संसार में ऐसे रहो जैसे जल पर कमल का पत्ता।
भगवद्गीता के उद्धरण: दैनिक चिंतन के लिए
3336 उद्धरण – पढ़ें, मनन करें और साझा करें
भगवद्गीता से लिए गए उद्धरण 3336 उद्धरण, हर एक अपने श्लोक से जुड़ा।
दैनिक चिंतन के लिए समय निकालें, ऐसे भगवद्गीता के उद्धरणों के साथ जो रुककर अपने कर्मों की समीक्षा करने और अपने दिन को अपने मूल्यों के अनुरूप ढालने का आमंत्रण देते हैं।
सभी 3336 उद्धरण
आप जहाँ ध्यान रखते हैं, वहीं रहते हैं।
जब सब कुछ दिव्य है, तो कुछ भी साधारण नहीं।
जब तुम किसी ढर्रे को सच में देख लेते हो, तो वह पहले जैसा नहीं बाँधता।
हर प्राणी में एक ही प्रकाश देखो।
भीतर मिला सुख तुमसे छीना नहीं जा सकता।
करुणा कर्म में उतरा हुआ ज्ञान है।
अभ्यास और वैराग्य: मन को स्थिर करने वाले दो हाथ।
जो सीखो, उसे जियो।
जन्म, हैसियत या पृष्ठभूमि के कारण कोई सर्वोच्च से बाहर नहीं।
पावन के कोई द्वारपाल नहीं।
जानना अच्छा है, ठहरना उससे अच्छा, और छोड़ देना सबसे श्रेष्ठ।
अनेक में एक को देखिए।
बिना दाम की चाह का कर्म उस शांति तक पहुँचाता है जो बिकती नहीं।
कर्म तब अर्थ पाता है जब वह अंतर्दृष्टि में पक जाए।
संसार में पूरी तरह जियो, पर उसमें भीगो मत।
लेबल के पार देखो और जीवन से मिलो।
सुखद का स्वागत हल्के मन से करो; अप्रिय का सामना शांति से।
तुम स्वयं ही अपने सबसे अच्छे मित्र हो या सबसे बड़े शत्रु।
निरंतर अभ्यास, स्थायी शांति।
अनुशासन को आत्म-दंड मत बनाओ।
धैर्य ही आंतरिक शांति की गति है।
हर जोड़ी आँखों से वही जीवन झाँकता है।
मन हवा है: उसे पकड़ा नहीं जा सकता, केवल दिशा दी जा सकती है।
ज्ञान नक्शा है; अभ्यास चलना।
ज्ञान तब विवेक बनता है जब उसे जिया जाए।
तुम अपने तत्वों से अधिक हो।
मृत्यु के प्रश्न जीने के प्रश्न हैं।
तुम वही बनते हो जिसकी तुम उपासना करते हो।
हर प्राणी में वही बीज है।
सब प्रतिभा एक ही अग्नि की चिंगारी है।
तुम्हें सब कुछ जानने की ज़रूरत नहीं; स्रोत को जानो।
जैसे नदियाँ सागर की ओर बहती हैं, सब जीवन एक ही सागर की ओर बहते हैं।
दूसरों के कल्याण में आनंद लेना चलता-फिरता ध्यान है।
अपने परिवार से प्रेम करो, उनके स्वामी बने बिना।
सब प्राणी एक सागर की लहरें हैं।
हर प्राणी में उसी उपस्थिति को देखना सचमुच देखना है।
दूसरों के प्रति दया स्वयं के प्रति दया है; दोनों एक हैं।
सीमा-रहित करुणा में स्वयं भी शामिल है।
अनेक प्राणी, एक जड़।
सब जीवन को स्वजन की तरह देखो।
अनुशासन के नाम पर स्वयं को चोट मत पहुँचाओ।
बालक, युवा और वृद्ध एक ही व्यक्ति हैं।
यह मत पूछो कि विवेक क्या है, यह भी पूछो कि वह कैसे चलता है।
दमन बर्तन पर ढक्कन है; समझ आँच धीमी करना है।
जिस पर तुम बार-बार सोचते हो, धीरे-धीरे वही तुम्हारी पकड़ बन जाता है।
बिना जकड़े आनंद लो; बिना घृणा के मना करो।
सागर बनो: हर कामना को आने दो, पर कोई तुम्हें उफनने न दे।
शांति वहाँ शुरू होती है जहाँ ‘मेरा’ और ‘मैं’ ढीले पड़ते हैं।
सफलता जल्दी आती है; शांति गहरी साधना माँगती है।
बंधन छोड़ने के लिए संसार छोड़ना ज़रूरी नहीं।
ज्ञानी गति में शांत और विश्राम में सजग रहते हैं।
कृतज्ञता बढ़ती है तो ईर्ष्या घटती है।
तुम्हारा सारा करना जानने की ओर बढ़ रहा है।
जागृत दृष्टि के लिए कोई अपरिचित नहीं।
अपने जागरण के समय पर भरोसा रखो।
त्याग हृदय में रहता है, वस्त्रों में नहीं।
समदृष्टि सच्ची दयालुता का आरंभ है।
तुम्हारा संतुलन ही तुम्हारी मुक्ति है, यहीं और अभी।
कर्म से चढ़ो; ठहराव से पहुँचो।
तुम्हारा सबसे बुरा विरोधी और सबसे अच्छा सहयोगी एक ही सिर में रहते हैं।
जो शांति सुख और दुःख, दोनों में टिके, वही असली है।
संतोष ही असली सोना है।
शांति एक घर है जिसे तुम बार-बार लौटकर बनाते हो।
साधना संतुलन में फलती है, अति में नहीं।
काम, विश्राम और खेल में संतुलन शांति के लिए जगह बनाता है।
संतोष घर पर बैठा मन है।
कम चाहत, अधिक स्पष्टता।
शांति बगीचे की तरह उगाई जाती है।
कौशल कभी न भटकने में नहीं, लौट आने में है।
आनंद दुर्लभ नहीं है; उसका अभ्यास दुर्लभ है।
जब तुम दूसरे में स्वयं को देखते हो, करुणा स्वाभाविक होती है।
सर्वोच्च विवेक दूसरे की पीड़ा को अपनी पीड़ा की तरह महसूस करता है।
बेचैन मन पर शर्मिंदा मत हो; उसके प्रति जिज्ञासु बनो।
वह विवेकी परिवार बनो जिसे पाकर कोई और भाग्यशाली हो।
केवल कलाकार नहीं, साधक बनो।
जब मन के पास लौटने को घर हो, संशय घुल जाता है।
जो तुम्हारे पास है और जो तुम हो, उसका भेद जानो।
दूसरे के प्रकाश से ईर्ष्या मत करो; वह उसी अग्नि से आता है।
विवेकी बिना सौदे के प्रेम करते हैं।
एक सत्य, उस तक पहुँचने के अनेक रूप।
उसे लक्ष्य बनाओ जो समाप्त नहीं होता।
अंत में स्थिर मन स्थिर दिनों से बनता है।
तुम्हारे आदतन विचार तुम्हारा गंतव्य बन जाते हैं।
सर्वोच्च ज्ञान अभ्यास में भी सबसे सरल है।
बिना बँधे सहारा देना एक दिव्य कला है।
दृढ़ व्रत वह प्रेम है जिसने रुकने का निर्णय कर लिया हो।
एकता और विविधता एक ही सत्य के दो दृष्टिकोण हैं।
किसी भी रूप में श्रद्धा उसी स्रोत तक पहुँचती है।
अलग वेदियाँ, एक लौ।
कृपा निष्पक्ष है; निकटता चुनी जाती है।
हर व्यक्ति को गहरी शांति तक समान पहुँच है।
गरिमा चंद लोगों का विशेषाधिकार नहीं।
जब मित्र विवेक बाँटते हैं, आनंद बढ़ता है।
करुणा अज्ञान को वैसे साफ करती है जैसे दीपक कमरे को।
किसी भी हृदय में देखो, तुम्हें वही शांत उपस्थिति मिलेगी।
सागर बिना किसी को मना किए सब नदियों को समेट लेता है।
नेतृत्व एक ज़िम्मेदारी है, विशेषाधिकार नहीं।
संसार के बारे में सीखना अच्छा है; स्वयं के बारे में सीखना बेहतर।
भलाई अच्छे लोगों की शांत दीप्ति है।
सीखो कि कब बोलना है और कब मौन अधिक कहता है।
