सब प्राणियों में स्वयं को देखो और स्वयं में सब प्राणियों को।
भगवद्गीता के उद्धरण: चिंतनशील
3121 उद्धरण – पढ़ें, मनन करें और साझा करें
भगवद्गीता से लिए गए उद्धरण 3121 उद्धरण, हर एक अपने श्लोक से जुड़ा।
चिंतन के मूड में हैं? आत्मा, उद्देश्य और जीवन के स्वरूप पर मनन के लिए भगवद्गीता के उद्धरण पढ़ें, जो शांत विचार और गहरी समझ के लिए उपयुक्त हैं।
सभी 3121 उद्धरण
वही आत्मा हर हृदय में बैठी है।
कुशलता का अर्थ है काम में सब कुछ देना और उससे कुछ भी न चिपकना।
जब सब कुछ दिव्य है, तो कुछ भी साधारण नहीं।
हर प्राणी में स्वयं को देखो, और स्वयं में हर प्राणी को।
जब तुम किसी ढर्रे को सच में देख लेते हो, तो वह पहले जैसा नहीं बाँधता।
हर प्राणी में एक ही प्रकाश देखो।
करुणा कर्म में उतरा हुआ ज्ञान है।
सब कुछ एक सूत्र में मोतियों की तरह पिरोया है।
जानना अच्छा है, ठहरना उससे अच्छा, और छोड़ देना सबसे श्रेष्ठ।
आप किसी शाश्वत का एक अंश-कण हैं।
अनेक में एक को देखिए।
इस योग में स्वयं को लगाओ: तुम जैसे काम करते हो, वैसे ही बनते जाते हो।
बिना दाम की चाह का कर्म उस शांति तक पहुँचाता है जो बिकती नहीं।
कर्म तब अर्थ पाता है जब वह अंतर्दृष्टि में पक जाए।
आत्मज्ञान सूर्य की तरह उगता है और कोहरा छँट जाता है।
अपना आनंद भीतर पाओ, अपना विश्राम भीतर, अपना प्रकाश भीतर।
हर जोड़ी आँखों से वही जीवन झाँकता है।
ज्ञान नक्शा है; अभ्यास चलना।
ज्ञान तब विवेक बनता है जब उसे जिया जाए।
तुम अपने तत्वों से अधिक हो।
हर कोई किसी की पूजा करता है; उसे सचेत होकर चुनो।
मृत्यु के प्रश्न जीने के प्रश्न हैं।
तुम वही बनते हो जिसकी तुम उपासना करते हो।
सब ज्ञान में आत्म-ज्ञान पहला है।
हर प्राणी में वही बीज है।
सब प्रतिभा एक ही अग्नि की चिंगारी है।
जैसे नदियाँ सागर की ओर बहती हैं, सब जीवन एक ही सागर की ओर बहते हैं।
दूसरों के कल्याण में आनंद लेना चलता-फिरता ध्यान है।
एकनिष्ठ हृदय साधारण काम को उपासना बना देता है।
हर प्रकाश के पीछे एक प्रकाश है।
प्रकाशों का प्रकाश हर हृदय में शांत बैठा है।
हर प्राणी में उसी उपस्थिति को देखना सचमुच देखना है।
दूसरों के प्रति दया स्वयं के प्रति दया है; दोनों एक हैं।
अनेक प्राणी, एक जड़।
आकाश सब कुछ थामता है और किसी से मैला नहीं होता।
मुक्ति स्पष्ट देखना है कि तुम कौन हो।
सब जीवन को स्वजन की तरह देखो।
अनुशासन के नाम पर स्वयं को चोट मत पहुँचाओ।
बालक, युवा और वृद्ध एक ही व्यक्ति हैं।
वह न कभी जन्मता है, न कभी मरता है; वह बस है।
स्थिरता वह जगह है जहाँ ज्ञान अपना हो जाता है।
यह मत पूछो कि विवेक क्या है, यह भी पूछो कि वह कैसे चलता है।
अनंत रूप धारण करके भी अनंत ही रहता है।
ज्ञानी गति में शांत और विश्राम में सजग रहते हैं।
हर योजना से पूछो: यह किसकी चाह है?
तुम्हारा सारा करना जानने की ओर बढ़ रहा है।
ज्ञान वह अग्नि है जो केवल स्वतंत्रता छोड़ती है।
त्याग हृदय में रहता है, वस्त्रों में नहीं।
तुम जिसे मन में थामे रखते हो, धीरे-धीरे वही बन जाते हो।
समदृष्टि सच्ची दयालुता का आरंभ है।
कर्म से चढ़ो; ठहराव से पहुँचो।
तुम्हारा सबसे बुरा विरोधी और सबसे अच्छा सहयोगी एक ही सिर में रहते हैं।
साधना संतुलन में फलती है, अति में नहीं।
एक ऐसा आनंद है जिसे इंद्रियाँ न दे सकती हैं, न छीन सकती हैं।
जब तुम दूसरे में स्वयं को देखते हो, करुणा स्वाभाविक होती है।
सर्वोच्च विवेक दूसरे की पीड़ा को अपनी पीड़ा की तरह महसूस करता है।
शरीर और मन से परे वह जीवन है जो उन्हें सँभालता है।
सब कुछ एक स्रोत से उठता है और उसी में लौटता है।
हर ध्वनि के हृदय में मौन है।
विवेकी बिना सौदे के प्रेम करते हैं।
एक सत्य, उस तक पहुँचने के अनेक रूप।
उसे लक्ष्य बनाओ जो समाप्त नहीं होता।
अपने उस अंश को खोजो जिसे समय छू नहीं सकता।
अंत में स्थिर मन स्थिर दिनों से बनता है।
तुम्हारे आदतन विचार तुम्हारा गंतव्य बन जाते हैं।
सर्वोच्च ज्ञान अभ्यास में भी सबसे सरल है।
बिना बँधे सहारा देना एक दिव्य कला है।
पावन अक्सर साधारण वस्त्र पहनता है।
दृढ़ व्रत वह प्रेम है जिसने रुकने का निर्णय कर लिया हो।
एकता और विविधता एक ही सत्य के दो दृष्टिकोण हैं।
जब सब कुछ पावन है, तो हर कर्म एक अनुष्ठान है।
किसी भी रूप में श्रद्धा उसी स्रोत तक पहुँचती है।
अनेक नाम, एक सुनने वाला हृदय।
अलग वेदियाँ, एक लौ।
खाओ, काम करो, दो, साधना करो: सब कुछ उपहार बन जाए।
अपने साधारण दिन को एक शांत समारोह बना दो।
कृपा निष्पक्ष है; निकटता चुनी जाती है।
गरिमा चंद लोगों का विशेषाधिकार नहीं।
अहिंसा, समता, संतोष और दान: इन्हें इकट्ठा करो, तुम धनी हो।
अहिंसा प्रेम का पहला रूप है।
करुणा अज्ञान को वैसे साफ करती है जैसे दीपक कमरे को।
चेतना वह दीपक है जिससे बाकी सब देखा जाता है।
सागर बिना किसी को मना किए सब नदियों को समेट लेता है।
नेतृत्व एक ज़िम्मेदारी है, विशेषाधिकार नहीं।
भलाई अच्छे लोगों की शांत दीप्ति है।
सीखो कि कब बोलना है और कब मौन अधिक कहता है।
स्रोत से अलग कुछ भी अस्तित्व में नहीं।
अनेक आकार, एक वास्तविकता।
पूरा ब्रह्मांड एक आलिंगन में समाता है।
यदि हज़ार सूर्य एक साथ उगें, तो वे केवल पावन का संकेत देंगे।
एकता विविधता को मिटाती नहीं; उसे थामती है।
करुणा पीड़ा को ईमानदारी से देखने से शुरू होती है।
उन लोगों को याद रखो जिन्हें तुम समय से नहीं बचा सकते; अभी उनसे प्रेम करो।
तुम्हारा जीवन घर की ओर जाती एक नदी है।
जो तुम्हें प्रिय है उसे अभी सँजोओ; समय प्रतीक्षा नहीं करेगा।
पावन आगे, पीछे और हर ओर है।
कुछ भी पावन से रिक्त नहीं।
भयभीत को कोमल चेहरे से सांत्वना दो।
महानता जानती है कि कोमल कैसे बना जाता है।
प्रेम समझ तक सबसे छोटा मार्ग है।
ध्यान देना भी भक्ति का एक रूप है।
करुणा वह बल है जिसने कोमल होना सीख लिया है।
स्वयं को जानने की चाह विवेक का आरंभ है।
शरीर एक क्षेत्र है; तुम उसे जानने वाले हो।
हर जोड़ी आँखों के पीछे उसी सजगता को देखो।
अलग परंपराएँ, एक वास्तविकता।
पीड़ा के बारे में ईमानदारी करुणा की जड़ है।
अनादि को जानना अमर को छूना है।
तुम जिसे खोजते हो, वह तुम्हारे भीतर भी है और बाहर भी।
एक जीवन अनेक जीवनों के रूप में प्रकट होता है।
जो बदलता है और जो बदलाव को देखता है, उसका भेद जानो।
अनेक मार्ग, एक स्वयं।
एक सूर्य पूरे संसार को प्रकाशित करता है; एक सजगता पूरे मन को।
सूर्य कुछ नहीं माँगता और सब कुछ प्रकाशित करता है।
विवेक की आँख से तुम देखते हो कि क्या तुम हो और क्या केवल तुम्हारे साथ घटता है।
क्षेत्र को क्षेत्रज्ञ से अलग पहचानना सीखना स्वतंत्रता का मार्ग है।
जीवन एक ऐसा वृक्ष है जिसकी जड़ें आकाश में हैं।
सबसे गहरा प्रकाश किसी दीपक का मोहताज नहीं।
धन यहीं रह जाता है; चरित्र साथ जाता है।
हम जो बार-बार करते हैं, वही हम बन जाते हैं।
तुम उससे आकार लेते हो जिसे तुम प्रिय मानते हो।
जो अनुशासन तुम्हें चोट पहुँचाए, वह विवेक नहीं।
भक्ति के नाम पर अपने शरीर को दंड मत दो।
आध्यात्मिक शक्ति कभी स्वयं को हानि पहुँचाकर नहीं बनती।
अपने शरीर की देखभाल अपनी आत्मा की देखभाल का एक तरीका है।
अपनी वाणी से अनावश्यक चोट न पहुँचे।
जो साधना तुम्हें या दूसरे को हानि पहुँचाए, वह राह भटक गई है।
गरिमा हर सच्चे उपहार का भाग है।
देते समय किसी को छोटा महसूस मत कराओ।
तुम जो स्थिरता से करते हो, वही तुम बन जाते हो।
श्रद्धा तुम्हारे हर कर्म को वज़न देती है।
दान देने वाले को निर्मल करता है।
जो वास्तव में तुम हो, उसका कोई पहला दिन नहीं और कोई अंतिम दिन नहीं।
घिसे वस्त्रों की तरह शरीर छोड़ दिए जाते हैं; पहनने वाला आगे बढ़ता है।
संतोष वहाँ शुरू होता है जहाँ चाह उससे मिलती है जो तुम पहले से हो।
भीड़ जिससे अनजान सोती है, ज्ञानी उसके प्रति जागा रहता है।
सत्य कभी खोता नहीं, बस अभ्यास में नहीं रहता।
स्मृति छोटी है, आत्मा की यात्रा लंबी।
ज्ञान एक शांत अग्नि की तरह शुद्ध करता है।
करुणा बस स्पष्ट दृष्टि है।
समझ पुराने ढर्रों को सूखी लकड़ी की तरह जला देती है।
सच्ची समझ जैसा शुद्ध करने वाला कुछ नहीं।
ठीक से किया गया कर्म स्वयं एक प्रकार का त्याग है।
ज्ञान और कर्म एक ही शरीर के दो हाथ हैं।
सब प्राणियों में स्वयं को देखो, तुम्हारे कर्म स्वच्छ रहेंगे।
ठीक से किया गया काम करने वाले को स्वच्छ करता है।
विद्वान और अजनबी, दोनों से एक-सी गरिमा से पेश आओ।
सबके कल्याण में आनंद लो, तुम कम बोझ ढोओगे।
सबका हित खोजो, तुम्हारा अपना हित पीछे आता है।
मुक्ति कोई जगह नहीं; वह मन को थामने का ढंग है।
आरंभ में कर्म; अंत में विश्राम।
अनुशासित मन एक निष्ठावान मित्र है।
जो ज्ञान तुमने जिया है, वह ऐसा धन है जो खोता नहीं।
शुद्धि के लिए साधना करो, दिखावे के लिए नहीं।
निरंतरता से शांति चरित्र बन जाती है।
जब मन अंततः विश्राम करता है, तुम स्वयं से मिलते हो।
एकत्व में जियो, तुम्हारा हर जीवन पवित्र होगा।
दूसरों के सुख-दुःख को अपने सुख-दुःख की तरह समझो।
पूछो: यदि यह मेरे साथ होता तो कैसा लगता?
जानने की इच्छा भी कर्मकांड से आगे का कदम है।
साधना की गहराई उसके प्रदर्शन से ऊपर है।
तब तक सीखो जब तक जो जानते हो और जो जीते हो एक न हो जाए।
पुस्तक का ज्ञान द्वार खोलता है; अनुभूति उसमें प्रवेश करती है।
दुर्लभ है वह साधक जो खोजता ही रहता है।
उसे खोजो जो मन का उपयोग कर रहा है।
प्रकृति वाद्य है; चेतना बजाने वाली।
सब प्राणियों का एक ही उद्गम है।
साझे स्रोत को याद रखो और सबके साथ स्वजन जैसा व्यवहार करो।
अदृश्य धागे दृश्य संसार को जोड़े रखते हैं।
अलग मोती, एक ही धागा।
हर प्राणी में जीवन आदर के योग्य है।
जीवन का आदर सारी दयालुता की जड़ है।
अवस्थाएँ आती-जाती हैं; साक्षी रहता है।
सभी सच्चे साधक उदात्त हैं।
विवेक वह प्रेम है जो स्थिरता में बस गया है।
लंबी खोज के बाद विवेकी देखते हैं कि सब कुछ एक है।
देखो कि तुम्हारी आदतें किसकी पूजा कर रही हैं।
किसी भी रूप में सच्ची श्रद्धा का सम्मान होता है।
रूप के पार देखो, जो उसे चलाता है उसे देखो।
सबसे गहरा सत्य चिल्लाता नहीं; वह देखे जाने की प्रतीक्षा करता है।
सत्य उन्हें प्रकट होता है जो कोमलता से खोजते रहते हैं।
ऐसे जियो कि तुम्हारा अंतिम क्षण शांत हो।
अंत की शांति पूरे जीवन के ध्यान का फल है।
तुम्हारा अपना स्वभाव परम का द्वार है।
शरीर बीतता है; उसमें उपस्थिति रहती है।
तुम्हारा अंतिम विचार वह हो जिसका तुमने अभ्यास किया है।
अंत की शांति साधारण घड़ी की शांति से शुरू होती है।
तुम जिस पर टिके रहते हो, उसी की ओर बढ़ते हो।
कर्म और स्मरण प्रतिद्वंद्वी नहीं, साथी हैं।
सबसे सूक्ष्म और सबसे विशाल एक ही हैं।
अंतिम घड़ी का स्थिर मन स्थिर जीवन का पुरस्कार है।
जो कुछ दृश्य है वह अदृश्य से उभरता है।
चक्र दोहराते हैं; विवेक बदलता है कि हम उनसे कैसे मिलें।
जानना वह दीपक है जो तुम अपने साथ लेकर चलते हो।
सबसे गहरा रहस्य खुली आँखों के सामने छिपा है।
अदृश्य दृश्य में व्याप्त है।
सबसे गहरा सहारा स्वतंत्रता के लिए जगह छोड़ता है।
अपने संस्कारों को समझना पहली स्वतंत्रता है।
केवल रूप से मत आँको।
एक ही वास्तविकता को देखने के अनेक तरीके हैं।
विद्वान और गायक एक ही तट पर पहुँचते हैं।
अनेक में एक को देखना विवेक है; एक में अनेक का सम्मान करना दयालुता।
उद्गम और गंतव्य एक ही घर है।
जीवन और मृत्यु एक ही देने के दो चेहरे हैं।
भला होना अच्छा है; मुक्त होना उससे बेहतर।
सच्ची उपासना व्यर्थ नहीं जाती, उसका रूप कुछ भी हो।
हर उस श्रद्धा का सम्मान करो जो सच्चाई से थामी गई हो।
तुम जिसका आदर करते हो, वही तय करता है कि तुम कहाँ पहुँचते हो।
जब सब कुछ अर्पित होता है, कुछ भी व्यर्थ नहीं जाता।
सूर्य सब पर चमकता है; केवल कुछ ही उसकी ओर मुख करते हैं।
लोगों को उस दिशा से आँको जिसकी ओर वे मुख किए हैं।
सबका स्वागत करो, जैसे परम सबका स्वागत करता है।
यह जीवन छोटा और अपूर्ण है; इसका अच्छा उपयोग करो।
सबसे सरल मार्ग एक प्रेमपूर्ण दिशा है।
सच्चा शिक्षक तालियों के लिए नहीं, तुम्हारे कल्याण के लिए बोलता है।
सबसे बुद्धिमान भी सबके उद्गम का पता नहीं लगा सकते।
विवेक जानता है कि उसका ज्ञान कहाँ समाप्त होता है।
बुद्धि और क्षमा, सत्य और शांति: सब उपहार हैं, ट्रॉफ़ियाँ नहीं।
तुम साधकों की एक लंबी परंपरा से आए हो।
सबके पीछे की महिमा को देखना स्थिर होना है।
स्थिर रखा गया प्रेम बुद्धिमत्ता बन जाता है।
विस्मय को शब्द मिलें, और शब्दों को मौन मिले।
परंपरा और अनुभव दो पंख हैं।
स्वयं को जानो, तुम उस बोध को छू लेते हो जो सब कुछ जानता है।
सबसे गहरा बोध सूचना नहीं, मिलन है।
उन शब्दों पर लौटो जो तुम्हें पोषित करते हैं।
विवेक एक कुआँ है; तुम बार-बार पी सकते हो।
अनंत की सूची नहीं बन सकती; केवल झलक मिल सकती है।
आदि, मध्य और अंत: सब एक ही आत्मा में समाए हैं।
हर प्राणी के साथ ऐसे पेश आओ जैसे वह पावन का घर हो।
अपने हृदय में आत्मा को पाना सबमें उसे पाना है।
जो चमकता है उसे देखो और पूछो कि चमक कहाँ से आती है।
संसार की दीप्ति एक गहरे प्रकाश से उधार है।
चेतना ही प्राणी को केवल सजा हुआ नहीं, जीवित बनाती है।
सजगता हर जीवित वस्तु की शांत जड़ है।
सब ध्वनियों में सबसे सरल सबसे पावन है।
बड़ा वृक्ष आश्रय और धैर्य का शांत शिक्षक है।
वृक्ष अपने नीचे खड़े हर किसी को छाया देता है।
सबसे अच्छा तर्क वह है जो सबको अधिक विवेकी बना दे।
मृत्यु सबके लिए आती है; इसे तुम्हें कोमल बनाने दो।
अपने जीवन की हर ऋतु को अपनी सुंदरता मिलने दो।
अच्छे लोग प्रभावित करने की कोशिश किए बिना चमकते हैं।
मौन सबसे गहरे रहस्यों का रक्षक है।
जो तुमने सुना है वह नक्शा है; भूभाग अभी देखना बाकी है।
श्रद्धा और जिज्ञासा पुराने मित्र हैं।
तुम जिस भी व्यक्ति से मिलते हो, वह पावन का एक नया रूप है।
हमेशा कुछ ऐसा है जो तुमने अभी नहीं देखा।
आरंभ करने वाले की आँखें बनाए रखो।
जब तुम ब्रह्मांड को एक शरीर की तरह देखते हो, तुम उसे देखभाल से बरतते हो।
संसार को एक जीवित शरीर की तरह देखो।
कुछ चीज़ें केवल गहरी दृष्टि से देखी जा सकती हैं।
साधारण आँखें रूप देखती हैं; गहरी दृष्टि पूर्ण देखती है।
एक ही उपस्थिति अनगिनत आँखों से झाँकती है।
कुछ प्रकाश हर तुलना से परे है।
सूर्य बड़े घर में केवल एक दीपक है।
संसार के सारे विभाजन एक शरीर में एकजुट हैं।
विविधता को नमूने की तरह देखो, टूट की तरह नहीं।
असीम के प्रति विस्मय उचित प्रतिक्रिया है।
सूर्य और चंद्रमा किसी बहुत बड़े की आँखें मात्र हैं।
अनंत देने से स्वयं को समाप्त नहीं करता।
रहस्य के आगे विवेकी भी हाथ जोड़ते हैं।
सब प्राणी, छोटे और बड़े, एक ही आकाश को विस्मय से देखते हैं।
चकित होना साझी मानवीय भाषा है।
विस्मय शक्तिशाली और विनम्र को जोड़ता है।
विस्मय सबको समान कर देता है।
समय सबको ले जाता है, प्रसिद्ध हो या अनजान।
उन लोगों के प्रति कोमल रहो जो कठिन समय के बहाव में हैं।
मुँह फेरे बिना पीड़ा के लिए जगह रखो।
जब तक घंटे हैं, दयालु रहो।
समय अपना काम हमारे साथ या हमारे बिना करता है।
विनम्रता और कर्म साथी हैं।
जानने वाला और जाना जाने वाला दो नहीं।
तुम जिसे जानना चाहते हो, वही जानने वाला भी है।
प्राचीन ही नित्य-नवीन भी है।
संसार में ऐसे चलो जैसे हर दिशा पावन हो।
हम अक्सर उनसे असावधानी से बोलते हैं जिनसे हम सबसे अधिक प्रेम करते हैं।
परिचय हमारे इस बोध को मंद कर सकता है कि कोई कितना अनमोल है।
निकटता एक उपहार है, असावधान होने का लाइसेंस नहीं।
उन लोगों का आदर करो जिन्हें तुम सहज मान लेते हो।
अच्छा मार्गदर्शक तुम्हें अपने से बड़े किसी तक ले जाता है।
निकट संबंध वहाँ सबसे मजबूत होते हैं जहाँ क्षमा सरल होती है।
सबसे गहरे दर्शन दिए जाते हैं, कमाए नहीं जाते।
कृपा वह दिखाती है जहाँ अकेला प्रयास नहीं पहुँच सकता।
कोई भी अनुष्ठान दर्शन को बलपूर्वक नहीं ला सकता।
दान और अनुष्ठान अच्छे हैं; प्रेम उनसे बेहतर है।
सबसे बलवान लोग भयभीत के लिए कोमल हो सकते हैं।
जो शक्ति सांत्वना देती है वह चौंधियाने वाली शक्ति से बड़ी है।
सांत्वना महानता का एक रूप है।
जो हिले हुए हैं, उनके लिए अपनी आवाज़ कोमल करो।
हृदय कोमलता से खुलता है, प्रदर्शन से नहीं।
भक्ति और अद्वेष साथ चलते हैं।
जो निराकार है, वह अनुपस्थित नहीं; वह सर्वत्र है।
ऐसे बनिए कि दुनिया को आपसे बचने की ज़रूरत न पड़े।
जानने वाले को जानो, केवल जाने हुए को नहीं।
शरीर को जानने वाला शरीर नहीं है।
वही जानने वाला हर शरीर से बाहर देखता है।
हर क्षेत्र में वही शांत जानने वाला उपस्थित है।
अपने शरीर, अपने मन और उनके पीछे की सजगता को जानो।
वही सत्य अनेक तरीकों से गाया गया है।
अनेक ऋषि, अनेक शैलियाँ, एक दिशा।
प्रकृति के तत्व तुम्हारे भी तत्व हैं।
बिना आँके देखो कि आज तुम्हारे भीतर क्या हिल रहा है।
विनम्रता, ईमानदारी और कोमलता ज्ञान का जीवन बनाती हैं।
अनित्यता को जानना अधिक कोमलता से प्रेम करना है।
आत्म-ज्ञान पर बार-बार लौटो जब तक वह स्थिर न हो जाए।
कुछ ऐसा है जानने योग्य जिसका कोई आरंभ नहीं।
पावन हर आँख से देखता और हर कान से सुनता है।
हर सहायक हाथ पूर्ण का हाथ है।
संसार एक ही उपस्थिति में लिपटा है।
सबसे गहरी स्वतंत्रता अनुभव के बीच में ही रहती है।
पावन छूने जितना निकट है और विस्मय करने जितना दूर।
पकड़ने के लिए बहुत सूक्ष्म, चूकने के लिए बहुत निकट।
भीतर और बाहर देखो; तुम्हें वही उपस्थिति मिलेगी।
सबसे सूक्ष्म उपस्थिति महसूस की जाती है, पकड़ी नहीं जाती।
रूप को विभाजन मत समझो।
अनेक के पीछे एक खड़ा है।
प्राणियों के प्रति कोमल रहो; तुम एक ही तत्व से बने हो।
विभाजन सतह है; एकता गहराई है।
तुम जिसे खोज रहे हो, वही वह प्रकाश है जिससे तुम खोज रहे हो।
प्रेम और ज्ञान मिलकर तैयार हृदय बनाते हैं।
तुम्हारे भीतर एक साक्षी बैठा है जो तुम्हारे सब कर्मों को अनुमति और सहारा देता है।
अपने ही जीवन के साक्षी बनो, कोमलता के साथ।
तुम जो भी करो, समझ तुम्हें मुक्त रखती है।
आत्म-ज्ञान विवशता का अंत है।
कुछ स्वयं को ठहराव से पाते हैं, कुछ विचार से, कुछ कर्म से।
ध्यान, चिंतन और सेवा एक ही कक्ष के तीन द्वार हैं।
हर जीवित वस्तु शरीर और सजगता का मिलन है।
सब प्राणी, चलते और स्थिर, एक ही उद्गम साझा करते हैं।
हर प्राणी में उसी मिलन को देखना हृदय को कोमल करता है।
समदृष्टि वास्तविक विवेक का चिह्न है।
अविनाशी नश्वर में बसता है; उसे खोजो।
धनी और निर्धन, बलवान और दुर्बल में वही जीवन देखो।
कर्ता प्रकृति है; देखने वाले तुम हो।
विविधता को एक ही जीवन के फैलाव के रूप में देखो।
हर अंतर उसी भूमि से उगता है।
विविधता और एकता विरोधी नहीं; वे साथी हैं।
सजगता अनुभव से कभी मैली नहीं होती।
सजगता आकाश जितनी स्वच्छ है।
सूर्य नहीं चुनता कि किसे गर्म करे।
सर्वोत्तम ज्ञान दोबारा सुनने योग्य है।
जीवन वहाँ उठता है जहाँ प्रकृति और आत्मा मिलती हैं।
जीवन का हर रूप एक ही स्रोत साझा करता है।
तुम जिस प्राणी से भी मिलते हो, वह महान परिवार का भाई-बहन है।
संसार अनेक प्रकार का एक परिवार है।
तीन गुण हर अनुभव बुनते हैं: स्पष्टता, प्रेरणा और जड़ता।
तुम हर दिन तीनों गुणों से होकर गुज़रते हो।
देखो कि अभी कौन-सा गुण तुम्हारा संचालन कर रहा है।
अटकने के अपने पसंदीदा तरीके को पहचानो।
स्पष्टता, प्रेरणा और सुस्ती बारी-बारी आते हैं; कोई तुम्हारा स्वामी नहीं।
स्पष्टता में जियो, और अंत में स्पष्टता तुम्हारे साथ होगी।
भले कर्म स्वच्छ, उजला निशान छोड़ते हैं।
दिशा रोज़ दोहराया जाने वाला चुनाव है।
तुम प्रकृति के तीनों बुनावों से अधिक हो।
प्रेम की निरंतरता स्वतंत्रता का शांत मार्ग है।
आत्मा अपने संस्कारों को वैसे ही ले जाती है जैसे हवा सुगंध को।
धरती आपको थामे है क्योंकि कुछ धरती को थामे है।
बदलने वाले से ऊँचा, और न बदलने वाले से भी ऊँचा।
अहिंसा, सत्य और शांति: कोमल जीवन के तीन साथी।
दोष मत खोजो; खोजो कि क्या सहायता पा सकता है।
हर प्राणी के प्रति करुणा अहिंसा की जड़ है।
सच्चाई और दया साथ मिलकर बेहतर हैं।
स्वतंत्रता वहाँ बढ़ती है जहाँ भलाई का अभ्यास किया जाता है।
अपने प्रकाश और अपनी छायाएँ, दोनों को जानो।
कोई केवल एक चीज़ नहीं है।
जिन विचारों पर तुम कर्म करते हो, उनकी जाँच करो।
चुपचाप दो, और देना ही पर्याप्त हो।
सच्चाई के बिना अनुष्ठान केवल प्रदर्शन है।
करुणा चक्र को रोकने का सबसे पक्का तरीका है।
अपने लिए भला करना संसार के लिए भी भला करना है।
विवेक यह जानने में है कि क्या करना है और क्या अधूरा छोड़ना है।
ईमानदारी से पूछो: मेरी श्रद्धा किससे बनी है?
तुम जिस पर भरोसा करते हो, धीरे-धीरे वही बन जाते हो।
श्रद्धा हृदय का दर्पण है।
अपनी श्रद्धा उसमें रखो जो तुम्हें और दयालु बनाए।
अपने शरीर की बात वैसे सुनो जैसे किसी भरोसेमंद मित्र की।
शरीर के प्रति दया भक्ति का एक कर्म है।
संतुलन एक अनुभूति है, नियम-पुस्तिका नहीं।
हृदय के कर्तव्य के रूप में किया अर्पण शुद्ध है।
अपने भले कर्मों को शांत और निःशर्त होने दो।
अपना उद्देश्य जाँचो: क्या यह उनके लिए है या मेरी छवि के लिए?
श्रद्धा हर साधना का प्राण है।
स्वच्छता, ईमानदारी और अहिंसा: आचरण का एक सरल अनुशासन।
शरीर का अनुशासन कर्म में कोमलता है।
अहिंसा सबसे छोटे भावों से शुरू होती है।
सत्य का कठोर होना ज़रूरी नहीं; दया का झूठा होना ज़रूरी नहीं।
ऐसे बोलो कि सुनने वाला थोड़ा हल्का होकर जाए।
सत्य और कोमल वाणी प्रेम का अनुशासन है।
मौन एक साधना है, अनुपस्थिति नहीं।
अपने ही लिए की गई स्थिर साधना एक शांत आनंद है।
जो साधना बदले में कुछ नहीं माँगती, वह सबसे अधिक देती है।
जाँचो कि तुम्हारा अनुशासन तुम्हारी सेवा करता है या तुम्हारी छवि की।
कोमल साधना भी गंभीर हो सकती है।
चुपचाप और सही क्षण पर दिया उपहार दुगुना उपहार है।
विचारपूर्वक दो: इस व्यक्ति को वास्तव में क्या चाहिए?
