मृत्यु और पुनर्जन्म पर भगवद्गीता के उद्धरण

मृत्यु के प्रश्न जीने के प्रश्न हैं।

अंत केवल आरंभों के बीच का विश्राम है।

शोक वह प्रेम है जिसे जाने की जगह नहीं मिलती।

जैसे नदियाँ सागर की ओर बहती हैं, सब जीवन एक ही सागर की ओर बहते हैं।

जो अदृश्य में लौटता है, वह खोता नहीं; विश्राम करता है।

हर समापन के बाद एक आरंभ आता है।

समय जो ले जाता है उसका शोक प्रेम का एक रूप है।

उन लोगों को याद रखो जिन्हें तुम समय से नहीं बचा सकते; अभी उनसे प्रेम करो।

तुम्हारा जीवन घर की ओर जाती एक नदी है।

सागर की ओर बहना अंत नहीं, वापसी है।

जो तुम्हें प्रिय है उसे अभी सँजोओ; समय प्रतीक्षा नहीं करेगा।

अंतिम घड़ी की शांति शांत दिनों से बनती है।

धन यहीं रह जाता है; चरित्र साथ जाता है।

घिसे वस्त्रों की तरह शरीर छोड़ दिए जाते हैं; पहनने वाला आगे बढ़ता है।

जीवन की अंतिम घड़ी में भी स्थिरता तुम्हें घर तक पहुँचा सकती है।

ऐसे जियो कि तुम्हारा अंतिम क्षण शांत हो।

अंत की शांति साधारण घड़ी की शांति से शुरू होती है।

संसार में पाई गई कोई ऊँचाई स्थायी नहीं।

जो कुछ उठता है वह उतरेगा; स्रोत नहीं।

सब कुछ विश्राम में लौटता है, और सब कुछ फिर उठता है।

सुख का पीछा तुम्हें आते-जाते रखता है।

यह जीवन छोटा और अपूर्ण है; इसका अच्छा उपयोग करो।

मृत्यु सबके लिए आती है; इसे तुम्हें कोमल बनाने दो।

समय सबको ले जाता है, प्रसिद्ध हो या अनजान।

समय के बहाव को अपने द्वेष को कोमल करने दो।

अपने दिनों का दयालुता से उपयोग करो; वे असीम नहीं।

कुछ हानियाँ समझाने के लिए बहुत बड़ी हैं; उनके साथ बैठो।

हर नदी, कितनी ही टेढ़ी हो, उसी सागर में समाप्त होती है।

इस भय को छोड़ दो कि नदियाँ सागर में खो जाती हैं।

नदी सागर से संघर्ष नहीं करती; वह पहुँचती है।

समय के बीतने का सामना साहस से करो, इनकार से नहीं।

जब तक घंटे हैं, दयालु रहो।

समझ का जीवन शांत विदाई की तैयारी है।

जीवन दो अदृश्य अध्यायों के बीच का एक दृश्य अध्याय है।

हर दिन तुम्हें उस दिन के लिए तैयार करे जो सबसे अधिक महत्त्व रखता है।

विवेकपूर्ण परवरिश जीवन के दुर्लभतम उपहारों में से है।

सबसे भव्य स्थान भी अस्थायी हैं; केवल स्रोत ही अंतिम है।

अच्छी तरह विदा होना सीखो, तुम अच्छी तरह जीना सीख जाओगे।

अंत के बारे में ज्ञान उसका भय हटा देता है।

कुछ भी खोता नहीं; वह केवल समेटा और फिर भेजा जाता है।

अच्छा जीवन भी अस्थायी है; उसे स्थायी की ओर मोड़ो।

जो शुरू होता है, वह समाप्त होगा; जो समाप्त होता है, वह आने वाले को जगह देता है।

अंत का विचार तुम्हारे दिनों को मधुर करे।

चीज़ें कैसे शुरू और समाप्त होती हैं, यह समझना बदलता है कि तुम उन्हें कैसे थामते हो।