दूसरे की उत्कृष्टता से ईर्ष्या मत करो; वह उसी स्रोत से आती है जिससे तुम्हारी।
अनेक आकार, एक वास्तविकता।
नई चीज़ें नहीं, नई आँखें माँगो।
एकता विविधता को मिटाती नहीं; उसे थामती है।
करुणा पीड़ा को ईमानदारी से देखने से शुरू होती है।
उन लोगों को याद रखो जिन्हें तुम समय से नहीं बचा सकते; अभी उनसे प्रेम करो।
तुम्हारा जीवन घर की ओर जाती एक नदी है।
कुछ भी पावन से रिक्त नहीं।
भयभीत को कोमल चेहरे से सांत्वना दो।
महानता जानती है कि कोमल कैसे बना जाता है।
कठिन दिन के बाद किसी को जिस कोमल रूप की ज़रूरत हो, वह बनो।
भय के बाद साधारण एक उपहार जैसा लगता है।
पूरे ध्यान से प्रेम करना देखना शुरू करना है।
प्रेम समझ तक सबसे छोटा मार्ग है।
करुणा के बिना संयम केवल कठोरता है।
ध्यान देना भी भक्ति का एक रूप है।
करुणा वह बल है जिसने कोमल होना सीख लिया है।
स्वयं को जानने की चाह विवेक का आरंभ है।
हर जोड़ी आँखों के पीछे उसी सजगता को देखो।
अलग परंपराएँ, एक वास्तविकता।
पीड़ा के बारे में ईमानदारी करुणा की जड़ है।
तुम्हारा घर और तुम्हारे लोग उपहार हैं, संपत्ति नहीं।
तुम संसार में रहकर भी मुक्त हो सकते हो।
अनेक मार्ग, एक स्वयं।
जब तुम सबमें वही जीवन देखते हो, तुम स्वयं को और दूसरों को चोट पहुँचाना बंद करते हो।
स्वयं के साथ और दूसरों के साथ समान कोमलता बरतो।
सूर्य कुछ नहीं माँगता और सब कुछ प्रकाशित करता है।
विवेक की आँख से तुम देखते हो कि क्या तुम हो और क्या केवल तुम्हारे साथ घटता है।
सब प्राणी एक ही माता-पिता की संतान हैं।
अंतिम घड़ी की शांति शांत दिनों से बनती है।
सुख और दुःख में एक-से रहो।
प्रशंसा मिले या निंदा, स्थिर रहो।
प्रशंसा और निंदा मौसम हैं; तुम्हारा केंद्र बना रहता है।
धन यहीं रह जाता है; चरित्र साथ जाता है।
स्वतंत्रता जो चाहो वह करना नहीं; विवेक से चाहना है।
तुम उससे आकार लेते हो जिसे तुम प्रिय मानते हो।
जो अनुशासन तुम्हें चोट पहुँचाए, वह विवेक नहीं।
भक्ति के नाम पर अपने शरीर को दंड मत दो।
यदि कोई साधना तुम्हें हानि पहुँचाए, उसे बदलो।
आध्यात्मिक शक्ति कभी स्वयं को हानि पहुँचाकर नहीं बनती।
शरीर को पावन के घर की तरह मानो, शत्रु की तरह नहीं।
अपने शरीर की देखभाल अपनी आत्मा की देखभाल का एक तरीका है।
उनका आदर करो जिन्होंने तुम्हें सिखाया।
जो साधना तुम्हें या दूसरे को हानि पहुँचाए, वह राह भटक गई है।
आत्म-दंड भक्ति नहीं।
सच्ची शक्ति स्वयं के प्रति कोमल होती है।
इसलिए दो कि देना उचित है, इसलिए नहीं कि वह लौटाया जाएगा।
गरिमा हर सच्चे उपहार का भाग है।
देते समय किसी को छोटा महसूस मत कराओ।
तुम जो स्थिरता से करते हो, वही तुम बन जाते हो।
श्रद्धा तुम्हारे हर कर्म को वज़न देती है।
दान देने वाले को निर्मल करता है।
कोई कर्म रोक नहीं सकता; हम केवल परिणामों को थामने का ढंग बदल सकते हैं।
ज्ञानी सब कुछ महसूस करते हैं, पर किसी से उखड़ते नहीं।
श्रेय के लिए किया गया पुण्य भी बाँध सकता है।
संतोष वहाँ शुरू होता है जहाँ चाह उससे मिलती है जो तुम पहले से हो।
त्याग हाथ को रोकता है; लालसा को केवल गहरी दृष्टि शांत करती है।
तुम संसार में रहकर भी उसके खिंचावों से मुक्त रह सकते हो।
शांति के बिना सुख कहाँ से आएगा?
भीड़ जिससे अनजान सोती है, ज्ञानी उसके प्रति जागा रहता है।
सत्य कभी खोता नहीं, बस अभ्यास में नहीं रहता।
जिज्ञासा पूछती है, अहंकार जानने का दिखावा करता है।
हर ठहराव विश्राम नहीं, और हर हलचल कर्म नहीं।
संतोष का अर्थ है पुरस्कार की ज़रूरत के बिना काम करने की स्वतंत्रता।
जिसे कुछ नहीं चाहिए, वह सब कुछ दे सकता है।
संतुलित मन में कोई स्कोरबोर्ड नहीं होता।
अति छोड़ो, सार रखो।
देने के बाद जो बचे, उसी का आनंद लो।
सीख के बिना किया गया काम केवल हलचल है।
करुणा बस स्पष्ट दृष्टि है।
सच्ची समझ जैसा शुद्ध करने वाला कुछ नहीं।
आत्मस्थ व्यक्ति कर्म करता है पर कर्म से अधिकृत नहीं होता।
ठीक से किया गया कर्म स्वयं एक प्रकार का त्याग है।
ज्ञान और कर्म एक ही शरीर के दो हाथ हैं।
सब प्राणियों में स्वयं को देखो, तुम्हारे कर्म स्वच्छ रहेंगे।
ठीक से किया गया काम करने वाले को स्वच्छ करता है।
भ्रम बस बादल के नीचे छिपा ज्ञान है।
विद्वान और अजनबी, दोनों से एक-सी गरिमा से पेश आओ।
मन की समता वह स्वतंत्रता है जिसमें तुम आज ही रह सकते हो।
स्थिरता हर मौसम में स्वयं बने रहना है।
आनंद कोमलता से लो, यह जानते हुए कि वह बीत जाएगा।
सबके कल्याण में आनंद लो, तुम कम बोझ ढोओगे।
सबका हित खोजो, तुम्हारा अपना हित पीछे आता है।
तुम स्वयं के जितने निकट हो, शांति के उतने निकट हो।
मुक्ति कोई जगह नहीं; वह मन को थामने का ढंग है।
अनुशासित मन ही मुक्त मन है।
संसार को मित्रवत देखना विश्राम की शुरुआत है।
आरंभ में कर्म; अंत में विश्राम।
अनुशासित मन एक निष्ठावान मित्र है।
समत्व मौसम जैसा भी हो, स्वयं बने रहना है।
जो ज्ञान तुमने जिया है, वह ऐसा धन है जो खोता नहीं।
न बहुत ऊँचा, न बहुत नीचा: अपना संतुलित स्थान खोजो।
शुद्धि के लिए साधना करो, दिखावे के लिए नहीं।
निरंतरता से शांति चरित्र बन जाती है।
बीच का मार्ग खोजो; अति अच्छे शिक्षक नहीं।
संतुलित दिन चुपचाप दुःख को हल्का करता है।
असली सुख स्थिर होता है, उत्तेजक नहीं।
डाँट नहीं, दया भटकते मन को सिखाती है।
बेचैनी घटती है तो सुख गहरा होता है।
एकत्व में जियो, तुम्हारा हर जीवन पवित्र होगा।
दूसरों के सुख-दुःख को अपने सुख-दुःख की तरह समझो।
सहानुभूति वह विवेक है जिसका अभ्यास तुम आज कर सकते हो।
बेचैनी को ईमानदारी से मान लेना साधना का आरंभ है।
हवा को थामा नहीं जा सकता, पर पाल उसका उपयोग कर सकते हैं।
निरंतरता उसे साध लेती है जो बल नहीं साध पाता।
अपने संशय को स्पष्ट नाम दो, उसका आधा घुल जाता है।
विनम्रता पूछती है; अहंकार मान लेता है।
