भगवद्गीता 2.20 — आत्मा अजन्मा, नित्य और शाश्वत है: शरीर के नाश से नष्ट नहीं होती

आत्मा के छह गुण

यह श्लोक आत्मा के नित्य स्वरूप को अनेक विशेषणों से स्पष्ट करता है। जो कुछ भी हम शरीर में देखते हैं, जैसे जन्म, वृद्धि और मृत्यु, उन सबका आत्मा में निषेध है।

न जायते म्रियते वा कदाचित् — न कभी जन्म लेता है, न मरता है: जन्म और मृत्यु शरीर की घटनाएँ हैं। आत्मा इनके पार है। जिसे हम जन्म कहते हैं, वह आत्मा का देह से संबंध है, और मृत्यु उस संबंध का टूटना है।

नायं भूत्वा भविता वा न भूयः — ऐसा नहीं कि यह होकर फिर नहीं होगा: आत्मा कोई ऐसी वस्तु नहीं जो एक बार अस्तित्व में आई और फिर समाप्त हो जाएगी। उसका अस्तित्व निरंतर और स्थायी है।

अजः — अजन्मा: जिसका कभी उत्पन्न होना नहीं हुआ।

नित्यः — नित्य: जो समय के प्रभाव से अछूता है और सदा एक-सा रहता है।

शाश्वतः — शाश्वत: जो भूत, वर्तमान और भविष्य तीनों कालों में अविचल है।

पुराणः — पुरातन: जो सबसे पुराना होकर भी कभी जीर्ण नहीं होता। शरीर पुराना होकर क्षीण होता है, पर आत्मा नित्य नवीन रहती है।

न हन्यते हन्यमाने शरीरे — शरीर के मारे जाने पर भी नहीं मारा जाता: यह श्लोक का समापन-कथन है। शरीर नष्ट हो जाता है, पर उसमें रहने वाला तत्त्व अक्षुण्ण रहता है।

इस ज्ञान का आंतरिक प्रभाव

जब कोई व्यक्ति यह समझ लेता है कि उसका सच्चा स्वरूप शरीर और मन से भी परे है, तब उसके भीतर निर्भयता आती है। यही निर्भयता अर्जुन को भी चाहिए थी।

हमारे दैनिक जीवन के लिए संदेश

असुरक्षा से मुक्त जीवन: हमारी अधिकांश चिंताएँ शरीर, पद और स्थिति की असुरक्षा से जुड़ी हैं। जब हम अपने भीतर के नित्य तत्त्व से जुड़ते हैं, तो ये चिंताएँ हल्की पड़ जाती हैं।

ध्यान में अनुभव: रोज़ कुछ क्षण शांत बैठकर यह देखना कि विचार और भावनाएँ आती-जाती हैं, पर उन्हें देखने वाला साक्षी स्थिर रहता है, इस सत्य का अनुभव कराने का एक सरल साधन है।