भगवद्गीता 15.10 — जीवात्मा को मूढ़ नहीं, ज्ञान-चक्षु वाले देखते हैं

देखने वाली दृष्टि का भेद

जीव हर अवस्था में हमारे भीतर मौजूद है, फिर भी वह दिखाई क्यों नहीं देता? भगवान इसका कारण बताते हैं, और वह कारण वस्तु में नहीं, देखने वाले की दृष्टि में है।

उत्क्रामन्तं स्थितं भुञ्जानं गुणान्वितम् (छोड़ते, रहते और भोगते हुए): जीव की तीन अवस्थाएँ बताई गई हैं। वह शरीर छोड़ता है, शरीर में स्थित रहता है और गुणों से युक्त होकर भोग करता है। इन सभी अवस्थाओं में वही एक चेतन तत्त्व कार्य कर रहा होता है।

विमूढा नानुपश्यन्ति (मूढ़ नहीं देखते): 'विमूढ' वे हैं जिनकी बुद्धि बाहर के रूपों में ही उलझी है। वे शरीर, मन और भावनाओं को ही अपना स्वरूप मान लेते हैं, इसलिए इन्हें चलाने वाली चेतना उनकी दृष्टि से ओझल रहती है। यह वैसा ही है जैसे फिल्म के दृश्यों में खोया दर्शक पर्दे को भूल जाता है।

पश्यन्ति ज्ञानचक्षुषः (ज्ञान की आँख वाले देखते हैं): यह आँख शरीर की नहीं, विवेक की आँख है। यह शास्त्र, सत्संग और आत्मचिंतन से खुलती है। जिसकी यह आँख खुल जाती है, वह जीवन के हर उतार-चढ़ाव में एक अपरिवर्तनशील साक्षी को पहचानने लगता है।

हमारे जीवन के लिए संदेश (ज्ञान-दृष्टि का विकास)

दृष्टि बदलने से संसार बदलता है: परिस्थितियाँ वही रहती हैं, पर जब हम स्वयं को भोगने वाले शरीर से अधिक देखने वाला साक्षी मानते हैं, तो दुख की चोट हल्की हो जाती है।

व्यावहारिक तरीका: प्रतिदिन कुछ समय स्वाध्याय और मौन के लिए रखें। किसी भावना के उठने पर स्वयं से कहें, मैं इसे देख रहा हूँ। यह अभ्यास धीरे-धीरे ज्ञान-चक्षु खोलता है।