उदारता तब सर्वोत्तम है जब वह कुछ नहीं माँगती।
बही-खाता रखे बिना दो।
जो उपहार पाने वाले की गरिमा का आदर करे, वह शुद्ध उपहार है।
बंधन वाला उपहार केवल आधा उपहार है।
तिरस्कार के साथ देना सहायता से अधिक चोट पहुँचाता है।
आदर के बिना दी गई सहायता सहायता नहीं।
विचारपूर्वक दो, और हर पाने वाले को समान समझो।
ॐ, तत्, सत्: पूर्ण की ओर इशारा करने वाले तीन शब्द।
परिणामों से अनासक्ति लापरवाही नहीं; स्वतंत्रता है।
भला कर्म सच्चा कर्म है।
जो भला और सच्चा है, वही टिकाऊ भी है।
सच्चाई वह है जो कर्म को मायने देती है।
श्रद्धा वह है जो गतिविधि को अर्थ में बदलती है।
जीवन का हर क्षेत्र धर्म का क्षेत्र है।
साफ़ अंतःकरण वाला सरल जीवन भारी अंतःकरण वाले समृद्ध जीवन से अधिक मूल्यवान है।
जो सुख और दुःख में स्थिर रहता है, वह मुक्ति के योग्य है।
जो सबमें व्याप्त है, उसे नष्ट नहीं किया जा सकता।
शरीर सीमित हैं; उन्हें धारण करने वाला नहीं।
जीवन दो अदृश्य अध्यायों के बीच का एक दृश्य अध्याय है।
हर शरीर में निवास करने वाले को हानि नहीं पहुँचाई जा सकती।
हर कार्य स्वतंत्रता के अभ्यास का एक अवसर है।
विवेक की परीक्षा इसमें होती है कि तुम कैसे बोलते, बैठते और चलते हो।
संतुष्ट मन काम तो करता है; बस अब परीक्षा देना बंद कर देता है।
विवेक को हवा में दीये की तरह रोज़ बचाना पड़ता है।
भक्ति अनुशासन को दिशा देती है।
दो लोग एक ही सड़क पर चलकर भी अलग-अलग संसारों में रह सकते हैं।
हर दिन तुम्हें उस दिन के लिए तैयार करे जो सबसे अधिक महत्त्व रखता है।
एक ही पर्वत पर चढ़ने के दो मार्ग हैं।
कोई एक क्षण के लिए भी कर्म रोक नहीं सकता।
जीवन एक ऐसे चक्र पर निर्भर है जो हममें से किसी से बड़ा है।
नेता सबसे अधिक वही सिखाते हैं जो वे करते हैं।
इंद्रियों से ऊपर मन है; मन से ऊपर बुद्धि; बुद्धि से ऊपर आत्मा।
ज्ञान वह दीप है जो हाथों-हाथ आगे बढ़ता है।
बाँटा हुआ धन पवित्र हो जाता है।
धन एक दिन शरीर को पोसता है; ज्ञान जीवन भर मन को।
ज्ञान 'मेरे' का घेरा तब तक बढ़ाता है जब तक उसमें सब आ जाएँ।
स्पष्टता का एक क्षण वर्षों की आदत को भस्म कर सकता है।
श्रद्धा, भक्ति और संयम ज्ञान का द्वार खोलते हैं।
परिपक्वता वहाँ एकता देखती है जहाँ युवा मन प्रतियोगिता देखता है।
ज्ञानी दिन में साक्षी की तरह चलते हैं।
काम को वह साबुन बनने दो जो हृदय को स्वच्छ करे।
ज्ञानी दृष्टि प्राणियों को हैसियत से क्रमबद्ध नहीं करती।
गरिमा हर जीवित प्राणी की है।
त्याग वह कर्तव्य है जो पुरस्कार पर टिके बिना निभाया जाए।
योग वहाँ से शुरू होता है जहाँ स्वार्थी योजनाएँ समाप्त होती हैं।
प्रयास सीढ़ी है; शांति छत।
सबके प्रति समान आदर परिपक्व हृदय का चिह्न है।
समदृष्टि गहरी साधना का फल है।
भलाई वह निवेश है जो कभी डूबता नहीं।
प्रेम से दिया हुआ विवेक सबसे अच्छी विरासत है।
तुम्हारा पुराना अभ्यास एक शांत विरासत है।
निपुणता एक शांत संचय है।
जो समझ महसूस की जाती है, वही टिकती है।
अंतर्दृष्टि वह ज्ञान है जिसे चखा जा चुका है।
स्वयं को साधने से पहले अपने घटकों को जानो।
पावन संसार से ऊपर नहीं, उसके आर-पार है।
अपरिवर्तनीय को याद करना स्वतंत्रता का आरंभ है।
कोई दर्द में पावन की ओर मुड़ता है, कोई जिज्ञासा में, कोई ज़रूरत में, कोई विवेक में।
कष्ट, जिज्ञासा, आवश्यकता और विवेक सब एक ही द्वार तक ले जाते हैं।
प्रेम में स्थिरता विवेक का चिह्न है।
एक भक्ति पूरे जीवन को ढो सकती है।
साधकों को श्रेणीबद्ध मत करो; हर एक की शुरुआत का सम्मान करो।
सबमें ईश्वर को देखना दुर्लभ भी है और सीखने योग्य भी।
महान आत्मा बस वह है जो हर अंश में पूर्ण को देखती है।
पूछो कि तुम्हारी भक्ति को क्या चला रहा है: प्रेम, भय या लालसा?
हर व्यक्ति को उस तरह उपासना करने दो जिससे उसका हृदय पिघले।
दूसरे की प्रार्थना के तरीके का आदर करो; उसमें उनकी स्थिरता है।
अनंत रूप में प्रकट होकर भी छोटा नहीं होता।
जो हम देखते हैं, वह जो है उसका केवल दिखता किनारा है।
पावन की अपनी धारणा को अपने विचारों से बड़ा रहने दो।
विशाल सब क्षण देखता है; हम केवल यही एक।
स्थिर भलाई मन को स्थिर भक्ति के लिए साफ करती है।
मुक्ति अपनी गहराई को जानना है।
इस शरीर में पावन कहाँ बसता है?
शरीर एक मंदिर है; पूछो कि देवता कौन है।
अविनाशी वह आधार है जो हर नश्वर के नीचे है।
अपने भीतर बदलने वाले और न बदलने वाले को पहचानो।
अंत में तुम जो मन में थामते हो, उसी की ओर बढ़ते हो।
मन को उससे भर दो जिससे तुम अंत में मिलना चाहोगे।
तुम जिस पर ध्यान करते हो, धीरे-धीरे उसी जैसे होते जाते हो।
महान आत्माएँ ऐसा घर पाती हैं जो मिटता नहीं।
सबसे भव्य स्थान भी अस्थायी हैं; केवल स्रोत ही अंतिम है।
रूप निराकार से आता है और उसी में घर लौटता है।
पूरे हृदय से दिया प्रेम सबसे दूर तक पहुँचता है।
अच्छी तरह विदा होना सीखो, तुम अच्छी तरह जीना सीख जाओगे।
हर दिन तुम फिर से प्रकाश और धुंधलके के बीच चुनते हो।
शुभ कर्म, अनुष्ठान और दान सीढ़ियाँ हैं; समझ शिखर है।
जो अविनाशी है, उसका अभ्यास रोज़ किया जा सकता है।
पावन सबको सँभालता है और फिर भी उससे अछूता रहता है।
जीवन ब्रह्मांड के माध्यम से साँस लेता और छोड़ता है।
प्रकृति रचती है, और कुछ मौन उसे देखता है।
जो ज्ञान हृदय को नहीं छूता, वह केवल शोर है।
महान आत्मा बार-बार उसी की ओर लौटती है जो स्थायी है।
तुम्हारे भीतर का दिव्य ध्यान से बढ़ता है।
प्रयास और नमन एक ही हृदय में रह सकते हैं।
हर व्यक्ति के पावन को जानने के तरीके का सम्मान करो।
अपने दिन के साधारण औज़ारों को श्रद्धा के साधन बनने दो।
एक उपस्थिति साक्षी, आश्रय और खज़ाना है।
स्वर्ग सुंदर इच्छा है, पर अंतिम घर नहीं।
पुण्य चुक जाता है; समझ नहीं चुकती।
दूसरे की प्रार्थना के तरीके का आदर करो; प्रार्थना फिर भी पहुँचती है।
सत्य उसके निकट जाने के किसी एक तरीके से बड़ा है।
तुम्हारे आदर्श तुम्हारी दिशा बन जाते हैं।
करुणा रिकॉर्ड से पहले संकल्प को देखती है।
अच्छा जीवन भी अस्थायी है; उसे स्थायी की ओर मोड़ो।
दोहराया हुआ विवेक एक बार सुनने से गहरा उतरता है।
स्रोत किसी एक समझ की पहुँच से परे है।
शाश्वत का ज्ञान एक शांत मुक्ति है।
हर वंशवृक्ष एक साझी जड़ से उगता है।
जो विचार में शुरू होता है, वह पीढ़ियों को आकार दे सकता है।
टिका हुआ विस्मय स्थिरता बन जाता है।
पावन को पहचानना योग का आरंभ है।
प्रेम के बिना विवेक अधूरा है; भक्ति उसे पूर्ण करती है।
सब कुछ को उसके स्रोत तक खोजो, प्रेम स्वाभाविक रूप से बहता है।
समझ उस हृदय में बढ़ती है जो बार-बार लौटता है।
विवेक निष्ठा का पुरस्कार है।
युगों के ऋषियों ने एक ही दिशा में इशारा किया है।
प्रत्यक्ष अनुभव को विरासत में मिले विवेक से मिलने दो।
स्रोत को भीतर से जाना जा सकता है, बाहर से अध्ययन नहीं।
आत्म-ज्ञान आत्मा तक पहुँचने का एकमात्र द्वार है।
विनम्र हृदय मानता है कि स्रोत को केवल स्रोत ही जानता है।
विस्मय साधारण में महिमा दिखाने की माँग करता है।
वह द्वार खोजो जिससे अनंत तुम्हें सबसे स्पष्ट दिखाई दे।
पावन का कोई अंत नहीं; उसके सबसे उज्ज्वल पहलुओं से शुरू करो।
कुछ चमकते उदाहरण हमें बाकी देखना सिखा सकते हैं।
प्रकाशों में सूर्य, तारों में चंद्रमा: उत्कृष्टता अपने से परे इशारा करती है।
मौन और ध्वनि को एक पावन अक्षर में मिलने दो।
उदात्तता कोमलता से निर्देशित शक्ति है।
जो नेतृत्व करते हैं, उन्हें अपने नेतृत्व वालों का भार उठाना चाहिए।
अपने मूल्यों के अनुरूप प्रेम एक पावन शक्ति है।
प्रेम जीवन रचता है; उसे सावधानी से सँभालो।
आत्म-संयम भीतर की ओर मुड़ा न्याय है।
हवा बिना शोर के साफ करती है।
हर सृष्टि का आदि, मध्य और अंत है; रचयिता बना रहता है।
आत्म-ज्ञान वह ज्ञान है जो बाकी सब ज्ञान को उपयोगी बनाता है।
सब कुछ शुरू और समाप्त होता है; यह सब जानने वाला रहता है।
जोड़ियाँ एक-दूसरे को पूर्ण करती हैं: रात और दिन, देना और पाना।
समय सबको समान देता है; उसका उपयोग दयालुता से करो।
अंत का विचार तुम्हारे दिनों को मधुर करे।
अच्छी लय भजन बनाती है, और अच्छी लय दिन बनाती है।
ज्ञान ज्ञानी का सबसे बड़ा धन है।
कुछ चीज़ों को चुप रखकर पावन रखो।
ज्ञानी जानते हैं कि संयम भी एक शक्ति है।
सब वस्तुएँ, चलती और स्थिर, एक आधार पर टिकी हैं।
सब कुछ दिखने से अधिक गहरे किसी में जड़ें रखता है।
एक ही जड़ घास और विशाल वृक्ष को पोषित करती है।
संसार की महिमाओं का अंत नहीं; नमूने का आनंद लो।
अंतहीन के प्रति विस्मय उचित प्रतिक्रिया है।
विस्मयों की कोई सूची पूर्ण नहीं।
समृद्धि को न्यास की तरह थामना सर्वोत्तम है।
जहाँ तुम्हें शक्ति मिले, वहाँ उसे अच्छी तरह उपयोग करने की ज़िम्मेदारी भी पाओ।
अनुभव सच्चे प्रश्न का उत्तर है।
महान के निकट खुले और तैयार हृदय से जाओ।
पावन सैकड़ों रूप धारण करता है और कोई उसे समाप्त नहीं करता।
विविधता समस्या नहीं; वह पावन के आनंद लेने का तरीका है।
तुम जो भी रूप मिलते हो, वह पूर्ण के हज़ार चेहरों में से एक है।
तुम जिसे नाम दे सको, वह सब एक शरीर में एक साथ थमा है।
चलती और स्थिर, निकट और दूर: सब एक पूर्ण की हैं।
कृपा वे आँखें खोलती है जो अकेला प्रयास नहीं खोल सकता।
जब तुम देखना सीखने को तैयार होते हो, दृष्टि बढ़ती है।
सच्चा शिक्षक बताता ही नहीं, दिखाता भी है।
ऐसे क्षण होते हैं जब शब्द दर्शन के आगे झुक जाते हैं।
साक्षी होना एक पावन कर्म है।
पावन हर आँख से देखता है और हर मुख से बोलता है।
विशाल के प्रति विस्मय पहली प्रतिक्रिया है।
अनंत के अनेक चेहरे हैं; हर एक का सम्मान करो।
तुम्हारी आँखें उन अनेक में से एक हैं जिनसे पावन देखता है।
अनेक मुख, अनेक आँखें, एक सजगता।
एक शरीर में सब प्राणी और सब विवेक एकत्र हैं।
सब शिक्षक, सब विद्यार्थी, सब प्राणी: एक आलिंगन के भीतर एक परिवार।
पूर्ण की कोई सीमा नहीं: कोई आदि, मध्य या अंत जो हम खोज सकें।
सबसे बड़े प्रकाश मापे नहीं जा सकते, केवल सम्मानित किए जा सकते हैं।
सब कुछ उसी अदृश्य अग्नि से गर्म होता है।
सब कुछ के बीच का स्थान उपस्थिति से भरा है।
शक्तिशाली और विनम्र वर्षों से समान रूप से बह जाते हैं।
समय सबसे बड़ा समकारी है।
जीवन की सब धाराएँ एक ही जल लिए चलती हैं।
विवेक लौ के सामने धीमा होना है।
तुम एक बड़े कार्य में अनेक हाथों में से एक हो।
विवेकी और भले का सम्मान बिना संकोच के करो।
स्रोत का आदर स्वयं का आदर है।
सब कुछ एक अनंत रूप से व्याप्त है।
वायु, अग्नि, जल और चंद्रमा: हर एक उस एक का चेहरा है।
प्रकृति के हर तत्व को एक प्रणाम का अधिकार है।
तुम जो भी चेहरा देखते हो, उससे पावन देखता है।
मित्रों के साथ सावधान रहो; वे तुम्हारी जानकारी से अधिक हैं।
स्नेह लापरवाही को क्षम्य नहीं बनाता।
मित्रों का सम्मान सबके सामने और अकेले में समान रूप से करो।
सबसे महान शिक्षक सबका स्रोत भी है।
पावन से तुलना के योग्य कुछ और कोई नहीं।
पावन को उस रूप में तुमसे मिलने दो जिसे तुम जानते हो।
कृपा बिना सूचना और बिना कमाए आती है।
अध्ययन और तप तुम्हें तैयार करते हैं; वे पावन को खरीद नहीं सकते।
किसी चीज़ का कोमल रूप अक्सर वही है जिसकी तुम्हें ज़रूरत है।
कुछ झलकें दुर्लभ हैं, और विवेकी भी उनकी चाह रखते हैं।
दुर्लभ दर्शन को चुपचाप थामना सर्वोत्तम है।
आध्यात्मिक गहराई इसी में दिखती है कि आप दूसरों से कैसे पेश आते हैं।
इस अध्याय का हर गुण प्रेम का ही एक और रूप है।
स्वयं के बारे में जिज्ञासा सबसे पुरानी जिज्ञासा है।
तुम एक क्षेत्र में रहते हो, और तुम उसे देखने वाले हो।
किसान खेत की देखभाल करता है, खेत बने बिना।
क्षेत्र की देखभाल कोमलता से करो: वह तुम्हारे दिनों का आधार है।
अपने शरीर का साक्षी होना एक प्रकार की स्वतंत्रता है।
क्षेत्र और क्षेत्रज्ञ को जानना सच्चा ज्ञान है।
सब शरीर क्षेत्र हैं; एक सजगता उन सबको जानती है।
समता सबमें उसी जानने वाले को पहचानने से शुरू होती है।
अपनी बनावट का अध्ययन जिज्ञासा से करो, निर्णय से नहीं।
वैराग्य शांति है, शीतलता नहीं।
आत्मा की खोज में निरंतरता अपना ही पुरस्कार है।
हर विद्या विवेक नहीं; उसके फल को परखो।
जानने का जीवन मुक्ति का लक्ष्य रखता है।
होने और न होने के पार एक शांत आधार है।
जिसका न आरंभ है न अंत, उस पर विस्मय करो।
तुम जिससे भी मिलते हो, वह एक शरीर का अंग है।
पूर्ण के कानों से सुनो।
इंद्रियों के प्रति पूरी तरह जीवंत रहो, उनसे मुक्त विश्राम करते हुए।
सजगता इंद्रियों को प्रकाशित करती है पर उनसे बनी नहीं।
चलने वाला और स्थिर दोनों उसके हैं।
वही जीवन पालता है, समाप्त करता है और फिर आरंभ करता है।
हर दूसरा प्रकाश इसी से उधार लेता है।
संक्षिप्त शिक्षा, गहराई से समझी गई, पर्याप्त है।
अपनी भक्ति को सुविज्ञ और अपने ज्ञान को गर्म होने दो।
प्रकृति और सजगता दोनों सदा से यहाँ हैं।
प्रकृति करती है; सजगता अनुभव करती है।
प्रकृति और सजगता का ज्ञान चक्र को तोड़ता है।
स्वयं तक पहुँचने का कोई एक मार्ग एकमात्र नहीं।
सुनने को समय के साथ समझ में गहरा होने दो।
जीवन वहाँ उठता है जहाँ क्षेत्र और क्षेत्रज्ञ मिलते हैं।
तुम पदार्थ और सजगता हो, कुछ समय के लिए जुड़े।
हर जीवित चीज़ पृथ्वी और आत्मा की साझेदारी है।
तुम जो करते हो उसका बड़ा भाग प्रकृति तुम्हारे माध्यम से कर रही होती है।
सब प्राणी एक उद्गम से ऐसे फैलते हैं जैसे एक सूर्य से किरणें।
अपनी सजगता को अपने हर भाग पर समान रूप से पड़ने दो।
तुम्हारे भीतर सब कुछ एक ही प्रकाश से देखा जाता है।
अपने उन भागों पर ध्यान चमकाओ जिनसे तुम सामान्यतः बचते हो।
विवेक साक्षी का मौसम से शांत अलगाव है।
सर्वोत्तम विवेक को विनम्रता से ग्रहण करो।
हर जीवित चीज़ एक महान साझेदारी से जन्मी है।
हर प्राणी के पीछे बीज और मिट्टी साथ हैं।
प्रजातियाँ भिन्न हैं; स्रोत नहीं।
जीवन का आदर उसके साझे उद्गम को याद रखने से शुरू होता है।
जानो कि तुम किस तरह पकड़ने को प्रलोभित होते हो।
आत्म-ज्ञान चिपकने के अपने ढर्रे को देखने से शुरू होता है।
स्वतंत्रता का अर्थ कोई आदत न होना नहीं, उन्हें स्पष्ट देखना है।
जब एक गुण दूसरे पर हावी होता है, तुम्हारा भीतरी मौसम बदलता है।
जब समझ हर इंद्रिय से चमकती है, स्पष्टता उपस्थित है।
अपने शरीर और मन में स्पष्टता के चिह्न पहचानो।
स्पष्ट देखना और स्पष्ट सुनना स्थिर मन के चिह्न हैं।
समझ के प्रकाश को अपने सब द्वारों तक पहुँचने दो।
अपने सबसे स्पष्ट घंटों की अनुभूति सीखो।
लालसा के नीचे पूछो कि तुम वास्तव में किसकी चाह रखते हो।
वर्षों में तुम जो इकट्ठा करो, वह विवेक हो।
तुम अपने भीतर जिसे पोषित करते हो, वह आज से आगे बढ़ता है।
उद्देश्य की शुद्धता बाद के स्वाद को मधुर बनाती है।
स्पष्टता ज्ञान लाती है, लालसा लोभ, कोहरा उलझन।
देखो कि हर अवस्था तुममें क्या उत्पन्न करती है।
अपनी अवस्थाओं और उनके परिणामों को पढ़ना सीखो।
यह देखना कि प्रकृति तुम्हारे माध्यम से कर्म करती है, विनम्रता और स्वतंत्रता लाता है।
स्पष्टता, प्रेरणा और कोहरे के पार जो है, उसे जानो।
जिनकी तुम प्रशंसा करते हो, उनमें उपाधियाँ नहीं, गुण खोजो।
विवेक को इससे पहचाना जा सकता है कि व्यक्ति साधारण क्षणों में कैसे व्यवहार करता है।
लोगों में प्रदर्शन नहीं, स्थिरता खोजो।
प्रिय और अप्रिय के प्रति समान आदर परिपक्व हृदय है।
सेवा और भक्ति एक ही गति हैं।
जहाँ आनंद और विधान मिलते हैं, वहाँ तुम शांति पाते हो।
सागर की एक बूँद में सागर का स्वभाव होता है।
जो आप मन में संजोते हैं, वह आपके साथ चलता है।
आप देखने वाले हैं, केवल देखना नहीं।
जो प्रयत्न करते रहते हैं, वे आत्मा को अपने भीतर पाते हैं।
गहरी शिक्षाएँ इतनी सरल होती हैं कि जी जा सकें।
हृदय की शुद्धता सब अच्छे गुणों की जड़ है।
अपनी दयालुता में स्थिर रहो, चंचल नहीं।
हृदय की स्वच्छता एक शक्ति है।
पाखंड वह दूरी है जो तुम जो कहते हो और जो जीते हो उसके बीच है।
दयालुता के गुण तुम्हें मुक्त करते हैं; क्रूरता के गुण बाँधते हैं।
हर हृदय में ऊपर उठाने वाली और नीचे खींचने वाली, दोनों प्रवृत्तियाँ हैं।
किसी प्रवृत्ति को नाम देना उसे सँभालने का पहला कदम है।
अच्छी शिक्षा मार्ग और गड्ढे, दोनों का नाम लेती है।
जानो कि कौन-से गुण पोषित करने हैं और कौन-से छोड़ने हैं।
आचरण की स्वच्छता एक शांत सुरक्षा है।
सत्य जीवन को ऐसे स्थिर करता है जैसे चतुराई नहीं।
अर्थ-रहित संसार परवाह-रहित संसार है।
जो दृष्टिकोण क्रूरता को उचित ठहराए, उस पर प्रश्न उठाने चाहिए।
जाँचो कि तुम्हारे जीवन-दर्शन में दयालुता के लिए जगह है या नहीं।
अच्छा आचरण किसी अच्छे विचार की कसौटी है।
अपनी दृढ़ मान्यताओं को दूसरों पर उनके प्रभाव से परखने दो।
दिखावे पर बना संकल्प टिक नहीं सकता।
अपने लक्ष्यों को चलाने वाले के बारे में ईमानदार रहो।
ईमानदार व्यवहार का जीवन स्वतंत्रता का जीवन है।
आनंद की इच्छा दूसरों को कुचलने वाली नहीं होनी चाहिए।
जो सुख किसी और की हानि पर निर्भर है, वह उधार का है।
दिखावे के लिए किया अर्पण व्यापार है, उपहार नहीं।
अपनी साधना को उतना निजी होने दो जितनी वह सच्ची है।
गलत कारण से सही काम करना खोखला है।
कर्म के बिना ज्ञान निष्क्रिय है; ज्ञान के बिना कर्म जोखिम भरा है।
सच्ची श्रद्धा एक विचारशील प्रश्न की हकदार है।
अपनी श्रद्धा के गुण के बारे में जिज्ञासु रहो।
अपनी श्रद्धा की प्रकृति जानो, उसे आँके बिना।
अलग प्रकृतियाँ, अलग श्रद्धाएँ; सब समझ की हकदार हैं।
श्रद्धा भीतर से बाहर की ओर बढ़ती है।
तुम्हारी श्रद्धा, चुपचाप, तुम्हारा चित्र है।
व्यक्ति उससे बना है जिसमें वह विश्वास करता है।
देखो कि तुम किस पर भरोसा करते हो, तब जानोगे कि तुम क्या बन रहे हो।
तुम्हारे विश्वास तुम्हारे चरित्र को तुम्हारी जानकारी से अधिक आकार देते हैं।
तुम जिसका आदर करते हो, वह तुम्हारे हृदय के गुण को प्रकट करता है।
दैनिक चुनाव तुम्हारी प्रकृति की छोटी खिड़कियाँ हैं।
अपनी आदतों को जिज्ञासा से देखो, निर्णय से नहीं।
छोटी आदतें बड़े ढर्रे दिखाती हैं।
सजगता भोजन को आदर के क्षणों में बदल देती है।
सौदेबाज़ी के बिना की गई साधना सबसे स्वच्छ साधना है।
स्पष्ट मन से निभाए कर्तव्य का स्वाद पछतावे से मुक्त होता है।
बंधन वाली उदारता केवल आधी मुक्त है।
देखो कि तुम अपनी दयालुताओं का हिसाब कब रख रहे हो।
सच्चे अर्पणों का विज्ञापन नहीं होता।
जिस अनुष्ठान में हृदय नहीं, वह खोल है।
शिक्षकों और विवेकी लोगों का आदर शरीर का पहला अनुशासन है।
शब्द सबसे छोटे औज़ार हैं जिनके प्रभाव सबसे बड़े हैं।
विचारों की कोमलता उतनी ही महत्वपूर्ण है जितनी कर्म की।
हृदय की शुद्धता उन विचारों से शुरू होती है जिन्हें तुम सँजोते हो।
वाणी, शरीर और मन मिलकर पूर्ण साधना बनाते हैं।
अपनी दयालुता का समय ठीक रखो; सही क्षण का उपहार सबसे अधिक टिकता है।
सर्वोत्तम सहायता लोगों से वहीं मिलती है जहाँ वे हैं।
यदि तुम बदले की आशा से देते हो, तो उस आशा को पहचानो।
खुले मन से दो या तब तक रुको जब तक दे सको।
देखो कि क्या तुम्हारा देना वास्तव में व्यापार है।
अपनी दयालुता के पीछे के उद्देश्यों के बारे में ईमानदार रहो।
समय और कोमलता उपहार जितने ही मायने रखते हैं।
शिष्टता के बिना दयालुता अधूरी है।
आदर के शब्द पुल हैं, दीवारें नहीं।
परम के सबसे सरल नाम अक्सर सबसे अच्छे होते हैं।
पावन को नाम देना उसे घेर नहीं लेता।
प्रणाम से शुरू करो, छोटे से भी।
खुले हाथों का अर्पण मुक्त अर्पण है।
हर कर्म का अंत एक शांत 'केवल मेरा नहीं' से होने दो।
भलाई और वास्तविकता निकट साथी हैं।
प्रशंसनीय कर्म वे हैं जो वास्तविक की सेवा करते हैं।
भले कर्म तुम्हें वास्तविक में जड़ें देते हैं।
देने, अनुशासन और अर्पण में स्थिरता स्वयं भलाई है।
दयालुता में निरंतरता वास्तविकता का चिह्न है।
निष्क्रियता निर्दोषता नहीं है।
सारे भेदों के नीचे एक अविभक्त धागा चलता है।
सर्वोत्तम कर्म शांत, उपयुक्त और लालसा-रहित होता है।
समर्पण अंतिम और सबसे सरल उपदेश है।
अंधापन केवल आँखों का नहीं होता; हृदय के पक्षपात का भी होता है।
जब दूसरे आपके उद्देश्य पर सब कुछ दाँव पर लगाएँ, तब उद्देश्य को परखिए।
जीवन का रथ बुद्धिमान सारथी के साथ सबसे अच्छा चलता है।
हर व्यक्ति का अपना शंख होता है।
दोनों पक्षों को देखना विवेक की ओर पहला कदम है।
यदि विजय उसी को छीन ले जिसे आप प्रेम करते हैं, तो उसका क्या मूल्य?
