भगवद्गीता 17.27 — यज्ञ, तप और दान में स्थिति भी 'सत्' है

निष्ठा और समर्पण का सत् स्वरूप

पिछले श्लोक में सत् के अर्थ को सत्य, साधुता और शुभ कर्म के रूप में समझाया गया था। यहाँ भगवान उसे साधना की निरंतरता और कर्म के उद्देश्य से जोड़ देते हैं।

यज्ञे तपसि दाने च स्थितिः — यज्ञ, तप और दान में स्थिरता: केवल इन कर्मों को कभी-कभी कर लेना पर्याप्त नहीं है। जब व्यक्ति इनमें दृढ़ता और निरंतरता के साथ स्थित हो जाता है, तब उस निष्ठा को भी सत् कहा जाता है।

कर्म चैव तदर्थीयम् — और उसके निमित्त किया गया कर्म: यहाँ तत् का अर्थ परमात्मा है। जो भी कार्य परमात्मा की प्रसन्नता और सेवा के उद्देश्य से किया जाए, वह चाहे साधारण दिखे, सत् कहलाता है।

सदित्येवाभिधीयते: अर्थात् ऐसे सभी कर्म और निष्ठा को सत् नाम से ही जाना जाता है। इसमें कर्म के छोटे-बड़े होने का भेद नहीं रहता, केवल भाव का महत्त्व रहता है।

हमारे जीवन के लिए संदेश

यह श्लोक बहुत सुंदर बात कहता है कि हमारा हर कर्म साधना बन सकता है, यदि उसका उद्देश्य श्रेष्ठ हो। एक शिक्षक का पढ़ाना, एक किसान का परिश्रम या एक गृहिणी की सेवा, सब सत् हो जाते हैं, जब उनके पीछे समर्पण और कर्तव्य का भाव हो। साथ ही निरंतरता का महत्त्व भी स्पष्ट है, क्योंकि स्थिर साधना ही फल देती है।