धर्म पर भगवद्गीता

गीता में धर्म केवल पूजा-पद्धति या रीति-रिवाज़ नहीं, बल्कि वह कर्तव्य-आधारित और नैतिक मार्ग है जो व्यक्ति और समाज, दोनों को संतुलित रखता है। जब इच्छाएँ, स्वार्थ और भय हावी होते हैं, तब सही-गलत का भेद धुंधला हो जाता है, और हम कर्तव्य से हटने के तर्क गढ़ने लगते हैं। गीता धर्म को ऐसी कसौटी के रूप में रखती है जिस पर भावना, इच्छा और परिणाम तीनों परखे जाते हैं।

गीता 4.7 और 4.8 बताती हैं कि जब धर्म का पतन और अधर्म का प्रसार होता है, तब साधुओं की रक्षा, अधर्म के विनाश और धर्म की पुनर्स्थापना होती है, और सीख यह है कि धर्म की स्थापना अपने भीतर के सद्गुणों से आरंभ करें। गीता 6.32 में श्रेष्ठ योगी सबको अपने समान देखता है और उनके सुख-दुःख को अपना मानता है, यानी धर्म का एक पहलू सबके प्रति करुणा और निष्पक्षता है।

गीता 3.35 और 18.47 के अनुसार अपने स्वभाव और कर्तव्य के अनुरूप कर्म कल्याणकारी है, जबकि दूसरे के मार्ग की नकल भय और भ्रम उत्पन्न करती है, और अपना धर्म अपूर्ण दिखे तब भी श्रेष्ठ है। गीता 3.21 कहती है कि श्रेष्ठ व्यक्ति का आचरण दूसरों के लिए आदर्श बन जाता है, गीता 7.11 के अनुसार वही कामना स्वीकार्य है जो धर्म के विरुद्ध न हो, और गीता 2.31 स्वधर्म की स्पष्ट पहचान से दुविधा दूर होने की बात करती है। गीता 16.23 मनमाने आचरण को सिद्धि और सुख से दूर बताती है।