धर्म पर भगवद्गीता

धर्म का अर्थ केवल पूजा-पद्धति या कर्मकांड नहीं, बल्कि वह नैतिक और कर्तव्य-आधारित मार्ग है जो व्यक्ति और समाज, दोनों को संतुलित रखता है। जब इच्छाएँ, स्वार्थ और मोह प्रबल होते हैं, तब सही-गलत का भेद धुंधला हो जाता है, और हम गलत को भी सही ठहराने लगते हैं। गीता धर्म को निर्णय की उस कसौटी के रूप में रखती है जिस पर भावना, इच्छा और परिणाम परखे जाते हैं।

गीता 4.7 और 4.8 बताती हैं कि जब धर्म का पतन और अधर्म का प्रसार होता है, तब साधुओं की रक्षा, अधर्म के विनाश और धर्म की पुनर्स्थापना होती है, और इसकी शुरुआत अपने भीतर से होनी चाहिए। गीता 7.11 के अनुसार सच्चा बल वही है जो कामना और आसक्ति से मुक्त हो, और वही कामना स्वीकार्य है जो धर्म के विरुद्ध न हो। गीता 16.23 शास्त्र-विधान की उपेक्षा कर मनमाने आचरण को सिद्धि और सुख से दूर बताती है।

गीता 18.31 के अनुसार राजस बुद्धि धर्म और अधर्म तथा कर्तव्य और अकर्तव्य को ठीक से नहीं पहचान पाती, और गीता 18.32 में तामस बुद्धि अज्ञान से ढकी रहकर अधर्म को धर्म समझ बैठती है। इसलिए अपनी धारणाओं की समय-समय पर सत्य और शास्त्र-सम्मत विवेक की कसौटी पर परीक्षा करें। गीता 1.1 में पक्षपात की दृष्टि धर्म-दृष्टि को धुंधला करती है, और गीता 1.36 में धर्म का निर्णय केवल भावना से नहीं, सिद्धांत और विवेक से होना चाहिए।