सही शब्द जानना और उन्हें जीना अलग बातें हैं।
आयु शरीर बदलती है, उसमें रहने वाले को नहीं।
जो असत् है उसका स्थायी अस्तित्व नहीं; जो सत् है वह कभी समाप्त नहीं होता।
न जला, न डूबा, न हिला: यही तुम्हारा गहनतम स्वभाव है।
आत्मा को देखा, कल्पित या बदला नहीं जा सकता; उसे केवल जाना जा सकता है।
आत्मा एक ऐसा आश्चर्य है जिसके पास शब्द पहुँचते हैं, पर उसे पकड़ नहीं पाते।
प्रतिष्ठा वह है जो लोग कहते हैं; चरित्र वह है जो तुम तब बचाए रखते हो जब कोई नहीं देखता।
पहुँच जाने पर नक़्शा अपना काम कर चुका होता है।
विवेक इसमें दिखता है कि तुम अपने किए को कितनी ढील से थामते हो।
स्थिरता दिखाई देती है: स्वर में, चाल में, प्रतीक्षा करने के ढंग में।
आत्मा वह कुआँ है जिसे बाहर की वर्षा की ज़रूरत नहीं पड़ती।
पसंद और नापसंद वे दो डोरियाँ हैं जो कठपुतली को हिलाती हैं।
प्रेम के बिना संयम कठोर हो जाता है; प्रेम के साथ वह सहज कृपा बन जाता है।
आत्म-नियंत्रण वह फ़र्श है जिस पर विवेक खड़ा होता है।
रोज़ अभ्यास किया गया संयम चरित्र बन जाता है।
भीतर लालसा के साथ बाहरी अनुशासन केवल दिखावा है।
बिना लौटाए लेना ऋणी बने रहना है।
तुमने जितना याद है, उससे कहीं अधिक जिया है।
जैसे तुम निकट जाते हो, वैसे ही तुम्हें मिलता है।
तुमसे पहले के साधकों ने भी कर्म किया और कर्म में ही मुक्ति पाई।
अलग साधक, अलग अर्पण, एक ही तड़प।
मर्यादा से जियो, जीवन स्वयं साधना बन जाता है।
समझ का दान वस्तुओं के दान से भारी है।
एक गंतव्य, अनेक राहें।
समता में स्थित मन पहले ही सागर पार कर चुका है।
समता बिना पक्षपात का प्रेम है।
आत्मज्ञान हर यात्रा को छोटा कर देता है।
सदा मुक्त होना हर साधारण क्षण में मुक्त होना है।
समभाव प्रेम निष्पक्षता का सर्वोच्च रूप है।
दृढ़ बुद्धि, कोमल गति।
मन की शांति और हृदय की शुद्धता सुख को पूर्ण करती हैं।
स्वच्छ हृदय स्थायी आनंद पाता है।
निरंतर योग अनंत आनंद को स्वाभाविक बना देता है।
साधना 'मैं' को तब तक बढ़ाती है जब तक उसमें सब समा जाएँ।
दूसरों के साथ ऐसे पेश आओ जैसे वे तुम्हारा ही विस्तार हों।
एकत्व के लिए कोई विशेष स्थान या पेशा नहीं चाहिए।
एक प्राणी का सम्मान पूरे का सम्मान है।
जो तुम्हें दुखाता है, उन्हें भी दुखाता है; जो तुम्हारी मदद करता है, उनकी भी।
सबके प्रति समान आदर उनके अनुभव की कल्पना से शुरू होता है।
आरंभ की अच्छी संगति पूरी यात्रा को आकार देती है।
जो तुम आगे देते हो, वह किसी का दुर्लभ सौभाग्य बन सकता है।
शुद्धता बार-बार के विनम्र अभ्यास से बनती है।
हृदय और कर्म का मिलन किसी बाहरी योग्यता से भारी है।
भीतर की यात्रा कम लोग शुरू करते हैं; उससे भी कम पूरी करते हैं।
तुम पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश और मन से बने हो।
जीवंत चिंगारी उस यंत्र से ऊँची है जिसे वह चलाती है।
हम जहाँ से आए हैं, वहीं जा रहे हैं।
उद्गम और विलय एक ही श्वास के दो छोर हैं।
सबसे सरल चीज़ों में सर्वोच्च खुली आँखों के सामने छिपा है।
स्पष्टता, गति और जड़ता मन की तीन ऋतुएँ हैं।
जिज्ञासा भी भक्ति का एक रूप है।
उदात्तता सच्चाई में है, उद्देश्य जो भी हो।
विवेक धीरे-धीरे पकता है, अनेक जन्मों के प्रयास में।
सब कुछ ईश्वर है: वह विचार जो खोज को समाप्त कर देता है।
अपने लक्ष्यों को देखो और पूछो कि वे कितने समय तक टिकेंगे।
नाम और रूप अपने से परे इशारा करते हैं।
रहस्य को रहने दो; वह विस्मय को जीवित रखता है।
जो छिपा है, वह अक्सर खुली आँखों के सामने छिपा है।
स्वयं को जानो, संसार को जानो, अपने कर्म को जानो।
जब तुम जान लो कि कर्ता कौन है तो हर कर्म अलग दिखता है।
देना सृष्टि का इंजन है।
जो कुछ नश्वर है वह प्रकृति का काम है; साक्षी कुछ और है।
जो नश्वर है वह सिखाता है; जो रहता है वह प्रकट करता है।
संसार बीतती चीज़ों से बना है; जानो कि इनसे गुज़रने वाला कौन है।
उस पर ध्यान करो जो सबसे बुद्धिमान और समय से पुराना है।
स्थिरता, भक्ति और अभ्यास अंत में तुम्हें मिलते हैं।
जिसे विवेकी अविनाशी कहते हैं, वह जीवन भर के अनुशासन के योग्य है।
पूछो कि अविनाशी के लिए तुम क्या छोड़ने को तैयार हो।
तुम्हारा अंतिम शब्द भी, पहले की तरह, एक प्रार्थना हो सकता है।
बीतते संसार के प्रति दयालु रहो और हृदय स्थायी पर टिकाओ।
दृष्टिकोण उस बोध का उपहार है कि समय कितना लंबा है।
दिन और रात तुमसे बड़े चक्र का हिस्सा हैं।
देखो कि तुम्हारे जीवन में कौन-से ढर्रे बार-बार लौटते हैं।
संसार का वह अंश खोजो जो कभी नष्ट नहीं होता।
शाश्वत हर दृश्य की शांत पृष्ठभूमि है।
परम लक्ष्य दूर नहीं; वह तुम जो हो उसका आधार है।
हर चीज़ के भीतर उसे खोजो जो सबको थामता है।
ज्ञान तुम्हें किसी एक साधना के पुण्य से भी आगे ले जाता है।
साधना तुम्हें कहीं ले जाने के लिए है; साधना पर ही मत रुको।
पुण्य सुंदर है; मुक्ति उससे अधिक सुंदर।
सीख उसकी ओर बहती है जो दूसरों का भला चाहता है।
तुम्हारा विवेक गरिमा में राजसी और अभ्यास में सरल हो।
जो सबको थामता है, उसे कोई नहीं थामता।
सबमें व्याप्त होकर भी ईश्वर किसी से चिपका नहीं।
सब कुछ उस पर निर्भर है जो किसी पर निर्भर नहीं।
दूसरों को निर्भर बनाए बिना शक्ति का स्रोत बनो।
दिव्य योग: थामने जितना निकट, छोड़ने जितना मुक्त।
आकाश बिना हिले हवा को थामता है।
अपनी प्रवृत्तियों को जानो; वे तुम्हारी नाव के पाल हैं।
परिचित चेहरा अनंत रहस्य लिए हो सकता है।
विवेकपूर्ण आशा वह है जो जाँच में टिक सके।
ज्ञान के द्वारा सत्य की खोज करो, और उसे एक, अनेक और सर्व रूप में देखो।
अर्पण, अर्पक और अग्नि एक ही वास्तविकता की अभिव्यक्तियाँ हैं।
उपासना की हर सामग्री भेस में पावन ही है।
गर्मी और वर्षा एक ही हाथ से आती हैं।
ताप और वर्षा के मौसम एक ही उदारता के हैं।
होना और न होना शत्रु नहीं, साथी हैं।
अच्छे जीवन की अपनी इच्छा का सम्मान करो, फिर उसके पार देखो।
हर उपहार अंततः उसी दाता के पास जाता है।
अपनी शुभकामना में निष्पक्ष रहो, जैसे ईश्वर है।
यदि मार्ग सबके लिए खुला है तो सौभाग्यशाली लोगों के पास उस पर चलने का और कारण है।
जब प्रेम तुम्हें बढ़ते देखना चाहता है, वह सीधे बोलता है।
सबका उद्गम एक रहस्य है जो आदर को आमंत्रित करता है।
तुम स्रोत से बाहर खड़े होकर उसे देख नहीं सकते।
महान परंपराएँ एक ही विचार से शुरू होती हैं।
जीवन की जड़ को समझना उसके प्रति कोमलता जगाता है।
पूरा संसार एक वंशवृक्ष है; जड़ से प्रेम करो।
सत्संग बस अच्छे मित्र और अच्छे प्रश्न हैं।
कृपा भीतर से काम करती है, बाहर से नहीं।
जिसका तुम आदर करते हो, उसका वर्णन करो, तुम उसके निकट आते हो।
शाश्वत और अजन्मा: जिसका आरंभ नहीं, उसका अंत भी नहीं।
प्राचीनों को सुनो, पर आज तुमसे बोलती आवाज़ को भी सुनो।
केवल अनंत ही स्वयं को पूरी तरह जानता है।
उस रहस्य का सम्मान करो जो केवल भीतर से जाना जा सकता है।
अपनी जिज्ञासा को पूछने दो कि पावन हर जगह कैसे प्रकट होता है।
अलग साधकों को अनंत को थामने के अलग हत्थे चाहिए।
पावन को कैसे याद रखें, यह प्रश्न जीवन भर के योग्य है।
तुम्हारा पूरा जीवन दो मौनों के बीच है, जिसे एक आत्मा थामे है।
जो सबका आरंभ, पालन और अंत करता है, वह तुम्हारे भीतर रहता है।
हर क्षेत्र में एक सबसे उज्ज्वल होता है; उसे प्रकाश की याद दिलाने दो।
तत्वों में अग्नि शुद्धि का काम है।
सागर का चिह्न शोर नहीं, गहराई है।
विवेक पीपल जैसा है: पुराना, चौड़ा और स्वागत करने वाला।
किसी भी प्रकार की उत्कृष्टता एक उत्कृष्ट स्रोत की ओर इशारा करती है।
न्यायप्रिय नेता पूर्ण के क्रम को प्रतिबिंबित करता है।
संयम में थामी शक्ति सर्वोच्च प्रकार की है।
न्यायपूर्ण व्यवस्था सबके प्रति दया का रूप है।
अनुशासन सुजीवन का शांत विधान है।
पवित्र नदियाँ याद दिलाती हैं कि पवित्रता एक गति भी है।
दाता हर ओर मुख किए है और किसी से मुँह नहीं मोड़ता।
ऋषि और कवि हमें देखना सिखाते हैं।
एक कविता या कहानी उपदेश से अधिक दूर तक विवेक ले जा सकती है।
निष्पक्ष न्याय किसी समुदाय को स्वस्थ रखता है।
अच्छी नीति शक्ति पर लागू किया गया विवेक है।
संक्षिप्त शिक्षा अंतहीन सत्य की ओर इशारा कर सकती है।
पूर्ण का एक छोटा अंश तुम्हारी कल्पना से अधिक थामता है।
सबसे गहरे रहस्य दया से बाँटे जाते हैं।
अविनाशी महानता दूर नहीं; वह वही भूमि है जिस पर तुम खड़े हो।
तुम जितने रूप देखते हो, पूर्ण उतना प्रकट होता है।
एकता कोई विचार नहीं; यह चीज़ों के होने का ढंग है।
साक्षी जो देखा है वह सरलता और सत्य से बताते हैं।
दर्शन शिक्षा के बाद आया; सीखना और देखना साथ चलते हैं।
अनंत विस्मय पहने हुए है।
सबसे ऊँचा और सबसे विनम्र पूर्ण में पड़ोसी हैं।
अनेक भुजाएँ, अनेक आँखें: पूर्ण सबके माध्यम से देखता और कर्म करता है।
कुछ दीप्ति सीधे देखने के लिए बहुत तेज़ है; कोमलता से देखो।
दिन और रात संसार की खुली और बंद आँखें हैं।
जब कुछ सचमुच महान प्रकट होता है, हर कोई रुककर देखता है।
संसार में कुछ भी समय की तपन से बचा नहीं।
समय वह शक्ति है जो कभी पक्ष नहीं लेती।
जो सचमुच अच्छा है, वह आनंद और विस्मय दोनों खींचता है।
होना और न होना दोनों किसी परे में थमे हैं।
अविनाशी तुम्हारे गहरे ध्यान के योग्य है।
सबमें व्याप्त होना किसी भी चीज़ से अधिक निकट होना है।
अपने मित्रों को स्पष्टता से देखना याद रखो, केवल स्नेह से नहीं।
दयालुता के जो छोटे ऋण तुम पर हैं, उन्हें चुका दो।
कोमल रूप एक बड़ी दया है।
दो रास्ते एक ही शिखर तक पहुँच सकते हैं; विवेक है एक चुनना और दूसरे का तिरस्कार न करना।
हर सत्य को नाम नहीं दिया जा सकता; कुछ सत्य केवल अनुभव किए जाते हैं।
पहले हृदय, फिर बुद्धि; दोनों को एक ही उद्देश्य के होने दीजिए।
ध्यान ज्ञान को हृदय में बसा देता है।
श्रद्धा उपदेश को जीने के ढंग में बदल देती है।
अपने शरीर को सँभालने योग्य क्षेत्र समझो, वह मत बनो।
अपने शरीर को वैसे सँभालो जैसे माली बगीचे को।
वास्तविक ज्ञान देखे गए और देखने वाले, दोनों को देखता है।
पूछो कि तुम्हारा जीवन किससे बना है और कहाँ से आता है।
जानो कि चीज़ें कहाँ से आती हैं और क्या बन सकती हैं।
विवेक गीतों में आता है और तर्कों में भी; दोनों स्वागत योग्य हैं।
कविता और तर्क दोनों को तुम्हें समझ की ओर ले जाने दो।
तुम्हारा जीवन तत्वों, इंद्रियों, मन और अहंकार से बना है।
स्वयं का नक्शा सीखो: शरीर, इंद्रियाँ, मन, और जानने वाला।
जीवन की कठिनाइयों को ईमानदारी से देखो, तुम उसके सुखों को अधिक विवेक से थामोगे।
जो ज्ञान परम उद्देश्य की सेवा करे, वही सच्चा ज्ञान है।
जो मुक्त करे उस विद्या को उस विद्या से अलग पहचानो जो केवल भरती है।
तुम दूसरे के लिए जो भी करते हो, उसी हाथों से करते हो।
सब पैरों, हाथों और आँखों को एक परिवार का समझो।
सूक्ष्मता अनुपस्थिति नहीं; सबसे सूक्ष्म चीज़ें सबसे निकट होती हैं।
जन्म, पोषण और अंत एक ही गति के तीन क्षण हैं।
ज्ञान, ज्ञेय और लक्ष्य एक ही प्रकाश हैं।
अपने स्वभाव को स्वीकारो और उसके नीचे क्या है, इसके प्रति जिज्ञासु रहो।
शरीर और मन कर्म करते हैं; सजगता अनुभव करती है।
जो किया जाता है और जो अनुभव करता है, उसका भेद करो।
आसक्ति जीवन को दिशा देती है; सजगता उसे स्वतंत्रता।
समान आदर देखने का कर्म है, केवल दयालुता का नहीं।
तुममें जो अविनाशी है, वह कर्म नहीं करता और मैला नहीं होता।
कुछ शिक्षाएँ इतनी केंद्रीय हैं कि शिक्षक उन पर लौटते हैं।
परम से साम्य स्थिरता लाता है।
सृष्टि बीज और धरती का साझा कर्म है।
सबके पिता और माता: प्रकृति और आत्मा।
हर गुण का तुम्हें पकड़ने का अपना तरीका है।
हममें से कुछ आराम से चिपकते हैं, कुछ व्यस्तता से, कुछ सुन्नता से।
तुम जो गति रखते हो, वही तुम्हारे मार्ग को आकार देती है।
सोचो कि तुम भविष्य के लिए कैसी गति बना रहे हो।
तुम्हारे अंतिम दिन तुम्हारे दैनिक चुनावों से आकार लेते हैं।
अपने कर्मों के फल की परवाह करो: वह तुम्हारे दिनों को स्वाद देता है।
स्पष्टता ऊपर उठाती है, बेचैनी तुम्हें एक जगह थामे रखती है, भारीपन नीचे खींचता है।
परे को जानो और तुम भीतर में अपने घर पर हो।
अपने प्रश्नों को 'क्या है' से 'कैसे जीएँ' की ओर बढ़ने दो।
गुणों के नृत्य को देखो, हर कदम में शामिल हुए बिना।
शाश्वत विधान और परम आनंद एक ही स्थान पर विश्राम करते हैं।
वैराग्य ठंडापन नहीं; एक साफ़ कट है।
जो ‘आप’ हैं, वह आपके पहने हुए शरीर से पुराना है।
संसार में आप जिस प्रकाश की सराहना करते हैं, वह किसी गहरे स्रोत से उधार लिया है।
दिखावा, डींग और कठोरता ऐसी आदतें हैं जिन्हें छोड़ा जा सकता है।
अपने पूरे भीतरी भूदृश्य के बारे में ईमानदार रहो।
विश्वास कर्मों को आकार देते हैं, और लापरवाह विश्वास दूसरों को हानि पहुँचा सकते हैं।
जो विचार संसार को हानि पहुँचाते हैं, वे कोमल पर दृढ़ प्रश्न के योग्य हैं।
देखो कि 'मेरा' कितनी बार 'हमारा' को हटा देता है।
तीन आदतें अधिकांश हानि करती हैं: बहुत चाहना, बहुत जलना, बहुत जकड़ना।
आत्म-विनाश शायद ही कभी एक साथ आता है; वह खुले द्वारों से आता है।
केवल यह मत पूछो कि लोग क्या मानते हैं, यह भी पूछो कि वे उसे कैसे थामते हैं।
नियमों के बिना श्रद्धा आवश्यक रूप से श्रद्धा-रहित नहीं।
अच्छा प्रश्न सच्चाई और व्यवस्था दोनों का सम्मान करता है।
श्रद्धा और रूप एक-दूसरे से सीख सकते हैं।
श्रद्धा अलग-अलग स्वाद में आती है, स्वभाव से आकार लेती हुई।
कुछ स्पष्टता से विश्वास करते हैं, कुछ प्रेरणा से, कुछ भय या कोहरे से।
श्रद्धा उससे भी जन्मती है जो तुम हो, उससे भी जो तुम्हें बताया जाता है।
तुम्हारे भीतरी गुण तुम्हारे विश्वासों को रंग देते हैं।
श्रद्धा स्पष्ट, बेचैन या भारी हो सकती है; देखो कौन-सी।
अपने भरोसे के गुण को देखो, केवल उसके विषय को नहीं।
देखो कि तुम्हारी भक्ति तुम्हें शांत करती है, चलाती है या सुस्त करती है।
आदर के विषय आदर करने वाले को रंग देते हैं।
देखो कि तुम कैसे खाते, देते, काम करते और प्रार्थना करते हो।
हर साधारण कर्म में एक गुण होता है: स्पष्टता, प्रेरणा या कोहरा।
अपने शरीर की प्रतिक्रिया को कोमलता से सुनो, कठोर नियमों के बिना।
शांत जीवन का नीरस होना ज़रूरी नहीं।
तुम्हारा परिवेश तुम्हारे मूड को उठा या दबा सकता है।
देखभाल या श्रद्धा के बिना अर्पण एक खाली भाव-भंगिमा है।
पुरस्कार की आशा से दिए उपहार ऋण हैं।
एक असावधान उपहार उसे चोट पहुँचा सकता है जिसकी वह मदद करना चाहता था।
सत्य, स्रोत और अस्तित्व: सबको चुपचाप नाम दिया जा सकता है।
'वह' कहना परिणाम को अर्पित कर देना है।
जो केवल प्रभावशाली दिखता है उससे अधिक मूल्य उसे दो जो वास्तविक है।
इन तीनों की सेवा करने वाला हर कर्म भला कर्म है।
यह मत पूछिए ‘क्या मैं त्याग करता हूँ?’; पूछिए ‘मैं किस ढंग से त्याग करता हूँ?’
दीजिए, स्वयं को साधिए, अर्पित कीजिए; यही शुद्ध करते हैं।
शांत कर्तव्य साहस का सबसे शुद्ध रूप है।
आपके मन की गुणवत्ता आपके हर कर्म को रँग देती है।
हर चेहरे से वही जीवन झलकता है।
सभी प्राणियों को समान देखना करुणा का हृदय है।
जानने की परिणति प्रेम करना है।
प्रेम उस जानने का द्वार है जो तर्क की पहुँच में नहीं आता।
अपने पूरे अस्तित्व से शरण लीजिए, केवल शब्दों से नहीं।
देखिए, हम कितनी बार ‘हमारा’ कहने से पहले ‘मेरा’ कहते हैं।
कोमलता बुद्धिमत्ता का एक रूप है।
दुःख पर बनी विजय के बाद कौन-सा आनंद शेष रहता है?
अपने ही लोगों को हानि पहुँचाकर बनी प्रसन्नता टिकती नहीं।
समाज को इससे परखा जाता है कि वह उनकी कैसे रक्षा करता है जो स्वयं की रक्षा नहीं कर सकते।
जिन्हें तुम चाहते हो उन्हीं की क़ीमत पर मिली सफलता महँगी विजय है।
विजय को इससे नापो कि वह तुम्हारे हृदय में क्या छोड़ जाती है।
तुम अपने कई रूपों से आगे निकल आए हो, और फिर भी तुम यहीं हो।
आत्मा धागा है; बचपन और बुढ़ापा मनके हैं।
विवेक टिकने वाले को गुज़रने वाले से अलग करता है।
प्राचीन, अजन्मा, सदा विद्यमान: वही तुम हो।
अमर आत्मा को समझना हर प्राणी के प्रति हृदय को कोमल कर देता है।
जो जन्मा है वह जाएगा, और जो जा चुका है वह किसी रूप में लौटता है।
पहले अदृश्य, कुछ समय दृश्य, फिर अदृश्य: केवल इस बीच के अंतराल का शोक क्यों?
सबमें वही भीतर रहने वाला प्रकाश देखो, और करुणा सहज हो जाती है।
अच्छा नाम धीरे-धीरे बनता है और जल्दी खो जाता है।
भक्ति का वस्त्र पहनी इच्छा भी इच्छा ही है।
यदि कोई पुरस्कार निश्चित न हो, तब भी क्या तुम इतने ही मन से काम करोगे?
आदर्श को दूर से मत सराहो; पूछो कि साधारण दिन में वह कैसा दिखता है।
तुम्हारी कौन-सी चाह वास्तव में ‘पर्याप्त’ महसूस करने की इच्छा है?
भीतरी शांति एक कृपा है जो अनुशासित मन पर उतरती है।
शांति जड़ है; सुख फल है।
अनुशासन है उस बात के प्रति जाग जाना जो मायने रखती है।
शांति वह पूर्णता है जिसमें कुछ जोड़ने की ज़रूरत नहीं।
कुछ लोग सोचकर विवेक पाते हैं; कुछ करके।
चूँकि हमें कर्म करना ही है, तो विवेक से कर्म करें।
देना और जीना साथ-साथ आरंभ हुए।
परस्पर देखभाल समृद्धि का इंजन है।
पवित्र कर्म सबके स्रोत में जड़ा है।
अनासक्त कर्तव्य परम तक ले जाता है।
लोग वही नकल करते हैं जो देखते हैं, वह नहीं जो बताया जाता है।
संसार साधारण परिश्रम से जुड़ा हुआ है।
आप जो करते हैं उसका बहुत कुछ आदत और प्रकृति से चलता है।
अनासक्ति स्पष्ट समझ से उपजती है।
विवेक कोमलता से समझाता है, या बिल्कुल नहीं।
विवेकी भी अपने स्वभाव के अनुसार कर्म करते हैं।
प्राचीन सत्य तब तक तरुण रहता है जब तक कोई उसे आज जीता है।
सबसे गहरा कर्ता स्वयं को साक्षी जानता है।
ज्ञान की परीक्षा इसी में है कि वह कैसे कर्म करता है।
अपने कर्मों का अध्ययन ऐसे करो जैसे विद्यार्थी किसी विषय का करता है।
जब मन ज्ञान में स्थिर होता है, कर्म का बंधन पिघल जाता है।
अर्पण, अर्पक और अग्नि: तीनों में एक ही सत्य देखो।
समय और प्रयास भी देने योग्य धन हैं।
अर्पण के अनेक मार्ग, एक ही जड़: कर्म।
ज्ञान चुपचाप आता है, काम पूरा होने के बाद।
एक साधना की गहराई दूसरी साधनाओं को प्रकट कर देती है।
अनुशासित हृदय बिना दाग छोड़े कर्म करता है।
शरीर नौ द्वारों का नगर है; तुम उसके शांत निवासी हो।
जिसे तुम 'मेरा किया' कहते हो, उसका बड़ा भाग संसार का तुम्हारे माध्यम से बहना है।
तुम्हारे चुनाव तुम्हारे अपने हैं; उन्हें कोई और नहीं ढोता।
अज्ञान हटते ही आत्मा स्वयं प्रकट हो जाती है।
ज्ञानी पशु, बुज़ुर्ग और बाहरी, तीनों का समान आदर करते हैं।
मुक्ति स्वयं में घर जैसा महसूस होना है।
योग तब प्राप्त होता है जब न वस्तुएँ तुम्हें थामें, न कार्य।
स्थिर ज्ञान हर संपत्ति से अधिक टिकता है।
योग उस मन से शुरू होता है जो भीतर संतुष्ट है।
समझ वह आनंद खोलती है जहाँ सुख नहीं पहुँचता।
उससे एक हो जाओ जो तुम गहराई से हो।
शुद्ध हृदय बिना खिंचाव अनंत को छू लेता है।
हर कर्म में एकता का भाव रखो।
सीमा-रहित करुणा सर्वोच्च साधना का चिह्न है।
अपने मन की शक्ति का आदर करो, तुम उसे बेहतर साध पाओगे।
आत्म-संयम वाहन है; प्रयास ईंधन।
बहुत लोग शुरू करते हैं; कम पूरा करते हैं; सब करुणा के पात्र हैं।
अच्छे इरादे समय के पार ब्याज देते हैं।
सत्य की ओर झुके हृदय से सुनो।
पदार्थ और मन प्रकृति के एक ही परिवार के हैं।
संसार को पदार्थ से सूक्ष्म कुछ थामता है।
कुछ भी पूर्ण के बाहर शुरू या समाप्त नहीं होता।
लौ की चमक किसी गहरे स्रोत से उधार ली है।
मन का हर गुण किसी बड़े के भीतर उठता है।
हमारी प्रकृतियाँ हमें अलग-अलग वेदियों की ओर धकेलती हैं।
आवरण एक बाधा के साथ-साथ दया भी है।
भक्ति उस हृदय में सबसे अच्छी तरह बढ़ती है जिसने दूसरों के साथ भला किया हो।
उसके लिए प्रयास करो जो शरीर से अधिक टिकता है।
रोज़ के जीवन में पूर्ण को देखना अंतिम यात्रा की तैयारी है।
अपने जीवन की समझ में उसके अंत को भी शामिल करो।
संसार में, पावन में और स्वयं में ईश्वर को पहचानो।
जो वास्तविक है उसके बारे में जिज्ञासा उसके प्रति आदर का एक रूप है।
अंत का प्रश्न तब पूछो जब तुम अभी बलवान हो।
हर अर्पण का एक छिपा प्राप्तकर्ता भीतर होता है।
आत्म-संयम तुम्हें पावन को पहचानने के लिए तैयार करता है।
हर शरीर के भीतर एक अर्पण चुपचाप स्वीकार किया जाता है।
मन उस मार्ग को आकार देता है जिस पर वह बार-बार लौटता है।
निरंतर तल्लीनता उसके विषय को तुम्हारा घर बना देती है।
अपने ध्यान में उसे भी शामिल करो जिसकी तुम कल्पना नहीं कर सकते।
अंतिम घड़ी उसकी परीक्षा लेती है जो दैनिक अभ्यास ने बनाया।
लोग उसके लिए बहुत कुछ छोड़ देते हैं जो समाप्त नहीं होता।
छोटी शिक्षा जीवन भर के मार्ग की ओर संकेत कर सकती है।
विवेकी सादे शब्दों से अमर की ओर इशारा करते हैं।
सर्वोच्च लोक भी समय के अधीन हैं।
कुछ गंतव्य आगमन होते हैं, प्रस्थान नहीं।
उस एक यात्रा की तैयारी करना विवेक है जो सब करते हैं।
अध्ययन, कर्मकांड, तप और दान: हर एक को अंतिम लक्ष्य की सेवा करने दो।
जो ज्ञान अनुभव किया गया हो, वह तुम्हें हानिकर से मुक्त करता है।
वास्तविक विवेक समझाते हुए शुद्ध करता है।
धर्मसंगत और सरल: यही अच्छी शिक्षा का चिह्न है।
उपस्थिति हर जगह है, फिर भी भीड़ नहीं।
कुछ रहस्य सुलझाने के लिए नहीं, सराहने के लिए होते हैं।
जो कुछ चलता और अचल है, एक बड़े नमूने का हिस्सा है।
प्राकृतिक नियम के पीछे एक स्थिर उपस्थिति है।
अलग चश्मे प्रकाश को नहीं बदलते।
कुछ भी पावन से बाहर नहीं; सबसे छोटा अर्पण भी उसी का है।
जो शुद्ध करता है और जो जानने योग्य है, वे एक ही हैं।
ॐ सब कुछ को थामने वाले पावन की ध्वनि है।
इस जीवन या अगले में सुख खोजना मानवीय है।
पुरस्कार के लिए अनुष्ठान पुरस्कार देता है, उससे आगे कुछ नहीं।
तुम जिसकी सबसे अधिक सेवा करते हो, वह अंत में तुम्हें अपना बना लेता है।
प्रेम की समानता, उत्तर का अंतर।
जिसका कोई आरंभ नहीं, उसे किसी रक्षा की ज़रूरत नहीं।
ये सब गुण एक ही स्रोत से उठते हैं; उन्हें माँगो।
स्रोत से जन्मे शिक्षक स्रोत को आगे बढ़ाते हैं।
सब प्राणियों की एक दूर की माता है।
अडिग योग स्थिर पहचान से आता है।
तुम जिसका सम्मान करते हो, वह सब उसकी ओर इशारा करता है जो सबको थामता है।
परंपरा और तुम्हारा अपना गुरु एक ही बात कह सकते हैं।
कुछ ज्ञान किसी बाहरी दर्शक के लिए बहुत बड़ा है।
संसार की विविधता के पीछे दिव्य नमूने को देखने की कोशिश करो।
महिमा देखना सीखना जीवन भर का अध्ययन है।
साधकों को पूर्ण के निकट जाने के लिए अक्सर पहलुओं की ज़रूरत होती है।
अनंत अपने को उभारों में दिखाता है।
उजाला एक सुराग है।
गाओ, नेतृत्व करो, सोचो, और उनके पीछे की सजगता को याद रखो।
अच्छा सलाहकार और अच्छा सेनापति दोनों बड़े उद्देश्य की सेवा करते हैं।
सिद्ध आत्माएँ धैर्यपूर्ण दृष्टि से बनती हैं।
उदात्त घोड़ा और उदात्त हाथी हमें याद दिलाते हैं कि शक्ति कोमल कैसे हो सकती है।
प्रकृति की शक्ति का आदर करो, बिजली से लेकर सर्पों तक।
व्यवस्था और संयम, जल और विधान की तरह, संसार को स्थिर रखते हैं।
लय पावन का समय रखने का तरीका है।
हर समूह के महानतम व्यक्ति हमें महान स्रोत की याद दिलाते हैं।
दया के बिना रणनीति चतुराई है; दया के साथ वह विवेक है।
निष्पक्ष परिणाम कठोर परिणामों से अधिक सिखाते हैं।
जो महानता नष्ट नहीं होती, वह जीवन भर के अध्ययन के योग्य है।
अनुमति माँगना भी आदर का एक रूप है।
तुम जो भी देखना चाहो, वह पहले से उस एक का हिस्सा है।
कुछ अनुभव सरलता से वर्णित करना सबसे अच्छा है।
सौंदर्य और रहस्य सबसे विशाल चीज़ों को सजाते हैं।
दिव्य, ऋषियों और सर्पों को एक ही घर के सदस्य देखो।
विशालता में ऐसा कोई कोना नहीं जहाँ खड़े होकर उसे देखा जाए।
दहकती शक्ति को देखभाल से थामना सर्वोत्तम है।
जिसका कोई आरंभ नहीं, उसे किसी उत्पत्ति-कथा की ज़रूरत नहीं।
साथ देखो; साझा विस्मय एक प्रकार का समुदाय है।
हर रचयिता से बड़ा वह है जिससे सृष्टि आती है।
पावन का तुम्हारा अनुभव केवल तुम्हारा है, उसका वर्णन भी।
किसी को विस्मय में धकेला नहीं जा सकता।
सर्वव्यापी तक पहुँचा नहीं जाता; उसे केवल पहचाना जाता है।
अभ्यास दोहराता है; समझ गहराई देती है।
संकल्प में दृढ़, व्यवहार में कोमल रहिए।
शांति दोतरफ़ा है: न किसी को विचलित कीजिए, न स्वयं विचलित हों।
ज्ञान के बारे में ही पूछो: सचमुच जानने का क्या अर्थ है?
संक्षिप्त शिक्षा जीवन भर की जाँच को गति दे सकती है।
जानने वाले की शक्तियाँ शांत और निरंतर हैं।
सुतर्कित सत्य और सुगीत सत्य एक-दूसरे को सहारा देते हैं।
परम वास्तविकता को 'है' या 'नहीं है' जैसे शब्दों में बाँधा नहीं जा सकता।
प्रकृति और सजगता दोनों प्राचीन साथी हैं।
करना और अनुभव करना दो अलग धाराएँ हैं; दोनों को देखना सीखो।
इस छोटे शरीर में एक महान स्वामी रहता है।
पौधे और पत्थर भी एक ही ताने-बाने का भाग हैं।
सब गर्भ उसी स्रोत की ओर लौटते हैं।
प्रकृति के तीन धागे शरीर को बाँधते हैं; सजगता छूट जाती है।
प्रकाश अद्भुत है; उसे देखने वाला और भी अद्भुत।
शांति, प्रेरणा और कोहरा, हर एक तुम्हें रखना चाहता है।
सुख, कर्म और अज्ञान सब आदत बन सकते हैं।
तुम्हारे कर्म कुछ अंश में तुममें चलते गुणों का काम हैं।
छोड़ने के बाद खोजिए कि आप सचमुच कहाँ के हैं।
समर्पण वह गंतव्य है जहाँ खुले हाथों के साथ पहुँचा जाता है।
परम धाम कोई ऐसी जगह नहीं जहाँ यात्रा करनी हो; वह एक अवस्था है जिसमें जागना होता है।
सार में शाश्वत, वेश में अस्थायी।
इंद्रियाँ उसकी सेवा करती हैं जो उनके पीछे विराजमान है।
पाचन भी ईश्वर का एक शांत कर्म है।
स्मृति और ज्ञान मन से परे किसी स्रोत से उठते हैं।
यथार्थ दो प्रकार का है: जो बीतता है और जो टिकता है।
स्पष्ट ज्ञान पूर्ण हृदय की भक्ति में बदल जाता है।
विवेक जानकारी नहीं, पूर्णता है।
जान लेना तृप्त होना है; कुछ आवश्यक अधूरा नहीं रहता।
ज़िम्मेदारी इससे शुरू होती है कि तुम देखो कि तुम्हारे विश्वास तुम्हें क्या करने की ओर ले जाते हैं।
स्वामित्व विशाल ताने-बाने में एक पतला धागा है।
तीनों को नाम दो: चाह, क्रोध और और-अधिक की चाह।
जो अपने ढंग से उपासना करते हैं उनका सम्मान करो, और फिर भी पूछो कि उन्हें क्या स्थिर करता है।
स्वाद, आदत और देना, हर एक हमारे स्वभाव को प्रकट करता है।
तुम जो पसंद करते हो वह बताता है कि तुम कैसे जी रहे हो।
देखो कि अलग-अलग भोजन तुम्हें कैसा महसूस कराते हैं, उसे नियम बनाए बिना।
विवेकी को प्रणाम करो, और उनकी स्थिरता को अपने हाथों को सिखाने दो।
जो साधना तुम कभी सबके सामने नहीं करोगे, उसे अकेले में करो।
हर कर्म दोष नहीं होता; कुछ कर्म उपहार होते हैं।
यज्ञ का अर्थ है देकर किसी वस्तु को पवित्र बना देना।
शुद्ध कर्म खुले हाथों से किया गया कर्म है।
आपकी उदारता आपकी अपनी नज़र से भी ओझल रहे।
कर्तव्य अपने ही लिए किया जाए तो वह स्वच्छ कर्म है।
फल का त्याग व्यावहारिक त्याग है।
सफलता शरीर, कर्ता, साधन, प्रयास और दैव से बनती है।
देह, वाणी और मन: कर्म के आपके तीन साधन।
विनम्रता अपनी भूमिका के बारे में सटीकता है।
विवेक है विविधता मिटाए बिना एकता देख पाना।
प्रकृति के तीन गुणों से कोई मुक्त नहीं; विवेकी बस उन्हें पहचान लेते हैं।
ज्ञान के बिना श्रद्धा अंधी है; श्रद्धा के बिना ज्ञान ठंडा।
नेतृत्व ज़िम्मेदारी के साथ उदारता है।
हर ईमानदार कार्य में गरिमा है।
ईश्वर कार्य में उतना ही उपस्थित है जितना मंदिर में।
कृपा आपसे कर्म रोकने को नहीं कहती; वह पूछती है कि कर्म करते हुए आप कहाँ खड़े हैं।
भक्ति की सेवा में लगी बुद्धि विवेक बन जाती है।
सुनना विनम्रता का पहला कर्म है।
जिसे आप स्वयं में नकारते हैं, वह फिर भी आपके चुनावों को गढ़ता है।
सच्ची परवाह ज़रूरी बात को दोहराती है।
नेता चुनौती को देखकर जैसी प्रतिक्रिया करते हैं, उसी में स्वयं को प्रकट करते हैं।
राजा को भी गुरु की आवश्यकता होती है।
अपनी टीम के युवाओं का सम्मान कीजिए; वे केवल भविष्य नहीं, वर्तमान भी हैं।
सबसे अच्छे नेता सूचित करते हैं, फिर सुनते हैं।
आवश्यकता पर बनी निष्ठा नाज़ुक होती है; भरोसे पर बनी निष्ठा टिकती है।
एकता को एक-जैसे स्वरों की आवश्यकता नहीं होती।
स्पष्ट देखना आपके इरादे को बदल सकता है।
उन चेहरों को देखिए जिन्हें आप प्रभावित करने वाले हैं।
प्रेम हमसे कर्तव्य भुलाने को नहीं कहता, पर चेहरे देखने को कहता है।
कुछ चीज़ें किसी भी कीमत पर पाने योग्य नहीं होतीं।
देखिए कब आपका लाभ किसी और की हानि माँगता है।
यदि आप हानि को स्पष्ट देखते हैं, तो मुड़ जाने की ज़िम्मेदारी भी आपकी है।
परिवार के मूल्य उसकी मौन विरासत हैं।
गहराई से महसूस करना ही उत्तर की खोज का आरंभ है।
हर लाभ उपलब्धि नहीं होता।
जब जीत जीवन को ख़ाली कर दे, तब वह हार जैसी लगती है।
यह जानना कि आत्मा अविनाशी है, तुम्हारे हर व्यवहार को बदल देता है।
अंत की निश्चितता जीवन को उसकी तात्कालिकता देती है।
देखना, कहना, सुनना: सब चकित हो सकते हैं, और बहुत कम सचमुच जान पाते हैं।
पूछो कि तुम्हारा क्या करने का है, यह नहीं कि क्या प्रभावशाली दिखता है।
प्रतिष्ठा ज़िम्मेदारी के पीछे चलती है, उसके आगे नहीं।
सम्मानित लोगों के लिए निष्ठा आराम से अधिक मायने रखती है।
सम्मान अपने भावी स्वरूप से किया गया एक मौन वचन है।
जब पूरा सागर सामने हो, तब एक कुआँ आवश्यक नहीं रहता।
कर्म से पहले पूछो: मैं सौदा कर रहा हूँ या अपना सर्वश्रेष्ठ दे रहा हूँ?
