भगवद्गीता 15.2 — गुणों से पोषित संसार-वृक्ष और कर्मों के बन्धन

वृक्ष का पोषण और विस्तार

भगवान श्रीकृष्ण इस श्लोक में एक जीवंत चित्र खींचते हैं। यह वृक्ष कोई स्थिर चीज़ नहीं, बल्कि निरंतर बढ़ने वाला जीवित तंत्र है, और इसे बढ़ाने वाली शक्तियाँ हमारे भीतर और बाहर दोनों जगह हैं।

अधश्चोर्ध्वं प्रसृताः शाखाः (शाखाएँ ऊपर-नीचे फैली हैं): कर्मों और संस्कारों के अनुसार जीव कभी ऊँची योनियों और लोकों की ओर बढ़ता है, तो कभी नीची दिशा में गिरता है। ये ऊपर-नीचे फैली शाखाएँ जीवन की उन्नति और अवनति की अनगिनत संभावनाओं का प्रतीक हैं।

गुणप्रवृद्धाः (गुणों से पोषित): जैसे पानी और खाद से पेड़ बढ़ता है, वैसे ही सत्त्व, रजस् और तमस् — ये तीन गुण संसार-वृक्ष को पोषण देते हैं। जिस गुण की प्रबलता होती है, उसी के अनुसार हमारा स्वभाव, हमारी इच्छाएँ और हमारी दिशा तय होती है।

विषयप्रवालाः (विषय इसकी कोंपलें हैं): शाखाओं के सिरों पर नई कोंपलें फूटती हैं, जो पेड़ को और फैलाती हैं। यहाँ कोंपलें हैं रूप, रस, गंध, स्पर्श और शब्द जैसे इंद्रिय-विषय। हर नया आकर्षण एक नई कोंपल है, जो मन को आगे खींचती है और नई इच्छा को जन्म देती है।

मूलानि अनुसन्ततानि कर्मानुबन्धीनि (नीचे फैली कर्म-जड़ें): इस वृक्ष की मुख्य जड़ ऊपर है, पर मनुष्य-लोक में इससे निकलकर कर्मों से बाँधने वाली अनेक सहायक जड़ें नीचे तक फैली हुई हैं। वट वृक्ष की लटकती जड़ों की तरह ये जड़ें ज़मीन में उतरकर वृक्ष को और मज़बूत कर देती हैं। यही हैं राग-द्वेष, वासनाएँ और कर्म-संस्कार, जो हमें बार-बार इसी चक्र में लौटाते हैं।

हमारे जीवन के लिए संदेश (आदतों की जड़ें)

हर इच्छा एक नई जड़ बन सकती है: जब हम किसी आकर्षण के पीछे बार-बार दौड़ते हैं, तो वह आदत बनकर भीतर जड़ जमा लेता है। फिर उसे हटाना कठिन हो जाता है।

व्यावहारिक तरीका: अपने मन में उठने वाले आकर्षणों को पहचानने का अभ्यास करें। किसी भी नई इच्छा के उठते ही देखें कि वह किस गुण से आ रही है। सत्त्व की ओर झुकाव — अध्ययन, सेवा, संयम — शाखाओं को ऊपर की ओर ले जाता है, जबकि तमस् और अति-रजस् जड़ों को और नीचे गहरा करते हैं।