भगवद्गीता 2.71 — सब कामनाएँ त्यागकर निःस्पृह, निर्मम और निरहंकार पुरुष शान्ति पाता है

शांति के तीन आधार

पिछले श्लोक में समुद्र की उपमा से शांति की गंभीरता बताई गई थी। इस श्लोक में श्रीकृष्ण उसकी प्राप्ति का व्यावहारिक सूत्र देते हैं, जिसमें तीन आंतरिक त्यागों का क्रम है।

विहाय कामान्यः सर्वान् — जो सब कामनाओं को छोड़कर: यहाँ भी त्याग का अर्थ कामनाओं की आसक्ति और उनके प्रति बेचैनी को छोड़ना है। जब कामनाएँ मन को चलाना बंद कर देती हैं, तब मन हल्का और स्वतंत्र हो जाता है।

पुमांश्चरति निःस्पृहः — मनुष्य निःस्पृह होकर विचरता है: ‘निःस्पृह’ का अर्थ है स्पृहा या लालसा से रहित। ऐसा व्यक्ति संसार में चलता-फिरता है, कर्म करता है, संबंध निभाता है, पर भीतर किसी चीज़ के लिए तरसता नहीं।

निर्ममः — ममता से रहित: ‘मम’ का अर्थ है ‘मेरा’। जब व्यक्ति वस्तुओं, लोगों और परिस्थितियों को ‘मेरा’ कहकर कसकर पकड़ लेता है, तब उनके खोने का भय और दुख जन्म लेते हैं। निर्मम व्यक्ति उन्हें अपनाता है, पर उन पर स्वामित्व का बोझ नहीं रखता।

निरहङ्कारः — अहंकार से रहित: अहंकार वह भाव है जिसमें मैं ही कर्ता और स्वामी हूँ। जब यह भाव शिथिल होता है, तब सफलता का घमंड और असफलता की ग्लानि दोनों घट जाते हैं।

स शान्तिमधिगच्छति — वह शांति को प्राप्त होता है: इन तीनों त्यागों के परिणामस्वरूप जो स्थिति आती है, उसे श्रीकृष्ण शांति कहते हैं।

तीनों का परस्पर संबंध

कामना, ममता और अहंकार एक-दूसरे से जुड़े हैं। अहंकार ‘मैं’ का भाव देता है, ममता ‘मेरा’ का भाव जोड़ती है, और कामना ‘और चाहिए’ की भूख बढ़ाती है। जब ये तीनों शांत होते हैं, तब मन को जो विश्राम मिलता है, उसी को गीता शांति कहती है।

हमारे दैनिक जीवन के लिए संदेश

मेरा-तेरा के बोझ से हल्का होना: जब हम चीज़ों और रिश्तों को अधिकार-भाव से पकड़ने की जगह कृतज्ञता से स्वीकार करते हैं, तब उनसे जुड़ी चिंता कम हो जाती है।

कर्तापन के अभिमान में कमी: अपनी उपलब्धियों में दूसरों, परिस्थितियों और भाग्य के योगदान को पहचानना अहंकार को स्वाभाविक रूप से हल्का करता है।

इच्छाओं को सीमित करना: जो आवश्यक है उसमें संतोष करना सीखना और अनावश्यक इच्छाओं को पहचानकर छोड़ना जीवन को सरल और शांत बनाता है।