जो मन भ्रम पार कर लेता है, वह राय बटोरना छोड़ देता है।
वही कर्म इस पर निर्भर करते हुए बाँधता या मुक्त करता है कि वह क्यों किया गया।
जो आपका सहारा बनें, उनका सहारा बनिए; और जो अभी नहीं बने, उनका भी।
महान लोगों ने ज्ञान काम से पाया, काम से दूर रहकर नहीं।
लोग वही मार्ग अपनाते हैं जिस पर आपको चलते देखते हैं।
अनासक्ति कम ऊर्जा नहीं; स्पष्ट ऊर्जा है।
लोगों से वहीं मिलिए जहाँ वे हैं।
विनम्रता तब शुरू होती है जब आप देखते हैं कि कितना कुछ आपके किए का नहीं है।
गुण गुणों पर कार्य करते हैं; आपको चिपकना नहीं पड़ता।
बहुत से लोग अपने स्वभाव से चलते हैं और उसे अपना चुनाव कहते हैं।
उपदेश तब काम करता है जब वह जिया जाए, केवल बहस न हो।
इंद्रिय-संयम विवेक का द्वार है।
जिस ज्ञान का अभ्यास छूट जाए, वह एक पीढ़ी में धुँधला पड़ जाता है।
कृपा भाव को उत्तर देती है, दिखावे को नहीं।
कर्म का मार्ग दिखने से कहीं गहरा है।
दैनिक जीवन का संतुलन भी एक आध्यात्मिक कर्म है।
गुरु की सेवा करो, शिक्षा तुम्हारी सेवा करेगी।
सोचना और करना एक ही यात्रा के साथी हैं।
ज्ञान उनके प्रति हमारी दृष्टि कोमल करता है जो हमसे अलग हैं।
सबके प्रति संतुलित होना सत्य में खड़े होना है।
आवेग के नीचे स्थिरता साधना का प्रमाण है।
आत्म-संयम और दूसरों की परवाह साथ चलते हैं।
लोभ के बिना कर्तव्य निभाने वाला साधु भी है और कर्मी भी।
कर्म को तब तक शुद्ध करने दो जब तक शांति तुम्हें थाम न सके।
अपनों से गहरा प्रेम करो और अनजानों के लिए भी जगह रखो।
शुद्ध करो, शांत करो और जुड़ो: आनंद का सरल पथ।
भलाई तुम्हारे जीवन की पृष्ठभूमि में चुपचाप इकट्ठी होती है।
तब शरण लो जब इतना देख लिया हो कि क्या मायने रखता है।
हर दिन को अपने ही शरीर के भीतर किए गए अर्पण की तरह देखो।
ईमानदार आत्मबोध यात्रा को हल्का कर देता है।
किसी बड़े उद्देश्य के लिए काम करने से अहं हल्का हो जाता है।
हर चेहरे में शांति की वही भूख देखिए।
अपने घटकों को जानना तुम्हें अधिक शांत जीवन पकाने में मदद करता है।
जानने योग्य में अज्ञेय भी शामिल है; दोनों को विनम्रता से थामो।
हर कर्म संसार में एक जड़ और गहरी उतार देता है।
स्वतंत्रता वह निर्णय है जो हर दिन फिर लेना पड़ता है।
कुछ प्रकाश जलाया या बुझाया नहीं जाता; वह बस है।
कान, आँख, स्पर्श, स्वाद, गंध: पाँच खिड़कियाँ, एक द्रष्टा।
आदत को जितना सँवारते हैं, हृदय को भी उतना ही सँवारिए।
सूर्य से बिना माँगे देना सीखिए।
श्वास और अग्नि मिलकर अन्न को जीवन बनाते हैं।
परम कहीं दूर नहीं; वह सब में व्याप्त है।
परम संसार की एक और वस्तु नहीं; वस्तुओं का स्रोत है।
सच्ची समझ आपके कल के कर्म बदल देती है।
आप क्या छोड़ते हैं, उससे अधिक मायने रखता है कि क्यों छोड़ते हैं।
देना, अनुशासन और अर्पण जीवन को निर्मल रखते हैं।
सच्चा त्यागी पुरस्कार जमा किए बिना काम करता है।
जानना, करना और होना: हर एक का अपना गुण होता है।
करुणा वह ज्ञान है जो व्यक्तिगत हो गया है।
पूछिए कि कोई पुरस्कार न दे, तो आप क्या करते रहेंगे।
स्वतंत्रता इस स्वीकार से शुरू होती है कि आपमें कितना कुछ आदत है।
भिन्न स्वभाव, भिन्न कर्तव्य, समान गरिमा।
शांति, संयम और शुद्धता: स्थिर जीवन के मौन गुण।
विवेक वहाँ बढ़ता है जहाँ धैर्य, सच्चाई और विनम्रता मिलते हैं।
प्रेम से किया गया कर्तव्य एक शांत प्रकार की निपुणता बन जाता है।
एक संक्षिप्त उपदेश, पूरी तरह जिया जाए, तो पर्याप्त है।
शुद्ध बुद्धि और दृढ़ संकल्प मिलकर स्पष्ट पथ बनाते हैं।
स्वभाव अपने कार्य की ओर खींचता है; विवेक दिशा चुनता है।
आदतें तब तक नियति हैं जब तक उन्हें देखा न जाए।
गहराई से ग्रहण कीजिए, स्वतंत्रता से निर्णय कीजिए।
भक्ति ध्यान, अर्पण और विनम्रता का सम्मिलन है।
पहला प्रश्न पूछने वाले को प्रकट कर देता है।
साहस पीढ़ियों में बहता है।
नेता का संक्षिप्त संबोधन भावनात्मक वातावरण तय करता है।
निष्ठा पाने के लिए दी गई प्रशंसा, सम्मान से दी गई प्रशंसा नहीं होती।
चापलूसी नेतृत्व का सबसे सस्ता और सबसे अविश्वसनीय औज़ार है।
जो आपका अनुसरण करते हैं, वे आपके अंतःकरण पर भरोसा रखते हैं।
जो उद्देश्य लोगों से सब कुछ माँगे, उसे पहले सब कुछ पाने योग्य होना चाहिए।
प्रत्यायोजन गतिमान भरोसा है।
उदाहरण से नेतृत्व किसी भाषण से अधिक संदेह मिटाता है।
आपके उपहार का एक नाम है; उसका उपयोग कीजिए।
सबसे बड़े और सबसे छोटे, दोनों की अपनी भूमिका है।
बीच में ही दृष्टिकोण बसता है।
किसी को प्रसन्न करने के नाम पर बहुत हानि होती है।
निष्ठा को आज्ञापालन मत समझिए।
सबसे अच्छे मार्गदर्शक आपको वहीं ले जाते हैं जहाँ आप कहें, और फिर आगे राह दिखाते हैं।
देखने का एक क्षण सब कुछ पुनर्व्यवस्थित कर सकता है।
करुणा विवेक का पहला संकेत हो सकती है।
पूछिए कि राज्य किसलिए है।
हम अक्सर उन लोगों के लिए प्रयास करते हैं जिन्हें फिर देखना भूल जाते हैं।
जो उद्देश्य लोगों को भूल जाए, वह उद्देश्य नहीं।
सम्मान स्मरण का एक रूप है।
जो जीत अंतःकरण को घायल करे, वह हार है।
हमारा आनंद आस-पास के लोगों के कल्याण से जुड़ा हुआ है।
हम कैसे जीतते हैं, यह उतना ही मायने रखता है जितना कि हम जीतते हैं या नहीं।
बेहतर जानना बेहतर करने को कहता है।
जागरूकता जवाबदेही की शुरुआत है।
घर आचरण की पाठशाला हैं।
धर्म भव्य घोषणाओं से अधिक दैनिक आदतों में बसता है।
जब व्यवस्था टूटती है, तो सबसे पहले असुरक्षित लोग कष्ट पाते हैं।
जहाँ भी गरिमा नाज़ुक हो, उसकी रक्षा कीजिए।
लापरवाह कर्म उसे नष्ट कर सकते हैं जिसे बनने में पीढ़ियाँ लगीं।
परंपरा पिंजरा नहीं; मचान है।
परिणाम अक्सर चुनाव के क्षण से अधिक टिकते हैं।
जिनके बिना हम जी न सकें, वही विजय का अर्थ तय करते हैं।
अस्तित्व एक जीवनकाल के साथ न शुरू होता है, न समाप्त।
तुम्हारे भीतर कौन है जिसने हर उम्र को आते देखा है?
किसी एक शरीर का जीवन एक अध्याय है, पूरी पुस्तक नहीं।
हर किसी में वह आत्मा देखो जिसे कोई घटना अंततः घटा नहीं सकती।
जो समाप्त होता है, वह उसे नहीं छू सकता जो कभी शुरू ही नहीं हुआ।
दूसरों में शाश्वत को देखो, और क्रूरता का पाँव उखड़ जाता है।
आत्मज्ञान ज़िम्मेदारी को देखभाल में बदल देता है।
जो सर्वव्यापी है, उसे कोने में नहीं धकेला जा सकता।
जो कुछ वास्तविक है, वह सब मापा नहीं जा सकता; कुछ को जीना पड़ता है।
जब मन के शब्द चुक जाते हैं, तब हृदय जानना शुरू कर सकता है।
लहर प्रकट होती है, उठती है और सागर में लौट जाती है; इसमें कोई भूल नहीं।
रहस्य के विद्यार्थी बनो, उत्तरों के स्वामी नहीं।
हर प्राणी से कोमलता से व्यवहार करो: सबमें वही अमर आत्मा रहती है।
जीवन के प्रति श्रद्धा उसमें रहने वाले के प्रति श्रद्धा से शुरू होती है।
कर्तव्य में स्थिरता आत्म-सम्मान का ही एक रूप है।
उचित करने का स्पष्ट अवसर भी एक प्रकार का सौभाग्य है।
निष्ठा को बनाए रखना उसे दोबारा बनाने से आसान है।
कर्म में उतरा हुआ विवेक कर्म की गाँठें ढीली करता है।
स्वतंत्रता कर्म में साधी जाती है, केवल विचार में सराही नहीं जाती।
वाक्पटुता और अंतर्दृष्टि एक नहीं हैं।
ग्रंथ दीपक हैं; दीपक को सूर्य मत समझ बैठो।
आध्यात्मिक जीवन भी आनंद की खोज का शिकार बन सकता है।
शिक्षाओं का सम्मान करो, फिर उसे जियो जिसकी ओर उन्होंने संकेत किया।
पूर्ण हुआ ज्ञान सरलता बन जाता है।
तुम्हारे काम का कौन-सा अंश जीत हो या हार, अछूता रह सकता है?
विवेक से जुड़ा मन ऐसे काम करता है कि कोई ऋण नहीं बचता।
जब सुख-दुःख दोनों की पकड़ ढीली पड़ती है, तब जो बचता है वह तुम हो।
तुम वास्तव में किससे बच रहे हो: आदत से, या उसके नीचे की भूख से?
जब सब कुछ खींच रहा हो, तब तुम केंद्र में किसे थामे रखते हो?
आज तुम अपने मन में किस बात का अभ्यास कर रहे हो?
जो मन अपनी इंद्रियों के पीछे नहीं चलता, वह अपना जीवन स्वयं चलाता है।
जिसका संसार पीछा करता है, ज्ञानी उसे अनदेखा भी छोड़ सकता है।
एक चीज़ और पाए बिना भरा-पूरा महसूस करने के लिए तुम्हें क्या चाहिए?
लक्ष्य ऐसा मन है जिसे अब स्वयं से बचाने की ज़रूरत नहीं पड़ती।
समझ के बिना त्याग केवल अनुपस्थिति है।
वास्तविक त्याग एक आंतरिक कर्म है।
कर्म जीवित होने की भाषा है।
श्रेष्ठ होना भीतर की शांति को बाहर के प्रयास से जोड़ना है।
समृद्धि वहाँ बढ़ती है जहाँ अर्पण जीवन का भाग हो।
अंतर्निर्भरता स्वतंत्रता के नीचे का सत्य है।
अच्छा कार्य हमसे गहरे किसी स्रोत से बहता है।
अपने आनंद के लिए किसी पर निर्भर न होना बिना काँटों के प्रेम करना है।
सेवा और आध्यात्मिक विकास अलग-अलग मार्ग नहीं हैं।
जिनकी ओर देखा जाता है, उन पर एक मौन कर्तव्य होता है।
प्रभाव विशेषाधिकार नहीं, ज़िम्मेदारी है।
जिन्हें कुछ नहीं चाहिए, वे भी सेवा चुन सकते हैं।
आपका काम उपहार हो, आवश्यकता नहीं।
जब ज़िम्मेदार लोग कर्म रोक देते हैं, तो सब कुछ घिसने लगता है।
विवेकी सबके कल्याण के लिए कर्म करते हैं।
विवेक खुले हाथों वाला उत्साह है।
किसी के पाँव उखाड़ने से पहले देखिए कि उसके पास खड़े होने की दूसरी जगह है या नहीं।
आप निर्माता से अधिक साक्षी हैं।
जीवन की मशीनरी को बिना उसमें फँसे देखिए।
समझ अनासक्ति का पहला कदम है।
पूछिए कि जब आप चुन नहीं रहे होते, तब आपको कौन धकेलता है।
इच्छा इंद्रियों, मन और बुद्धि में अपना घर बनाती है।
जो भली-भाँति सीखा है, वह आगे सौंपने के लिए है।
गहरे सत्य वहीं कहे जाते हैं जहाँ विश्वास होता है।
अनेक जन्मों ने मिलकर आज के तुम्हें गढ़ा है।
स्वतंत्रता चाहे तो स्वयं संसार में उतर आती है।
जो ज्ञान हृदय तक पहुँचता है, वह गंतव्य बदल देता है।
गुण और कर्म संसार को रचते हैं; आत्मा अविचल साक्षी रहती है।
तुम्हारे भीतर कौन कर्म कर रहा है, और कौन देख रहा है?
समझो कि तुम क्यों कर्म करते हो, और कर्म की पकड़ ढीली हो जाएगी।
हर काम में देखो कि तुम्हारे भीतर क्या अचल रहता है।
दूसरे के चुने हुए मार्ग का सम्मान करो।
संयम भी अर्पण का एक शांत रूप है।
अंतर्दृष्टि पुराने बोझ से छूटने का सबसे स्वच्छ मार्ग है।
पीछे हटना और आगे बढ़ना, दोनों घर पहुँचा सकते हैं।
जिसे परिपक्व साधना जोड़ती है, उसे बाँटना बंद करो।
विचार शिखर तक ले जाता है; सेवा भी।
अनेक धाराएँ, एक सागर।
ज्ञान जिसे छूता है, उसे प्रकाशित कर देता है।
जो दया पात्र चुनती है, वह आधी ही दया है।
साँस को शांत शिक्षक बनने दो।
अपने भीतर के श्रेष्ठ को हर ऋतु में समतल रहने दो।
पक्षपात घटता है तो निष्पक्षता बढ़ती है।
सीधी रीढ़ एक कोमल अनुशासन है।
तुम्हारा सर्वोच्च लक्ष्य वह विचार हो जो शांत होने पर लौट आए।
स्थिर आत्म-संयम आत्म-सम्मान का एक रूप है।
साधना का अंत वह शांति है जिसे कुछ नहीं चाहिए।
जब मन दौड़ना बंद करता है, स्वयं आत्मा को देखता है।
अपनी दृष्टि को इतनी चौड़ी होने दो कि पावन को थाम सके।
सत्य में रुचि केवल रस्म से भारी है।
ज्ञान, तप और कर्मकांड तब सबसे अधिक मायने रखते हैं जब वे योग की सेवा करें।
जिसे तुम नाम दे सकते हो, वह सब प्रकृति की कार्यशाला का है।
आठ धागे अनुभव का वस्त्र बुनते हैं।
संसार उन्हीं हाथों में उठता और विश्राम करता है।
पानी का एक गिलास छोटा शिक्षक हो सकता है।
अनेक लोग दुष्टता से अधिक विस्मृति से मार्ग से भटकते हैं।
आदत हमारी सोच से अधिक पूजा को आकार देती है।
हर उपासना अपने ही गंतव्य तक ले जाती है।
दृश्य और अदृश्य के पीछे एक तीसरी वास्तविकता है।
पावन केवल उपासना का लक्ष्य नहीं, उसका पदार्थ भी है।
अनेक लोग शुभ कर्मों से अगले लोक में पुरस्कार खोजते हैं।
पुरस्कार के लिए किए शुभ कर्म भी फल देते हैं; यह एक आदरणीय मार्ग है।
पूर्ण का मन प्राणियों को अस्तित्व में सोचता है।
उन गुणों की सूची बनाओ जिनका तुम सबसे अधिक आदर करते हो।
संगीत, नेतृत्व, मन और चेतना: श्रेष्ठ को देखो, फिर स्रोत को।
धन, अग्नि, भव्यता और पर्वत: हर एक शक्ति का पाठ है।
विवेक के संदेशवाहक हर जगह जाते हैं; उनका स्वागत करो।
हर प्रकार में सबसे उदात्त को देखो और उसकी गरिमा से सीखो।
अनंत प्रकृति की सबसे छोटी शांति में भी कुंडलित है।
व्याकरण सिखाता है कि जोड़ियाँ एक शब्द बन सकती हैं।
हर उजला कोमल नहीं; हर कोमल धुँधला नहीं।
कौन श्रेष्ठ है, यह पूछना मान लेना है कि अभी सीखना शेष है।
कुछ लोग हर प्रतिमा छोड़कर अनंत से मिलते हैं।
संतुलित मन सबको समान न्याय देता है।
अमूर्त से प्रेम करना कठिन है; जो समीप है, उसे थामना सरल।
अपने काम को अपना अर्पण बना लीजिए।
साधारण कामों को कामकाजी वेश में भक्ति बनने दीजिए।
हर साधना से पूछिए: क्या इसने मुझे अधिक मुक्त किया?
पवित्रता स्पष्ट मंशा है, बेदाग़ छवि नहीं।
समभाव ठंडापन नहीं; गर्म हृदय के साथ निष्पक्षता है।
स्थिर विवेक एक शांत प्रकार की स्वतंत्रता है।
जिया हुआ एक सिद्धांत, समझे हुए हज़ार सिद्धांतों से बड़ा है।
शरीर और मन का समुच्चय एक बदलता समुदाय है।
जीवन से मिलना शरीर और सजगता के मिलन से मिलना है।
संसार अपने से किसी ऊँची सत्ता में जड़ा है।
जो जड़ देख लेता है, वह पत्तों को अलग ढंग से पढ़ता है।
आदतें वे जड़ें हैं जो रोज़मर्रा के जीवन में नीचे तक उतरती हैं।
जड़ पकड़ने से पहले ही देख लीजिए कि क्या अंकुरित हो रहा है।
सबसे पुराना प्रश्न पूछिए: यह सब कहाँ से आया?
जो बाकी सबको प्रकाशित करता है, उसे स्वयं किसी प्रकाश की ज़रूरत नहीं।
चाँदनी, अग्नि और दिन का उजाला: एक ही आभा के तीन रूप।
शरीर एक ऐसी बुद्धि से गुनगुनाता है जिसे आपने नहीं रचा।
सबसे ऊँचा नाम पदवी नहीं, संबंध है।
परम वह क्षितिज है जिसकी ओर हर साधक चलता है।
ज्ञान भक्ति को विवेकी बनाए, और भक्ति ज्ञान को स्नेहिल।
जो सिखाया गया है, उसे अब जीना है।
त्यागी व्यस्त हो सकता है; चिपका हुआ व्यक्ति निष्क्रिय भी।
उपेक्षा वैराग्य नहीं है।
इसे वैराग्य मत कहिए यदि यह वस्तुतः बचाव है।
प्रयास अनेक रूपों में आता है; सबका सम्मान कीजिए।
साधन, कार्य और कर्ता: एक ही तिपाई के तीन पाँव।
जो आपको कर्म की ओर प्रेरित करता है, वह परखने योग्य है।
एकता समानता नहीं; साझा स्रोत है।
विवेकी भेदों से अंधे नहीं होते; वे उनके पार देखते हैं।
भेद वास्तविक हैं; अलगाव एक कहानी है।
जो आपके हिस्से का कर्तव्य है कीजिए, न प्रेम के लिए, न द्वेष के विरुद्ध।
शांत सत्यनिष्ठा कर्म का उच्चतम रूप है।
बुद्धि और धृति: जीवन की दो लगामें।
आत्म-ज्ञान मुक्ति जैसा स्वाद देने से पहले अप्रिय लगता है।
हर किसी का कार्य उसके स्वभाव से उगता है।
सत्यनिष्ठा सरल जीवन को संभव बनाती है।
नेता का बल इससे नापा जाता है कि उनके पास कौन सुरक्षित महसूस करता है।
नेतृत्व करना है दूसरों का बोझ बिना घोषणा किए उठाना।
सेवा छोटा कार्य नहीं; वह हर समाज की जड़ है।
कर्म की पूर्णता ज्ञान की ओर ले जाती है।
जिसे आप गहराई से प्रेम करते हैं, उसे पूरी तरह जान लेते हैं।
अच्छा गुरु निर्णय आप पर छोड़ता है।
सबसे अच्छी सलाह आपके अपने निर्णय के सम्मान पर समाप्त होती है।
पावन भूमि वही है जहाँ विवेक से चुनाव किए जाएँ।
शक्तियाँ सीखने के लिए बताइए, घाव देने के लिए नहीं।
वीरता अनेक रूपों में और अनेक स्थानों से आती है।
जो आप जानते हैं सीधे कहिए, पर सुनने वाले के विवेक पर भरोसा रखिए।
अच्छा संवाद जो हमारे पास है और जो नहीं है, दोनों को नाम देता है।
श्वेत अश्व, स्थिर हाथ: भरोसे की एक तस्वीर।
हर भाई-बहन परिवार में एक अलग स्वर लाता है।
साथ होना एक सचेत कर्म है, संयोग नहीं।
सूची का हर नाम एक कहानी वाला व्यक्ति है।
रथ पर भक्ति की ध्वजा, होंठों पर एक प्रश्न।
देखिए कौन किसी को प्रसन्न करने की इच्छा से कर्म कर रहा है।
ग़लत व्यक्ति का निष्ठा से अनुसरण करना भी ग़लत अनुसरण है।
अच्छा विवेक केवल कर्म नहीं, आशय को भी देखता है।
देखिए आप जिनका विरोध करते हैं, उनसे आपको कितने धागे बाँधते हैं।
जब आप नाम जानते हों, तब संघर्ष अलग महसूस होता है।
रेखा के उस पार के लोगों के लिए अनुभूति रखना गहरी मानवता है।
दूरदर्शिता हृदय का शांत गणित है।
एक क्षण आता है जब महत्वाकांक्षा पूछती है: किसके लिए?
जिन लोगों के लिए आप काम करते हैं, यदि वे ही खो जाएँ, तो काम किसके लिए?
परिवार शिक्षाओं का जीवित पुस्तकालय है।
हानि पहुँचाने से इनकार करना शक्ति का एक रूप है।
जीतने से पहले सोचिए कि बाद में आपको किनके साथ रहना होगा।
दूसरे का दोष स्पष्ट देख लेना हमें उसे दोहराने का अधिकार नहीं देता।
दूसरों का अंधापन हमारे अपने अंधेपन का बहाना नहीं।
सबसे कमज़ोर की देखभाल पहले कीजिए।
स्मरण के अनुष्ठान परिवार का सूत्र जीवित रखते हैं।
परिवार एक नदी है; उसके स्रोत का सम्मान कीजिए।
जो एक घंटे में नष्ट हो जाए, उसे लौटाने में जीवन लग सकता है।
विवेक वह सुनता है जो बड़ों ने कठिन अनुभव से सीखा है।
शांति विजय से अधिक साहसी हो सकती है।
अपने श्रेष्ठ रूप को अपने छोटे रूप को टोकने दो।
संपत्ति पर उसके पाने के ढंग का दाग रहता है।
जीवन का हर चरण एक ही घर का एक कमरा है।
द्रष्टाओं ने गहराई से देखा और माना: कुछ गुज़र जाता है, और कुछ बना रहता है।
जो टिकता है उसकी स्पष्टता तुम्हें उसके प्रति उदार बनाती है जो नहीं टिकता।
जो अविनाशी है, वह दूर नहीं; वह हर निकट की चीज़ का आधार है।
बदलती सतह के पार उसे देखो जो उसमें व्याप्त है।
शरीर को देखभाल से थामो और आत्मा को भरोसे से।
अंत का विचार तुम्हारी प्राथमिकताओं को तीक्ष्ण करे।
जो केवल सतह देखते हैं, वे जीत और हानि दोनों को ग़लत पढ़ते हैं।
विवेक है कर्ता और भोक्ता की भूमिकाओं से परे देख पाना।
शाश्वतता बाद में नहीं मिलती; वह तुम्हारे अभी के स्वरूप का स्वभाव है।
जो आत्मा को अविनाशी जान लेता है, उसमें स्वयं को संहारक मानने का भाव घट जाता है।
शाश्वत को जानने वाला घृणा के बिना कर्म करता है।
स्थिर, प्राचीन, सर्वत्र: आत्मा स्वयं अपना आधार है।
कुछ सत्य शब्दों में समझे जाने से पहले मौन में अनुभव होते हैं।
हर आरंभ में अंत है; हर अंत में आरंभ।
आरंभ और अंत को केवल दुःख से नहीं, विस्मय से भी देखो।
बीच के समय को एक साथ हल्के और पूरे मन से थामो।
विस्मय द्वार है; जानना उसके पार का कक्ष है।
गहनतम चीज़ों के पास पहुँचा जाता है, उन पर स्वामित्व नहीं होता।
वही शाश्वत उपस्थिति हर जोड़ी आँखों से झाँकती है।
आज तुम जो करते हो, वही बन जाता है कि तुम्हें कैसे याद किया जाएगा।
ग़लत समझे जाने से अधिक पीड़ादायक क्या है? अपने प्रति सच्चा न रहना।
अंतर्दृष्टि को मुक्त करने से पहले जिया जाना चाहिए।
उद्धरण कम दो, अभ्यास अधिक करो।
पूछो कि तुम्हारी साधना वास्तव में क्या माँग रही है।
ईश्वर के साथ सौदा समर्पण नहीं है।
साधन यात्रा की सेवा करते हैं; लक्ष्य पर उन्हें हल्के हाथ से थामो।
ग्रंथ सागर की ओर संकेत करते हैं; सागर स्वयं अनुभव है।
विवेक में निवेश करो; कोई परिणाम उसे छीन नहीं सकता।
तुम्हारा दिन कैसे बदलता यदि कोई चापलूसी या अपमान तुम्हें छू न पाता?
अपने विवेक को वैसे बचाओ जैसे अपनी सबसे क़ीमती चीज़ को बचाते हो।
आज कौन-सी छोटी बात तुम्हारे मन को थोड़ा और प्रसन्न बना सकती है?
आज कौन-सा आवेग चुपचाप तुम्हारे जहाज़ की दिशा तय कर रहा है?
मुक्ति एक अवस्था है जिसमें टिका जाता है, कोई पुरस्कार नहीं जिसकी प्रतीक्षा की जाए।
चिंतन और कर्म साथी हैं, प्रतिद्वंद्वी नहीं।
चिंतकों और कर्ताओं को एक-दूसरे की आवश्यकता है।
कर्म से मुक्त होने के लिए ठीक से कर्म करना सीखिए।
प्रकृति हमें चलाती है, चाहे हम चुनें या नहीं; सचेत होकर चुनिए।
आत्म-प्रवंचना बेईमानी का सबसे शांत रूप है।
अनासक्त कर्म सबसे कुशल प्रकार का कर्म है।
स्वयं को जीवित रखने के लिए भी कर्म चाहिए।
उदारता मूल रचना है।
अच्छा जीवन आदान-प्रदान का जाल है।
संचय पूरे से की गई एक शांत चोरी है।
अपने पाने को देने से संतुलित कीजिए।
जिनके पास कम है, उनकी स्मृति के साथ खाइए।
अर्पण दृश्य कर्म को अदृश्य जड़ से जोड़ता है।
पवित्र का अर्थ दैनिक जीवन से अलग होना नहीं है।
पूछिए कि आप संसार के घूमने में क्या जोड़ते हैं।
जब आप स्वयं में टिकते हैं, कर्तव्य आनंद बन जाता है।
कर्म कीजिए या विश्राम; दोनों पूर्णता से हो सकते हैं।
हर माता-पिता, शिक्षक और नेता एक आदर्श है।
चरित्र संक्रामक होता है।
स्वतंत्रता से किया गया कर्म सर्वोत्तम कर्म है।
आप जिस दिन कर्म करते हैं, वह किसी के लिए पाठ होता है।
यह कम मत आँकिए कि आपकी विश्वसनीयता पर कितना कुछ निर्भर है।
विचलित करके नहीं, उदाहरण से सिखाइए।
देखिए कितनी बार ऐसी शक्तियाँ आपको चलाती हैं जिन्हें आपने चुना नहीं।
प्रकृति आपके माध्यम से कर्म करती है; विवेक चुनता है कैसे।
चीज़ें कैसे चलती हैं, यह जानना उनकी पकड़ ढीली करता है।
ज्ञान दूसरों को विचलित करने का अधिकार-पत्र नहीं है।
लोगों को अपनी गति से समझ में बढ़ने दीजिए।
कभी स्वयं उलझे हुए व्यक्ति की विनम्रता से सिखाइए।
शांत मन और गर्म हृदय से कर्म कीजिए।
आत्म-जिज्ञासा इस प्रश्न से शुरू होती है: मुझे कौन चलाता है?
विवेकी अपनी ही लालसाओं को सबसे अच्छी तरह जानते हैं।
विवेकी इच्छा-रहित नहीं होते; वे उससे धोखा नहीं खाते।
प्रतिक्रिया से चिंतन और चिंतन से अनुभूति तक चढ़िए।
सोचने वाले के पीछे साक्षी को खोजिए।
आत्म-विजय इस जानने से आती है कि कौन साध रहा है।
आंतरिक शक्ति आत्मा का शांत अधिकार है।
लगाम अकेले संकल्प-बल के नहीं, विवेक के हाथ में रहे।
सीमित स्मृति, असीम आत्मा।
हर कर्म में दिव्य को देखो, तब कोई कर्म बाँधता नहीं।
झुकने के अनेक तरीके हैं।
अपने कर्मों को चिंतन की अग्नि से गुज़रने दो।
तुम अपना धन, अपना अनुशासन या अपना अध्ययन अर्पित कर सकते हो।
तप का अर्थ तभी है जब वह हृदय को खोले।
पहला हिस्सा तुमसे बड़े किसी उद्देश्य का है।
अधिकांश के लिए सेवा करना हटने से श्रेष्ठ है।
एकांत समझदार हो सकता है, पर भागीदारी तेज़ी से सिखाती है।
हर मार्ग, यदि निष्ठा से चला जाए, अपना फल बाँटता है।
समझ की एकता मार्गों का युद्ध समाप्त कर देती है।
हर कदम, हर साँस तुम्हारे द्वारा होती है, केवल तुमसे नहीं।
कर्तापन तुम्हें उधार मिला है, स्वामित्व में नहीं।
अपने अनुशासन को केवल नियंत्रण की ओर नहीं, मुक्ति की ओर लक्षित करो।
आज तुम स्वयं को उठा रहे हो या गिरा रहे हो?
