भगवद्गीता 3.15 — कर्म, वेद और परमात्मा का सम्बन्ध: यज्ञ में प्रतिष्ठित ब्रह्म

कर्म का मूल स्रोत

भगवान कहते हैं: कर्म ब्रह्मोद्भवं विद्धि ब्रह्माक्षरसमुद्भवम्। कर्म को ब्रह्म से उत्पन्न जानो, और ब्रह्म को अक्षर से प्रकट हुआ जानो। यहाँ ‘ब्रह्म’ का अर्थ वेद अथवा शास्त्र-विधान से लिया गया है, जो कर्तव्य का मार्ग बताते हैं, और ‘अक्षर’ का अर्थ उस अविनाशी परमात्मा से है जिससे यह ज्ञान प्रकट हुआ।

कर्म की पवित्रता: इसका भाव यह है कि कर्म कोई साधारण, लौकिक या हीन वस्तु नहीं है। उसकी जड़ें परम सत्ता में हैं। जब हम कर्तव्य का पालन करते हैं, तो हम उसी दिव्य व्यवस्था में भाग लेते हैं जो सृष्टि को चला रही है।

सर्वगतं ब्रह्म यज्ञे प्रतिष्ठितम्

तस्मात् सर्वगतं ब्रह्म नित्यं यज्ञे प्रतिष्ठितम्: इसीलिए सर्वव्यापी ब्रह्म सदा यज्ञ में प्रतिष्ठित है। जब कर्म यज्ञ-भाव, अर्थात् त्याग और कर्तव्य के भाव से किया जाता है, तब वह केवल एक क्रिया नहीं रहता, वह परमात्मा से जुड़ने का साधन बन जाता है।

इस श्लोक से ज्ञान और कर्म का विरोध भी समाप्त होता है। जिस ज्ञान से कर्म निकला है, उसी का पालन कर्म के रूप में होता है। इसलिए कर्म ज्ञान का शत्रु नहीं, उसका व्यावहारिक रूप है।

हमारे जीवन के लिए संदेश

कर्म में पूजा का भाव: जब हम यह समझ लेते हैं कि हमारा कर्तव्य किसी बड़े विधान से जुड़ा है, तो साधारण कार्य भी गरिमामय लगने लगता है। झाड़ू लगाना हो या विद्यालय में पढ़ाना, भाव बदलते ही कार्य का स्तर बदल जाता है।

कर्तव्य को हल्का न समझें: कर्म को केवल बोझ या मजबूरी मानना हमें उसके वास्तविक रस से वंचित करता है।