आने और जाने के चक्र को जानना हल्के मन से प्रेम करना है।

जानो कि सब कहाँ से आता है और कहाँ जाता है; भय ढीला पड़ता है।

कोई उपाधि किसी को समय के बीतने से नहीं बचाती।

शक्तिशाली और विनम्र वर्षों से समान रूप से बह जाते हैं।

समय की लंबाई के सामने प्रसिद्धि कितनी संक्षिप्त है, यह याद रखो।

समय सबसे बड़ा समकारी है।

कोई प्रतिद्वंद्विता वर्षों की नदी से अधिक नहीं टिकती।

कुछ अंत देखना पीड़ादायक है; स्वयं को वह महसूस करने दो।

समय सब कुछ निगल लेता है, उसे भी जिसे हम सबसे अधिक सँजोते हैं।

समय की तपन को स्वीकारना तुम्हें अधिक कोमल बना सकता है।

वही जीवन पालता है, समाप्त करता है और फिर आरंभ करता है।

अंत एक लंबी कथा के द्वार हैं।

तुम्हारा पिछला प्रयास अगले चरण की अच्छी शुरुआत तैयार करता है।

हम जहाँ से आए हैं, वहीं जा रहे हैं।

उद्गम और विलय एक ही श्वास के दो छोर हैं।

तैयार हृदय अंत का सामना कम भय से करता है।

जब समय पूरा होने लगे तो हम परम से कैसे मिलें?

इस विचार में विश्राम करो कि जो समाप्त होता है, वह बस अपने स्रोत में लौटता है।

अंत के विषय से बचो मत; उन्हें समझना शांति लाता है।

जन्म और मृत्यु, भय और साहस: सब महान रचना के भीतर हैं।

तुम्हारी गति औरों से भिन्न हो सकती है पर दिशा साझी है।

संसार में कुछ भी समय की तपन से बचा नहीं।

जो कुछ चमकता है वह समय आने पर अग्नि में लौट जाएगा।

समय क्रूर नहीं; वह बस पूर्ण है।

जन्म, बुढ़ापे और हानि के चक्र को स्वीकारो, तुम कम दुःख पाओगे।

जन्म, पोषण और अंत एक ही गति के तीन क्षण हैं।

तुम्हारे अंतिम दिन तुम्हारे दैनिक चुनावों से आकार लेते हैं।

अंत वस्त्र-परिवर्तन हो सकता है, पहनने वाले की हानि नहीं।

जो जन्मा है वह जाएगा, और जो जा चुका है वह किसी रूप में लौटता है।

पहले अदृश्य, कुछ समय दृश्य, फिर अदृश्य: केवल इस बीच के अंतराल का शोक क्यों?

रोज़ के जीवन में पूर्ण को देखना अंतिम यात्रा की तैयारी है।

अपने जीवन की समझ में उसके अंत को भी शामिल करो।

अंत का प्रश्न तब पूछो जब तुम अभी बलवान हो।

मृत्यु के बारे में सच्ची जिज्ञासा टालने से अधिक शांति देती है।

सर्वोच्च लोक भी समय के अधीन हैं।

अंत से मिलने के ऐसे तरीके हैं जो शांति देते हैं।

उस एक यात्रा की तैयारी करना विवेक है जो सब करते हैं।

ठहराव को बसेरा मत समझो।

मृत्यु द्वार है; आदतें सामान।

जागकर जिया गया जीवन अपने अंत से बिना भय मिलता है।

हर संक्रमण के लिए एक सही तैयारी होती है।

किसी एक शरीर का जीवन एक अध्याय है, पूरी पुस्तक नहीं।

नवीनीकरण जीवन के चलने के ढंग में ही समाया है।

लहर प्रकट होती है, उठती है और सागर में लौट जाती है; इसमें कोई भूल नहीं।

अनेक जन्मों ने मिलकर आज के तुम्हें गढ़ा है।

पूछो कि जीवन के अंतिम मोड़ पर कैसे सजग रहा जाए।

हर आरंभ में अंत है; हर अंत में आरंभ।

आरंभ और अंत को केवल दुःख से नहीं, विस्मय से भी देखो।

जन्म-मृत्यु के चक्र स्वीकार को आमंत्रित करते हैं, निराशा को नहीं।

जब मन शाश्वत में ठहरता है, तब हानि और मृत्यु का भय मंद पड़ता है।

तुम अंत में अपना मन कैसा चाहोगे, और आज क्या अभ्यास कर सकते हो?

तुम अपने जीवन के अंत में किसके प्रति सजग रहना चाहोगे?

आज जो समय बचा है, उसका तुम क्या करोगे?

सबसे बड़े संक्रमणों के लिए तैयार महसूस करने में तुम्हें क्या मदद करेगा?

तुम किस प्रतिद्वंद्विता को समय में घुल जाने दे सकते हो?

तुम अभी जीवन में कहाँ बहते महसूस करते हो?

