भगवद्गीता 2.52 — जब बुद्धि मोह के दलदल को पार करेगी, तब वैराग्य उत्पन्न होगा

मोह के दलदल से बाहर

अर्जुन का मूल संकट मोह था, जिसकी चर्चा गीता के आरंभ से हो रही है। इस श्लोक में श्रीकृष्ण उस मोह को पार करने के परिणाम की ओर संकेत करते हैं। यह अर्जुन के लिए एक आशा और दिशा दोनों है।

यदा ते मोहकलिलम् — जब तुम्हारा मोह रूपी दलदल: ‘कलिल’ का अर्थ है कीचड़ या दलदल। मोह ऐसा ही है, जिसमें व्यक्ति जितना धँसता है, उतना ही निकलना कठिन होता जाता है। इसमें फँसकर उसकी सही-ग़लत की समझ धुँधली हो जाती है।

बुद्धिर्व्यतितरिष्यति — बुद्धि पार कर जाएगी: श्रीकृष्ण भविष्य के लिए आश्वासन देते हैं कि एक दिन अर्जुन की बुद्धि इस दलदल से बाहर निकल आएगी। यह उनके प्रति श्रीकृष्ण के विश्वास को दर्शाता है।

तदा गन्तासि निर्वेदम् — तब तुम निर्वेद को प्राप्त करोगे: ‘निर्वेद’ का अर्थ यहाँ विरक्ति या उदासीनता है, पर यह निराशा वाली नहीं, बल्कि ज्ञान से उपजी विरक्ति है। जब मोह का आवरण हटता है, तब बाहरी विषयों का आकर्षण स्वतः कम होने लगता है।

श्रोतव्यस्य श्रुतस्य च — सुनने योग्य और सुने हुए का: यहाँ दोनों प्रकार के ज्ञान का उल्लेख है, जो अभी सुनना शेष है और जो पहले सुना जा चुका है। मोह मुक्त होने पर व्यक्ति शास्त्रों के शब्दों के संग्रह की दौड़ से ऊपर उठकर अनुभव की ओर बढ़ता है।

इस श्लोक की सूक्ष्मता

इसका अर्थ यह नहीं कि ज्ञानी शास्त्रों का आदर नहीं करता। बल्कि वह अब शब्दों के संग्रह में नहीं उलझता, क्योंकि उसने सार को अनुभव से जान लिया है। यही अवस्था आगे समाधि की ओर ले जाने वाली है।

हमारे दैनिक जीवन के लिए संदेश

मोह से निकलने की प्रक्रिया: किसी भी भ्रम से बाहर निकलना एक क्रमिक प्रक्रिया है। सही मार्गदर्शन, चिंतन और धैर्य से मन का कीचड़ धीरे-धीरे साफ़ होता है।

जानकारी से समझ तक: आज हम बहुत कुछ सुनते और पढ़ते हैं, पर सार तक पहुँचने के लिए रुककर मनन करना आवश्यक है। केवल जानकारी जुटाते रहना ज्ञान नहीं है।