तुम्हें गढ़ने वाली हर विवेकी आवाज़ के लिए कृतज्ञ रहो।
साधना की गहराई उसके प्रदर्शन से ऊपर है।
दिखने से अधिक होने को चुनो।
तब तक सीखो जब तक जो जानते हो और जो जीते हो एक न हो जाए।
पुस्तक का ज्ञान द्वार खोलता है; अनुभूति उसमें प्रवेश करती है।
अधिकांश पहले उत्तर पर रुक जाते हैं; साधक पूछते रहते हैं।
अहंकार भी प्रकृति का अंग है; उसे जिज्ञासा से देखो।
सब प्राणियों का एक ही उद्गम है।
साझे स्रोत को याद रखो और सबके साथ स्वजन जैसा व्यवहार करो।
अदृश्य धागे दृश्य संसार को जोड़े रखते हैं।
अलग मोती, एक ही धागा।
हर प्राणी में जीवन आदर के योग्य है।
जीवन का आदर सारी दयालुता की जड़ है।
जो बीतता है उससे परे, जो रहता है उसे देखो।
भ्रम से मत लड़ो; शरण लेकर उसे पार करो।
सभी सच्चे साधक उदात्त हैं।
विवेक वह प्रेम है जो स्थिरता में बस गया है।
देखो कि तुम्हारी आदतें किसकी पूजा कर रही हैं।
किसी भी रूप में सच्ची श्रद्धा का सम्मान होता है।
उस रूप पर भरोसा करो जो तुम्हें अधिक प्रेमपूर्ण बनाता है।
कृतज्ञता हर पूरी हुई इच्छा को आशीर्वाद बना देती है।
रूप को पूर्ण मत समझो।
हमारा ज्ञान एक खिड़की है; पूरा आकाश उससे बड़ा है।
विनम्रता वहाँ से शुरू होती है जहाँ हम जानते हैं कि पूर्ण का कितना कम हम जानते हैं।
पसंद और नापसंद शुरुआत से ही हमारी दृष्टि को धुँधला करते हैं।
इच्छा और द्वेष एक ही भ्रम के दो पहलू हैं।
ऐसे जियो कि तुम्हारा अंतिम क्षण शांत हो।
अंत की शांति पूरे जीवन के ध्यान का फल है।
तुम्हारा अपना स्वभाव परम का द्वार है।
परम को याद करने का अभ्यास करो, ताकि अंत में वह सहज आए।
तुम्हारा अंतिम विचार वह हो जिसका तुमने अभ्यास किया है।
अंत की शांति साधारण घड़ी की शांति से शुरू होती है।
सावधानी से चुनो कि तुम मन में किसका अभ्यास करते हो।
कर्म और स्मरण प्रतिद्वंद्वी नहीं, साथी हैं।
अंतिम घड़ी का स्थिर मन स्थिर जीवन का पुरस्कार है।
अस्थायी आश्रय को अपना सच्चा घर मत समझो।
संसार एक गुज़रती सराय है; स्थायी घर खोजो।
चक्र दोहराते हैं; विवेक बदलता है कि हम उनसे कैसे मिलें।
उस गंतव्य को खोजो जहाँ खोज समाप्त हो जाती है।
ज्ञान, स्पष्टता और उजाला तुम्हें घर ले जाए।
समझ का प्रकाश हर राह को कोमल बनाता है।
उसकी संगति रखो जो प्रकाशित करता है।
जानना वह दीपक है जो तुम अपने साथ लेकर चलते हो।
जब तक नया मार्ग न चुना जाए, ढर्रे दोहराते रहते हैं।
पुरस्कार ही नहीं, स्रोत तक पहुँचो।
मुक्त हृदय भरे बही-खाते से बड़ा है।
ईर्ष्या वह द्वार बंद करती है जिसे सीख खोलना चाहती है।
दूसरे के विवेक का उत्सव मनाओ, तुम अपने विवेक के लिए जगह बनाते हो।
जो सत्य तुम स्वयं देख सको, उस पर भरोसा कर सकते हो।
सबसे गहरा रहस्य खुली आँखों के सामने छिपा है।
सबसे गहरा सहारा स्वतंत्रता के लिए जगह छोड़ता है।
विनम्रता वहाँ से शुरू होती है जहाँ हम मानते हैं कि कितना कुछ हमारे नियंत्रण से परे है।
अपने संस्कारों को समझना पहली स्वतंत्रता है।
प्रकृति में क्रम कृपा का एक रूप है।
केवल रूप से मत आँको।
एक ही वास्तविकता को देखने के अनेक तरीके हैं।
विद्वान और गायक एक ही तट पर पहुँचते हैं।
अनेक में एक को देखना विवेक है; एक में अनेक का सम्मान करना दयालुता।
सबसे गहरा मित्र वह है जो सब कुछ देखता है और फिर भी रुकता है।
अपनी भलाई को आराम से ऊँचा लक्ष्य दो।
भला होना अच्छा है; मुक्त होना उससे बेहतर।
हर पुरस्कार खर्च हो जाता है; केवल मुक्ति रहती है।
सुख का पीछा तुम्हें आते-जाते रखता है।
जो तुम्हारे पास है उसका आनंद लो, पर उस पर अपना घर मत बनाओ।
सच्ची उपासना व्यर्थ नहीं जाती, उसका रूप कुछ भी हो।
हर उस श्रद्धा का सम्मान करो जो सच्चाई से थामी गई हो।
तुम जिसका आदर करते हो, वही तय करता है कि तुम कहाँ पहुँचते हो।
जो तुम्हारे पास है वह अर्पित करो, वह नहीं जो तुम चाहते कि तुम्हारे पास होता।
जब सब कुछ अर्पित होता है, कुछ भी व्यर्थ नहीं जाता।
मुक्ति परिणामों के सामने हल्कापन है।
देखभाल के घेरे से कोई बाहर नहीं।
सूर्य सब पर चमकता है; केवल कुछ ही उसकी ओर मुख करते हैं।
लोगों को उस दिशा से आँको जिसकी ओर वे मुख किए हैं।
स्थायी शांति हर सच्चे हृदय के लिए उपलब्ध है।
सबका स्वागत करो, जैसे परम सबका स्वागत करता है।
अस्थायी संसार में स्वयं को उसकी ओर मोड़ो जो टिकता है।
सबसे सरल मार्ग एक प्रेमपूर्ण दिशा है।
सच्चा शिक्षक तालियों के लिए नहीं, तुम्हारे कल्याण के लिए बोलता है।
सबसे बुद्धिमान भी सबके उद्गम का पता नहीं लगा सकते।
विवेक जानता है कि उसका ज्ञान कहाँ समाप्त होता है।
बुद्धि और क्षमा, सत्य और शांति: सब उपहार हैं, ट्रॉफ़ियाँ नहीं।
तुम्हारे अच्छे गुण किसी बड़े से उधार हैं; विनम्र रहो।
क्षमा एक ऐसा गुण है जिसे तुम बढ़ा सकते हो।
तुम साधकों की एक लंबी परंपरा से आए हो।
पत्ते, नदी और बच्चे में महिमा देखो; हृदय ठहर जाता है।
जब तुम देखते हो कि सब कहाँ से आता है, कृतज्ञता स्वाभाविक होती है।
ऐसे लोगों के साथ रहो जो जो मायने रखता है उसके बारे में बात करते हैं।
एक-दूसरे को सिखाना भक्ति का एक रूप है।
संतुष्ट हृदय अच्छी संगति में बनते हैं।
स्थिर रखा गया प्रेम बुद्धिमत्ता बन जाता है।
अज्ञान का अंधकार एक कोमल लौ के आगे हट जाता है।
परंपरा और अनुभव दो पंख हैं।
शक्तिशाली भी पूर्ण को नहीं जानते; झुकना सीखो।
कुछ शब्द तुम हज़ार बार सुनकर भी नहीं थकते।
जो विद्यार्थी कभी तृप्त नहीं होता, वह सीखता रहता है।
उन शब्दों पर लौटो जो तुम्हें पोषित करते हैं।
विवेक एक कुआँ है; तुम बार-बार पी सकते हो।
तुम कभी अजनबी से नहीं मिलते, केवल आत्मा के एक और निवास से मिलते हो।
हर प्राणी के साथ ऐसे पेश आओ जैसे वह पावन का घर हो।
जो चमकता है उसे देखो और पूछो कि चमक कहाँ से आती है।
