भगवद्गीता 16.6 — दो प्रकार के मनुष्य: दैवी और आसुरी

द्वौ भूतसर्गौ — दो प्रकार की सृष्टि

भगवान कहते हैं कि इस लोक में प्राणियों की सृष्टि दो प्रकार की है, दैवी और आसुरी। यह विभाजन जन्म, जाति या वर्ग पर आधारित नहीं, बल्कि स्वभाव और प्रवृत्ति पर आधारित है। जिसकी प्रवृत्ति ईश्वर, धर्म और सद्गुणों की ओर है, वह दैव है, और जिसकी प्रवृत्ति केवल इंद्रिय-सुख, अहंकार और स्वार्थ की ओर है, वह आसुर है।

दैवो विस्तरशः प्रोक्तः

भगवान कहते हैं कि दैवी स्वभाव का वर्णन मैं विस्तार से कर चुका हूँ। पहले तीन श्लोकों में छब्बीस गुणों की जो सूची आई, वही दैवी प्रवृत्ति का विस्तार था।

आसुरं पार्थ मे शृणु

अब भगवान अर्जुन से कहते हैं कि आसुरी स्वभाव को ध्यान से सुनो। यहाँ सुनने का आग्रह इसलिए है कि अंधकार को पहचान लेने वाला व्यक्ति उसमें गिरने से बच सकता है। जिस प्रकार चिकित्सक रोग के लक्षण जानकर ही उपचार करता है, उसी प्रकार साधक को भी भीतर की विकृतियाँ पहचाननी आवश्यक हैं।

एक ही व्यक्ति में दोनों प्रवृत्तियाँ

व्यवहार में हम पाते हैं कि अधिकांश मनुष्यों में दोनों प्रवृत्तियाँ कम-अधिक मात्रा में मौजूद रहती हैं। इसलिए यह विभाजन किसी को स्थायी रूप से अच्छा या बुरा घोषित करने के लिए नहीं, बल्कि यह देखने के लिए है कि हमारे भीतर कौन-सी प्रवृत्ति अधिक बलवान है।

हमारे जीवन के लिए संदेश

हर निर्णय के समय हमारे सामने दो राहें होती हैं, एक जो तात्कालिक सुख और अहंकार की ओर ले जाती है और दूसरी जो कर्तव्य और विवेक की ओर। हम किस राह को चुनते हैं, वही धीरे-धीरे हमारा स्वभाव बनाता है।

सजगता: दिन भर में अपने छोटे-छोटे चुनावों को देखें। जहाँ विवेक चुना गया, वहाँ दैवी संपदा बढ़ी, और जहाँ केवल इच्छा चुनी गई, वहाँ दूसरी प्रवृत्ति बलवान हुई।