भगवद्गीता 10.33 — अक्षरों में अकार, समासों में द्वन्द्व, अविनाशी काल और विश्वतोमुख धाता

भाषा, समय और सर्वतोमुख धाता

इस श्लोक में भगवान तीन ऐसे रूपों की चर्चा करते हैं जो साधारण दृष्टि से अलग दिखते हैं, पर सबमें एक ही सत्ता का संकेत है.

अक्षराणामकारोऽस्मि — अक्षरों में अकार: संस्कृत वर्णमाला में 'अ' पहला अक्षर है. यह अक्षर प्रत्येक वर्ण में समाया हुआ है, क्योंकि बिना अ की ध्वनि के व्यंजन का उच्चारण नहीं हो सकता. जैसे सब वर्णों में अ की उपस्थिति है, वैसे ही सब प्राणियों में परमात्मा की उपस्थिति है. यह अक्षर ॐ का भी प्रथम घटक है.

द्वन्द्वः सामासिकस्य च — समासों में द्वंद्व: द्वंद्व समास में दोनों पदों को समान महत्व मिलता है, जैसे माता-पिता या राम-कृष्ण. यह समानता और संतुलन का प्रतीक है, जहाँ कोई अपने को बड़ा और दूसरा छोटा नहीं मानता.

अहमेवाक्षयः कालः — मैं ही अक्षय काल हूँ: पहले भगवान ने गणना करने वालों में काल को विभूति बताया था. यहाँ वे उस अनंत काल की बात करते हैं जो कभी क्षीण नहीं होता और जिसके भीतर सब कुछ घटित होता है.

धाताहं विश्वतोमुखः — मैं सब ओर मुख वाला धाता हूँ: धाता का अर्थ है पोषण और कर्मफल देने वाला विधाता. विश्वतोमुख का अर्थ है जिसकी दृष्टि और कृपा सब दिशाओं में है. वे प्रत्येक प्राणी के कर्म को देखते हैं और उसका उचित फल देते हैं, और कोई भी दिशा उनसे अलग नहीं है.

हमारे जीवन के लिए संदेश

सबमें समानता का भाव: द्वंद्व समास की तरह रिश्तों में दोनों पक्षों को बराबर सम्मान देना आपसी प्रेम को बढ़ाता है.

समय की अनंतता का बोध: जब हम समय की विशालता को समझते हैं, तब छोटी-छोटी चिंताएँ हल्की लगने लगती हैं.

हर ओर से देखे जाने का विश्वास: यह जानना कि हमारे हर कर्म का साक्षी और न्यायकर्ता विद्यमान है, हमें सच्चाई और ईमानदारी के मार्ग पर रखता है.