भगवद्गीता 2.46 — जैसे सब ओर जल भरे होने पर छोटे जलाशय का प्रयोजन नहीं, वैसे ज्ञानी का वेदों से

कूप और सरोवर की उपमा

पिछले श्लोक में श्रीकृष्ण ने वेदों के कर्मकांड वाले भाग के विषय में कहा था कि वे त्रिगुण के क्षेत्र में हैं। यहाँ वे एक व्यावहारिक उपमा से बताते हैं कि जिसने परम सत्य को जान लिया, उसके लिए बाहरी साधनों का स्थान क्या रह जाता है।

यावानर्थ उदपाने — छोटे जलाशय में जितना प्रयोजन है: ‘उदपान’ का अर्थ है कुआँ या छोटा जलकुंड। एक छोटे कुएँ में थोड़ा-सा जल होता है, जो सीमित आवश्यकताएँ पूरी करता है। जिनके पास केवल वही है, उनके लिए उसका बहुत महत्व होता है।

सर्वतः सम्प्लुतोदके — चारों ओर जल से भरे विशाल जलाशय में: जब कोई व्यक्ति ऐसे विशाल सरोवर या नदी के निकट पहुँच जाता है जहाँ जल चारों ओर उपलब्ध है, तब छोटे कुएँ की निर्भरता उसके लिए समाप्त हो जाती है।

तावान्सर्वेषु वेदेषु — वैसा ही प्रयोजन सब वेदों में: वेदों में बताए अनेक कर्म, अनुष्ठान और फल सीमित आवश्यकताओं और स्तरों के साधक के लिए उपयोगी हैं।

ब्राह्मणस्य विजानतः — तत्त्व को जानने वाले ब्रह्मवेत्ता के लिए: जिसने परम सत्य का प्रत्यक्ष बोध कर लिया है, उसके लिए ये साधन अपने आप में सर्वोच्च लक्ष्य नहीं रह जाते। वह उनके पार चला जाता है।

इस उपमा का सही अर्थ

इसका आशय वेदों का तिरस्कार नहीं है। जैसे विद्यार्थी के लिए पाठ्यपुस्तक अत्यंत उपयोगी होती है, पर पूर्ण ज्ञान प्राप्त करने के बाद वह उसी तरह अनिवार्य नहीं रहती। साधन का उद्देश्य साध्य तक पहुँचाना है, और पहुँचने के बाद साधन से चिपके रहना आवश्यक नहीं।

हमारे दैनिक जीवन के लिए संदेश

साधन को लक्ष्य न बनाना: पूजा-पाठ, नियम और अनुष्ठान हमारे जीवन को दिशा देने वाले साधन हैं। इन्हें ही अंतिम लक्ष्य मानकर उनके औपचारिक पालन में फँस जाना हमें गहराई से दूर करता है।

विकास के चरणों को समझना: जीवन के हर चरण में अलग साधनों की आवश्यकता होती है। जो आज हमारे लिए आवश्यक है, वह आगे चलकर हमारे विकास के बाद अपनी भूमिका पूरी कर सकता है।