भगवद्गीता 18.10 — सात्त्विक त्यागी: न द्वेष, न राग, संशय-रहित

न द्वेष्टि अकुशलं कर्म

अकुशल कर्म (Unpleasant work): जो काम कठिन, नीरस या असुविधाजनक लगे, सात्त्विक व्यक्ति उससे घृणा नहीं करता। वह उसे भी कर्तव्य मानकर शांति से निभाता है। अप्रिय काम देखकर उसका मन विचलित नहीं होता।

न अनुषज्जते कुशले

कुशल कर्म (Pleasant work): जो काम सुखद, प्रिय या प्रतिष्ठा देने वाला हो, उसमें भी वह आसक्त नहीं होता। उसे यह मोह नहीं रहता कि मैं केवल यही करता रहूँ।

इस प्रकार वह राग और द्वेष दोनों से परे रहता है। यही समत्व (Equanimity) की स्थिति है।

तीन विशेषण

त्यागी: जिसने फलासक्ति छोड़ दी है।

सत्त्वसमाविष्टः: जिसके भीतर सत्त्वगुण पूरी तरह स्थित है, अर्थात स्पष्टता, शांति और प्रकाश।

मेधावी और छिन्नसंशयः: जिसकी बुद्धि स्थिर है और जिसके संशय कट चुके हैं। अर्जुन का मूल संकट संशय ही था। श्रीकृष्ण यहाँ बताते हैं कि संशय से मुक्त पुरुष कैसा होता है।

समत्व की साधना

अप्रिय से द्वेष और प्रिय से आसक्ति, ये दोनों राग-द्वेष के ही दो रूप हैं। जब तक हम चुनते रहते हैं कि कौन-सा काम पसंद है और कौन-सा नहीं, तब तक मन अस्थिर रहता है। सात्त्विक त्यागी इस चुनाव से ऊपर उठ जाता है। उसके लिए हर कर्तव्य पूजा का एक रूप है, चाहे वह झाड़ू लगाना हो या बड़ा निर्णय लेना।

छिन्नसंशय का अर्थ

संशय का कटना केवल बौद्धिक स्पष्टता नहीं है, यह भीतर की दृढ़ता है। जिसे अपने मार्ग पर विश्वास है, वह बार-बार नहीं सोचता कि यह करूँ या वह। इसी स्थिरता से वह कठिन से कठिन परिस्थिति में भी शांत रहकर कर्म कर पाता है।

हमारे दैनिक जीवन के लिए संदेश

हम सब अपने जीवन में पसंद-नापसंद के आधार पर काम चुनते हैं। जो मन को भाए, उसमें उत्साह, और जो न भाए, उसमें टालमटोल। गीता सिखाती है कि परिपक्वता का लक्षण है हर काम को समान गरिमा के साथ करना। जब हम नापसंद काम से चिढ़ना और पसंदीदा काम से चिपकना छोड़ते हैं, तब भीतर की स्थिरता बढ़ती है।