ज्ञानाग्नि
jñānāgni
ज्ञान की वह अग्नि जो कर्म की बाँधने की शक्ति को जला देती है, कर्म को ही नहीं।
ज्ञानाग्नि का अर्थ है ज्ञान की अग्नि। गीता 4.19 में उस पुरुष को पण्डित कहा गया है जिसके कर्म ज्ञान की अग्नि में जल चुके हैं और जिसके सब आरम्भ कामना और सङ्कल्प से रहित हैं। 4.37 में यही बात उपमा से कही गई है: जैसे प्रज्वलित अग्नि ईंधन को राख कर देती है, वैसे ही ज्ञान की अग्नि सब कर्मों को राख कर देती है।
यहाँ “जलने” का अर्थ यह नहीं कि कर्म होना बन्द हो गया। जो जलता है, वह कर्म की बाँधने की शक्ति है। भारतीय परम्परा में इसे समझाने के लिए भुने हुए बीज की उपमा दी जाती है। वह उपमा इन श्लोकों में शब्दशः नहीं आई, पर भाव को स्पष्ट करती है। कच्चा बीज बोने पर उगता है, भुना हुआ बीज दिखने में बीज ही रहता है पर उसमें उगने की शक्ति नहीं रहती।
आम भूल: यह समझना कि ज्ञान प्राप्त होने के बाद कर्म करना ही छूट जाता है।
बेहतर अर्थ: कर्म चलता रहता है, पर कर्ता के भीतर उससे कोई नई गाँठ नहीं बनती।
आगे पढ़ने के लिए देखें कर्म और अकर्म विषय।