जो तुमने सीखा है, वह तुम्हें पूरी तरह कभी नहीं छोड़ता।

कोई भी बदलने की संभावना से परे नहीं।

वह न कभी जन्मता है, न कभी मरता है; वह बस है।

अंत में स्थिर मन स्थिर दिनों से बनता है।

तुम्हारे आदतन विचार तुम्हारा गंतव्य बन जाते हैं।

चिंता के सागर का भी एक किनारा होता है।

स्मृति छोटी है, आत्मा की यात्रा लंबी।

अंत की शांति पूरे जीवन के ध्यान का फल है।

अंतिम घड़ी का स्थिर मन स्थिर जीवन का पुरस्कार है।

चक्र दोहराते हैं; विवेक बदलता है कि हम उनसे कैसे मिलें।

जब तक नया मार्ग न चुना जाए, ढर्रे दोहराते रहते हैं।

जो मुरझाता है, वह उसमें समा जाता है जो फिर खिलेगा।

जीवन और मृत्यु एक ही देने के दो चेहरे हैं।

हर पुरस्कार खर्च हो जाता है; केवल मुक्ति रहती है।

तुम जिसका आदर करते हो, वही तय करता है कि तुम कहाँ पहुँचते हो।

जिस पर तुम्हें गर्व है, वह भी बीतेगा; उसे हल्के से थामो।

समय अपना काम हमारे साथ या हमारे बिना करता है।

स्पष्टता में जियो, और अंत में स्पष्टता तुम्हारे साथ होगी।

आत्मा अपने संस्कारों को वैसे ही ले जाती है जैसे हवा सुगंध को।

जीवन किसी भी एक अंत से पुराना है।

अंत में तुम जो मन में थामते हो, उसी की ओर बढ़ते हो।

जीवन में दुःख हैं; गहरी शांति उनसे परे है।

हर यात्री के सामने दो मार्ग हैं: स्पष्टता या भ्रम।

प्रकृति और सजगता का ज्ञान चक्र को तोड़ता है।

जो आप मन में संजोते हैं, वह आपके साथ चलता है।

विवेक धीरे-धीरे पकता है, अनेक जन्मों के प्रयास में।

तुम्हारा अंतिम शब्द भी, पहले की तरह, एक प्रार्थना हो सकता है।

गुरु से केवल जीना नहीं, विदा होना भी पूछो।

एक मार्ग भटकाव समाप्त करता है; दूसरा उसे दोहराता है।

गहरे पर भरोसे के बिना हम सतह पर ही घूमते रहते हैं।

पाने और खर्च करने का चक्र थकाता है; विश्राम खोजो।

समय से उधार लिए सुख लौटाने पड़ते हैं।

तुम्हारा पूरा जीवन दो मौनों के बीच है, जिसे एक आत्मा थामे है।

तुम जो गति रखते हो, वही तुम्हारे मार्ग को आकार देती है।

अपने सच्चे घर पहुँच जाइए, तो यात्रा दोहराना बंद कर देती है।

जो ‘आप’ हैं, वह आपके पहने हुए शरीर से पुराना है।

शरीर घर है, स्वयं नहीं।

जिन्हें हम प्रेम करते हैं, उन्हें समय मिटा नहीं देता; वे एक निरंतर समग्र का अंग हैं।

स्थिर स्मरण तुम्हें अंतिम द्वार से पार ले जाता है।

अंतिम घड़ी उसकी परीक्षा लेती है जो दैनिक अभ्यास ने बनाया।

धुआँ और छाया तुम्हें चक्कर में घुमा सकते हैं।

जब निरंतरता याद आती है, तब अंत का भय सिकुड़ जाता है।

यदि बड़ा होना तुम्हें समाप्त नहीं कर गया, तो अगले परिवर्तन से क्यों डरना?

शरीर की कथा का अंत है; आत्मा की कथा का नहीं।

जब जन्म-मृत्यु की पकड़ ढीली पड़ती है, मुक्ति आरंभ होती है।

अस्तित्व एक जीवनकाल के साथ न शुरू होता है, न समाप्त।

जब शरीर समाप्त होता है, आत्मा उसके साथ समाप्त नहीं होती।

कुछ यात्राएँ लौटने पर नहीं, विश्राम पर समाप्त होती हैं।

नश्वर का शोक ऐसे मत कीजिए मानो वही सब कुछ हो।

अंत से भरे संसार में उसे याद रखिए जिसका अंत नहीं।

परिवर्तन आत्मा की अलमारी है, उसका अंत नहीं।

वह ठिकाना खोजिए जो आपको उसी संघर्ष में वापस न भेजे।

आने, ठहरने और जाने को एक ही प्रवाह की तरह देखना सीखिए।

हल्के होकर विदा लीजिए, केवल वही साथ लेकर जो ले जाने योग्य है।

ईश्वर को समझना लौट आने के चक्र से मुक्त होना है।