पर्वत महान होने के लिए चिल्लाता नहीं।
बड़ा वृक्ष आश्रय और धैर्य का शांत शिक्षक है।
वृक्ष अपने नीचे खड़े हर किसी को छाया देता है।
शक्ति का सर्वोत्तम उपयोग रक्षा और सेवा में है।
उदारता शक्ति का एक रूप है।
अपनी भलाई को उस नदी की तरह बहने दो जो देती रहती है।
क्षमा एक ऐसा गुण है जिसे तुम अपने भीतर बढ़ा सकते हो।
अपने जीवन की हर ऋतु को अपनी सुंदरता मिलने दो।
अपनी चमक चरित्र से आने दो, चालाकी से नहीं।
अच्छे लोग प्रभावित करने की कोशिश किए बिना चमकते हैं।
अपने सबसे निकट के लोगों में श्रेष्ठ को देखो।
किसी भी बीज को ध्यान से देखो: उसमें पूरा वन समाया है।
तुमने जो देखा है, वह सागर की एक मुट्ठी भर है।
अधूरी विशालता के आगे विनम्र रहो।
तुममें या दूसरों में जो भी उत्कृष्ट है, वह उधार का प्रकाश है।
दीप्ति एक उपहार है जो तुम्हारे माध्यम से बहता है, तुम्हारा नहीं।
पर्याप्त ज्ञान वह है जो हृदय को ठहरा दे।
कृपा एक ही शिक्षा में भ्रम को उठा सकती है।
भ्रम से मुक्त होने पर कृतज्ञता स्वाभाविक प्रतिक्रिया है।
जो तुमने सुना है वह नक्शा है; भूभाग अभी देखना बाकी है।
विश्वास अनुभव का स्वागत करता है; वह उससे डरता नहीं।
स्वयं देखना चाहना ईमानदारी है।
श्रद्धा और जिज्ञासा पुराने मित्र हैं।
विनम्र अनुरोध वह द्वार खोलता है जो माँग नहीं खोल सकती।
जीवन के अनेक रंगों और आकारों को विस्मय से देखो।
विविधता को तुम्हारा आदर बढ़ाने दो, भय नहीं।
तुम जिस भी व्यक्ति से मिलते हो, वह पावन का एक नया रूप है।
हमेशा कुछ ऐसा है जो तुमने अभी नहीं देखा।
फिर से देखो; परिचित में छिपे चमत्कार हैं।
कुछ भी अलग-थलग नहीं; सब चीज़ें एक शरीर हैं।
जब तुम ब्रह्मांड को एक शरीर की तरह देखते हो, तुम उसे देखभाल से बरतते हो।
साधारण आँखें रूप देखती हैं; गहरी दृष्टि पूर्ण देखती है।
केवल बताओ मत, दिखाओ; अपनी शिक्षा को जियो।
एक ही उपस्थिति अनगिनत आँखों से झाँकती है।
कुछ प्रकाश हर तुलना से परे है।
सूर्य बड़े घर में केवल एक दीपक है।
विविधता को नमूने की तरह देखो, टूट की तरह नहीं।
जो कुछ जीवित है, वह पूर्ण के भीतर थमा है।
तुम जिससे भी मिलते हो, वह पूर्ण से बाहर नहीं।
असीम के प्रति विस्मय उचित प्रतिक्रिया है।
दीप्ति को तुम्हें अंधा नहीं, विनम्र बनाने दो।
अनंत देने से स्वयं को समाप्त नहीं करता।
विस्मय और भय निकट के पड़ोसी हैं।
रहस्य के आगे विवेकी भी हाथ जोड़ते हैं।
सब प्राणी, छोटे और बड़े, एक ही आकाश को विस्मय से देखते हैं।
चकित होना साझी मानवीय भाषा है।
विस्मय शक्तिशाली और विनम्र को जोड़ता है।
विस्मय सबको समान कर देता है।
समय सबको ले जाता है, प्रसिद्ध हो या अनजान।
उन लोगों के प्रति कोमल रहो जो कठिन समय के बहाव में हैं।
मुँह फेरे बिना पीड़ा के लिए जगह रखो।
समय अपना काम हमारे साथ या हमारे बिना करता है।
विनम्रता और कर्म साथी हैं।
तुम कठोर हुए बिना भी साहसी हो सकते हो।
जहाँ भी महानता मिले, उसका उत्सव मनाओ।
अनंत के प्रति विनम्रता सबसे विवेकी प्रतिक्रिया है।
प्राचीन ही नित्य-नवीन भी है।
अपना धन्यवाद दोहराओ; कृतज्ञता दोहराव में गहरी होती है।
आभार उतना ही सरल हो सकता है जितना फिर से 'धन्यवाद' कहना।
हम अक्सर उनसे असावधानी से बोलते हैं जिनसे हम सबसे अधिक प्रेम करते हैं।
परिचय हमारे इस बोध को मंद कर सकता है कि कोई कितना अनमोल है।
निकटता एक उपहार है, असावधान होने का लाइसेंस नहीं।
उन लोगों का आदर करो जिन्हें तुम सहज मान लेते हो।
केवल बड़ी भूलों की नहीं, छोटी चोटों की भी क्षमा माँगो।
अच्छा मार्गदर्शक तुम्हें अपने से बड़े किसी तक ले जाता है।
तुलना करना बंद करो; पावन तुलना से परे है।
प्रेम वैसे क्षमा करता है जैसे माता-पिता, मित्र और प्रिय क्षमा करते हैं।
निकट संबंध वहाँ सबसे मजबूत होते हैं जहाँ क्षमा सरल होती है।
क्षमा वह उपहार है जो प्रेम देता और पाता है।
आनंद और कंपन अक्सर साथ आते हैं।
सबसे गहरे दर्शन दिए जाते हैं, कमाए नहीं जाते।
कोई भी अनुष्ठान दर्शन को बलपूर्वक नहीं ला सकता।
पावन को प्रदर्शन से खरीदा नहीं जा सकता।
अपनी साधना को अर्पण बनने दो, लेन-देन नहीं।
सबसे बलवान लोग भयभीत के लिए कोमल हो सकते हैं।
जो शक्ति सांत्वना देती है वह चौंधियाने वाली शक्ति से बड़ी है।
सांत्वना महानता का एक रूप है।
जो हिले हुए हैं, उनके लिए अपनी आवाज़ कोमल करो।
विस्मय के जो दुर्लभ क्षण तुम्हें मिले हैं, उन्हें सँजोओ।
अपने विस्मय के क्षणों को सहज मत मानो।
परम की झलक याद रखने योग्य उपहार है।
विनम्र प्रेम विद्वान अभिमान से अधिक देखता है।
हृदय कोमलता से खुलता है, प्रदर्शन से नहीं।
अपनी साधना को तुम्हें कोमल करने दो, फुलाने नहीं।
अनंत को जो खोलता है, वह सरल है और सबके लिए उपलब्ध।
भक्ति वह जानती है जिसका विद्वत्ता केवल वर्णन कर सकती है।
एकनिष्ठ प्रेम स्पष्ट देखता है।
भक्ति और अद्वेष साथ चलते हैं।
ऐसे बनिए कि दुनिया को आपसे बचने की ज़रूरत न पड़े।
सुखद से चिपकिए मत, अप्रिय से भागिए मत।
स्वतंत्रता है जो है, उससे न अधिक चाहना, न कम।
अपने शरीर को जानो, पर याद रखो कि तुम शरीर से अधिक हो।
वही सत्य अनेक तरीकों से गाया गया है।
अनेक ऋषि, अनेक शैलियाँ, एक दिशा।
मन, बुद्धि और अहंकार साधन हैं, स्वामी नहीं।
प्रकृति के तत्व तुम्हारे भी तत्व हैं।
सुख और दुःख क्षेत्र से होकर आते-जाते हैं।
तुम अपनी इच्छाओं के साक्षी हो, उनके सेवक नहीं।
विनम्रता, ईमानदारी और कोमलता ज्ञान का जीवन बनाती हैं।
जितने हो उससे अधिक होने का दिखावा मत करो।
जब तुम जीवन की नाज़ुकता स्वीकारते हो, अहंकार ढीला पड़ता है।
अनित्यता को जानना अधिक कोमलता से प्रेम करना है।
अपने प्रियजनों के लिए पूरी तरह उपस्थित रहो, उन्हें जकड़े बिना।
अनासक्ति दूरी नहीं; वह निकटता के भीतर की स्वतंत्रता है।
