भगवद्गीता 18.32 — तामस बुद्धि: अधर्म को धर्म मानना और सबको विपरीत देखना

तामस बुद्धि: उलटी दृष्टि

बुद्धि के तीन स्तरों में यह सबसे निम्न है। श्रीकृष्ण कहते हैं कि जो बुद्धि तमसा आवृता, अर्थात अज्ञान के अंधकार से ढकी हुई है, वह अधर्म को धर्म मानती है और सब अर्थों को विपरीत देखती है। यहाँ केवल अधूरा ज्ञान नहीं, बल्कि पूरी तरह उलटा ज्ञान है।

अधर्म को धर्म मानना

जिस बुद्धि पर तमोगुण का आवरण पड़ जाता है, वह हानिकारक को हितकारी और अनुचित को उचित समझने लगती है। इतिहास में अनेक अन्याय, हिंसा और अंधविश्वास ऐसे ही उलटे बोध से जन्मे हैं, जहाँ लोगों ने अपने विनाशकारी कार्यों को भी पुण्य मान लिया।

सर्वार्थान् विपरीतान्

श्रीकृष्ण कहते हैं कि वह सब वस्तुओं को विपरीत रूप में देखती है। इसका अर्थ है कि उसकी विकृति किसी एक विषय तक सीमित नहीं। सत्य को असत्य, मित्र को शत्रु, शुभचिंतक की सलाह को हानिकारक और चापलूसी को प्रेम समझ लेना उसकी आम प्रवृत्ति बन जाती है। ऐसा व्यक्ति सही सलाह मानने से भी इनकार करता है।

तमसावृता का आशय

अंधकार केवल बाहरी नहीं, भीतरी है। जैसे बादल सूर्य को ढक देते हैं पर उसे नष्ट नहीं करते, वैसे ही अज्ञान विवेक को ढकता है पर उसे नष्ट नहीं करता। यह एक आशा की बात है कि आवरण हट सकता है। सत्संग, अध्ययन, सेवा और कठिन अनुभव कभी-कभी इस अंधकार को चीर देते हैं।

तीनों बुद्धियों की तुलना

सात्त्विक बुद्धि सत्य को सत्य और असत्य को असत्य जानती है। राजस बुद्धि कभी ठीक और कभी गलत जानती है। तामस बुद्धि सत्य को असत्य और असत्य को सत्य समझती है। यह ज्ञान के तीन स्तरों का ऐसा क्रम है जो बताता है कि बुद्धि का शुद्ध होना आध्यात्मिक यात्रा का आधार है।

हमारे दैनिक जीवन के लिए संदेश

जब हम किसी हानिकारक आदत या संबंध को उचित ठहराने लगें और हितैषियों की चेतावनी को शत्रुता मानने लगें, तब यह संकेत है कि बुद्धि पर अंधकार छा रहा है। ऐसे समय में विनम्रता से सलाह सुनना, कुछ समय के लिए ठहरकर सोचना और विश्वसनीय लोगों से परामर्श लेना अत्यंत सहायक है। गीता का संदेश यही है कि अंधकार स्थायी नहीं, उसे दूर करने के उपाय हमारे हाथ में हैं।