जो दया कारण की प्रतीक्षा करे, वह केवल लेन-देन है।
अमर ज्ञान जिया जाकर ही आगे बढ़ता है।
प्रकृति के तीन गुण आपके मन की हर शाखा को पोषण देते हैं।
हर दिन से आप क्या लेकर निकलते हैं, इसके प्रति सजग रहिए।
भोग इंद्रियों का काम है; चेतना मेज़बान है।
सच्चे प्रयास को स्वच्छ दर्पण चाहिए।
धरती की देखभाल कीजिए, क्योंकि वह आपको उठाए हुए है।
पोषण एक पवित्र आदान-प्रदान है।
जीवन इसलिए चलता है कि भीतर कुछ मंद-मंद जलता रहता है।
ईश्वर केवल ऊपर नहीं, भीतर भी गहराई से है।
पूर्ण जीवन एक पूर्ण अर्पण है।
विवेकी लोग भी असहमत होते हैं; जो और विवेकी हैं, वे सुनते हैं।
छोड़ने के तीन ढंग हैं; जानिए आप कौन-सा अपनाते हैं।
अनुशासन और उदारता मिलकर स्वच्छ हृदय बनाते हैं।
ज़िम्मेदारी सम्मान का एक रूप है।
साधन मायने रखते हैं, पर उन्हें थामने वाला हाथ अधिक मायने रखता है।
आप जो कुछ करते हैं, वह आपके विचारों, वाणी या हाथों से गुज़रता है।
हल्का अहं गतिशील स्वतंत्रता है।
ज्ञान, ज्ञेय और ज्ञाता: एक ही समझ के तीन भाग।
ज्ञेय गहरा होता है तो ज्ञाता बदलता है।
लेबलों से परे, एक ही सत्ता अनेक आँखों से देखती है।
कारण माँगिए, स्वयं से भी।
उन लोगों के बारे में सोचिए जो आपके निर्णय की कीमत चुकाएँगे।
जानिए आप कैसे सोचते हैं और कैसे डटे रहते हैं।
संकल्प-बल उसी की सेवा करता है जिस ओर बुद्धि उसे निर्देशित करे।
जो संकल्प डगमगाता नहीं, वह दिखावे से अधिक शांत होता है।
मनुष्य होना गढ़ा जाना है; विवेकी होना बदले में गढ़ना है।
जो योग्यता आपको मिली है, उसका सम्मान कीजिए।
कर्तव्य तब स्वाभाविक लगता है जब वह आपके स्वरूप से मेल खाता है।
ऋजुता यही है कि एकांत और सार्वजनिक, दोनों में एक-से रहें।
भक्तिमय जीवन में पवित्र और लौकिक की दीवार नहीं होती।
सर्वव्यापी ईश्वर उस व्यक्ति में भी है जिसकी आप सेवा कर रहे हैं।
किसी और के जीवन में उत्कृष्टता, अपने जीवन का दुर्बल विकल्प है।
सर्वोच्च ज्ञान की ओर कुछ ही शब्दों में संकेत किया जा सकता है।
उपदेश नक्शा है; चलना यात्रा।
आत्म-शासन सभी अनुशासन के पीछे की शांत शक्ति है।
कोमलता वह बल है जिसे अब स्वयं को सिद्ध नहीं करना।
ज्ञान मस्तिष्क से प्रवेश करता है; समझ हृदय में बसती है।
अपने तर्क को अपने प्रेम का सेवक बनाइए।
जागरूकता वह है जिससे आप उस स्वभाव को दिशा देते हैं जिसे मिटा नहीं सकते।
हर हृदय एक साक्षी को धारण करता है।
ज्ञान दिया जाता है, थोपा नहीं जाता।
मनन जानकारी को दृढ़ विश्वास में बदल देता है।
अच्छा मार्गदर्शन आपके हित के लिए कहा जाता है, कहने वाले के लिए नहीं।
प्रतिस्पर्धा तब अलग दिखती है जब याद रहे कि उसकी जड़ साझा है।
हर कहानी के हर पक्ष में सशक्त लोग होते हैं।
नाम मायने रखते हैं; व्यक्ति कभी सेना में केवल संख्या नहीं होता।
शक्ति लोगों में बँटी होती है, किसी एक में जमा नहीं।
विरासत ट्रॉफ़ी से अधिक एक ज़िम्मेदारी है।
स्वयं से पूछिए कि आप अपने सबसे मज़बूत समर्थकों के नाम क्यों ले रहे हैं।
नेतृत्व एक न्यास है, अधिकार नहीं।
जवाबदेही उतनी बढ़ती है जितने लोग आप पर निर्भर होते हैं।
भिन्न स्वर भी सुर में मिल सकते हैं।
नेता हर स्वर को सुने जाने देते हैं।
भाई-बहन वह पहली टीम हैं जिसके हम सदस्य होते हैं।
कौन एकत्र हुआ है और क्यों, यह देखना विवेक का भाग है।
कभी-कभी मार्गदर्शक का काम बस आपको केंद्र तक ले जाना होता है।
पहले सुनिए; फिर दिशा दीजिए।
किसी पुरस्कार की चाह न रहना कभी-कभी विवेक की शुरुआत होती है।
हमारी आशाएँ हमारे प्रियजनों के साथ बुनी होती हैं।
हर संबंध एक सम्मान-योग्य इतिहास लेकर चलता है।
अपने मूल्यों को अपने कर्मों की कीमत तय करने दीजिए।
किसी को हानि पहुँचाने से बेहतर है कुछ खो देना।
नैतिक स्पष्टता में अगले दिन की कल्पना भी शामिल है।
हमारे निर्णयों में संबंध कोई पाद-टिप्पणी नहीं हैं।
अंतर्दृष्टि केवल लाभ नहीं, ज़िम्मेदारी भी है।
अच्छी परंपराएँ सहेजने योग्य हैं।
जब विश्वास का ताना-बाना घिसता है, तब ज़िम्मेदारी बढ़ती है।
सामाजिक भरोसा बनाने में धीमा और टूटने में तेज़ होता है।
निरंतरता वह उपहार है जो हम अगली पीढ़ी के ऋणी हैं।
अतीत एक शांत गुरु है।
साझा रीतियाँ समाज की धीमी बुद्धि हैं।
किसी भी कर्म के लंबे प्रभाव पर विचार कीजिए।
जो जीवन की सेवा करता है उसे रखिए; जो अब नहीं करता उसे सुधारिए।
विनम्रता पश्चाताप के साथ बहुत से अधिक सम्मान के साथ थोड़े को चुन सकती है।
तुम अपनी किस प्रतिक्रिया को सबसे अधिक स्थिर करना चाहोगे?
सत्य वह है जो दिखावे समाप्त होने पर भी बचा रहता है।
तुम्हारे जीवन की कौन-सी बात सौ वर्ष बाद भी तुम सच कहोगे?
सीमित शरीर को स्पष्ट उद्देश्य चाहिए।
यदि तुम शरीर और आत्मा, दोनों का सम्मान करते, तो आज का दिन कैसे बिताते?
तुम्हारे वर्ष अतिथि हैं; तुम्हारा सच्चा स्वरूप घर है।
जो स्पष्टता से कर्म करता है, उसे क्रूरता की आवश्यकता नहीं पड़ती।
यदि तुम हर मिलने वाले में अविनाशी को देखते, तो आज कैसे कर्म करते?
तुम कौन-सी घिसी हुई आदत छोड़ने को तैयार हो?
जल पत्थर को घिसता है, पर आत्मा को भिगो नहीं पाता।
तत्त्व शरीर पर शासन करते हैं; आत्मा पर उनका कोई अधिकार नहीं।
अव्यक्त उससे अधिक धारण करता है जितना दृश्य दिखा सकता है।
यदि तुम सचमुच मान लो कि सब कुछ समाप्त होता है, तो तुम क्या अलग करोगे?
हम कहाँ से आते हैं और कहाँ जाते हैं, यह मौन है; बीच का समय हमारा कर्म है।
अपना विस्मय बनाए रखो; वह झूठी निश्चितता से तुम्हें बचाता है।
विनम्रता वहाँ शुरू होती है जहाँ व्याख्या समाप्त होती है।
रूप के पार देखो कि हर प्राणी में क्या रहता है।
भीतर अभेद्य, ऊपर कोमल: हर प्राणी दोनों है।
कौन-सी ज़िम्मेदारी सचमुच तुम्हारी है, और क्या तुम उससे बचते रहे हो?
भाग्यशाली हैं वे जो जानते हैं कि उनका क्षण किसलिए है।
एक उचित कार्य, स्पष्ट दिखने पर, एक उपहार है।
कौन-सा कर्तव्य तुम टाल रहे हो जो चुपचाप तुम्हें महँगा पड़ रहा है?
ऐसे जियो कि दूसरे तुम्हारे बारे में जो कथा कहें, वह सच हो।
अपनी निष्ठा की रक्षा वैसे करो जैसे अपने नाम की करते हो।
गुरु के शब्द तभी तुम्हारे होते हैं जब तुम उन पर चलते हो।
बंधन तब ढीला पड़ता है जब समझ तुम्हारे दैनिक चुनावों में उतरती है।
वह एक चीज़ क्या है जिसकी ओर तुम्हारा मन बार-बार लौटता है?
शब्दों का मोह हमें भाव के प्रति अंधा कर सकता है।
विवेकी गुरु प्रश्नों को आमंत्रित करते हैं; अलंकृत वाणी उन्हें हतोत्साहित करती है।
तुम्हारे शब्द उससे आते हैं जो तुमने परखा है, या उससे जो तुमने केवल सुना है?
तुम अपने अनुशासन से क्या पाना चाहते हो, और क्या वह पर्याप्त है?
स्पष्टता, शांति और संतोष मिलकर स्थिर भूमि बनाते हैं।
सच्चा ज्ञान अनेक गौण बातों को शांत कर देता है।
जो कुछ सुना है, उसमें से कितना तुमने मौन में परखा है?
सुखद और दुःखद दोनों से एक ही खुली हथेली से मिलने का अभ्यास करो।
परिवर्तन तब पूर्ण होता है जब तुम जो छोड़ चुके हो, उसकी याद आना बंद हो जाए।
स्पष्ट स्मृति अच्छे निर्णय की मौन रक्षक है।
आकर्षण और विकर्षण अब भी तुम्हें कहाँ ले जाते हैं?
स्पष्ट बुद्धि शांत हृदय का फल है।
जब संसार भीतरी जीवन के प्रति सोया हो, तब तुम उसके प्रति जागे रहो।
तुम किस बात के प्रति पूरी तरह जागे हो जिसे दूसरे अनदेखा करते हैं?
तुम अब भी किसे अपना कह रहे हो जिसका बस उपयोग किया जा सकता है?
जो उसी लक्ष्य की ओर भिन्न मार्ग पर चलते हैं, उनका सम्मान कीजिए।
विवेकी एक से अधिक मार्ग सुझाते हैं।
संसार के कार्य छोड़ देने से पूर्णता नहीं मिलती।
प्रकृति के तीन गुण कर्म के चक्र को घुमाते रहते हैं।
क्षण-क्षण, हम चुन रहे हैं कि कैसे कर्म करें।
पाखंड तब शुरू होता है जब हम अपने आचरण के पीछे अपने विचार छिपाते हैं।
आप जो करते हैं, उसे जो सोचते हैं उससे मिलाइए।
पारस्परिकता विवेक का एक शांत रूप है।
परम कल्याण साझा होता है, जमा नहीं किया जाता।
पूछिए कि आप अपने सुख के स्रोतों को क्या लौटाते हैं।
सारा ईमानदार प्रयास किसी गहरी नींव पर टिका है।
आत्मनिर्भर हृदय मोल-भाव के बिना देता है।
भीतर की सुरक्षा बाहर की उदारता को सरल बनाती है।
अनासक्त कार्य परम तक का मार्ग है।
अच्छा शासक अच्छा सेवक होता है।
छोटी आदतें समुदाय की संस्कृति बन जाती हैं।
अभाव के बिना देना उच्चतम उदारता है।
सबसे स्वतंत्र लोग अक्सर सबसे व्यस्त होते हैं।
आपकी आदतें आपके परिवार की आदतें बन जाती हैं।
उपेक्षा दूसरों के लिए उलझन पैदा करती है।
ज़िम्मेदारी उसे सँभालती है जिसे हम सहज मान लेते हैं।
वही प्रयास स्वार्थी या निःस्वार्थ हो सकता है; चुनिए।
अच्छा शिक्षक विद्यार्थियों को व्यस्त रखता है, भयभीत नहीं।
सुधारने से पहले सहारा दीजिए।
कर्तापन का भाव मन की सुनाई एक कहानी है।
गुणों को कार्य करते देखना उनसे अधिक स्वतंत्र होना है।
हर कोई पूरी तस्वीर के लिए तैयार नहीं होता।
जो आसक्तियाँ आप साझा नहीं करते, उनका भी सम्मान कीजिए।
दयालु मार्गदर्शक किसी की समझ के किनारे पर प्रतीक्षा करता है।
काम को अर्पण की तरह कीजिए और मन को विश्राम दीजिए।
हर आदत कभी स्वतंत्र चुनाव जैसी दिखती थी।
आत्म-संयम तपस्या नहीं; वह चश्मा साफ़ करना है।
विनम्रता से ज्ञान ग्रहण करो, ईमानदारी से उसे आगे बढ़ाओ।
कोई शिक्षा उतनी ही जीवित है जितना उसका अंतिम साधक।
मित्रता वे द्वार खोलती है जो तर्क नहीं खोल पाते।
विवेक हर कर्मशील का पहला कौशल है।
सीख पककर ऐसा कर्म बनती है जो कोई घाव नहीं छोड़ता।
जो कर्म में दिव्यता देखता है, वह दिव्यता की ओर बढ़ता है।
जो ज्ञान अपने तक रखा जाए, वह आधा ही सीखा गया है।
जो अर्पण करना जानते हैं, अर्पण ही उन्हें निर्मल कर देता है।
जो अंतर्दृष्टि और कर्म को मिलते देखता है, वही स्पष्ट देखता है।
संयम और दया मिलकर स्वच्छ हाथ बनाते हैं।
पलक झपकना भी प्रकृति का काम है।
घर को काम करने दो; तुम निवासी बनो, सेवक नहीं।
स्वयं को जानना सबसे उज्ज्वल शिक्षा है।
अहंकार रहित संकल्प केवल बुद्धिमत्ता है।
सज्जन आदर के पात्र हैं; सबकी मानवता भी।
संतुलित आराम स्थिर साधना को सहारा देता है।
एक सच्चा साधक अनेक सामान्य लोगों के बराबर है।
तुम अपने शरीर और विचारों से परे कौन हो?
तुम्हारी मनःस्थिति कैसी भी हो, तुम्हारे भीतर क्या वही रहता है?
कोई ईश्वर को रूप में चाहता है, कोई रूप से परे; दोनों सच्चे खोजी हैं।
सत्ताधारी और साधनहीन, दोनों को समान आत्मीयता दीजिए।
प्रेम से किए गए कर्म को अतिरिक्त प्रदर्शन की आवश्यकता नहीं।
लोगों को जैसे पाया, उससे हल्का छोड़िए।
अच्छे और बुरे दिनों में अपनी दयालुता एक-सी रखिए।
जीवन देने वाला धर्म वही है जिसका आचरण किया जाए।
पवित्र वचन वे पत्ते हैं जो वृक्ष को छाया देते और जड़ की ओर संकेत करते हैं।
काटना आधी यात्रा है; पहुँचना शेष आधी।
तीनों लोकों के नीचे एक ही आधार है।
रहस्य उनके लिए ही रहस्य है जिन्होंने अभी भीतर नहीं देखा।
उदारता के बिना जीवन, निर्दोष होकर भी, निर्धन है।
जहाँ परंपराएँ भिन्न हों, वहाँ साझा उद्देश्य खोजिए।
थोड़ा समय, थोड़ा धन, थोड़ा आराम दीजिए।
स्वच्छ अंतःकरण श्रेयों की लंबी सूची से हल्का होता है।
आराम से प्रेरित त्याग त्याग का फल नहीं देता।
यह भी देखिए कि कर्म कैसे सिद्ध होते हैं, केवल यह नहीं कि क्या सिद्ध हुआ।
शरीर वह धरती है जहाँ सारा कर्म आरंभ होता है।
उचित या अनुचित, हर कर्म का एक कारण होता है जिसे खोजा जा सकता है।
जानने, करने और होने के बेहतर और कमतर ढंग होते हैं।
आत्म-जागरूकता अपनी प्रवृत्तियों को वर्गीकृत करने से शुरू होती है।
जो ज्ञान केवल बाँटता है, वह अधूरा है।
उन भागों के प्रति जिज्ञासु रहिए जिन्हें आप अभी नहीं देख पाते।
जाँचिए कि आपकी महत्वाकांक्षा दूसरों को क्या कीमत चुकवाती है।
अपने मन का अध्ययन उतनी ही सावधानी से कीजिए जितना अपने लक्ष्यों का।
आत्म-ज्ञान अपने मन की आदतों को छाँटने से शुरू होता है।
अच्छा विवेक शांत और सुसंगत होता है।
वास्तविक बल है स्वयं से किया कोमल वचन निभा पाना।
जो मन को शुद्ध करता है, वह अंततः उसे प्रसन्न भी करता है।
श्रद्धा अन्य गुणों को खड़े होने की जगह देती है।
पोषण, आदान-प्रदान, सेवा: एक-दूसरे को थामने के तीन ढंग।
पूर्णता श्रद्धा से काम करने वालों के पास चुपचाप आती है।
पूर्ण स्वतंत्रता शांत, मौन कार्य जैसी दिखती है।
सर्वोच्च अवस्था का मार्ग अपने कर्तव्य को भली-भाँति करने से शुरू होता है।
सत्य केवल सीखा नहीं जाता; उसमें प्रवेश किया जाता है।
शाश्वत घर छोड़ देने से नहीं, करते हुए भरोसा रखने से मिलता है।
भीतर का अर्पण बाहर के कर्म से पहले आता है।
जो हम ठुकराते हैं, जीवन उसे लौटा देता है।
आत्म-प्रवंचना अपने स्वभाव के विरुद्ध दुर्बल ढाल है।
स्वतंत्रता में मनन की स्वतंत्रता भी शामिल है।
जो आपको सबसे अधिक सुनना चाहिए, उसे फिर सुनिए।
रणनीति दूसरों में आसानी से दिखती है, अपने में कठिनता से।
हर परिवार चुनावों की एक वंश-परंपरा लेकर चलता है।
परिवार की शक्ति उसके शांत संकल्पों का योग है।
जो नेता सूचित करने के लिए बोलते हैं, वे समझाने के लिए बोलने वालों से अधिक शांत होते हैं।
जानिए लोग आपके साथ वास्तव में क्यों खड़े हैं।
कुशल लोग उल्लेख से अधिक के पात्र हैं; वे भरोसे के पात्र हैं।
जो आपसे प्रेम करते हैं, उनसे आप क्या माँगते हैं, इसमें सावधान रहिए।
टीम उतनी ही स्थिर है जितनी उसके सबसे भरोसेमंद सदस्य की सुरक्षा।
निर्देश तब सबसे अच्छा काम करता है जब सब जानते हों कि क्यों।
घोषित कीजिए कि आप किसके पक्ष में खड़े हैं।
परिवार उद्देश्यों को साथ उठाते हैं।
नेता की कमियाँ अनुसरण करने वाले हर किसी तक पहुँचती हैं।
देखिए आपके जीवन के क्षेत्र में कौन-कौन एकत्र है।
समधी, मित्र, परिवार: हमारे दायरे जितना हम मानते हैं उससे अधिक एक-दूसरे में मिलते हैं।
अपनत्व का भाव अचानक उठकर सब कुछ बदल सकता है।
अपशकुन अक्सर हमारा अपना विवेक होता है जो प्रतीकों में बोलता है।
साधनों को उन लोगों को निगलने मत दीजिए जिनकी सेवा के लिए वे थे।
कोमलता बड़ी कीमत पर किया गया चुनाव है।
आपका संयम जितना आप जानते हैं उससे अधिक की रक्षा कर सकता है।
उचित कर्म का भी वज़न होता है; उसे ईमानदारी से महसूस कीजिए।
दूसरे के शोक पर बना आनंद नाज़ुक होता है।
चुनाव के क्षण में पछतावा सदा दिखाई नहीं देता।
सच्ची प्रसन्नता में दूसरों के लिए जगह होती है।
अपनी दृष्टि जाँचे बिना दूसरों के अंधेपन पर निर्णय मत दीजिए।
जो अच्छा है, उसे खोने से पहले सँभाल लीजिए।
अव्यवस्था छोटी उपेक्षाओं से फैलती है।
स्थिरता सबसे कम शक्ति वालों के लिए उपहार है।
स्मरण को केवल वार्षिक नहीं, दैनिक अभ्यास बनने दीजिए।
आत्म-सच्चाई असुविधाजनक है, पर रक्षक है।
दोनों छोरों पर शांति एक परिपक्व मन की पहचान है।
जो सत्य है उसे बचाव की आवश्यकता नहीं; जो असत्य है उसे निरंतर प्रयास चाहिए।
तुम स्वयं को कहाँ सबसे अचल पाते हो? वहीं से शुरू करो।
तुम्हारे भीतर क्या विचार से परे है? इस प्रश्न के साथ बैठो।
आगमन और प्रस्थान का निरंतर प्रवाह भी सम्मान के योग्य प्रवाह है।
अदृश्य भी समग्र का अंग है।
आत्मा के बारे में तुम जो कहते हो, उसमें से कितना तुमने जिया है?
जब तुम देखते हो कि उनके भीतर क्या रहता है, तब लोगों के प्रति तुम्हारा व्यवहार कैसे बदलता है?
तुम चाहते हो कि तुम्हारे चुनाव कैसे याद किए जाएँ?
तुम्हारे बारे में किसकी राय खोने से तुम सबसे अधिक डरते हो?
यदि लाभ और हानि तुम्हारे लिए समान भार रखें, तो तुम्हारे प्रयास में क्या बदलता है?
कौन-सी अंतर्दृष्टि तुमने अभी तक अभ्यास में नहीं उतारी?
आज तुम कौन-सा छोटा अभ्यास शुरू कर सकते हो जिसे भय मिटा न सके?
तुम्हारे ध्यान को तुम्हारे अपने केंद्र से बार-बार कौन खींच ले जाता है?
यदि तुम्हें न कुछ पाना होता और न कुछ बचाना होता, तो तुम क्या करते?
प्यासा पीता है; तृप्त को खोदते रहने की आवश्यकता नहीं।
तुम्हारे अध्ययन ने तुम्हें क्या जीने के लिए तैयार किया है?
ध्यान को वह जगह बनाओ जहाँ हर उधार की मान्यता परखी जाए।
कौन-सी एक आदत संयमित हो जाए तो तुम्हारा सबसे अधिक हिस्सा मुक्त हो जाएगा?
एक घंटे के लिए भी भ्रम से मुक्त होने का क्या अर्थ होगा?
शिक्षा सीखने वाले के अनुरूप ढलती है।
सोचना भी एक प्रकार का करना है।
ज़िम्मेदारी दैनिक अभ्यास है, अचानक की घटना नहीं।
प्रकृति और समाज लेन-देन पर फलते-फूलते हैं।
स्वस्थ संबंध देने का एक चक्र हैं।
जो केवल लेते हैं, वे संसार को निर्धन करते हैं।
प्रकृति उन्हें पोषित करती है जो प्रकृति को पोषित करते हैं।
विवेक कर्म को दिशा देता है; अविनाशी विवेक को।
स्वार्थ से टूटा चक्र सबको निर्धन कर देता है।
राजा सावधानी से काम करे तो ऋषि हो सकता है।
ऐसे व्यवहार कीजिए मानो आपसे सीखा जा रहा हो।
विवेकी व्यक्ति बिना किसी आवश्यकता के कार्य करता है।
आपका कर्तव्य देखभाल की लंबी शृंखला की एक कड़ी है।
स्थिरता शांत दैनिक कर्मों से बनती है।
विवेक नौसिखिए का उपहास नहीं करता।
जो अभी अपना जीवन बना रहा हो, उसे अनासक्ति का उपदेश मत दीजिए।
जो अधिक देखते हैं, उन्हें कम चिल्लाना चाहिए।
हम जो करते हैं, उसके सदा लेखक नहीं होते।
आत्म-जागरूकता को मन के शांत कोनों तक पहुँचना होगा।
ज्ञान और अनुभूति को शांत नींव चाहिए।
सच्चा प्रश्न गुरु का सम्मान करता है।
प्रकृति ईश्वर का साधन है, स्वामी नहीं।
सही आचरण हर युग से अधिक टिकता है।
अविनाशी चेतना हर बदलते कर्म को देखती रहती है।
आज तुम अपने काम से चुपके से क्या पाना चाहते हो?
ज्ञानी की योजनाएँ लोभ से स्वच्छ होती हैं।
अनुशासित मन रोज़ के काम को भी निर्दोष रखता है।
हर अर्पण एक कर्म है, यह समझने से स्वतंत्रता पनपती है।
आज के काम ने तुम्हें क्या सिखाया?
दोनों मार्ग एक ही शांति पर पहुँचते हैं।
सत्य किसी एक पद्धति का स्वामित्व नहीं है।
दूसरों की परवाह अनुशासन का शुद्धतम रूप है।
सत्य को जानने वाला शरीर को काम करते देखता है।
निर्दोष और सम, परम सबके प्रति एक-सा है।
जीता हुआ मन मूल्य से परे कीमत देखता है।
तुम्हारा मन सबसे अधिक कहाँ भटकता है, और वह क्या खोज रहा है?
अभी तुम किस मनःस्थिति में हो, और उसे कौन देख रहा है?
यदि तुम जानते कि तुम थामे हुए हो तो तुम कैसे जीते?
इतने छोटे जीवन में तुम किसकी प्रतीक्षा कर रहे हो?
तुम पहले से क्या जानते हो जो पर्याप्त है?
जब सब कुछ बहुत बड़ा लगे, तुम्हें स्थिर करने में क्या मदद करता है?
विनम्रता तब शुरू होती है जब आप मान लेते हैं कि आपको आश्रय चाहिए।
आज तुम स्वयं के साथ कितनी कोमलता से पेश आ रहे हो?
आज कौन-सा छोटा, कोमल कदम कोहरे को थोड़ा छाँट सकता है?
विस्मय उस ओर का अच्छा पथ-प्रदर्शक है जिसे आँख नहीं देख पाती।
हल्के होकर विदा लीजिए, केवल वही साथ लेकर जो ले जाने योग्य है।
सुख तब सरल होता है जब याद रहे कि भोगने वाला कौन है।
हर लौ अनंत का एक छोटा पाठ है।
जीवन उन शक्तियों से चलता है जिन्हें हमने नहीं रचा।
अपने शरीर को ऐसा मंदिर मानिए जो अपनी लौ स्वयं सँभालता है।
बड़े और छोटे, दोनों एक ही आधार पर टिके हैं।
आज तुम्हारे लिए 'पर्याप्त' कैसा दिखेगा?
इस सप्ताह तुम अपने शरीर के प्रति अधिक दयालु कैसे हो सकते हो?
जब जीवन परिभाषाओं पर टिका हो, तब परिभाषाएँ मायने रखती हैं।
गुरु की देन स्पष्ट वर्गीकरण भी है।
विवेकी अपनी शुद्ध करने वाली आदतें बनाए रखते हैं।
जो आपको परिष्कृत करता है उसे रखिए; जो केवल सजाता है उसे छोड़िए।
सात्त्विकता स्थिर होती है, चुनिंदा नहीं।
ज़िम्मेदारी तब शुरू होती है जब आप अपनी पहुँच के कारणों को पहचानते हैं।
आपकी बुद्धि तब स्वच्छ रहती है जब वह सत्य की सेवा करे, छवि की नहीं।
कर्म से पहले प्रेरणा आती है; जानिए वह कहाँ से आई।
जो गुरु प्रकारों की सूची देता है, वह आपके हाथ में दर्पण थमाता है।
देखिए कब आप भेदों को ट्रॉफ़ी की तरह जमा कर रहे हैं।
लापरवाही धीमी गति से होने वाली हानि है।
शिष्टता अनुशासन है, सजावट नहीं।
तीन प्रवृत्तियाँ आपकी सोच और उसमें टिके रहने की अवधि को गढ़ती हैं।
पूछिए कि आप आराम कर रहे हैं या बच रहे हैं।
समाज तब सबसे अच्छा चलता है जब लोग वह करते हैं जो उनके स्वभाव के अनुकूल हो।
भीतर का घर साफ़ रखिए, बाहर का जीवन उसके पीछे चलेगा।
उचित व्यापार विश्वास का एक रूप है।
ज्ञान सुकृत कर्म का फल है।
ज्ञान कर्म का मुकुट है; उसका विकल्प नहीं।
दृढ़ता स्वच्छ मन को स्वच्छ रखने का ढंग है।
सर्वोच्च के योग्य बनने के लिए अनावश्यक को खाली करके आरंभ कीजिए।
सच्चा प्रेम अपने आप में ज्ञान का एक रूप है।
अपनी बुद्धि का उपयोग स्मरण के लिए कीजिए, केवल गणना के लिए नहीं।
जब आप स्वयं से मुक्त होने का दिखावा करते हैं, तब आप कम मुक्त होते हैं।
सबसे बहुमूल्य शिक्षाएँ स्नेह से साझा की जाती हैं।
अपने आस-पास के लोगों में शांत शक्ति खोजिए।
देखिए कि कार्य को आगे कौन ले जाएगा।
प्रतिबद्धता का सम्मान उसके योग्य बनकर कीजिए।
शक्ति अपनी ध्वनि स्वयं बनाती है।
जब लोग सब ओर से आते हैं, तब उद्देश्य उनमें से किसी एक से बड़ा होता है।
सामने की व्यवस्था को देखना चिंतन का आरंभ है।
अपने जीवन के बड़ों और गुरुओं के सामने खड़ा होना भी एक दर्पण है।
स्वयं से पूछिए: यदि मैं समस्या देख सकता हूँ, तो मैं उसमें भाग क्यों लूँ?
विरासत में मिले मूल्य, दोबारा गढ़े गए मूल्यों से हल्के होते हैं।
असुरक्षितों की देखभाल उपेक्षित हो तो सब कष्ट पाते हैं।
जान-बूझकर सूत्र तोड़ेंगे तो खुला सिरा आपको महसूस होगा।
संस्थाएँ दैनिक शिष्टता से जुड़ी रहती हैं।
समुदाय के नियम भविष्य के प्रति उसकी आशाओं को दर्शाते हैं।
स्वयं की रक्षा कीजिए और फिर भी हानि पहुँचाने से इनकार कीजिए।
अपने दृश्य मौसम का तुम क्या करोगे?
जिस स्थिर व्यक्ति को तुम बनना चाहते हो, उसे उसकी आदतों से देखो, मान्यताओं से नहीं।
अपने दिवास्वप्न देखिए; वे आपकी वास्तविक आसक्तियाँ दिखाते हैं।
साझा जीवन फलदायी जीवन है।
शास्त्र एक नक्शा है, पर स्रोत गंतव्य है।
भीतरी स्वतंत्रता दुर्लभ और अनमोल है।
आप क्या सामान्य बना रहे हैं, इसका ध्यान रखिए।
रुकी हुई देखभाल हर जगह महसूस होती है।
इच्छा और कर्म का अंतर अध्ययन का पात्र है।
तीन परतें एक लालसा को थामे रख सकती हैं।
जिसे कोई नया नहीं करता, उसे समय घिस देता है।
ईश्वर को समझना लौट आने के चक्र से मुक्त होना है।
मौन ध्यान का सबसे व्यस्त रूप हो सकता है।
त्याग को सही अर्थ में समझो तो वह हृदय को धो देता है।
आत्मा सबसे अच्छी पाठशाला है।
कर्तापन के दावे के बिना तुम्हारा दिन कैसा लगेगा?
तुम किसे अनदेखा करते हो, और देखने पर क्या बदल जाता?
आज तुम किस आवेग को माने बिना सह सकते हो?
अभी तुम्हारा मन मित्र की तरह व्यवहार कर रहा है या शत्रु की?
जब मन से कुछ नहीं माँगा जाता तो वह कहाँ जाता है?
कौन-सी हवाएँ तुम्हारी लौ को सबसे अधिक हिलाती हैं?
बिना कारण का आनंद तुम कहाँ महसूस करते हो?
जब सब कुछ हिले तब तुम्हें स्थिरता क्या देती है?
तुम्हारी स्थिरता सबसे आसानी से कहाँ टूटती है?
तुम कौन-सी भलाई इस डर से टाल रहे हो कि उसका कोई मोल नहीं होगा?
आज तुम कौन-सा पुराना कौशल या अभ्यास जगा सकते हो?
तुम वर्षों तक क्या अभ्यास करते रहने को तैयार हो?
तुम्हारी कौन-सी मान्यताओं का तुमने सचमुच अनुभव किया है?
यदि तुम सबको एक ही स्रोत से आया देखो तो क्या बदल जाएगा?
तुम्हें उनसे कौन-सा धागा जोड़ता है जिनसे प्रेम करना कठिन लगता है?
आज तुमने बिना खोजे सुंदरता कहाँ देखी?
तुम क्या अकेले पार करने की कोशिश कर रहे हो जिसे बाँट सकते हो?
तुम पावन से माँग रहे हो, या उसके हो रहे हो?
तुम अपना अधिकतर ध्यान किसे देते हो, और क्यों?
जिसका तुम पीछा कर रहे हो, क्या वह टिक सकता है?
यदि तुम जानते कि तुम्हें पूरी तरह देखा जा रहा है तो तुम क्या अलग करते?
आज तुम बिना गौर से देखे किसे पकड़ रहे हो या ठुकरा रहे हो?