आत्म-ज्ञान पर बार-बार लौटो जब तक वह स्थिर न हो जाए।
हर सहायक हाथ पूर्ण का हाथ है।
पावन कहीं और नहीं; वह हर स्थान को घेरे है।
तुम जीवन के गुणों का आनंद ले सकते हो, उनसे बँधे बिना।
ऐसे सहारे का स्रोत बनो जो बदले में कुछ नहीं माँगता।
सबसे गहरी स्वतंत्रता अनुभव के बीच में ही रहती है।
रूप को विभाजन मत समझो।
अनेक के पीछे एक खड़ा है।
प्राणियों के प्रति कोमल रहो; तुम एक ही तत्व से बने हो।
विभाजन सतह है; एकता गहराई है।
प्रेम और ज्ञान मिलकर तैयार हृदय बनाते हैं।
तुम्हारे मूड और गुण प्रकृति से जन्मे हैं, तुम्हारे सार से नहीं।
अपने स्वभाव को अपने सच्चे स्वरूप से मत जोड़ो।
जीवन का पूरा अनुभव लो; अपनी पसंद को ढीला थामो।
अपने ही जीवन के साक्षी बनो, कोमलता के साथ।
स्वयं को जानना तुम्हें वही ढर्रे दोहराने से मुक्त करता है।
तुम जो भी करो, समझ तुम्हें मुक्त रखती है।
आत्म-ज्ञान विवशता का अंत है।
कुछ स्वयं को ठहराव से पाते हैं, कुछ विचार से, कुछ कर्म से।
ध्यान, चिंतन और सेवा एक ही कक्ष के तीन द्वार हैं।
सब प्राणी, चलते और स्थिर, एक ही उद्गम साझा करते हैं।
हर प्राणी में उसी मिलन को देखना हृदय को कोमल करता है।
समदृष्टि वास्तविक विवेक का चिह्न है।
धनी और निर्धन, बलवान और दुर्बल में वही जीवन देखो।
बदलते रूप के पार उसे देखो जो नहीं बदलता।
समान आदर की शुरुआत इससे होने दो कि तुम स्वयं से कैसे बात करते हो।
स्वयं को प्रकृति का साधन देखना विनम्रता लाता है।
विविधता को एक ही जीवन के फैलाव के रूप में देखो।
हर अंतर उसी भूमि से उगता है।
विविधता और एकता विरोधी नहीं; वे साथी हैं।
सूर्य नहीं चुनता कि किसे गर्म करे।
अपने ही मन के लिए सूर्य बनो: स्थिर और गर्म।
देखकर स्वयं को मुक्त करो, लड़कर नहीं।
पृथ्वी का आदर सब प्राणियों की माता के रूप में करो।
जीवन का हर रूप एक ही स्रोत साझा करता है।
तुम जिस प्राणी से भी मिलते हो, वह महान परिवार का भाई-बहन है।
संसार अनेक प्रकार का एक परिवार है।
तीन गुण हर अनुभव बुनते हैं: स्पष्टता, प्रेरणा और जड़ता।
तुम हर दिन तीनों गुणों से होकर गुज़रते हो।
देखो कि अभी कौन-सा गुण तुम्हारा संचालन कर रहा है।
अपने मूड से मत लड़ो; उनका ढर्रा समझो।
स्पष्टता सुंदर है, पर उससे चिपको मत।
उस व्यस्तता से सावधान रहो जो और अधिक चाहने पर पलती है।
करने की आसक्ति पाने की आसक्ति जितनी ही बाँधने वाली हो सकती है।
अटकने के अपने पसंदीदा तरीके को पहचानो।
स्पष्टता, प्रेरणा और सुस्ती बारी-बारी आते हैं; कोई तुम्हारा स्वामी नहीं।
'और अधिक' और 'और तेज़' के खिंचाव को पहचानो।
लालसा संकेत है, आदेश नहीं।
अपनी व्यस्तता के पीछे की पीड़ा को जाँचो।
स्पष्टता में जियो, और अंत में स्पष्टता तुम्हारे साथ होगी।
भले कर्म स्वच्छ, उजला निशान छोड़ते हैं।
स्पष्टता से किया कर्म शांति लाता है; लालसा से किया कर्म तनाव।
स्वतंत्रता ढर्रे को देखना है, उसे बन जाना नहीं।
तुम प्रकृति के तीनों बुनावों से अधिक हो।
शांति अपने मूड से लड़ना नहीं है।
किसी अवस्था से प्रेम या द्वेष करना ज़रूरी नहीं।
अच्छे दिनों का पीछा मत करो; बुरे दिनों को मत कोसो।
समत्व जो भी आए उसका कोमल स्वागत है।
स्थिरता एक भीतरी धन है।
मान और अपमान में एक-से रहो।
प्रशंसा और अपमान से पहचानें बनाना बंद करो।
प्रेम की निरंतरता स्वतंत्रता का शांत मार्ग है।
अविनाशी आनंद क्षणिक सुख के नीचे का आधार है।
सबका स्रोत आनंद का भी स्रोत है।
दोष मत खोजो; खोजो कि क्या सहायता पा सकता है।
हर प्राणी के प्रति करुणा अहिंसा की जड़ है।
सच्चाई और दया साथ मिलकर बेहतर हैं।
लोभ छोड़ो और तुम्हें पर्याप्त मिल जाता है।
क्षमा और धैर्य मजबूत हृदय बनाते हैं।
अभिमान बोझ है; विनम्रता हल्का भार।
क्षमा करो, मजबूत रहो, विनम्र बने रहो।
कठोरता अक्सर भेस में भय होती है।
किसी प्रवृत्ति को पहचानो, उसके लिए स्वयं को बुरा कहे बिना।
स्वतंत्रता वहाँ बढ़ती है जहाँ भलाई का अभ्यास किया जाता है।
अपने प्रकाश और अपनी छायाएँ, दोनों को जानो।
कोई केवल एक चीज़ नहीं है।
जीवन को केवल भूख तक सीमित मत करो।
जीवन में चाहने से अधिक है; देना भी है।
संतोष अतृप्त चाहत की औषधि है।
केवल सुख पूरे जीवन का भार नहीं सँभाल सकता।
जीवन में उससे अधिक है जो खरीदा या चखा जा सके।
धन अच्छा सेवक है, पर कठोर स्वामी।
संतोष वह धन है जिसे गिना नहीं जा सकता।
अपनी छवि दूसरों को हराने पर मत बनाओ।
अपनी शक्ति को रक्षा करने दो, जीतने नहीं।
सच्चे आत्मविश्वास को शत्रुओं की ज़रूरत नहीं।
धन और कुल का नाम उपहार हैं, श्रेणियाँ नहीं।
चुपचाप दो, और देना ही पर्याप्त हो।
विनम्रता धन को दीवार बनने से रोकती है।
देखो कि आनंद कब विवशता में बदल जाता है।
सच्चाई के बिना अनुष्ठान केवल प्रदर्शन है।
हठ वह अभिमान है जिसने सुनना बंद कर दिया।
अहंकार वहाँ दीवारें बनाता है जहाँ पुल खड़े हो सकते थे।
विनम्रता के बिना शक्ति हानिकर बन जाती है।
यदि तुम स्वयं में घृणा पाओ, पूछो कि उसके नीचे कौन-सी चोट है।
स्वयं के प्रति कोमल होना दूसरों के प्रति कोमल होने का पहला कदम है।
क्रूरता हृदय को कठोर करती है; दयालुता उसे फिर कोमल करती है।
पीड़ा में सीखे ढर्रे देखभाल में भुलाए जा सकते हैं।
करुणा चक्र को रोकने का सबसे पक्का तरीका है।
लालसा, क्रोध और लोभ आत्म-हानि के तीन द्वार हैं; उन्हें बंद करना सीखो।
अपने मन के द्वारों की रखवाली करो।
जब तुम उन द्वारों को बंद करते हो, भलाई सहज आती है।
लालसा, रोष और लोभ से मुक्ति तुम्हें स्वयं के प्रति दयालु बनाती है।
अपने लिए भला करना संसार के लिए भी भला करना है।
मुक्त हृदय स्वाभाविक रूप से भला चुनता है।
विवेक यह जानने में है कि क्या करना है और क्या अधूरा छोड़ना है।
ईमानदारी से पूछो: मेरी श्रद्धा किससे बनी है?
