भगवद्गीता 10.11 — ज्ञानदीप से अज्ञान-अन्धकार का नाश

ज्ञान के दीपक से अंधकार का नाश

यह श्लोक भगवान की करुणा का अत्यंत सुंदर चित्र प्रस्तुत करता है. अज्ञान को अंधकार और ज्ञान को दीपक कहकर भगवान एक सरल उपमा से गहरी बात समझाते हैं.

तेषामेवानुकम्पार्थम् — उन पर करुणा करने के लिए: भगवान का यह कार्य किसी आवश्यकता से नहीं, केवल करुणा से प्रेरित है. वे अपने भक्तों पर दया करके स्वयं यह कृपा करते हैं.

अज्ञानजं तमः — अज्ञान से उत्पन्न अंधकार: यह अंधकार बाहर नहीं, भीतर है. यह वह भ्रम है जिसमें हम स्वयं को शरीर मानते हैं, क्षणिक वस्तुओं को स्थायी मानते हैं और परमात्मा से अलगाव का अनुभव करते हैं. यही हमारे अनेक दुःखों का मूल है.

आत्मभावस्थः — हृदय में स्थित होकर: भगवान कहते हैं कि वे साधक के अंतःकरण में ही स्थित होकर यह कार्य करते हैं. परमात्मा कहीं दूर नहीं, भीतर ही उपस्थित हैं और भीतर से ही प्रकाश देते हैं.

ज्ञानदीपेन भास्वता — चमकते हुए ज्ञान के दीपक से: अंधकार को लड़कर नहीं भगाया जाता, प्रकाश लाने से वह स्वयं मिट जाता है. उसी प्रकार अज्ञान से संघर्ष करने की अपेक्षा ज्ञान का दीप जलना ही उसका समाधान है. दीपक की विशेषता यह है कि उसके आते ही अंधकार का कोई अस्तित्व नहीं रहता.

नाशयामि — मैं नष्ट कर देता हूँ: यह कृपा भगवान की ओर से है. साधक का कार्य है समर्पण, प्रेम और निरंतर स्मरण, और अज्ञान का नाश करने की सामर्थ्य भगवान की कृपा से मिलती है.

हमारे जीवन के लिए संदेश

अपने भीतर की रोशनी पर भरोसा: जब जीवन में भ्रम और निराशा का अंधकार हो, तब यह स्मरण रखना चाहिए कि प्रकाश का स्रोत हमारे भीतर ही है.

समस्या की जड़ अज्ञान में: हमारे कई संघर्ष परिस्थितियों से अधिक हमारी गलत समझ से पैदा होते हैं. सही समझ विकसित होने पर वही परिस्थितियाँ बोझ नहीं लगतीं.

सीखना और समर्पण साथ-साथ: ज्ञान पाने के लिए प्रयास आवश्यक है और उसके साथ विनम्रता तथा समर्पण भी. जब दोनों साथ हों तो भीतर समझ का प्रकाश बढ़ता है.