वर्ष बीतने पर तुम्हारे भीतर क्या युवा रहता है?
तुम अंत में अपना मन कैसा चाहोगे, और आज क्या अभ्यास कर सकते हो?
तुम अपने जीवन के अंत में किसके प्रति सजग रहना चाहोगे?
तुम्हारे जीवन में क्या सचमुच अविनाशी है?
जब तुम्हारा मन खाली हो तो तुम सबसे अधिक क्या याद करते हो?
तुम्हारा मन सबसे अधिक कहाँ विश्राम करता है?
आज के सबसे कठिन कार्य में तुम स्मरण को कैसे साथ ले जा सकते हो?
तुम अंत में अपने पीछे कौन-सा अभ्यास चाहोगे?
कौन-सा शब्द तुम्हें स्वयं तक लौटा लाता है?
जो सबसे अधिक मायने रखता है, उसका तुम्हारा स्मरण कितना निरंतर है?
तुम किसकी ओर चढ़ रहे हो, और क्या वह टिकेगा?
तुम किस चक्र से बाहर निकलने को तैयार हो?
जब बाकी सब बदल जाता है तो तुम्हारे भीतर क्या रहता है?
यदि तुम हिसाब न रख रहे होते तो क्या करते?
तुम किसे बिना स्वामित्व की ज़रूरत के सहारा देते हो?
तुम्हारी कौन-सी आदतें प्रकृति का खिंचाव हैं, और कौन-सी तुम्हारा चुनाव?
जो परिचित हो गया उसे तुमने किसे या किसको देखना छोड़ दिया है?
आज तुम अपने भीतर के किस दिव्य गुण को पोषित करना चाहोगे?
यदि तुम ब्रह्मांड को स्नेही माता-पिता की तरह देखो तो कैसे जीओगे?
तुम वास्तव में किस पुरस्कार के लिए काम कर रहे हो?
तुम्हें सबसे अधिक किस पर भरोसा करना है कि उसका प्रबंध होगा?
तुम्हारी भक्ति इस समय किस पर टिकी है?
आज तुम प्रेम से कौन-सी छोटी चीज़ अर्पित कर सकते हो?
आज तुम किस एक कर्म को और सचेत होकर अर्पित कर सकते हो?
आज तुम कौन-सा नया संकल्प ले सकते हो?
तुमने चुपचाप किसे बाहर रखा है, और उन्हें कैसे शामिल कर सकते हो?
जिससे तुम प्रेम करते हो, उसे अपना पूरा ध्यान देना कैसा दिखेगा?
तुम अपने भीतर कौन-सा गुण सबसे अधिक पोषित करना चाहते हो?
इस सप्ताह तुमने महिमा की झलक कहाँ देखी?
आज तुम भीतर के दीपक को अपनी सोच कहाँ रोशन करने दे सकते हो?
तुम्हारे भीतर क्या है जो बिना दर्पण के स्वयं को जानता है?
तुम्हें पावन का अनुभव सबसे आसानी से कहाँ होता है?
अभी तुम अपने सजग होने के प्रति कितने सजग हो?
कौन-सा सरल शब्द या वाक्य तुम्हें स्थिर करता है?
हाल में तुमने अपने बारे में क्या सीखा?
तुम जो शुरू करना चाहते हो, उसका पहला छोटा अक्षर क्या है?
तुम अभी जीवन की किस ऋतु में हो?
आज तुम ईमानदार मार्ग कहाँ चुन सकते हो?
तुमने क्या सुना है जिसे अब स्वयं देखना चाहते हो?
तुम किस शिक्षा पर विश्वास करते हो पर उसे अनुभव करने की लालसा रखते हो?
तुम क्या देखना चाहते हो, और क्या तुम तैयार हो?
आज तुमने क्या देखा जो पहले कभी नहीं देखा था?
यदि तुम संसार को एक शरीर की तरह महसूस करते तो कैसे कर्म करते?
तुम आखिरी बार सौंदर्य से अभिभूत कब हुए थे?
विस्मय ने तुम्हें आखिरी बार कब झुकाया?
तुम्हें शरण सबसे भरोसेमंद ढंग से कहाँ मिलती है?
आज तुम्हें कौन-सी सांत्वना माँगनी है?
कठिन मौसम में किसे तुम्हारी कोमल उपस्थिति की ज़रूरत हो सकती है?
आज जो समय बचा है, उसका तुम क्या करोगे?
जो तुम्हें डराता है, उसके बारे में तुम सबसे अधिक क्या समझना चाहते हो?
तुम क्या रोकने की कोशिश कर रहे हो जिसे समय पहले से चला रहा है?
तुम्हारे जीवन में कहाँ बस उठकर शुरू करने का समय है?
आज तुम किस कार्य का बिना भय के सामना करने को तैयार हो?
पूर्ण में तुम सबसे अधिक विश्राम कहाँ महसूस करते हो?
आज तुम प्रकृति के किस तत्व के आभारी हो?
क्या कोई छोटी क्षमा-याचना है जो तुम करना चाहते रहे हो?
तुम्हें किसे क्षमा करना है, और किसे तुम्हें क्षमा करना है?
भारी दिनों के बाद कौन-सी परिचित सांत्वना तुम्हारी मदद करती है?
डरने के बाद तुम्हें फिर से देखने में क्या मदद करता है?
तुम्हें फिर से अपने जैसा महसूस करने में क्या मदद करता है?
तुम किससे इतना प्रेम करते हो कि उसे अपना पूरा ध्यान दो?
तुम्हारे काम में कहाँ और सद्भाव अर्पित कर सकते हो?
स्थिरता भी प्रेम का एक रूप है।
तुम्हें दिए गए क्षेत्र की देखभाल कैसे कर रहे हो?
तुम अपनी प्रकृति के बारे में सबसे अधिक क्या समझना चाहते हो?
अभी तुम किस भावना से सबसे अधिक जुड़े हुए हो?
तुम इनमें से कौन-सा गुण अपने भीतर बढ़ाना चाहोगे?
तुम किसी को कहाँ बहुत कसकर थामे हो?
तुम्हारा शांत स्थान कहाँ है?
यदि तुम जानते कि तुम्हारे भीतर कुछ कभी समाप्त नहीं होता तो तुम किसे थामते?
तुम एक साथ अधिक जुड़े और अधिक मुक्त कैसे हो सकते हो?
तुमने आखिरी बार अपने विचारों के पीछे प्रकाश कब महसूस किया?
तुम्हारी कौन-सी आदतें प्रकृति की हैं, और कौन-सी तुम्हारे चुनाव की?
अभी तुम किससे सबसे अधिक आसक्त हो?
तुम कर्ता होने का अपना दावा कहाँ ढीला कर सकते हो?
तुम अपने से बहुत भिन्न किसी के साथ साझी जड़ कहाँ देख सकते हो?
तुम्हारा कौन-सा भाग हर चीज़ में पूरा बना रहा है?
आज तुम खुले आकाश जैसे कैसे बन सकते हो?
तुम स्वयं के बारे में क्या और स्पष्ट देखने को तैयार हो?
जब सब कुछ बदल रहा हो तब तुम्हें स्थिर रखने में क्या मदद करता है?
यदि तुम अन्य प्राणियों को स्वजन देखते तो उनके साथ कैसा व्यवहार करते?
आज तुम में तीनों गुणों में से कौन-सा सबसे प्रबल है?
तुम क्या पीछा कर रहे हो जिसे रुककर देख सकते हो?
जब तुम्हें धुँधला लगे, स्पष्टता की ओर झुकने में तुम्हारी क्या मदद करता है?
तुम कब सबसे स्पष्ट महसूस करते हो, और क्या मदद करता है?
तुम्हें थोड़ा हल्का महसूस कराने में कौन या क्या मदद करता है?
तुम जीवन भर कैसा मन अपने साथ ले चलना चाहते हो?
आज के किन कर्मों पर तुम्हें प्रसन्नता होगी?
तुम्हारे मन को सबसे भरोसेमंद ढंग से क्या उठाता है?
तुम किसकी शांति की सबसे अधिक प्रशंसा करते हो, और क्यों?
तुम किस अवस्था का सबसे अधिक विरोध करते हो, और यदि तुम उसे बस आने दो तो?
आज तुम कहाँ पीछे बैठकर देखने की कोशिश कर सकते हो?
तुम्हारी स्थिरता को सबसे अधिक क्या हिलाता है: प्रशंसा, निंदा या हानि?
कौन-सा प्रेम तुम्हें तुम्हारे मूड के बीच स्थिर रखता है?
तुम अपने जीवन में अविनाशी आनंद की झलक कहाँ पाते हो?
आज तुम इनमें से किस गुण का और अभ्यास करना चाहोगे?
आज तुम दोष-खोज की जगह करुणा कहाँ रख सकते हो?
इनमें से कौन-सा गुण अभी तुम में बढ़ रहा है?
इन प्रवृत्तियों में से कौन-सी तुम स्वयं में सबसे अधिक पाते हो?
अपने भीतर के किस अच्छे गुण को तुम अनदेखा करते रहे हो?
तुम्हें सबसे अधिक क्या उठाता है, और क्या नीचे खींचता है?
हाल में तुम्हारे चुनावों को कौन-से मूल्य दिशा देते रहे हैं?
जब बाकी सब अनिश्चित लगे, तुम्हारे जीवन को क्या अर्थ देता है?
तुम क्या पीछा कर रहे हो जो कभी संतुष्ट नहीं करता?
जब चिंता तेज़ हो, तब कौन-सी स्थिर चीज़ तुम्हारी मदद करती है?
जिससे तुम प्रेम करते हो, उसकी ओर वापसी का एक छोटा कदम क्या है?
तीनों द्वारों में से किसे बंद रखना तुम्हारे लिए सबसे कठिन है?
अपने लिए कौन-सा भला तुम टालते रहे हो?
तुम किसमें श्रद्धा रखते हो, और वह तुम्हें क्या बना रही है?
क्या तुम्हारे जीवन में कोई अनुशासन कठोर हो गया है, और तुम उसे कैसे नरम कर सकते हो?
कौन-से भोजन तुम्हें सांत्वना और जुड़ाव देते हैं?
आज तुम बिना कुछ वापस की अपेक्षा के क्या दे सकते हो?
आज तुम कौन-सा शब्द कह सकते हो जो किसी की मदद करे?
आज तुम अपने मन को थोड़ी और शांति कैसे दे सकते हो?
इस सप्ताह तुम कौन-सी साधना केवल उसी के लिए कर सकते हो?
क्या तुम्हारी कोई साधना कठोर हो गई है? वह कैसे नरम हो सकती है?
आज तुम किसकी चुपचाप सहायता कर सकते हो?
इस महीने तुम किस स्थिर भलाई के प्रति प्रतिबद्ध हो सकते हो?
आज तुम अपना और अधिक हृदय कहाँ ला सकते हो?
अठारह अध्यायों के बाद भी सर्वश्रेष्ठ विद्यार्थी प्रश्न पूछते रहते हैं।
आप संसार में जो भी डालते हैं, चाहे छोटा हो, उसका एक कारण और एक प्रतिध्वनि होती है।
सही देखना सीखना जीवन भर का अनुशासन है।
अपने साधनों को समझना स्वयं को समझने का हिस्सा है।
वही कार्य तीन अलग मनों से अलग दिखता है।
मन का वर्गीकरण करने वाली शिक्षाएँ आत्म-ईमानदारी का निमंत्रण हैं।
अविनाशी ज्ञान इसलिए बचा रहता है कि कोई उसे बाँटता रहा।
जो बंधनमुक्त है, वह संसार में आकर भी बँधता नहीं।
जो श्रम में विश्राम देखता है, वही स्पष्ट देखता है।
लालसा के बिना तुम्हारी योजनाएँ कैसी दिखतीं?
तुम अपना दिन किसे या किस उद्देश्य को अर्पित कर रहे हो?
जिसे तुम अर्पित करते हो, उससे कुछ भी अलग नहीं।
तुम किसे अपने से अलग देखते आए हो?
आज तुम किसकी लालसा या किससे द्वेष कर रहे हो?
तुमने कहाँ पद्धति के भेद को लक्ष्य का भेद मान लिया है?
आज तुम किस आवेग को बस देख सकते हो?
आज इच्छा, भय या क्रोध में से कौन तुम्हें सबसे अधिक पकड़े है?
तुम किससे अलग व्यवहार करते हो, और क्यों?
तुम्हारे दिन का कौन-सा हिस्सा आज असंतुलित है?
तुम्हारे आवेगों को सबसे अधिक क्या हिलाता है, और उन्हें क्या शांत करेगा?
आज तुम किसे स्वयं के रूप में देख सकते हो?
आज तुम किसी में ईश्वर का सम्मान कैसे कर सकते हो?
यदि तुम्हारा दैनिक अभ्यास सरल हो तो वह कैसा दिखेगा?
तुम किस पर इतना भरोसा करते हो कि अपना सबसे कठिन प्रश्न पूछ सको?
जिसे तुम सबसे पावन मानते हो, उसमें तल्लीन होने का क्या अर्थ होगा?
तुम कौन-सा भीतरी काम टाल रहे हो?
तुम्हारे जीवन को उसकी चमक क्या देता है?
तुम अपने भीतर किस बीज की देखभाल कर रहे हो?
तुम्हारी कौन-सी चाहतें तुम्हारे मूल्यों के अनुरूप हैं?
जल्दबाज़ी या आदत ने तुम्हारी स्पष्टता को कहाँ धुँधला किया है?
तुम्हें खोज की ओर क्या लाया: पीड़ा, जिज्ञासा, आवश्यकता या विवेक?
तुम्हारी स्थिर भक्ति के योग्य क्या है?
जब तुम्हारी इच्छाएँ पूरी होती हैं तो तुम किसे धन्यवाद देते हो?
जिन रूपों पर तुम सबसे अधिक भरोसा करते हो, उनके पार क्या है?
तुम अभी क्या देखने को तैयार नहीं हो, और तुम्हें क्या तैयार करेगा?
तुम पूरे हृदय से किस भलाई के प्रति प्रतिबद्ध हो सकते हो?
तुम्हारे भीतर क्या नश्वर नहीं है?
जब तुम्हारा मन बहता है तो तुम किसकी ओर लौटते हो?
पावन की कौन-सी छवि तुम्हें उसमें विश्राम करने में मदद करती है?
कौन-सा योग्य उद्देश्य तुम्हारे अनुशासन को अर्थ देता है?
आज कुछ शांत मिनटों के लिए तुम कौन-से द्वार बंद कर सकते हो?
तुम्हारे लिए सच्चा घर कैसा लगेगा?
आज तुम्हारे जीवन में कौन-सी नई बात उभर रही है?
तुम्हारे लिए पहुँच जाना कैसा लगेगा?
आज तुम अपना पूरा हृदय कहाँ दे सकते हो?
सबसे बड़े संक्रमणों के लिए तैयार महसूस करने में तुम्हें क्या मदद करेगा?
आज तुम्हारे मार्ग में प्रकाश क्या लाता है?
अभी तुम्हारी दृष्टि को क्या धुँधला कर रहा है?
तुम्हारी कौन-सी आदतें उजले मार्ग की हैं?
तुम्हारे जीवन का कौन-सा सत्य सरल है फिर भी अभ्यास में नहीं?
थोड़ा और भरोसा कहाँ तुम्हारी दिशा बदल सकता है?
तुम्हारे जीवन में क्या नए आरंभ से पहले विश्राम कर रहा है?
आज तुम एक पैर ठहराव में रखकर कैसे काम कर सकते हो?
तुम्हारी योजनाओं से बड़े किसी क्रम का अनुभव तुम्हें कहाँ होता है?
तुम अपनी किन आशाओं को और ध्यान से परखना चाहोगे?
जिससे तुम सबसे अधिक प्रेम करते हो, उसकी स्तुति कैसे करते हो?
तुम्हारे दिन की कौन-सी साधारण चीज़ अर्पण बन सकती है?
आज तुम्हें सबसे अधिक क्या चाहिए: शरण, साक्षी या मित्र?
तुम्हारा कौन-सा कठिन मौसम चुपचाप कुछ पोषित कर रहा हो सकता है?
तुम्हारे जीवन का कितना भाग पाने और लौटने में बीतता है?
तुम कहाँ दूसरे के विश्वास करने के तरीके को आँकने में जल्दी करते रहे हो?
क्या तुम्हें याद है कि तुम्हारे प्रयास वास्तव में किसके लिए हैं?
तुम किस प्रेम की ओर मुख मोड़ सकते हो जो पहले से चमक रहा है?
कौन-सी अच्छी सलाह तुम्हें फिर से सुननी चाहिए?
तुम्हारे जीवन का कौन-सा रहस्य उत्तरों से अधिक विस्मय को आमंत्रित करता है?
यदि तुम भरोसा करो कि तुम्हारे स्रोत का कोई आरंभ नहीं तो क्या बदल जाएगा?
आज तुम इन गुणों में से किसका अधिक अभ्यास करना चाहोगे?
तुम्हारा कौन-सा विचार तुम्हारे बाद किसी को आकार दे सकता है?
तुम्हें अपने जीवन के स्रोत के बारे में सबसे अधिक क्या प्रिय है?
तुम अपने सबसे गहरे प्रश्न किसके साथ बाँटते हो?
तुम्हारे जीवन का कौन-सा प्रेम चुपचाप तुम्हें सिखा रहा है?
तुम पावन का वर्णन अपने शब्दों में कैसे करोगे?
तुम जो मानते हो, उसे किन शिक्षकों ने आकार दिया है?
तुमने कौन-सी शिक्षा पर विश्वास करना सीखा, और क्यों?
यदि तुम कुछ भी माँग सकते तो तुम क्या दिखाने को कहते?
तुम किस शिक्षा पर बार-बार लौटते हो, और क्यों?
जीवन के किन उभारों ने तुम्हें कुछ बड़ा दिखाया है?
आज तुम किसके हृदय का और गहराई से सम्मान कर सकते हो?
आज तुमने सबसे उज्ज्वल क्या देखा?
तुम अपने भीतर कौन-सा पर्वत जैसा गुण बढ़ाना चाहोगे?
तुम्हारे जीवन के किस वृक्ष ने तुम्हें कुछ सिखाया है?
तुम्हारे अपने घेरे में उदात्त नेतृत्व कैसा दिखता है?
तुम्हारी कौन-सी शक्ति दूसरों की और सेवा कर सकती है?
आज तुम किस पूर्वज का विवेक अपने साथ लिए चल रहे हो?
तुम्हारी श्रद्धा किस कठिन स्थान में चुपचाप खिल सकती है?
तुम्हें सबसे भरोसेमंद ढंग से क्या शुद्ध करता है: प्रकृति, संगीत या मौन?
आज तुम इन उपहारों में से किसे पोषित करना चाहोगे?
किसके उदाहरण ने तुम्हें दिखाया कि क्या संभव है?
तुम अपने भीतर के किस बीज को बढ़ने में मदद कर रहे हो?
आज तुमने कौन-सा छोटा विस्मय देखा?
तुम्हारा कौन-सा उपहार किसी बड़े का अंश हो सकता है?
हाल में तुम्हारी कौन-सी उलझन उठी है, और किसने मदद की?
जीवन के किस अपरिचित रूप को तुम नई आँखों से देख सकते हो?
यदि तुम्हारे पास गहरी दृष्टि होती तो तुम क्या देखते?
तुमने क्या देखा जिसने तुम्हारे देखने का तरीका बदला?
आज तुम किसकी आँखों से संसार को देखने की कोशिश कर सकते हो?
किस सौंदर्य को देखने के लिए तुम बहुत व्यस्त रहे?
तुम किसके अंतर को अपने ही चित्र का हिस्सा देख सकते हो?
तुम पूर्ण के अपने चित्र से किसे बाहर रख देते हो?
तुमसे समझ के किस किनारे पर विश्राम करने को कहा जा रहा है?
तुम्हारे जीवन की कौन-सी दीप्ति इतनी बड़ी है कि उसे घूरा नहीं जा सकता?
तुम्हारे जीवन की कौन-सी गर्माहट तुमसे परे से आती लगती है?
तुमने किस विशालता को एक साथ सुंदर और भयावह पाया है?
आज तुम संसार को कौन-सा आशीर्वाद दे सकते हो?
तुमने दूसरों के साथ मौन विस्मय में क्या देखा है?
तुम किस प्रतिद्वंद्विता को समय में घुल जाने दे सकते हो?
तुम अभी जीवन में कहाँ बहते महसूस करते हो?
तुम किस लौ की ओर दौड़ते रहे हो?
तुमने आखिरी बार काँपते हुए कब बोला था?
आज तुम किसकी भलाई की प्रशंसा कर सकते हो?
तुम अपने हृदय में स्वाभाविक रूप से किसके आगे झुकते हो?
तुम किसे प्रणाम करना भूल रहे हो, केवल इसलिए कि वे तुम्हारे पीछे हैं?
हाल में तुम किससे बहुत सहजता से बात करते रहे हो?
तुम्हारा गुरु कौन रहा है, और क्या तुमने उन्हें धन्यवाद दिया?
किस बड़े अनुभव ने तुम्हें चकित और हिला दिया?
तुम्हें अंतर्दृष्टि का कौन-सा उपहार बस दे दिया गया?
तुमने किस साधना को कुछ कमाने का तरीका बना लिया है?
आज किसे तुम्हारे कोमल रूप की ज़रूरत है?
विस्मय का कौन-सा दुर्लभ क्षण तुम याद रखना चाहते हो?
तुम किन साधनाओं को बहुत कसकर थामे हो?
तुम जीवन के कौन-से बड़े प्रश्न लेकर चल रहे हो?
आज तुम किसे सह-ज्ञाता के रूप में पहचान सकते हो?
किस शिक्षक या ग्रंथ ने तुमसे सबसे स्पष्ट बात की है?
तुम अपनी बनावट का कौन-सा भाग सबसे कम समझते हो?
किस कठिनाई ने तुम्हें सबसे अधिक सिखाया?
तुम क्या अध्ययन कर रहे हो, और किस उद्देश्य से?
तुम कहाँ सबसे स्पष्ट रूप से किसी बड़े से घिरा महसूस करते हो?
तुम कहाँ किसी निकट की चीज़ को महसूस करते हो जिसे नाम नहीं दे सकते?
तुम कहाँ सबसे अधिक अलग महसूस करते हो, और तुम्हें क्या जोड़ सकता है?
तैयार महसूस करने के लिए तुम्हें सबसे अधिक क्या समझना है?
तुम अधिक बार कर्ता होते हो या अनुभव करने वाले?
तुम कब अपने जीवन के साक्षी जैसा सबसे स्पष्ट महसूस करते हो?
तुम अपने जीवन के किस ढर्रे को स्पष्ट देखना चाहोगे?
अभी तुम्हारे लिए स्वयं तक पहुँचने का कौन-सा मार्ग सबसे उपयुक्त है?
तुमने सुनकर क्या सीखा है जो अब तुम्हें प्रिय है?
किस जीवित प्राणी ने हाल में तुम्हें एक स्रोत की याद दिलाई?
आज तुम किसमें अविनाशी को देखने की कोशिश कर सकते हो?
आज तुम्हारे क्षेत्र के किस भाग को और प्रकाश चाहिए?
तुम्हें कौन-सी शिक्षा सबसे अधिक फिर से सुननी चाहिए?
तुम संसार की मिट्टी में क्या उगाने में मदद कर रहे हो?
तुम्हारा 'अच्छा' या 'विवेकी' होने का प्रेम तुम्हें कहाँ बाँध रहा है?
तुम सबसे अधिक किससे चिपकते हो: आराम, कर्म या सुन्नता?
तुम बिना ध्यान दिए कैसी गति बना रहे हो?
तुम्हारी सामान्य अवस्था तुम्हारे जीवन में क्या उत्पन्न करती है?
थोड़ी दूरी से तुम अपने ढर्रों के बारे में क्या देख सकते हो?
यदि तुम समय के भय से मुक्त होते तो क्या अलग लगता?
तुम किसे शत्रु समझते हो, और क्या उनके प्रति कोमल हो सकते हो?
तुम्हारा कौन-सा विश्वास दूसरों पर सबसे दयालु प्रभाव डालता है?
तुम अपनी किन इच्छाओं को आज थोड़ा ढीला कर सकते हो?
तुम कहाँ किसी व्यक्ति को अनावश्यक रूप से प्रतिद्वंद्वी मान रहे हो?
तुम जो तुम्हारे पास है उसे श्रेय का दावा किए बिना कैसे बाँट सकते हो?
तुम कुछ महसूस करने से बचने के लिए क्या इस्तेमाल कर रहे हो?
तुम कौन-सा अच्छा काम मुख्यतः दिखने के लिए करते हो?
दूसरों पर तुम्हारा क्रोध कहाँ तुम्हारे भीतर की किसी नापसंद चीज़ को दर्शाता है?
तुम अपने परिवार या जीवन के किस चक्र को समाप्त करने को तैयार हो?
थोड़ा मार्गदर्शन तुम्हारे आवेगों को कहाँ स्थिर कर सकता है?
कौन-सी शिक्षा तुम्हें तय करने में मदद करती है कि क्या करना और क्या छोड़ना है?
तुम अपनी श्रद्धा के गुण का वर्णन कैसे करोगे?
तुम्हारी श्रद्धा सामान्यतः किस गुण से उठती है?
तुम सबसे अधिक किसकी प्रशंसा करते हो, और वह तुममें क्या उभारता है?
तुम्हारी रोज़ की आदतें तुम्हारी प्रकृति के बारे में क्या कहती हैं?
क्या तुम्हें शांत करता है, और क्या तुम्हें तनावग्रस्त?
तुम अपने अगले भोजन में देखभाल का कौन-सा छोटा कर्म ला सकते हो?
तुम कहाँ प्रशंसा पाने के लिए दे रहे हो सकते हो?
तुम्हारी कौन-सी आदत ने अपना हृदय खो दिया है, और तुम उसे कैसे पुनर्जीवित कर सकते हो?
शरीर की कौन-सी छोटी आदत अधिक दयालुता व्यक्त कर सकती है?
तुम मुख्यतः प्रशंसा पाने के लिए क्या कर रहे हो?
तुम्हारा देना कहाँ अपेक्षा से मिला हुआ है?
तुम अधिक आदर के साथ कैसे दे सकते हो?
कौन-से सरल शब्द तुम्हारा हृदय खोलते हैं?
तुम अपने महत्वपूर्ण कार्य को कैसे शुरू करना पसंद करते हो?
आज तुम किस परिणाम को अर्पित कर सकते हो?
तुमने हाल में कौन-सा भला और सच्चा काम किया?
आज तुम्हारी शांति किस पर निर्भर है?
आज की दिनचर्या में तुम पावनता कहाँ देख सकते हो?
आत्म-संयम एक शांत अग्नि है जो हृदय को ऊष्मा देती है।
आज तुम क्या दे सकते हो जिसकी तुम्हें कुछ कीमत चुकानी पड़े?
आज तुमने लेने से पहले क्या दिया?
कौन-सा पुराना ढर्रा समझ की अग्नि में जलने को तैयार है?
सर्वश्रेष्ठ शिक्षा भी तुम्हें अपना मार्ग चुनने के लिए छोड़ देती है।
तुम कहाँ दो अच्छी बातों को शत्रु मान रहे हो?
तुम किसके कल्याण को अपना मानते हो?
बोलना, देना, थामना: ये सब शरीर की गतियाँ हैं।
आज के काम ने तुम्हें कैसे निखारा?
आज तुम किसके कल्याण में आनंदित हो सकते हो?
आज तुम जीवन की मित्रता कहाँ महसूस कर सकते हो?
आज तुम कौन-सा कर्तव्य बिना धन्यवाद की अपेक्षा के निभा सकते हो?
तुम्हारी शांति को सबसे आसानी से क्या हिलाता है?
तुमने आखिरी बार अपने मन के साथ अकेले समय कब बिताया था?
कौन-सा लक्ष्य तुम्हारे मन को निर्भयता में विश्राम देगा?
तुम कहाँ अति तक धकेलते रहे हो?
स्वयं में संतुष्ट होना कैसा लगेगा?
तुम्हारी कौन-सी इच्छा उस विचार से शुरू हुई जिसे तुम छोड़ सकते थे?
दिन में तुम कितनी बार अनंत को छूते हो?
आज तुम पावन को कहाँ पहचान सकते हो?
आज तुम किसकी पीड़ा की कल्पना अधिक गहराई से कर सकते हो?
जब तुम स्थिर बैठने की कोशिश करते हो तो तुम्हारा मन कैसा व्यवहार करता है?
यदि तुम प्रयास छोड़ दो तो तुम्हें सबसे अधिक क्या खोने का डर है?
तुम्हारे पिछले प्रयास ने कौन-सी शुरुआतें पहले ही तैयार कर दी हैं?
तुम ज्ञान को दैनिक अभ्यास में कहाँ बदल सकते हो?
सीखना शुरू करते समय तुम्हारा मन किससे जुड़ा है?
आज तुम्हारी प्रकृति के किस तत्व को अधिक देखभाल चाहिए?
आज तुम अपने जीवन का कितना भाग दिव्य देख सकते हो?
किस रूप में तुम्हारी श्रद्धा सबसे दृढ़ महसूस होती है?
जीवन के कौन-से बड़े शब्दों को तुम बेहतर समझना चाहते हो?
कौन-सा नज़रिया तुम्हें पावन को सबसे अच्छे से देखने में मदद करता है?
तुम कौन-सा गुप्त विवेक चुपचाप लिए चल रहे हो?
तुम्हें किसने सिखाया, और तुम किसे सिखाओगे?
जो उचित है उसे थामे रखना हर युग में नया होने वाला वचन है।
ईमानदारी से चलने पर अनेक मार्ग एक ही सत्य तक पहुँचते हैं।
कौन-सी आदत अर्पित करके तुम अपना जीवन हल्का कर सकते हो?
तुम किसकी सेवा करके उनसे सीख सकते हो?
तुम्हारा दैनिक काम तुम्हें पहले से कहाँ प्रशिक्षित कर रहा है?
आज तुम कहाँ कमल-पत्र जैसे हो सकते हो?
कौन-सा प्रश्न, यदि हल हो जाए, तुम्हारा जीवन आलोकित कर देगा?
आज तुम्हारा मन और हृदय किसमें सबसे अधिक डूबा है?
आज तुम सुखद और अप्रिय पर कैसे प्रतिक्रिया दे रहे हो?
तुमने आखिरी बार अपनी साँस के साथ कब बैठकर समय बिताया था?
आज तुम कौन-सी स्वार्थी योजना छोड़ सकते हो?
तुम किसे मूल्यवान मानते हो जिसे समय धूल बना देगा?
तुम अपने लिए शांत आसन कहाँ बना सकते हो?
तुम्हारी कौन-सी पद्धति को सुधार की ज़रूरत है?
श्रेष्ठ शिक्षा को भी कोई जीवित उत्तराधिकारी चाहिए।
देखो कि तुम्हारे जीवन में क्या सँवारने योग्य है।
अपने काम में तुम किसके पदचिह्नों पर चल रहे हो?
तुम्हारा कौन-सा कर्म दूसरी, गहरी दृष्टि का हकदार है?
हर सच्ची साधना कुछ ऊपर अर्पित करती है।
तुम्हारा कौन-सा दैनिक कर्म अर्पण बन सकता है?
तुम्हारी समझ चुपचाप कैसे पक रही है?
तुम्हारे भीतर श्रद्धा और अनुशासन को कहाँ मजबूत करना है?
तुम्हारे किस मार्ग को आज स्पष्ट उत्तर की ज़रूरत है?
कौन-सी साधना तुम्हारे लिए छोड़ना आसान कर देगी?
आज कहाँ अधिक समता तुम्हारे काम आएगी?
आज तुम्हारा आंतरिक प्रकाश किससे बना है?
तुम अपनी ही शांति के कितने निकट हो?
तुम कैसे बैठे हो, और तुम्हारा मन वहाँ क्या कर रहा है?
एक पुरानी सीख को अपने रोज़ के जीवन में जीवित रखो।
तुम्हारा वह अंश, जिसका कोई आरंभ नहीं, क्या याद रखता है?
सज्जनों की रक्षा एक शाश्वत और अधूरा कर्तव्य है।
आज तुम किस भाव से आगे बढ़ रहे हो?
प्रतिभा और स्वभाव की विविधता रचना का ही हिस्सा है।
तुम अपने जीवन में किसे कर्म कह रहे हो?
तुम्हारा अपना अर्पण किस रूप में होता है?
समता को काम करने का ढंग बनाओ, काम पूरा होने का पुरस्कार नहीं।
तुमने क्या विरासत में पाया और छूट जाने दिया?
जो हम भूल जाते हैं, वह भी घटित हो चुका होता है।
अपने आसपास कार्यरत दिव्यता के बारे में तुम सच में क्या जानते हो?