तुम जिस पर भरोसा करते हो, धीरे-धीरे वही बन जाते हो।
श्रद्धा हृदय का दर्पण है।
अपनी श्रद्धा उसमें रखो जो तुम्हें और दयालु बनाए।
उसकी उपासना करो जो तुम्हारा सर्वश्रेष्ठ बाहर लाता है।
अपने शरीर की बात वैसे सुनो जैसे किसी भरोसेमंद मित्र की।
कोमलता से साधना करो, बल से नहीं।
शरीर को हानि पहुँचाना उसमें रहने वाले को हानि पहुँचाना है।
शरीर आदर का हकदार है, उन दिनों में भी जब तुम उससे असंतुष्ट हो।
शरीर के प्रति दया भक्ति का एक कर्म है।
विश्राम, पोषण और देखभाल किसी भी सच्ची साधना का भाग हैं।
कृतज्ञता से खाओ, और भोजन को शरीर से अधिक पोषित करने दो।
आनंद के साथ बाँटा भोजन हृदय को भी पोषित करता है।
भोजन के समय को शांत होने दो, जल्दबाज़ी वाला नहीं।
भोजन के बारे में स्वयं के प्रति दयालु रहो; पोषण कोई परीक्षा नहीं।
संतुलन एक अनुभूति है, नियम-पुस्तिका नहीं।
जो खाते हो उसे थोड़े प्रेम से तैयार करो, कितना ही साधारण हो।
जो तुम्हारे पास है उसे बाँटो और देखभाल से बनाओ।
हृदय के कर्तव्य के रूप में किया अर्पण शुद्ध है।
अपने भले कर्मों को शांत और निःशर्त होने दो।
अपेक्षा-रहित स्थिर अर्पण शांति लाता है।
सेवा करो क्योंकि तुम कर सकते हो, इसलिए नहीं कि तुम्हें धन्यवाद मिलेगा।
दिखावे के लिए देना भेस में लेन-देन है।
श्रद्धा हर साधना का प्राण है।
स्वच्छता, ईमानदारी और अहिंसा: आचरण का एक सरल अनुशासन।
शरीर का अनुशासन कर्म में कोमलता है।
अहिंसा सबसे छोटे भावों से शुरू होती है।
सत्य का कठोर होना ज़रूरी नहीं; दया का झूठा होना ज़रूरी नहीं।
मधुर वाणी वह उपहार है जो तुम मुफ़्त में दे सकते हो।
ऐसे बोलो कि सुनने वाला थोड़ा हल्का होकर जाए।
सत्य और कोमल वाणी प्रेम का अनुशासन है।
अपने भीतरी मौसम को दयालु बनाओ।
अपने ही लिए की गई स्थिर साधना एक शांत आनंद है।
श्रद्धा प्रयास को भक्ति में बदल देती है।
जो साधना बदले में कुछ नहीं माँगती, वह सबसे अधिक देती है।
प्रशंसा के लिए किया अनुशासन नाज़ुक होता है।
जाँचो कि तुम्हारा अनुशासन तुम्हारी सेवा करता है या तुम्हारी छवि की।
हठ शक्ति नहीं; लचीलापन शक्ति है।
कोमल साधना भी गंभीर हो सकती है।
चुपचाप और सही क्षण पर दिया उपहार दुगुना उपहार है।
उदारता तब सर्वोत्तम है जब वह कुछ नहीं माँगती।
बही-खाता रखे बिना दो।
जो उपहार पाने वाले की गरिमा का आदर करे, वह शुद्ध उपहार है।
बंधन वाला उपहार केवल आधा उपहार है।
तिरस्कार के साथ देना सहायता से अधिक चोट पहुँचाता है।
आदर के बिना दी गई सहायता सहायता नहीं।
विचारपूर्वक दो, और हर पाने वाले को समान समझो।
मुक्ति चाहने वाले कर्म करते हैं, परिणामों से चिपकते नहीं।
परिणामों से अनासक्ति लापरवाही नहीं; स्वतंत्रता है।
भला कर्म सच्चा कर्म है।
जो भला और सच्चा है, वही टिकाऊ भी है।
सच्चाई वह है जो कर्म को मायने देती है।
श्रद्धा वह है जो गतिविधि को अर्थ में बदलती है।
जीना कर्म है; मुक्त होना बिना जकड़े कर्म करना है।
जीवन का हर क्षेत्र धर्म का क्षेत्र है।
तुलना शांति की चोर है।
साफ़ अंतःकरण वाला सरल जीवन भारी अंतःकरण वाले समृद्ध जीवन से अधिक मूल्यवान है।
जो सुख और दुःख में स्थिर रहता है, वह मुक्ति के योग्य है।
जीवन दो अदृश्य अध्यायों के बीच का एक दृश्य अध्याय है।
विवेक की परीक्षा इसमें होती है कि तुम कैसे बोलते, बैठते और चलते हो।
संतुष्ट मन काम तो करता है; बस अब परीक्षा देना बंद कर देता है।
कामना का एक तेज़ झोंका अनुशासन की लंबी यात्रा को उलट सकता है।
विवेक उसी में ठहरता है जो इंद्रियों का स्वामी है।
दो लोग एक ही सड़क पर चलकर भी अलग-अलग संसारों में रह सकते हैं।
एक ही पर्वत पर चढ़ने के दो मार्ग हैं।
कुछ न करना मुक्त होना नहीं है।
कोई एक क्षण के लिए भी कर्म रोक नहीं सकता।
जीवन एक ऐसे चक्र पर निर्भर है जो हममें से किसी से बड़ा है।
नेता सबसे अधिक वही सिखाते हैं जो वे करते हैं।
इंद्रियों से ऊपर मन है; मन से ऊपर बुद्धि; बुद्धि से ऊपर आत्मा।
ज्ञान वह दीप है जो हाथों-हाथ आगे बढ़ता है।
तुम कैसे खोजते हो, वही तय करता है कि क्या पाते हो।
विवेक वह कर्म है जिसमें से लालसा जल चुकी हो।
बाँटा हुआ धन पवित्र हो जाता है।
बाँटने से ही समृद्धि शांति बन जाती है।
धन एक दिन शरीर को पोसता है; ज्ञान जीवन भर मन को।
स्वयं को समय दो; ज्ञान भीतर ही पकता है।
ईमानदार प्रश्न श्रद्धा गढ़ते हैं; अंतहीन संशय उसे घोल देता है।
परिपक्वता वहाँ एकता देखती है जहाँ युवा मन प्रतियोगिता देखता है।
जैसे-जैसे 'दूसरे' का भाव घटता है, तुम्हारी करुणा बढ़ती है।
परिणाम की कामना ही वह गाँठ है जो बाँधती है।
स्थायी शांति परिणाम में नहीं, काम करने के ढंग में है।
ज्ञानी दृष्टि प्राणियों को हैसियत से क्रमबद्ध नहीं करती।
गरिमा हर जीवित प्राणी की है।
ज्ञानी स्वाद लेते हैं, पर स्वाद के स्वामित्व में नहीं आते।
आंतरिक प्रकाश को बाहरी स्विच नहीं चाहिए।
दूसरों को दिया गया जीवन हल्का हो जाता है।
त्याग वह कर्तव्य है जो पुरस्कार पर टिके बिना निभाया जाए।
अपेक्षा रहित ज़िम्मेदारी स्वतंत्रता का शांत रूप है।
योग वहाँ से शुरू होता है जहाँ स्वार्थी योजनाएँ समाप्त होती हैं।
प्रयास सीढ़ी है; शांति छत।
ठहराव स्थिर काम का पुरस्कार है, उसका विकल्प नहीं।
अनुशासनहीन मन भीतर के शत्रु जैसा व्यवहार कर सकता है।
शांत मन आराम और कठिनाई में एक-सा रहता है।
जो जाना है उसमें संतोष, सोने और कंकड़ को एक-सा बना देता है।
सबके प्रति समान आदर परिपक्व हृदय का चिह्न है।
भय के बिना अनुशासन साधना है; भय के साथ वह दंड है।
किसी भी दिशा की अति मन का संतुलन बिगाड़ देती है।
अपनी आवश्यकताओं के प्रति कोमलता भी विवेक का हिस्सा है।
स्थिर मन को बाहर से कम चाहिए।
भीतर से मिला संतोष ही टिकता है।
साधना को स्वयं तक लौटने की कोमल यात्रा बनने दो।
वह आनंद खोजो जो मनःस्थिति पर निर्भर न हो।
योग दुःख की पकड़ से स्वयं को खोलना है।
दृढ़ता और कोमलता साथ चल सकती हैं।
अनेक इच्छाएँ केवल हमारे अपने विचारों द्वारा बोई जाती हैं।
समदृष्टि गहरी साधना का फल है।
जिस गुरु पर तुम भरोसा करते हो, वह दुर्लभ उपहार है।
भलाई वह निवेश है जो कभी डूबता नहीं।
विवेकपूर्ण परवरिश जीवन के दुर्लभतम उपहारों में से है।
