भगवद्गीता 2.17 — जिससे यह सब व्याप्त है, उस अविनाशी का नाश कोई नहीं कर सकता

वह तत्त्व जो सबमें व्याप्त है

सत् की चर्चा के बाद अर्जुन के मन में स्वाभाविक प्रश्न उठता है कि वह तत्त्व क्या है। इस श्लोक में श्रीकृष्ण उत्तर देते हैं कि वह अविनाशी तत्त्व वही है जिससे सारा जगत व्याप्त है।

अविनाशि तु तद्विद्धि — उसे अविनाशी जानो: श्रीकृष्ण अर्जुन से कहते हैं कि इस तथ्य को केवल सुनो नहीं, उसे अपने भीतर जानो। ‘विद्धि’ शब्द में समझने के साथ स्वयं अनुभव करने का आग्रह है।

येन सर्वमिदं ततम् — जिससे यह सब कुछ व्याप्त है: जैसे आकाश हर वस्तु में और उसके बाहर भी व्याप्त है, या जैसे मिट्टी से बने सभी बर्तनों में मिट्टी ही मूल तत्त्व है, वैसे ही यह चेतना तत्त्व पूरे जगत में व्याप्त है। यह सीमित नहीं, सर्वव्यापक है।

विनाशमव्ययस्यास्य — इस अव्यय का नाश: ‘अव्यय’ का अर्थ है जो कभी घटता-बढ़ता नहीं। जैसे संपत्ति खर्च होने पर घटती है, पर यह तत्त्व कभी क्षीण नहीं होता।

न कश्चित्कर्तुमर्हति — कोई भी करने में समर्थ नहीं: इस तत्त्व का नाश न कोई अस्त्र कर सकता है, न कोई व्यक्ति, न स्वयं काल। इसका अर्थ है कि जिसे हम नष्ट करने की बात सोचते हैं, वह वास्तव में नष्ट नहीं होता।

अर्जुन के लिए इसका अर्थ

अर्जुन इस भय में थे कि वे अपने स्वजनों का विनाश करेंगे। श्रीकृष्ण संकेत देते हैं कि जो वास्तविक सत्ता है, उसका नाश किसी के हाथों संभव ही नहीं। इसलिए इस आशंका का आधार ही कमज़ोर है।

हमारे जीवन के लिए संदेश

भीतर की अविनाशी पूँजी: हमारे पास बाहरी संपत्ति खो सकती है, पर भीतर की चेतना, विवेक और आत्मबल को कोई छीन नहीं सकता। संकट के समय इस भीतर की पूँजी की ओर देखना सहारा देता है।

एकत्व की दृष्टि: जब हम यह समझते हैं कि सबमें एक ही तत्त्व व्याप्त है, तो दूसरों के प्रति द्वेष और भेदभाव कम होते जाते हैं।