जो भी करो, उसे अर्पण की तरह करो।
भक्त की पहचान तीव्रता नहीं, निरंतरता है।
पूर्णता त्रुटिहीन प्रदर्शन नहीं, निष्ठापूर्वक लौट आना है।
हर कर्म को सौदा नहीं, अर्पण बनने दीजिए।
सफलता और असफलता मौसम हैं; तुम आकाश हो।
जो सीखो, उसे जियो।
जिससे प्रेम करते हो उसके लिए काम करो, आसक्ति के बिना, और किसी प्राणी से द्वेष मत रखो।
मुक्त मन दिनचर्या को भी पूजा बना देता है।
संसार में पूरी तरह जियो, पर उसमें भीगो मत।
लेबल के पार देखो और जीवन से मिलो।
सुखद का स्वागत हल्के मन से करो; अप्रिय का सामना शांति से।
तुम स्वयं ही अपने सबसे अच्छे मित्र हो या सबसे बड़े शत्रु।
तुम जो खोजते हो, वही तय करता है कि तुम कहाँ पहुँचते हो।
समर्पण बस पूरी तरह दिया गया प्रेमपूर्ण ध्यान है।
ज्ञान का एक दीपक हर हृदय में शांत जलता है।
अपना सारा काम अर्पण की तरह करो, और हृदय को द्वेष से मुक्त रखो।
जो मन बार-बार प्रियतम की ओर लौट आता है, वह पहले से ही योग में है।
अपने परिवार से प्रेम करो, उनके स्वामी बने बिना।
सब प्राणी एक सागर की लहरें हैं।
ऐसे शब्द बोलो जो सत्य, दयालु और उपयोगी हों।
शांति वहाँ शुरू होती है जहाँ ‘मेरा’ और ‘मैं’ ढीले पड़ते हैं।
ज्ञान को ही अपना तप बनाओ।
जागृत दृष्टि के लिए कोई अपरिचित नहीं।
शांति ज्ञान के पीछे छाया की तरह चलती है।
चीज़ें पीछे छोड़ना आसान है; आसक्ति छोड़ना असली काम है।
अपने साधारण जीवन को एकता की प्रार्थना बनने दो।
वह विवेकी परिवार बनो जिसे पाकर कोई और भाग्यशाली हो।
तल्लीन हृदय वाली श्रद्धा सर्वोच्च योग है।
जो तुम्हारे पास है और जो तुम हो, उसका भेद जानो।
तुम्हारे भीतर जो जीवित है, वही सबमें जीवित है।
धर्म से निर्देशित इच्छा स्वस्थ इच्छा है।
शांत, बेचैन और सुस्त अवस्थाएँ तुमसे गुज़रती हैं; कोई भी तुम नहीं।
तुम जिस ओर मुड़ते हो, वही बन जाते हो।
ॐ वह मौन है जो सब ध्वनियों को थामता है।
सफलता सीढ़ी है, गंतव्य नहीं।
सबसे गहरा घर वह है जिसे तुम्हें कभी छोड़ना न पड़े।
तुम पावन के भीतर रहते हो, उसके बाहर नहीं।
हर गति ठहराव के भीतर होती है।
सब कुछ एक स्रोत से बहता है; ज्ञानी उस स्रोत से प्रेम करते हैं।
किसी भी हृदय में देखो, तुम्हें वही शांत उपस्थिति मिलेगी।
पुराने वृक्ष की तरह बनो: जड़ वाले, उदार, बिना जल्दबाज़ी के।
संसार के बारे में सीखना अच्छा है; स्वयं के बारे में सीखना बेहतर।
कठिन दिन के बाद किसी को जिस कोमल रूप की ज़रूरत हो, वह बनो।
पूरे ध्यान से प्रेम करना देखना शुरू करना है।
प्रेम अनंत को वह रूप देता है जिसे हृदय थाम सके।
अपरिवर्तनीय को वही पाता है जो बदलते हुए से परे देखता है।
करुणा के बिना संयम केवल कठोरता है।
अहिंसा विवेक का पहला चिह्न है।
अमरता उसे जानने से शुरू होती है जो मरता नहीं।
जो बँटा दिखता है, वह अनेक चेहरे पहने एक ही चीज़ है।
जब तुम सबमें वही जीवन देखते हो, तुम स्वयं को और दूसरों को चोट पहुँचाना बंद करते हो।
शाखाएँ अलग हैं; वृक्ष एक है।
सब प्राणी एक ही माता-पिता की संतान हैं।
अंतिम घड़ी की शांति शांत दिनों से बनती है।
आनंद का एक धाम है जो नष्ट नहीं होता।
ज्ञान वह नेत्र है जो भीतर से खुलता है।
ईश्वर हर हृदय में चुपचाप बैठा है, पहचाने जाने की प्रतीक्षा में।
स्वतंत्रता जो चाहो वह करना नहीं; विवेक से चाहना है।
यदि कोई साधना तुम्हें हानि पहुँचाए, उसे बदलो।
शरीर को पावन के घर की तरह मानो, शत्रु की तरह नहीं।
बिना पुरस्कार की चाह के दो, क्योंकि देना उचित है।
उनका आदर करो जिन्होंने तुम्हें सिखाया।
सच्ची शक्ति स्वयं के प्रति कोमल होती है।
इसलिए दो कि देना उचित है, इसलिए नहीं कि वह लौटाया जाएगा।
ज्ञानी सब कुछ महसूस करते हैं, पर किसी से उखड़ते नहीं।
जो केवल पुरस्कार के लिए काम करते हैं, जीतकर भी भीतर से निर्धन रहते हैं।
जीवन की अंतिम घड़ी में भी स्थिरता तुम्हें घर तक पहुँचा सकती है।
जीवन उसी भाव को लौटाता है जिससे तुम उससे मिलते हो।
कर्म फल देता ही है; प्रश्न यह है कि तुम कौन-सा फल चाहते हो।
हर ठहराव विश्राम नहीं, और हर हलचल कर्म नहीं।
संतोष का अर्थ है पुरस्कार की ज़रूरत के बिना काम करने की स्वतंत्रता।
जिसे कुछ नहीं चाहिए, वह सब कुछ दे सकता है।
वस्तुओं को ऐसे थामो जैसे अतिथि कमरे को थामता है।
हर कार्य को देने का एक छोटा-सा कर्म बनाओ।
छोटे से छोटे काम में पावनता देखो, वह पावन हो जाता है।
देने के बाद जो बचे, उसी का आनंद लो।
सीखना विनम्रता से शुरू होता है और प्रश्नों से बढ़ता है।
अपने अध्ययन को सेवा बनने दो, और सेवा को अध्ययन।
सहानुभूति वह विवेक है जिसका अभ्यास तुम आज कर सकते हो।
तुम्हें गढ़ने वाली हर विवेकी आवाज़ के लिए कृतज्ञ रहो।
साधारण में दिव्य को देखो: स्वाद, प्रकाश, ध्वनि।
हर प्राणी में एक शाश्वत बीज है।
अपनी इच्छाओं को उस ओर लक्षित करो जो सबके लिए अच्छा है।
उस रूप पर भरोसा करो जो तुम्हें अधिक प्रेमपूर्ण बनाता है।
रूप को पूर्ण मत समझो।
हमारा ज्ञान एक खिड़की है; पूरा आकाश उससे बड़ा है।
अर्पण भाव से किया कर्म संसार को टिकाए रखता है।
परम को याद करने का अभ्यास करो, ताकि अंत में वह सहज आए।
सावधानी से चुनो कि तुम मन में किसका अभ्यास करते हो।
अस्थायी आश्रय को अपना सच्चा घर मत समझो।
सब प्राणी एक ही विशाल उपस्थिति में रहते हैं।
जब तक नया मार्ग न चुना जाए, ढर्रे दोहराते रहते हैं।
प्रकृति में क्रम कृपा का एक रूप है।
महान आत्माएँ अपना पूरा मन उसे देती हैं जो अविनाशी है।
धूप और आँधी, दोनों शिक्षक हैं।
अपनी भलाई को आराम से ऊँचा लक्ष्य दो।
हर पुरस्कार खर्च हो जाता है; केवल मुक्ति रहती है।
ईश्वर को तुम्हारा धन नहीं चाहिए; वह तुम्हारे प्रेम का स्वागत करता है।
शुद्ध हृदय किसी भी अर्पण को पवित्र बना देता है।
पकाना, सफाई, निर्माण, शिक्षण: सब प्रार्थना हो सकते हैं।
अपने विचार, प्रेम और कर्म को एक करो।
क्षमा एक ऐसा गुण है जिसे तुम बढ़ा सकते हो।
विस्मय को अपना दैनिक अभ्यास बनने दो।
स्रोत को जानना उपासना को प्रेम में बदल देता है।
जब तुम देखते हो कि सब कहाँ से आता है, कृतज्ञता स्वाभाविक होती है।
कुछ शब्द तुम हज़ार बार सुनकर भी नहीं थकते।
तुम कभी अजनबी से नहीं मिलते, केवल आत्मा के एक और निवास से मिलते हो।
शक्ति का सर्वोत्तम उपयोग रक्षा और सेवा में है।
क्षमा एक ऐसा गुण है जिसे तुम अपने भीतर बढ़ा सकते हो।
ईमानदारी से किया प्रयास पावन का एक रूप है।
अपने सबसे निकट के लोगों में श्रेष्ठ को देखो।
किसी भी बीज को ध्यान से देखो: उसमें पूरा वन समाया है।
तुमने जो देखा है, वह सागर की एक मुट्ठी भर है।
जीवन के अनेक रंगों और आकारों को विस्मय से देखो।
विस्मय को अपनी आँखों को तरुण रखने दो।
कुछ भी अलग-थलग नहीं; सब चीज़ें एक शरीर हैं।
अंश को हानि पूर्ण को हानि है।
पावन हृदय की आँख से दिखता है, केवल आँख से नहीं।
हर अंतर उसी बड़े चित्र का हिस्सा है।
सब प्राणी, निकट और दूर, एक शरीर में थामे हैं।
विस्मय शरीर को काँपने और सिर को झुकने देता है।
तुम जिससे भी मिलते हो, वह पूर्ण से बाहर नहीं।
विस्मय और भय निकट के पड़ोसी हैं।
अपने दिनों का दयालुता से उपयोग करो; वे असीम नहीं।
तुम कठोर हुए बिना भी साहसी हो सकते हो।
कृतज्ञता विस्मय को शब्द देती है।
जो तुमसे महान है, उसके आगे झुकना स्वाभाविक है।
वायु, अग्नि, जल को धन्यवाद दो: वे रोज़ तुम्हारी सेवा करते हैं।
अपनी श्रद्धा को हर दिशा की ओर होने दो।
अपने निकट के लोगों की महानता पर ध्यान दो।
केवल बड़ी भूलों की नहीं, छोटी चोटों की भी क्षमा माँगो।
अपनी साधना को अर्पण बनने दो, लेन-देन नहीं।
विस्मय के जो दुर्लभ क्षण तुम्हें मिले हैं, उन्हें सँजोओ।
परम की झलक याद रखने योग्य उपहार है।
विनम्र प्रेम विद्वान अभिमान से अधिक देखता है।
भक्ति वह जानती है जिसका विद्वत्ता केवल वर्णन कर सकती है।
जो आपके मन को थामता है, वही आपके जीवन को थामता है; उसे सोच-समझकर चुनिए।
अपने शरीर को जानो, पर याद रखो कि तुम शरीर से अधिक हो।
जब तुम जीवन की नाज़ुकता स्वीकारते हो, अहंकार ढीला पड़ता है।
अनासक्ति दूरी नहीं; वह निकटता के भीतर की स्वतंत्रता है।
हर अध्ययन से पूछो: यह मुझे कहाँ ले जा रहा है?
तुम्हारे मूड और गुण प्रकृति से जन्मे हैं, तुम्हारे सार से नहीं।
अपने स्वभाव को अपने सच्चे स्वरूप से मत जोड़ो।
तुम्हारे भीतर जो उठता है वह प्रकृति का काम है; जो देखता है वह तुम हो।
सुख और दुःख तुम महसूस करते हो पर वे तुम्हें परिभाषित नहीं करते।
स्व-देखभाल और दूसरों की देखभाल एक ही स्रोत से आती हैं।
जिस विवेक ने अनेकों को मुक्त किया, वह तुम्हें भी मुक्त कर सकता है।
पृथ्वी का आदर सब प्राणियों की माता के रूप में करो।
मन के गुण आते-जाते हैं; तुम बने रहते हो।
स्पष्टता सुंदर है, पर उससे चिपको मत।
अपने काम को परवाह से आने दो, लालसा से नहीं।
स्पष्टता वह है जब तुम अपने सामने जो है उसके प्रति पूरी तरह उपस्थित हो।
समझ का जीवन शांत विदाई की तैयारी है।
जहाँ ध्यान टिकता है, जीवन उसी ओर झुकता है।
भले कर्म अपना ही शांत पुरस्कार हैं।
सबका स्रोत आनंद का भी स्रोत है।
परम को सही जानना पूरे मन-प्राण से भजना है।
निर्भयता, शुद्धता, उदारता और आत्म-संयम: इन गुणों को इकट्ठा करो।
कोमलता वह शक्ति है जिसे चोट पहुँचाने की ज़रूरत नहीं।
क्षमा और धैर्य मजबूत हृदय बनाते हैं।
क्षमा करो, मजबूत रहो, विनम्र बने रहो।
किसी प्रवृत्ति को पहचानो, उसके लिए स्वयं को बुरा कहे बिना।
जीवन में चाहने से अधिक है; देना भी है।
स्वच्छ इरादे स्वच्छ मार्ग बनाते हैं।
केवल सुख पूरे जीवन का भार नहीं सँभाल सकता।
धन और कुल का नाम उपहार हैं, श्रेणियाँ नहीं।
भलाई भलाई के लिए करो, तालियों के लिए नहीं।
विनम्रता धन को दीवार बनने से रोकती है।
देखो कि आनंद कब विवशता में बदल जाता है।
विनम्रता सच्ची भक्ति के लिए जगह बनाती है।
स्वयं के प्रति कोमल होना दूसरों के प्रति कोमल होने का पहला कदम है।
मुक्त हृदय स्वाभाविक रूप से भला चुनता है।
शरीर को हानि पहुँचाना उसमें रहने वाले को हानि पहुँचाना है।
सेवा करो क्योंकि तुम कर सकते हो, इसलिए नहीं कि तुम्हें धन्यवाद मिलेगा।
अपने शरीर को दयालुता की सेवा करने दो: कोमल हाथ, ईमानदार कदम।
हृदय के कर्तव्य के रूप में दो।
कर्म से पहले का विराम काम को अर्पण में बदल देता है।
तुम कैसे शुरू करते हो, वह पूरे कर्म को आकार देता है।
मुक्ति चाहने वाले कर्म करते हैं, परिणामों से चिपकते नहीं।
अपना काम अपनी इच्छाओं से बड़े किसी को अर्पित करो।
जीना कर्म है; मुक्त होना बिना जकड़े कर्म करना है।
सब में एक ही आत्मा देखने से क्रूरता कठिन और दया सरल हो जाती है।
ईश्वर हर हृदय में चुपचाप बैठा है।
दूसरों के लिए शोक दुर्बलता नहीं; हृदय के जागे होने का संकेत है।
ज्ञानी जीवित और खो चुके, दोनों को एक-सी शांति से थामते हैं।
जीवन किसी भी एक अंत से पुराना है।
किसी परिणाम को अपने आरंभ करने का कारण मत बनने दो।
विवेक उसी में ठहरता है जो इंद्रियों का स्वामी है।
कुछ न करना मुक्त होना नहीं है।
ज्ञानी पूरा मार्ग देखते हैं; हम केवल अगला मोड़।
विवेक वह कर्म है जिसमें से लालसा जल चुकी हो।
अर्पण भाव से किया काम बाँध नहीं सकता।
बाँटने से ही समृद्धि शांति बन जाती है।
मुक्त हृदय न पीछा करता है, न दूर धकेलता है।
जैसे-जैसे 'दूसरे' का भाव घटता है, तुम्हारी करुणा बढ़ती है।
दूसरों को दिया गया जीवन हल्का हो जाता है।
अपेक्षा रहित ज़िम्मेदारी स्वतंत्रता का शांत रूप है।
ठहराव स्थिर काम का पुरस्कार है, उसका विकल्प नहीं।
जो हर चीज़ में पावनता देखता है, उसके लिए कुछ दूर नहीं।
हर कर्म को इससे तौलो कि दूसरे की जगह तुम कैसा महसूस करते।
जिस गुरु पर तुम भरोसा करते हो, वह दुर्लभ उपहार है।
विवेकपूर्ण परवरिश जीवन के दुर्लभतम उपहारों में से है।
तुम्हारा शरीर तत्वों से उधार लिया है; कृतज्ञता तुम्हारी अपनी है।
कुछ भी अकेला नहीं खड़ा; सब मूल में जुड़ा है।
किसी भी व्यक्ति की प्रतिभा किसी महान की चिंगारी है।
अपनी इच्छाओं को अपने मूल्यों के साथ कदम मिलाकर चलने दो।
पावन से कुछ माँगने से उसका होने की ओर बढ़ो।
हर पूरी हुई इच्छा के पीछे हमसे बड़ा कुछ होता है।
पूर्ण को कोई नहीं पकड़ता; सब उसके आगे झुक सकते हैं।
बुढ़ापा एक यात्रा है; उसे जानने वाला रहता है।
प्रश्नों की सच्ची सूची विवेक का आधा भाग है।
शरीर का आदर उस स्थान के रूप में करो जहाँ पावन रहता है।
तुम्हारा ध्यान तुम्हारे भविष्य के लिए एक शांत मत है।
सबका आधार परमाणु से सूक्ष्म और आकाश से विशाल है।
जब हम अपने घंटों को अनंत से मापते हैं, विनम्रता बढ़ती है।
जीवन ज्वार की तरह उठता और विश्राम करता है।
वही कहानी तब तक लौटती है जब तक हम उसे देखना न सीख लें।
मन का उजाला अपने आप में एक मार्ग है।
शिक्षा को वैसे लो जैसे उपहार लेते हो: कृतज्ञता से।
कुछ भी खोता नहीं; वह केवल समेटा और फिर भेजा जाता है।
साक्षी के कर्म गाँठें नहीं छोड़ते।
रूप-रंग अपने पीछे की गहराई को छिपा सकते हैं।
विस्मय विवेक की पहली भाषा है।
महानता तुम्हारे भीतर के दिव्य गुणों को पोषित करना है।
अनुष्ठान, जड़ी, अग्नि और शब्द में ईश्वर को देखो।
अविनाशी बीज हर हृदय में रहता है।
याद रखो कि तुम्हारा अर्पण कौन ग्रहण करता है।
अपने अनुष्ठानों को याद रखने दो कि वे किसलिए हैं।
अपने भोजन, काम और विश्राम को उपहार बनने दो।
विनम्रता वहाँ से शुरू होती है जहाँ ऋषियों का ज्ञान भी समाप्त होता है।
स्रोत को शाश्वत जानना भ्रम से मुक्त होना है।
भ्रमितों के बीच वह बनो जो स्रोत को याद रखता है।
भय और निर्भयता, सुख और दुःख: सब एक ही स्रोत से उठते हैं।
विवेक के उन पूर्वजों का आदर करो जिन्होंने तुम्हारा मार्ग गढ़ा।
अपनी बातचीत को पोषण देने दो, केवल हवा भरने नहीं।
अपना जीवन ऐसी चीज़ को दो जिसके बारे में बात करना सार्थक हो।
शक्तिशाली भी पावन को पूरा नहीं समझ सकते; विनम्रता सबके लिए उचित है।
पूछो: मैं दैनिक जीवन में पावन को कैसे पहचानूँ?
सुंदर चीज़ों को अपने मन को सुंदरता के स्रोत तक ले जाने दो।
यह जानना मत भूलो कि तुम जानते हो।
श्रेष्ठ नेतृत्व अपने नेतृत्व वालों की रक्षा करता है।
अपने हृदय को वह विशाल जल बनने दो जो बिना आँके थामता है।
मुक्त हाथों से दिया पोषण दिव्य उपहार है।
उन पूर्वजों का आदर करो जिन्होंने उसे बनाया जिस पर तुम खड़े हो।
उन्हें याद करो जो तुमसे पहले आए और तुम्हें आगे ले गए।
जल, वायु और धरती का आदर करो: वे रोज़ हमें शुद्ध करते हैं।
यश, वाणी, स्मृति, बुद्धि, धैर्य, क्षमा: सात उपहार जिन्हें सँजोओ।
अच्छा बोलो; वाणी सबसे श्रेष्ठ शक्तियों में से एक है।
जब हृदय सुनने को तैयार होता है, भ्रम ढीला पड़ता है।
चीज़ें कैसे शुरू और समाप्त होती हैं, यह समझना बदलता है कि तुम उन्हें कैसे थामते हो।
पूरी कहानी सुनना उसके अध्यायों को शांति देता है।
सुनना अच्छा है; देखना उससे बेहतर।
शब्दों से अधिक की चाह रखने में संकोच मत करो।
पूछना विवेक है: क्या मैं वह सह सकता हूँ जो मैं माँग रहा हूँ?
चमत्कार चारों ओर हैं: आकाश, एक चेहरा, एक बीज।
दृष्टि कौशल जितनी ही उपहार भी है।
पावन सौंदर्य में उदार है।
अपार दीप्ति के आगे विस्मय उचित मुद्रा है।
विस्मय हमारी छोटी निश्चितताओं को हिला देता है।
श्रद्धा शब्दों तक पहुँचने से पहले शरीर में शुरू होती है।
सबको एक चित्र के भीतर देखना अपने निर्णयों को कोमल करना है।
इतना बड़ा प्रकाश देखे बिना भी महसूस किया जा सकता है।
ब्रह्मांड की गर्माहट एक बड़ी अग्नि से उधार है।
प्रकाश और गर्माहट किसी बड़े देने के चिह्न हैं।
जिस ऊर्जा पर तुम निर्भर हो, वह तुमसे परे के स्रोत से आती है।
विशालता एक साथ भयावह और पावन हो सकती है।
असहमत प्राणी भी एक ही तारों की ओर देख सकते हैं।
कोई उपाधि किसी को समय के बीतने से नहीं बचाती।
समय सब कुछ निगल लेता है, उसे भी जिसे हम सबसे अधिक सँजोते हैं।
समय की तपन को स्वीकारना तुम्हें अधिक कोमल बना सकता है।
महान के सामने ईमानदार उलझन एक अच्छी शुरुआत है।
महिमा अपना भाग अच्छी तरह निभाने में है।
भलाई में आनंदित हो, भले ही वह तुम्हें चुनौती दे।
अपनी श्रद्धा को स्वाभाविक होने दो, थोपी हुई नहीं।
सब दिशाओं में झुको; हर दिशा में ईश्वर है।
दूसरे की कीमत पर किए मज़ाक निशान छोड़ सकते हैं; उन्हें सुधारो।
उन बातों के लिए क्षमा माँगो जिन्हें किसी ने देखा नहीं।
स्रोत के प्रति कृतज्ञता अन्य सब कृतज्ञता की जड़ है।
अंतर्दृष्टि के उपहार विनम्र हाथों से ग्रहण करो।
तुम जो झलक पाते हो, उसे दर्शकों की ज़रूरत नहीं।
महानतम भी पावन की झलक की चाह रखते हैं।
पावन की पहचान सूची से नहीं कमाई जा सकती।
भक्ति वह ध्यान है जो कभी ठंडा नहीं पड़ता।
विचार को इतना शांत होने दीजिए कि वह उसे छू सके जिसे विचार थाम नहीं सकता।
उन अनेक स्वरों का सम्मान करो जिन्होंने एक सत्य का वर्णन किया है।
अहंकार सूची का एक भाग है; वह पूर्ण नहीं।
दूसरों के प्रति धैर्य और अपने प्रति सीधेपन का अभ्यास करो।
सहनशीलता वह शक्ति है जिसे स्वयं को सिद्ध नहीं करना पड़ता।
समझ के साथ भक्ति एक मजबूत नींव है।
देखो कि तुम किससे आसक्त हो; वहीं तुम्हारी कहानी दोहराती है।
शरीर और उसे चलाने वाली सजगता, दोनों का आदर करो।
जो कुछ बीतता है, वह कुछ ऐसा लिए चलता है जो नहीं बीतता।
दूसरे को हानि पूर्ण को घाव है, और तुम पूर्ण का भाग हो।
किसी को चोट पहुँचाना यह भूलना है कि हम कितने जुड़े हैं।
प्रकृति वह गर्भ है जिसमें जीवन बढ़ता है।
तुम अभी जिस गुण को पोषित करते हो, वही तुम आगे ले जाते हो।
कोमल स्पष्टता हर चीज़ की एक प्रकार की तैयारी है।
पूछो कि मुक्त व्यक्ति वास्तव में कैसे जीता है।
शांत, मुक्त मन के चिह्न क्या हैं?
जो मूल्यवान है उसकी कद्र करो, उसके स्वामित्व में आए बिना।
देखना भीतरी आँख का कौशल है।
प्राणी उठते और गिरते हैं; साक्षी बना रहता है।
विनम्रता उनकी शोभा है जिन्हें तालियों की ज़रूरत नहीं।
छायाओं का अध्ययन जिज्ञासा से करो, भय से नहीं।
किसी निराशाजनक विचार को हानिकारक कर्मों का परवाना मत बनने दो।
यदि चाहना कभी नहीं रुकता, देखो कि तुम वास्तव में क्या चाह रहे हो।
पाखंड उसे थका देता है जो उसे निभाता है।
पूछो कि तुम्हें क्या सिद्ध करना है, और किसे।
क्रूरता के ढर्रे तब तक दोहराते हैं जब तक कोई उन्हें न तोड़े।
जहाँ तीनों द्वार बंद हैं, वहाँ आत्म-दया बढ़ती है।
युगों के विवेक को तय करने दो कि तुम क्या करो और क्या छोड़ो।
अपने चुनावों से परंपरा और विवेक दोनों को बोलने दो।
श्रद्धा के बारे में प्रश्न स्वयं एक प्रकार की श्रद्धा हैं।
पूछो कि तुम्हारा ध्यान किस पर पलता है।
उस भक्ति से सावधान रहो जो भय पर पनपती है।
खाना, देना और साधना, सब उपस्थित रहने के अवसर हैं।
एक पावन शब्द किसी बड़े की ओर द्वार हो सकता है।
सत्य और भलाई साथ मिलकर दृढ़ आधार हैं।
जब तुम्हारी साधना खोखली लगे, पूछो कि क्या तुम्हारा हृदय उसमें शामिल है।
किसी कर्म का एक ही कारण नहीं होता।
अपने दैनिक कार्य को उस एक की उपासना बनाइए जो सब में भरा है।
करुणा बिन बुलाए आकर हमारी योजनाएँ बदल सकती है।
कभी-कभी टूटना असली प्रश्न की शुरुआत होता है।
अंत एक लंबी कथा के द्वार हैं।
जो तुम वास्तव में हो, वह न किसी को आहत करता है, न आहत होता है।
शांत पर्वत पर तो कोई भी ज्ञानी है; भीड़ भरी सड़क पर आज़माओ।
आज वही साधो जो तुम अंत में बनना चाहते हो।
आपका उदाहरण आपका सबसे ऊँचा पाठ है।
‘मैंने किया’ कहानी का केवल एक भाग है।
तुम संसार में रहकर भी स्वयं के रह सकते हो।
फल के पीछे दौड़ते हुए पूछो कि तुम वास्तव में किसे पूज रहे हो।
यह पूछने से पहले कि कर्म से क्या मिलेगा, पूछो कि कर्म वास्तव में क्या है।
अपना काम स्वयं से बड़े किसी उद्देश्य के लिए करो।
उदारता भी एक प्रकार की उपासना है।
ज्ञान वह स्थान है जहाँ सारा प्रयास विश्राम पाता है।
अच्छा शिष्य विनम्र, जिज्ञासु और उपयोगी होता है।
ज्ञान संशय काटता है; योग कर्म को थामता है।
योग पलायन को पहुँच में बदल देता है।
देखना, सुनना, चलना: जीवन को भारी 'मैं' के बिना घटने दो।
एक स्पष्ट अंतर्दृष्टि पूरे जीवन को उज्ज्वल कर सकती है।
मन को परम में लगाओ, पुराने दाग धुल जाते हैं।
स्थायी आनंद शांत होता है और उसे दर्शकों की ज़रूरत नहीं।
आत्मा में मिली संतुष्टि को किसी अगले भाग की ज़रूरत नहीं।
इंद्रियों से परे का आनंद स्पष्ट समझ से मिलता है।
तुम्हारा पिछला प्रयास अगले चरण की अच्छी शुरुआत तैयार करता है।
जिसे तुमने कभी चाहा था, उसकी ओर लौटो और उसे वापस आते देखो।
गहरा ज्ञान सूचित ही नहीं, तृप्त भी करता है।
मन, बुद्धि और अहंकार उतने ही स्वाभाविक हैं जितने वर्षा और वायु।
सूर्योदय तुम्हें याद दिलाए कि भीतर क्या चमक रहा है।
जो बल सेवा करता है, उसे लालसा और रोष की ज़रूरत नहीं।
बलवान व्यक्ति वहाँ कोमल होता है जहाँ यह मायने रखता है।
अविनाशी उस से छिपा है जो निरंतर बदलता है।
लंबी राह शिक्षक है; पहुँचना उपहार।
विरोधी जोड़ियाँ हर एक गहरे देखने का निमंत्रण है।
स्वच्छ विवेक दृढ़ प्रतिबद्धता को संभव बनाता है।
जीवित रहते परम को याद करो, वह तुम्हें याद रखेगा।
जब समय पूरा होने लगे तो हम परम से कैसे मिलें?
अपने स्वभाव को जानो, तुम जान जाओगे कहाँ से शुरू करना है।
जिसकी कल्पना नहीं हो सकती, उसे फिर भी महसूस किया जा सकता है।
हर दिन का अंत स्मरण के एक शब्द से करो।
हर पद के पार एक ऐसा स्थान है जहाँ कोई पद नहीं।
जीवन की लय हमें ले चलती है, चाहे हम दिशा दें या न दें।
गुरु से केवल जीना नहीं, विदा होना भी पूछो।
जीवन सदा एक उजला और एक धुंधला मार्ग देता है।
एक मार्ग भटकाव समाप्त करता है; दूसरा उसे दोहराता है।
हमें जो चलाता है उसका बड़ा भाग प्रकृति की धारा है; उसके भीतर दिशा देना सीखो।
ब्रह्मांड का एक पारिवारिक हृदय है।
जब श्रद्धा ईमानदार हो तो रूप कम मायने रखता है।
जानो कि तुम किसकी सेवा कर रहे हो, सेवा गहरी हो जाएगी।
तुम जो भी द्वार थामे हो, उन्हें खोलो, जैसे पावन ने अपना खोला है।
अच्छी परिस्थितियाँ गहरे उतरने का निमंत्रण हैं, ढील का नहीं।
अपने लाभों के लिए कृतज्ञता भक्ति के रूप में सबसे अच्छी तरह व्यक्त होती है।
फिर से सुनो; सर्वोत्तम शिक्षाएँ दोहराने योग्य हैं।
जन्म और मृत्यु, भय और साहस: सब महान रचना के भीतर हैं।
तुम्हारे विचार भी छोटे सृजनकर्ता हैं।
परम को नाम देना उसके आगे झुकना है।
गुरु से कहो कि संसार में पावन को दिखाएँ।
महिमा तब आसानी से दिखती है जब कोई उसकी ओर इशारा करे।
सत्य के प्रति अपनी भूख को स्वस्थ रहने दो।
किसी भी चीज़ के श्रेष्ठ की प्रशंसा परम तक जाने का द्वार है।
हल्के हाथ से थामा धन भलाई का सेवक हो सकता है।
शक्ति पर्वत की तरह शांत भी हो सकती है और लौ की तरह उज्ज्वल भी।
विवेकी सलाहकार किसी भी घर या राष्ट्र का खज़ाना है।
सही उपयोग किया गया कौशल सेवा का एक रूप है।
आत्मा से शुरू करो, मध्य और अंत समझ आ जाएँगे।
विद्यार्थी की प्रतिभा शिक्षक के धैर्य को प्रतिबिंबित करती है।
हर समुदाय में कोई ऐसा होता है जो दिखाता है कि क्या संभव है; किसी के लिए वह बनो।
हर उपलब्धि को किसी बड़े का अंश देखो।
दूसरों की महानता की प्रशंसा करो; वह तुम्हारी महानता की खिड़की है।
जो हृदय विश्वास करता है वह फिर भी देखने की लालसा रखता है।
श्रद्धालु आँख साधारण हवा में सुगंध पाती है।
महानता के सामने खुले हाथ और शांत स्वर के साथ खड़े हो।
एकता के दर्शन में वे चीज़ें भी शामिल हैं जिनसे हम डरते हैं।
अपने प्रकाश को गर्म होने दो, चौंधियाने वाला नहीं।
विस्मय और भय दोनों महानता के प्रति ईमानदार प्रतिक्रियाएँ हैं।
भजन समझ के किनारे पर जन्म लेते हैं।
समय क्रूर नहीं; वह बस पूर्ण है।
यह उचित है कि संसार महान की स्तुति में आनंदित हो।
तत्वों का आदर पावन के संबंधियों की तरह करो।
अपने शिक्षकों का आदर करना संसार के माता-पिता का सम्मान है।
कुछ क्षण केवल तुम्हारे हृदय के लिए दिखाए जाते हैं।
महान विद्या भी अनंत की कुंजी नहीं।
तुमने जो देखा है, उसे अनेक देखने की लालसा रखते हैं।
उन दृश्यों के लिए आभारी रहो जिनके दूसरे केवल सपने देखते हैं।
उद्देश्य साधारण प्रयास को पवित्र बना देता है।
दृढ़ संकल्प शोर नहीं करता।
व्यथित न होना उदासीन होना नहीं; अडिग होना है।
तुम अकेले जानने वाले नहीं; सब एक ही जानने में साझी हैं।
क्षेत्र, ज्ञान और लक्ष्य को समझना तुम्हें स्वतंत्रता के लिए तैयार करता है।
व्यस्त कर्ता के भीतर के अनुभवकर्ता की देखभाल करो।
अपने मूड और गुणों से आसक्ति तुम्हारे पथ को आकार देती है।
अपने भीतर के सहारे को अपना पहला शिक्षक बनने दो।
विविधता को एक स्रोत की उदारता समझो।
संसार के गर्भ का आदर करो; वह सबको पोषित करता है।
जब तुम उदास हो तब तुम क्या थामते हो, उसके प्रति जिज्ञासु रहो।
मन का उजाला इंद्रियों में महसूस होता है।
जो शांत प्रतीत होते हैं, उनके आचरण का अध्ययन करो।
शरीर घर है, स्वयं नहीं।
आनंद सुंदर है, पर वह सदा विश्राम करने की जगह नहीं।
कोई तुलना से परे नहीं, और किसी की तुलना ज़रूरी नहीं।
भ्रम अक्सर सफलता के वस्त्र पहनता है।
विवेक की परंपराएँ नक्शा हैं; उन्हें अपने विवेक के साथ उपयोग करो।
अपनी पसंद से सीखो, उसके शासन में आए बिना।
पावन से सौदेबाज़ी एक अकेला व्यापार है।
सहजता से ग्रहण भी करो; गरिमा दोनों ओर चलती है।
जिससे आप चिपकते हैं, वह आपके पीछे चलता है।
पाँचवाँ कारण वह है जिसके लिए हम केवल कृतज्ञ हो सकते हैं।
अपने विचारों का ध्यान रखिए; वे बीज रूप में कर्म हैं।
अटल संकल्प अनुशासित जीवन की रीढ़ है।
अपने कर्तव्य के प्रति निष्ठा पूर्णता का मार्ग है।
अर्थ के बिना सफलता खोखला मुकुट है।
संयम साहस का एक रूप हो सकता है।
हृदय कोमल रहकर भी दृढ़ खड़ा रह सकता है।
धन उन प्रश्नों का उत्तर नहीं दे सकता जो शोक पूछता है।
हम अक्सर उसका शोक करते हैं जिसे विवेक हमें दूसरी दृष्टि से देखना सिखाता।
जो मन स्वयं में ठहरा है, उसे बाहर की कोई चीज़ विचलित नहीं कर सकती।
हानि रूप को छूती है, सार को नहीं।
जो परिवर्तन से परे है, वह हानि की पहुँच से भी परे है।
दृश्य भाग को सार्थक बनाओ।
सत्य के बारे में बोलने को उसे जानना मत समझ बैठो।
कर्तव्य तब हल्का हो जाता है जब वह सचमुच तुम्हारा अपना हो।
समभाव अभ्यास से आता है, प्रतीक्षा से नहीं।
केवल लाभ के लिए किया गया कर्म छोटा ही रह जाता है।
जब इंद्रियाँ आज्ञा मानती हैं, विवेक जड़ पकड़ता है।
क्रोध में तुमने ऐसा क्या कहा जो तुम्हारा शांत रूप कभी स्वीकार न करता?