प्रेम से दिया हुआ विवेक सबसे अच्छी विरासत है।
तुम्हारा पुराना अभ्यास एक शांत विरासत है।
अच्छी तरह बनी आदतों को भारी काम करने दो।
निपुणता एक शांत संचय है।
जो समझ महसूस की जाती है, वही टिकती है।
अंतर्दृष्टि वह ज्ञान है जिसे चखा जा चुका है।
भीड़ से स्वयं को मत मापो; अपनी सच्चाई से मापो।
तुम्हारा शरीर तत्वों से उधार लिया है; कृतज्ञता तुम्हारी अपनी है।
कुछ भी अकेला नहीं खड़ा; सब मूल में जुड़ा है।
पावन संसार से ऊपर नहीं, उसके आर-पार है।
किसी भी व्यक्ति की प्रतिभा किसी महान की चिंगारी है।
विनम्रता बुद्धि को ईमानदार रखती है।
अपनी इच्छाओं को अपने मूल्यों के साथ कदम मिलाकर चलने दो।
भ्रम चुपचाप विवेक चुरा सकता है।
कोई दर्द में पावन की ओर मुड़ता है, कोई जिज्ञासा में, कोई ज़रूरत में, कोई विवेक में।
कष्ट, जिज्ञासा, आवश्यकता और विवेक सब एक ही द्वार तक ले जाते हैं।
प्रेम में स्थिरता विवेक का चिह्न है।
एक भक्ति पूरे जीवन को ढो सकती है।
साधकों को श्रेणीबद्ध मत करो; हर एक की शुरुआत का सम्मान करो।
सबमें ईश्वर को देखना दुर्लभ भी है और सीखने योग्य भी।
महान आत्मा बस वह है जो हर अंश में पूर्ण को देखती है।
इच्छा हमारा ध्यान उससे चुरा सकती है जो सबसे अधिक मायने रखता है।
हम अक्सर वह खोजते हैं जो हमारी प्रकृति चाहती है, वह नहीं जो हृदय को चाहिए।
हर व्यक्ति को उस तरह उपासना करने दो जिससे उसका हृदय पिघले।
हर पूरी हुई इच्छा के पीछे हमसे बड़ा कुछ होता है।
सीमित इच्छाएँ सीमित सुख लाती हैं।
जब पूर्ण उपलब्ध हो तो अंश पर संतोष मत करो।
जो हम देखते हैं, वह जो है उसका केवल दिखता किनारा है।
पावन की अपनी धारणा को अपने विचारों से बड़ा रहने दो।
कुछ बातें तब तक ढकी रहती हैं जब तक हम तैयार नहीं होते।
विस्मय को सब कुछ जानने की ज़रूरत की जगह लेने दो।
पसंद-नापसंद पहला आवरण है।
कम 'ज़रूर चाहिए' और 'बिल्कुल नहीं चाहिए' के साथ संसार से मिलो।
स्थिर भलाई मन को स्थिर भक्ति के लिए साफ करती है।
अपने भीतर बदलने वाले और न बदलने वाले को पहचानो।
शरीर का आदर उस स्थान के रूप में करो जहाँ पावन रहता है।
अंत में तुम जो मन में थामते हो, उसी की ओर बढ़ते हो।
मन को उससे भर दो जिससे तुम अंत में मिलना चाहोगे।
अक्सर याद करो; अच्छा कर्म करो।
परम की इच्छा पूरे जीवन को सरल बना सकती है।
सबसे भव्य स्थान भी अस्थायी हैं; केवल स्रोत ही अंतिम है।
ऐसा विश्राम खोजो जो कोई उपलब्धि न दे सकती है, न छीन सकती है।
लंबे चक्रों को देखना छोटे चक्रों को हल्के से थामना है।
जब हम अपने घंटों को अनंत से मापते हैं, विनम्रता बढ़ती है।
ज्ञानी पूरा चक्र देखते हैं, केवल आज का मौसम नहीं।
जीवन ज्वार की तरह उठता और विश्राम करता है।
वही कहानी तब तक लौटती है जब तक हम उसे देखना न सीख लें।
विश्राम हर यात्रा का अंतिम लक्ष्य है।
पूरे हृदय से दिया प्रेम सबसे दूर तक पहुँचता है।
अच्छी तरह विदा होना सीखो, तुम अच्छी तरह जीना सीख जाओगे।
उज्ज्वल मन किसी भी घड़ी का अच्छा साथी है।
भ्रम हमें उसी स्थान पर लौटा लाने का तरीका जानता है।
हर घड़ी अभ्यास करो; स्पष्टता दोहराव में बढ़ती है।
शुभ कर्म, अनुष्ठान और दान सीढ़ियाँ हैं; समझ शिखर है।
अपने पुण्य की गिनती मत करो; उसके पार स्रोत को देखो।
प्रकृति का खिंचाव प्रबल है; सजगता उससे प्रबल है।
ज्ञानी प्रकृति से लड़ने के बजाय उसे दिशा देते हैं।
साक्षी के कर्म गाँठें नहीं छोड़ते।
अपने ही कर्म से थोड़ा अलग खड़े रहो।
रूप-रंग अपने पीछे की गहराई को छिपा सकते हैं।
चीज़ों के साधारण रूप के पार देखो।
जो साधारण है उसे ठुकराओ मत; फिर से देखो।
जो ज्ञान हृदय को नहीं छूता, वह केवल शोर है।
महानता तुम्हारे भीतर के दिव्य गुणों को पोषित करना है।
महान आत्मा बार-बार उसी की ओर लौटती है जो स्थायी है।
प्रयास और नमन एक ही हृदय में रह सकते हैं।
हर व्यक्ति के पावन को जानने के तरीके का सम्मान करो।
अविनाशी बीज हर हृदय में रहता है।
जिसे तुम खज़ाने के रूप में खोजते हो, वह पहले से बीज के रूप में तुम्हारे भीतर है।
स्वर्ग सुंदर इच्छा है, पर अंतिम घर नहीं।
पुण्य चुक जाता है; समझ नहीं चुकती।
केवल पुरस्कारों पर बना जीवन उन्हें कमाता ही रहता है।
सत्य उसके निकट जाने के किसी एक तरीके से बड़ा है।
अपने अनुष्ठानों को याद रखने दो कि वे किसलिए हैं।
भक्ति एक दिशासूचक है; उसे उस ओर रखो जो स्थायी है।
तुम्हारे आदर्श तुम्हारी दिशा बन जाते हैं।
अपने जीवन को स्रोत की ओर मोड़ो, छायाओं की ओर नहीं।
अपने भोजन, काम और विश्राम को उपहार बनने दो।
करुणा रिकॉर्ड से पहले संकल्प को देखती है।
शांति संकल्प के पीछे एक शांत छाया की तरह चलती है।
अच्छा जीवन भी अस्थायी है; उसे स्थायी की ओर मोड़ो।
दोहराया हुआ विवेक एक बार सुनने से गहरा उतरता है।
विनम्रता वहाँ से शुरू होती है जहाँ ऋषियों का ज्ञान भी समाप्त होता है।
भ्रमितों के बीच वह बनो जो स्रोत को याद रखता है।
भय और निर्भयता, सुख और दुःख: सब एक ही स्रोत से उठते हैं।
सुख और दुःख दोनों को सिखाने दो; दोनों एक ही स्रोत से आते हैं।
संतोष एक ऐसा गुण है जिसे रोपा और सींचा जा सकता है।
प्रशंसा मिले या निंदा, तुम वही व्यक्ति रहते हो।
हर वंशवृक्ष एक साझी जड़ से उगता है।
विवेक के उन पूर्वजों का आदर करो जिन्होंने तुम्हारा मार्ग गढ़ा।
जो विचार में शुरू होता है, वह पीढ़ियों को आकार दे सकता है।
टिका हुआ विस्मय स्थिरता बन जाता है।
प्रेम के बिना विवेक अधूरा है; भक्ति उसे पूर्ण करती है।
जो समूह परम को याद रखता है, वह संतुष्ट रहता है।
अपनी बातचीत को पोषण देने दो, केवल हवा भरने नहीं।
जो तुम्हें प्रिय है वह बाँटो और आनंद को बढ़ते देखो।
समझ उस हृदय में बढ़ती है जो बार-बार लौटता है।
विवेक निष्ठा का पुरस्कार है।
अंतर्दृष्टि का पीछा मत करो; जिसे प्रेम करते हो उसके निकट रहो।
जब शिक्षक और अनुभव मेल खाते हैं, विश्वास बढ़ता है।
युगों के ऋषियों ने एक ही दिशा में इशारा किया है।
प्रत्यक्ष अनुभव को विरासत में मिले विवेक से मिलने दो।
शक्तिशाली भी पावन को पूरा नहीं समझ सकते; विनम्रता सबके लिए उचित है।
विस्मय साधारण में महिमा दिखाने की माँग करता है।
पूछो: मैं दैनिक जीवन में पावन को कैसे पहचानूँ?
