भगवद्गीता 11.33 — उठो, यश प्राप्त करो और निमित्त मात्र बनो

उठो, निमित्त मात्र बनो

भगवान कहते हैं कि इसलिए तुम उठो, यश प्राप्त करो, शत्रुओं को जीतकर समृद्ध राज्य का भोग करो। ये सब पहले से ही मेरे द्वारा मारे जा चुके हैं। हे सव्यसाचिन्, तुम केवल निमित्त मात्र बन जाओ।

तस्मात्त्वमुत्तिष्ठ — इसलिए तुम उठो: जब परिणाम पहले से निश्चित है, तो चिंता में बैठे रहना निरर्थक है। भगवान का संदेश निष्क्रियता का नहीं, जागरूक कर्म का है। विषाद में बैठे अर्जुन को वे कर्तव्य की ओर प्रेरित करते हैं।

यशो लभस्व — यश प्राप्त करो: यश यहाँ धर्म के पक्ष में खड़े होकर कर्तव्य निभाने से मिलने वाला सम्मान है, जो अहंकार की तुष्टि नहीं बल्कि न्याय की स्थापना का फल है।

मयैवैते निहताः पूर्वमेव — ये मेरे द्वारा पहले ही मारे जा चुके हैं: इसका अर्थ है कि काल और कर्म-फल का क्रम अपना काम कर चुका है। अर्जुन उसके स्वतंत्र निर्णायक नहीं, केवल एक माध्यम हैं।

निमित्तमात्रं भव सव्यसाचिन् — निमित्त मात्र बनो: यह इस श्लोक का सबसे गहरा भाव है। अर्जुन को कर्म करना है, पर कर्ता-भाव और अहंकार के बिना। 'सव्यसाची' संबोधन उनकी दोनों हाथों से बाण चलाने की कुशलता की याद दिलाता है, यानी उनके पास योग्यता है, केवल भाव बदलना है।

हमारे जीवन के लिए संदेश (कर्म करो, कर्ता-भाव छोड़ो)

अपने काम को पूरी क्षमता से करना और साथ ही यह भाव रखना कि मैं एक बड़े क्रम का माध्यम हूँ, तनाव को बहुत घटा देता है। सफलता पर अहंकार और विफलता पर हताशा, दोनों इसी भाव से कम होते हैं।