हम जो कुछ खाते हैं, उसके पीछे एक लंबी शृंखला है।
हर युग में अच्छाई को रक्षक चाहिए।
ज्ञान तुम्हारी योजनाओं से इच्छा की गाँठें जला देता है।
सबसे गहरा अर्पण स्वयं का होता है।
भक्ति सीख को ऊष्मा देती है; अनुशासन उसे टिकाऊ बनाता है।
शांति वही स्थान है, चाहे तुमने कोई भी द्वार चुना हो।
काम करने का सबसे अच्छा कारण अधिक स्पष्ट बनना है।
ज्ञानी दूसरों के कल्याण में आनंद पाते हैं।
अपने प्रयास और संयम सबके मित्र को अर्पित करो।
अपने तप को बोझ नहीं, अर्पण बनने दो।
जब मन मित्र हो, तो एकांत समृद्ध संगति है।
तुम्हारा सुख और दूसरे का दुःख अजनबी नहीं हैं।
भक्ति पूरे संसार को एक उपस्थिति बना देती है।
पिछले प्रयास के बीज अनुकूल परिस्थितियों में अंकुरित होते हैं।
अभ्यास को जानने से आगे बढ़कर उसे बन जाने का लक्ष्य रखो।
अपने भीतर और चारों ओर के तत्वों का आदर करो।
तुम्हारा जीवन उस बड़े नमूने का एक मोती है जिसे तुम पूरा देख नहीं सकते।
मन की आदतें उसे छिपा सकती हैं जो उनसे परे है।
जब ज्ञान धुँधला होता है, हम जो सबसे सच्चा है उससे दूर बहते हैं।
शर्त-रहित भक्ति विवेक की सबसे निकट मित्र है।
जो हमें मिलता है वह अक्सर हमारे अपने से अधिक हाथों से आता है।
बड़े दृष्टिकोण में अतीत, वर्तमान और भविष्य साथ बैठते हैं।
भीतर का प्राचीन मार्गदर्शक तुम्हारे मन से अधिक जानता है।
ऐसी पूर्णता का लक्ष्य रखो जिसे दोहराना न पड़े।
अच्छे शिक्षक कठिनतम मार्ग भी समझाते हैं।
छाया वह सिखाती है जो प्रकाश नहीं सिखा सकता।
श्रद्धा वह राह खोलती है जिस पर अकेला तर्क नहीं चल सकता।
जाँचो कि तुम्हारी आशाएँ किसी स्थायी चीज़ में जड़ें रखती हैं या नहीं।
जब तुम स्रोत को भूल जाते हो, अच्छे कर्म भी राह खो सकते हैं।
अपने सौभाग्य का अच्छा उपयोग करो: उसे स्रोत की ओर इशारा करने दो।
शिक्षक स्वयं स्रोत से आए हैं।
पावन के बारे में जो तुम मानते हो, उसे कहने का साहस रखो।
अमृत जैसे शब्द हर बार मन को मधुर करते हैं।
हर प्रकार का श्रेष्ठ अपने पीछे के उपहार की ओर इशारा करता है।
इच्छा पूरी करने वाली गाय उदार प्रकृति का चित्र है।
किसी व्यक्ति की दीप्ति उसके आसपास के लोगों के लिए उपहार है।
वर्णन करने वाले की ईमानदारी दर्शन को विश्वसनीय बनाती है।
संसार का हर आभूषण पूर्ण का रत्न है।
संसार के प्रपितामह: जीवन की लंबी परंपरा का आदर करो।
रास्ता चुनने से पहले सच्चा प्रश्न पूछिए।
मन जहाँ ठहरता है, जीवन वहीं सिमट आता है।
भीतर का अनुशासन ही प्रेम को स्थिर रखता है।
ईश्वर को पहले अपना मन दीजिए, फिर अपना चिंतन।
कहे जाने से पहले मित्र बन जाइए।
अपेक्षा से मुक्त होकर आप बिना मोल-भाव के दे सकते हैं।
आचरण के बिना श्रद्धा दराज़ में रखा नक्शा है।
प्रश्न को अलग करो: क्षेत्र क्या है, और जानने वाला कौन है?
बुढ़ापा, रोग और हानि राह का भाग हैं; इसके विपरीत दिखावा मत करो।
तुममें जो बढ़ता है, उसे तुमसे अधिक किसी ने बोया और पाला है।
कर्म करते रहने की प्रेरणा सदा अच्छे जीने की प्रेरणा नहीं होती।
मृत्यु द्वार है; आदतें सामान।
केवल प्रयास पर्याप्त नहीं; उसके साथ एक शुद्ध हृदय भी चलना चाहिए।
हृदय की सुस्ती छोटी बातों में लापरवाही के रूप में दिख सकती है।
लालसा से प्रेरित कर्म छोड़िए; सेवा करने वाले कर्म रखिए।
हर परिणाम एक ऐसी नींव पर खड़ा है जो आपने अकेले नहीं रखी।
हर कर्म जानने की एक चिनगारी से जन्म लेता है।
पूछिए कि आप काम के लिए काम कर रहे हैं या अपनी छवि के लिए।
ध्यान पलायन नहीं; वापसी है।
छिपी धार वाली प्रशंसा बताती है कि वक्ता को वास्तव में क्या चुभ रहा है।
निष्ठा एक ऋण है जिसे सत्यनिष्ठा से चुकाना होता है।
बड़ी ध्वनि अनेक छोटी ध्वनियों से बनती है।
हर पक्ष के पीछे कोई ऐसा खड़ा है जिसे आप जानते हैं।
अपनों को हानि पहुँचाने से शायद ही कोई बेहतर होता है।
असहमति को दयालुता की स्मृति मिटाने मत दीजिए।
पूर्वजों का स्मरण कृतज्ञता का एक रूप है।
वह पीड़ादायक क्षण होता है जब हम अपने उद्देश्य स्पष्ट देख लेते हैं।
कोमलता चुनना कमज़ोरी चुनना नहीं है।
जिस-जिस को थामे हो, उससे पूछो: क्या यह टिकेगा?
शरीर की कथा का अंत है; आत्मा की कथा का नहीं।
ज्ञान मार्ग दिखाता है; अभ्यास उस पर चलता है।
सुंदर शब्द उथली समझ को छिपा सकते हैं।
विद्या तुम्हें अधिक विनम्र बनाए, अधिक मुखर नहीं।
सबसे अच्छे ढंग से किया गया काम अहंकार का कोई अवशेष नहीं छोड़ता।
जागना ध्यान की बात है, खुली आँखों की नहीं।
जागकर जिया गया जीवन अपने अंत से बिना भय मिलता है।
हाथों के संयम को हृदय का संयम मत समझिए।
जहाँ कर्म अर्पित होता है, वहाँ शाश्वत उपस्थित है।
जो जीवन केवल लेता है, उसने अपनी लय खो दी है।
साक्षी कभी उलझता नहीं।
रूप धारण करो, पर अपना सार मत खोओ।
जब जन्म-मृत्यु की पकड़ ढीली पड़ती है, मुक्ति आरंभ होती है।
आंतरिक अनुशासन समझ से जली हुई अग्नि है।
हर साँस जीवन की जीवन को दी गई एक छोटी भेंट है।
हर अनुष्ठान एक प्रयास है; हर प्रयास एक अनुष्ठान बन सकता है।
स्पष्ट दृष्टि कुछ ढोने को नहीं छोड़ती।
इंद्रियाँ व्यस्त हों तो याद रखो कि देखने वाला कौन है।
वह एक विचार चुनिए जिसमें आप रहना चाहते हैं।
स्वयं से पूछिए: मैं क्या थामे हूँ जो कभी मेरे हाथ में था ही नहीं?
सुख-दुःख में सम रहिए; दूसरे आप पर टिक सकेंगे।
भक्ति सुख और दुःख को स्थान देती है, पर किसी के अधीन नहीं होती।
गर्मी और सर्दी बीत जाती हैं; उन्हें महसूस करने वाला बना रहता है।
जानना यह देखना है कि सब कुछ किसके सहारे टिका है।
विनम्रता वह द्वार खोलती है जिसे अभिमान बंद रखता है।
हर विचार सोचने वाले पर एक छाप छोड़ जाता है।
विनम्रता यह जानना है कि सदा कुछ और ऊँचा है।
मोह-रहित लोग पूरा स्वयं देते हैं, केवल बचा हुआ समय नहीं।
कृतज्ञता कारणों का ईमानदार हिसाब है।
स्वयं को अकेला कर्ता मानना देखने का अधूरा ढंग है।
किसान, व्यापारी, सेवक: हर एक संसार को चलाए रखता है।
ज्ञान पककर भक्ति बन जाता है।
सच्चे अर्थ में जानना सच्चे अर्थ में अपना हो जाना है।
हम जो देखते हैं, वह सोचने से बहुत पहले हमारी भावना गढ़ देता है।
कभी-कभी ख़तरा वही होता है जिसे बढ़ाने में हमने भी हाथ बँटाया हो।
हर उद्देश्य को अनेक नाम उठाते हैं।
साहस में देखने का साहस भी शामिल है।
दोनों ओर जाने-पहचाने चेहरे देखना हर निश्चितता को विनम्र कर देता है।
स्वयं से पूछिए कि आप यह वास्तव में किसके लिए कर रहे हैं।
गुरु गहरे अर्थ में हमारे परिवार का अंग हैं।
बड़े से बड़ा पुरस्कार भी अपनों को हानि पहुँचाने को उचित नहीं ठहरा सकता।
हम उनके कंधों पर खड़े हैं जो हमसे पहले आए।
कुछ लोग हानि पहुँचाने के बजाय चोट सहना चुनते हैं।
गुरुओं के प्रति कृतज्ञता गहरी जड़ है; वह कठिन निर्णयों को आकार देती है।
कुछ समृद्धि तुम्हारी शांति की क़ीमत के योग्य नहीं होती।
चतुर शब्द उस हृदय के पास बैठ सकते हैं जिसने अभी समझा नहीं।
रूप का बदलना स्वयं का खोना नहीं है।
तुम्हारे रूप के साथ जो होता है, उससे तुम्हारा सार अछूता रहता है।
जो घिस चुका है उसे छोड़ दो; वह कभी तुम नहीं था।
नवीनीकरण जीवन के चलने के ढंग में ही समाया है।
बदलते हुए के नीचे जो स्थिर है, उस पर ध्यान करो।
जीवन के स्वरूप पर तुम भिन्न मत रख सकते हो और फिर भी स्थिरता चुन सकते हो।
दूसरों के लिए शोक प्रेम है; विवेक उसे एक बड़े ढाँचे में विश्राम देता है।
दूसरों का सम्मान एक उपहार है, नींव नहीं।
भक्ति को उपहार बनने दो, लेन-देन नहीं।
अध्ययन द्वार खोलता है; अनुभूति उसमें से गुज़रती है।
पूछो: शोर थमने पर क्या सच बचता है?
आत्म-संयम को अपने से बड़े किसी उद्देश्य की ज़रूरत होती है।
हवा उठने से पहले जान लो कि क्या मायने रखता है।
विवेक धीरे-धीरे खोता है, हर मान लिए गए आवेग के साथ थोड़ा-थोड़ा।
जो भीतर के प्रकाश से जीते हैं, उनके लिए भोर अलग ढंग से आती है।
जो कुछ आपके माध्यम से होता है, वह सब आप नहीं हैं।
जो अपनी जानी हुई चीज़ों से चिपके हैं, उनके प्रति धैर्य रखिए।
अध्याय का अंत उस ओर लौटकर कीजिए जो देख रहा है।
मुक्ति उन कर्मशीलों को मिली जिन्होंने छोड़ना सीखा।
समझ को वह अग्नि बनने दो जिससे तुम्हारा काम गुज़रे।
श्रद्धा हर कर्म का स्वरूप बदल देती है।
अपने अनुशासन को आराम से परे किसी उद्देश्य की सेवा में लगाओ।
जो बाँटते नहीं, उसका आधा ही आनंद ले पाते हो।
सबसे शुद्ध गुरु तुम्हारा अपना स्थिर अभ्यास है।
जिम्मेदारी एक उपहार है: इसका अर्थ है कि तुम्हारा जीवन सचमुच तुम्हारा है।
जो भीतर विश्राम में है, वह एक शांत सूर्य है।
अनुशासन और समझ मिलकर शांति को पहुँच में ला देते हैं।
कर्म के लिए कर्म करो, तुम पहले ही त्यागी हो।
प्रगति का चिह्न कम पकड़ है, अधिक नियंत्रण नहीं।
अनंत का आनंद एक स्वाद है, कर्तव्य नहीं।
पूछो कि जीवन के अंतिम मोड़ पर कैसे सजग रहा जाए।
सच्चा विश्राम केवल पुण्य से नहीं खरीदा जा सकता।
प्रिय विद्यार्थी गहरी शिक्षा के योग्य हैं।
उस दर्शन में शक्ति है जो रक्षा के लिए है, डराने के लिए नहीं।
अच्छाई का भय इसका चिह्न है कि हमारे भीतर कुछ बदलना चाहता है।
सत्य में अंश कभी पूर्ण से अलग नहीं होता।
आत्मा हर क्षण उपस्थित है, पर केवल सजग व्यक्ति ही उसे पहचानते हैं।
आँखें उठाइए; विस्मय पूजा की पहली सीढ़ी है।
विकास प्रयास से पहले उपहार है।
सारा अध्ययन उसे जानने पर पूर्ण होता है जो भीतर बसा है।
संन्यास और त्याग सुनने में एक-से लगते हैं; जीने में भिन्न हैं।
शांति उसकी पहचान है जिस पर पसंद का शासन नहीं।
परिणाम तीन स्वाद में आते हैं: कड़वा, मीठा और मिला-जुला।
वाणी भी कर्म है; उसे सावधानी से बरतिए।
शांत, चंचल और मंद: मन के तीन मौसम।
सुख तीन प्रकार के होते हैं; जानिए आप किसका पीछा कर रहे हैं।
सर्वोत्तम सुख अगली सुबह भी टिके रहते हैं।
हर कोई शांति, बेचैनी और जड़ता के बीच झूलता है।
कोमलता के बिना दृढ़ता केवल बल है।
जो आपका अपना है, उसे करना अंतःकरण को स्वच्छ रखता है।
आकर्षण और विकर्षण एक ही आसक्ति के दो पहलू हैं।
आपका स्वभाव अपने कार्य तक लौटने का मार्ग खोज लेता है।
हर व्यक्ति को ईश्वर का निवास मानिए।
प्रिय जनों को सत्य फिर से कहा जाता है।
प्रेम महत्वपूर्ण बात दो बार कहता है।
झुकना छोटापन नहीं; सटीक दृष्टि है।
अच्छा साक्षी वह बताता है जो है, वह नहीं जो आप चाहते हैं।
युवा भविष्य की शक्ति को वहन करते हैं।
गुरु अपने प्रशिक्षित लोगों के माध्यम से स्वयं को बहुगुणित करते हैं।
जो आपको हिलाता है, वह बताता है कि आप किस पर टिके हैं।
याद रखिए आपके विरोधी किसी और के कौन हैं।
अपनापन शायद ही कभी एक ही पक्ष में समा पाता है।
उन पीढ़ियों का सम्मान कीजिए जिन्होंने आपको बनाया।
लोभी को मित्रों के साथ विश्वासघात छोटा लगता है।
भरोसा महत्वाकांक्षा की पहली हानि है।
जो आप आगे देना चाहते हैं, उसे जीकर सिखाइए।
बोध एक उपहार है, भले ही वह चुभे।
स्वयं से पूछो: क्या यह भावना किसी ऐसी जगह ले जाती है जहाँ जाना सार्थक है?
कठिन चुनाव परखते हैं कि हम किसे प्रेम करते हैं और क्या मूल्यवान मानते हैं।
क्या तुम जिन्हें आहत करते हो, उनकी आँखों में देखकर भी इस सफलता का उत्सव मना सकोगे?
यदि भीतर का संसार उजड़ा है, तो जीतें खोखली लगती हैं।
पूछो कि तुम्हारा दुःख वास्तव में किससे मिटेगा, केवल किससे बहलेगा नहीं।
विवेक हानि को स्थिर नेत्रों से देखता है।
इस भय से पहले तुम कौन थे, और इसके बाद कौन होगे?
जो तुम्हें हिलाता है, वही दिखाता है कि तुम्हारी जड़ें कहाँ उथली हैं।
शरीर की सीमाओं का सम्मान करो, पर उन्हें अपनी सीमाएँ मत समझो।
आत्मा हानि के चक्र से बाहर खड़ी है।
अहंकार कर्म पर दावा करता है; विवेक बड़े प्रवाह को देखता है।
परिवर्तन आत्मा की अलमारी है, उसका अंत नहीं।
आग और बाढ़ उस पर से गुज़र जाती हैं जिसे छुआ नहीं जा सकता।
जीवन का हर दृष्टिकोण तुम्हें हानि को देखभाल से थामना सिखा सकता है।
अनित्यता अपमान नहीं है; वह जीवन का आकार है।
रोज़ दोहराया गया विस्मय श्रद्धा बन जाता है।
अपनी ज़िम्मेदारी छोड़ना अपने ही एक अंश को छोड़ देना है।
पहले समझो, फिर साधो: विवेक के दो अर्ध हैं।
स्थिर इंद्रियाँ ही स्थिर अर्पण बनाती हैं।
हर विस्फोट का एक शांत पूर्व-इतिहास होता है।
ईमानदारी से देखिए कि आपका ध्यान वास्तव में कहाँ रहता है।
पूछिए कि आपका काम किसलिए है।
कर्म देने के चक्र को घुमाए रखता है।
आपका छोटा कर्म एक विशाल चक्र का भाग है।
कर्म करना महान चक्र से जुड़ना है।
आपका स्थिर काम जितने लोगों को आप देखते हैं, उनसे अधिक को सहारा देता है।
अपनी विफलताओं के बारे में ईमानदार प्रश्न बदलाव की शुरुआत हैं।
तुम उन साधकों के कंधों पर खड़े हो, जिनसे तुम कभी मिले नहीं।
जो हृदय समर्पित है, वही ग्रहण करने को तैयार है।
असीम करुणा से सीमाओं में उतर आता है।
हर अनुशासित आदत एक छोटा त्याग है जो शुद्ध करता है।
हम देह और भावनाएँ साथ लिए चलते हैं; समझदार मार्ग दोनों के लिए स्थान रखता है।
तेज कभी स्वनिर्मित नहीं होता; वह आगे सौंपा जाता है।
पौधों, मिट्टी और आकाश का सम्मान कीजिए; वे आपको पोषित करते हैं।
अंतर्दृष्टि पाया हुआ उपहार है, छीना हुआ पुरस्कार नहीं।
कुछ सत्य हमारे वर्गों से बड़े होते हैं।
आधे मन की भक्ति आधी-स्पष्ट समझ से आती है।
बोला गया संशय गुरु के लिए अवसर बन जाता है।
तप दंड नहीं; निखार है।
छोटे कर्मों को देखिए; वे बड़े कर्मों को प्रशिक्षित करते हैं।
स्थिर कर्ता हर टीम के लिए उपहार है।
बहादुरी अक्सर मौन होती है, मुखर कम।
प्रतिबद्धता नौकरी को साधना बना देती है।
अपने कार्य में संतोष सफलता का एक रूप है।
सबके प्रति समान आदर शांत हृदय का फल है।
कृपा प्रयास के साथ काम करती है, उसकी जगह नहीं।
बुद्धिमान प्रतिद्वंद्वी सटीक सम्मान के पात्र हैं।
उदास हों तो उदासी से बोलिए; ईमानदारी वहीं से शुरू होती है।
सफलता बाँटने के लिए होती है; अन्यथा वह अकेली होती है।
पिता, पुत्र, चाचा, गुरु: हर भूमिका प्रेम का एक द्वार है।
पुरानी चेतावनियाँ सुनने योग्य हैं, भले उनका स्रोत अनिश्चित हो।
कुछ प्रश्नों का कोई आसान विजेता नहीं होता; विवेक फिर भी उनके साथ बैठता है।
विवेक की बात करना सरल है; शोक की घड़ी में उसे निभाना नहीं।
अमरता उस मन से शुरू होती है जिसे कोई परिवर्तन गिरा नहीं सकता।
श्रद्धा तब शुरू होती है जब तुम उसे अनुभव करते हो जिसे कुछ नष्ट नहीं कर सकता।
यदि तुम जान लो कि कोई तुम्हारे मूल को छू नहीं सकता, तो क्या बदलेगा?
आदि का अर्थ है तुम्हारे संशयों से भी पुराना।
जन्म-मृत्यु के चक्र स्वीकार को आमंत्रित करते हैं, निराशा को नहीं।
तुम जो भी मानो, हानि का सामना गरिमा से करो।
स्वीकार कोमल हृदय के साथ थामी हुई स्पष्टता है।
तुम किस अवसर को समस्या कहते रहे हो?
लज्जा उस काम की क़ीमत है जो तुम जो उचित जानते हो उसके विरुद्ध करते हो।
अपमान की चुभन तुम्हें सिखाए कि तुम किसे मूल्यवान मानते हो।
यदि तुम इसमें अपना पूरा स्वयं दे दो, तो कौन-सा परिणाम तुम स्वीकार कर पाओगे?
शांत, निर्मल सत्त्व के निकट रहो; वह बाक़ी सबको स्थिर करता है।
स्थिर विवेक सरल अनुशासन की मिट्टी में उगता है।
शांति गहराई से आती है, और गहराई भीतर की पूर्णता से।
सब कुछ किसी और से बहता है; याद रखिए आपका कहाँ से आता है।
सर्वोच्च का मार्ग साधारण कार्यों से सजा है।
जो मन प्रश्न करता है, वह अब भी सत्य की ओर चल रहा है।
दिव्य उपस्थिति अपनी शक्ति से आती है, किसी विवशता से नहीं।
ज्ञानी भी रुककर पूछते हैं कि कर्म क्या है और अकर्म क्या।
अभी जो तुम कर रहे हो, उसमें ठहराव कहाँ है?
मार्गों के झगड़े आरंभ करने वालों के होते हैं।
अपने कर्मों को पूरी तरह अपनाओ; तुम्हारा मार्ग कोई और नहीं चल सकता।
सुख की उम्र जान लो, तुम उससे अधिक समझदारी से प्रेम करोगे।
थके हुए का अंतिम सहारा, समझदार का पहला कदम बन सकता है।
जानने के लिए अध्ययन, पचाने के लिए ध्यान, मुक्त होने के लिए त्याग।
द्वंद्वों से मुक्ति ऐसी शांति है जिसे किसी साथ की आवश्यकता नहीं।
भूलना भी इस व्यवस्था में अपना स्थान रखता है।
अपने कर्मों के लंबे प्रभाव को देखिए, केवल पहले परिणाम को नहीं।
पूछिए आप क्या थामे हैं जो अब आपकी सेवा नहीं करता।
पूछिए कि हर सुख अपने पीछे क्या छोड़ता है।
आधी नींद में बीता दिन आधा जिया हुआ दिन है।
स्वभाव प्रतिभा देता है; अनुशासन उसे दिशा।
आप जिसे भी छूते हैं, वह जीवन का सम्मान करने का अवसर है।
सार पूछिए, फिर सार को जिएँ।
श्रद्धा निरंतर व्यस्तता को निरंतर अर्पण बना देती है।
दूसरी बार सुनना अक्सर अधिक गहराई तक पहुँचता है।
उपासना प्रेम को दैनिक रूप देना है।
शोर पर आपकी प्रतिक्रिया आपकी नींव के बारे में सिखाती है।
असहमत होने भर से गुरु, बड़े और मित्र हमारे हृदय से नहीं चले जाते।
अर्थ चला जाए तो जीत खोखली हो जाती है।
कुछ पछतावे वर्षों तक चलते हैं।
भारी अंतःकरण उसकी ओर इशारा करता है जो मायने रखता है।
करुणा का अर्थ कभी-कभी अपने बचाव नीचे रख देना है।
बदला न लेना पहले एक निर्णय होता है, फिर चरित्र बन जाता है।
हिचकिचाता हुआ विवेक सदा ग़लत विवेक नहीं होता।
गुरुओं के प्रति श्रद्धा भी एक प्रकार का धन है।
सच्चा दुःख मान लेता है कि महत्वाकांक्षा उसे सांत्वना नहीं दे सकती।
जो कह सकते हो कह दो, फिर शेष को मौन कहने दो।
तुम्हारा कौन-सा अंश कभी क्षतिग्रस्त नहीं हुआ?
उसमें विश्राम करो जिसका कोई जन्मदिन नहीं।
देखो कि तुम्हारे द्वार पर बिना योजना के क्या आ पहुँचा है।
भावी जीवन में सुख खोजना हमें इस जीवन को जीने से भटका सकता है।
तुम्हारे दिन में चिंतन के लिए, पाँच मिनट ही सही, कहाँ जगह है?
व्यस्त लोगों से ईर्ष्या मत करो; पूछो कि वे किसके प्रति जागे हैं।
विनम्र हाथों में सबसे अधिक शांति टिकती है।
आप जिस पर टिके रहते हैं, उसका अभ्यास कर रहे हैं।
जीवन भागीदारी माँगता है।
आपका आलस्य भी सिखाता है।
अपने तर्क में छिपी इच्छाओं को जाँचिए।
गुरु का दिया हुआ ज्ञान स्वयं गुरु से अधिक जीता है।
ऐसे मित्र बनो जिससे सच कहा जा सके।
इस संसार से तुम्हारा जाना एक घर-वापसी हो।
जो अदृश्य कार्य आपको जीवित रखता है, उसका आदर कीजिए।
अध्याय का अंत अभ्यास के एक शांत संकल्प के साथ कीजिए।
संकीर्ण समझ का बचाव सरल है, उसमें जीना कठिन।
लापरवाही वह धोखा है जो हम स्वयं को देते हैं।
पूर्णता एक दिशा है, गंतव्य नहीं।
जो आपको कँपाता है, उसके प्रति जिज्ञासु रहिए।
प्रयास प्रेम की अभिव्यक्ति हो सकता है, असुरक्षा की नहीं।
राजा भी कभी श्रोता बनकर ही आगे बढ़े थे।
पावन ज्ञान सच्चे श्रोता को ढूँढ़ लेता है।
निर्दोषों की रक्षा कभी-कभी हानिकर का विरोध करना भी है।
हर मार्ग, यदि सच्चे मन से चला जाए, स्वीकार होता है।
तुम क्या जकड़े बैठे हो जिसे बस थामा जा सकता है?
कुछ अनुष्ठान अर्पित करते हैं, कुछ स्वयं को पूरा।
सजग होने पर भोग भी अर्पण बन सकता है।
तुम अपने मन के साथ कितने धैर्यवान हो?
कौन-सी चिंता छोटी हो जाएगी यदि तुम उसे हज़ार वर्षों के पार से देखो?
तुम्हारे बेचैन दिन में कहाँ तुम आकाश को अपने को थामे महसूस कर सकते हो?
जब हर कोई अलग कहानी है, तब कोई हमारी कहानी का हिस्सा नहीं।
प्रेम जब ध्यान से जुड़ता है, सीख गहरी हो जाती है।
तुम किसके लिए स्वयं को दोष या श्रेय दे रहे हो जो कभी केवल तुम्हारा नहीं था?
तुम्हारे जीवन में यह प्रयास का मौसम है या ठहराव का?
आज तुम कौन-सी छोटी साधना दोहराओगे?
आज कौन-सा छोटा कदम तुम्हारे हृदय को राहत दे सकता है?
तुम्हें विवेक से किसने गढ़ा, और क्या तुमने उन्हें धन्यवाद दिया?
तुमने बहुत पहले कौन-सी आदत बनाई जिसके लिए तुम आभारी हो?
तुम अपने अगले अनिश्चित घंटे में कैसे स्थिर रह सकते हो?
ईर्ष्या कहाँ तुम्हारे और सीखने के बीच खड़ी है?
तुम किस परिणाम को अब भी ढो रहे हो जिसे अर्पित कर सकते हो?
तुम्हारा सबसे अच्छा सलाहकार कौन रहा है, और क्या तुमने उन्हें धन्यवाद दिया?
हर महान शिक्षा के पीछे कृतज्ञ शिष्यों की लंबी परंपरा होती है।
अपनी सर्वोत्तम सीखों को लौटकर दोहराओ, इससे पहले कि वे चुपचाप छूट जाएँ।
विनम्रता वहाँ से शुरू होती है जहाँ हम मानते हैं कि ज्ञानी को भी सीखना है।
कौन-सा संशय आज कट जाए तो तुम्हारा काम हल्का हो जाए?
तुम्हारे दिन में कहाँ तुम 'प्रभारी' होने से विश्राम ले सकते हो?
तुम बाहर किसे दोष दे रहे हो जिसे भीतर देख सकते हो?
आज बिना किसी नई चीज़ के तुम संतोष कहाँ पा सकते हो?
तुम किस सुख पर बहुत अधिक टेक लगाए हो?
तुम क्या अपनी योग्यता से अधिक कसकर पकड़े हो?
शांत इंद्रियाँ, खुला हृदय।
तुम्हें किसकी सफलता का उत्सव मनाना कठिन लग रहा है?
आज तुम्हारे ध्यान के योग्य क्या है, और क्या नहीं?
अभी तुम्हारी साँस कैसी है?
आज तुम क्या पूछने का साहस करोगे?
आज तुम कौन-सी बेचैन ऊर्जा अर्पित कर सकते हो?
आज तुम अपने मन को किस पर समेटोगे?
क्या तुम इतने निकट हो कि जो सबसे ज़रूरी है, सुन सको?
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