भगवद्गीता 10.2 — देवता और महर्षि भी भगवान् की उत्पत्ति नहीं जानते

जो सबका स्रोत है, उसे कौन पूरी तरह जाने?

भगवान श्रीकृष्ण एक गंभीर और विनम्र करने वाला सत्य कहते हैं. देवगण और महर्षि, जिन्हें हम ज्ञान और शक्ति का शिखर मानते हैं, वे भी भगवान के प्रभव को पूर्ण रूप से नहीं जानते.

प्रभवम् — उत्पत्ति या प्राकट्य: यहाँ प्रभव का अर्थ है भगवान का प्रकट होना, उनकी लीला, उनकी शक्ति का प्रवाह और उनका सृष्टि के रूप में विस्तार. जो स्वयं समय और सृष्टि से पहले है, उसके प्रकट होने की थाह सृष्टि के भीतर रहने वाला कोई भी प्राणी पूरी तरह कैसे ले सकता है?

अहमादिर्हि देवानां महर्षीणां च सर्वशः — मैं सबका आदि हूँ: भगवान इसका कारण बताते हैं. वे देवताओं और महर्षियों के भी आदि कारण हैं. उनकी बुद्धि, तपस्या और शक्ति का स्रोत भी वही परमात्मा है. जैसे धारा अपने उद्गम को पूरी तरह घेर नहीं सकती, वैसे ही सीमित बुद्धि असीम को पूरा नहीं समेट सकती.

सर्वशः — सब प्रकार से: भगवान केवल जन्म के कारण ही नहीं, बल्कि ज्ञान, शक्ति, अस्तित्व और प्रेरणा, हर रूप में सबके मूल हैं.

इस श्लोक का गहरा भाव

यह श्लोक भगवान की महिमा तो बताता ही है, साथ ही साधक के अहंकार को भी शांत करता है. अपने ज्ञान पर गर्व करने वाला मन यह समझ लेता है कि जानने की एक सीमा है और उसके आगे श्रद्धा और समर्पण का मार्ग खुलता है. इसका यह अर्थ नहीं कि परमात्मा को जाना नहीं जा सकता. अगले श्लोक में स्पष्ट होगा कि उनकी कृपा से उन्हें जाना जा सकता है. यहाँ बात केवल इतनी है कि बुद्धि के बल से उन्हें पूरी तरह घेरा नहीं जा सकता.

हमारे जीवन के लिए संदेश

ज्ञान में विनम्रता: हम चाहे कितना भी पढ़ लें या अनुभव कर लें, जीवन और सृष्टि के रहस्य हमारी समझ से बड़े हैं. यह बोध हमें अहंकार से बचाता है और सीखते रहने की प्रेरणा देता है.

श्रद्धा का स्थान: जहाँ तर्क समाप्त होता है, वहाँ श्रद्धा आरंभ होती है. श्रद्धा तर्क की शत्रु नहीं, उसकी पूर्णता है.

कृतज्ञता: जब हम जानते हैं कि हमारी योग्यता का मूल भी किसी उच्च शक्ति से आया है, तब सफलता में अहंकार नहीं, कृतज्ञता जन्म लेती है.