वह द्वार खोजो जिससे अनंत तुम्हें सबसे स्पष्ट दिखाई दे।
कुछ चमकते उदाहरण हमें बाकी देखना सिखा सकते हैं।
प्रकाशों में सूर्य, तारों में चंद्रमा: उत्कृष्टता अपने से परे इशारा करती है।
चाँदनी रात कृपा का एक छोटा पाठ है।
सुंदर चीज़ों को अपने मन को सुंदरता के स्रोत तक ले जाने दो।
इंद्रियों में मन वह है जो सबको समेटता है।
मन को साधो, इंद्रियाँ पीछे आती हैं।
श्रेष्ठ नेतृत्व अपने नेतृत्व वालों की रक्षा करता है।
अपने हृदय को वह विशाल जल बनने दो जो बिना आँके थामता है।
उदात्तता कोमलता से निर्देशित शक्ति है।
जो नेतृत्व करते हैं, उन्हें अपने नेतृत्व वालों का भार उठाना चाहिए।
अपने मूल्यों के अनुरूप प्रेम एक पावन शक्ति है।
मुक्त हाथों से दिया पोषण दिव्य उपहार है।
प्रेम जीवन रचता है; उसे सावधानी से सँभालो।
उन पूर्वजों का आदर करो जिन्होंने उसे बनाया जिस पर तुम खड़े हो।
आत्म-संयम भीतर की ओर मुड़ा न्याय है।
उन्हें याद करो जो तुमसे पहले आए और तुम्हें आगे ले गए।
समय को गंभीरता से लो, चिंता से नहीं।
हवा बिना शोर के साफ करती है।
जल, वायु और धरती का आदर करो: वे रोज़ हमें शुद्ध करते हैं।
आत्म-ज्ञान वह ज्ञान है जो बाकी सब ज्ञान को उपयोगी बनाता है।
जोड़ियाँ एक-दूसरे को पूर्ण करती हैं: रात और दिन, देना और पाना।
ऐसे दाता बनो जो सब दिशाओं में देता है।
यश, वाणी, स्मृति, बुद्धि, धैर्य, क्षमा: सात उपहार जिन्हें सँजोओ।
अंत का विचार तुम्हारे दिनों को मधुर करे।
ज्ञान ज्ञानी का सबसे बड़ा धन है।
कुछ चीज़ों को चुप रखकर पावन रखो।
ज्ञानी जानते हैं कि संयम भी एक शक्ति है।
सब कुछ दिखने से अधिक गहरे किसी में जड़ें रखता है।
एक ही जड़ घास और विशाल वृक्ष को पोषित करती है।
संसार की महिमाओं का अंत नहीं; नमूने का आनंद लो।
अंतहीन के प्रति विस्मय उचित प्रतिक्रिया है।
विस्मयों की कोई सूची पूर्ण नहीं।
समृद्धि को न्यास की तरह थामना सर्वोत्तम है।
जहाँ तुम्हें शक्ति मिले, वहाँ उसे अच्छी तरह उपयोग करने की ज़िम्मेदारी भी पाओ।
ज्ञान जमा करना बंद करो और जो जानते हो उसमें विश्राम करना शुरू करो।
स्पष्टता एक उपहार है; धन्यवाद कहो।
जब हृदय सुनने को तैयार होता है, भ्रम ढीला पड़ता है।
उन शिक्षकों को स्वीकारो जिन्होंने तुम्हारी उलझन साफ की।
चीज़ें कैसे शुरू और समाप्त होती हैं, यह समझना बदलता है कि तुम उन्हें कैसे थामते हो।
सुनना अच्छा है; देखना उससे बेहतर।
शिक्षा पर भरोसा रखो, और फिर भी उसे अनुभव करने की माँग करो।
अनुभव सच्चे प्रश्न का उत्तर है।
विविधता समस्या नहीं; वह पावन के आनंद लेने का तरीका है।
तुम जो भी रूप मिलते हो, वह पूर्ण के हज़ार चेहरों में से एक है।
जैसे-जैसे तुम देखना सीखते हो, विस्मय बढ़ते हैं।
यह मत मान लो कि तुमने सब देख लिया है।
चमत्कार चारों ओर हैं: आकाश, एक चेहरा, एक बीज।
जब तुम देखना सीखने को तैयार होते हो, दृष्टि बढ़ती है।
दृष्टि कौशल जितनी ही उपहार भी है।
सच्चा शिक्षक बताता ही नहीं, दिखाता भी है।
साक्षी होना एक पावन कर्म है।
विशाल के प्रति विस्मय पहली प्रतिक्रिया है।
अनंत के अनेक चेहरे हैं; हर एक का सम्मान करो।
पावन सौंदर्य में उदार है।
दीप्ति हमें विनम्र बना सकती है, यदि हम उसे बनने दें।
विस्मय हमारी छोटी निश्चितताओं को हिला देता है।
सब शिक्षक, सब विद्यार्थी, सब प्राणी: एक आलिंगन के भीतर एक परिवार।
अनंत को एक नज़र में नहीं समेटा जा सकता; उसे जीवन भर में समेटो।
तुम नहीं खोज सकते कि संसार कहाँ शुरू या समाप्त होता है; मध्य में विश्राम करो।
जिसे तुम पूरी तरह नहीं देख सकते उसका आदर करो।
ब्रह्मांड की गर्माहट एक बड़ी अग्नि से उधार है।
सब कुछ उसी अदृश्य अग्नि से गर्म होता है।
प्रकाश और गर्माहट किसी बड़े देने के चिह्न हैं।
जिस ऊर्जा पर तुम निर्भर हो, वह तुमसे परे के स्रोत से आती है।
विशाल के आगे पद घुल जाता है।
कोई उपाधि किसी को समय के बीतने से नहीं बचाती।
शक्तिशाली और विनम्र वर्षों से समान रूप से बह जाते हैं।
समय सबसे बड़ा समकारी है।
जीवन की सब धाराएँ एक ही जल लिए चलती हैं।
विवेक लौ के सामने धीमा होना है।
समय की तपन को स्वीकारना तुम्हें अधिक कोमल बना सकता है।
महिमा अपना भाग अच्छी तरह निभाने में है।
तुम एक बड़े कार्य में अनेक हाथों में से एक हो।
स्वतंत्र रूप से दी गई प्रशंसा देने वाले को प्रकाशित करती है।
प्रशंसा को सच्ची और उदार होने दो।
विवेकी और भले का सम्मान बिना संकोच के करो।
भलाई में आनंदित हो, भले ही वह तुम्हें चुनौती दे।
स्रोत का आदर स्वयं का आदर है।
प्रकृति के हर तत्व को एक प्रणाम का अधिकार है।
तुम जो भी चेहरा देखते हो, उससे पावन देखता है।
मित्रों के साथ सावधान रहो; वे तुम्हारी जानकारी से अधिक हैं।
स्नेह लापरवाही को क्षम्य नहीं बनाता।
दूसरे की कीमत पर किए मज़ाक निशान छोड़ सकते हैं; उन्हें सुधारो।
मित्रों का सम्मान सबके सामने और अकेले में समान रूप से करो।
उन बातों के लिए क्षमा माँगो जिन्हें किसी ने देखा नहीं।
सबसे महान शिक्षक सबका स्रोत भी है।
स्रोत के प्रति कृतज्ञता अन्य सब कृतज्ञता की जड़ है।
मिश्रित भावनाएँ बड़े अनुभवों के प्रति ईमानदार प्रतिक्रियाएँ हैं।
अंतर्दृष्टि के उपहार विनम्र हाथों से ग्रहण करो।
तुम जो झलक पाते हो, उसे दर्शकों की ज़रूरत नहीं।
कृपा बिना सूचना और बिना कमाए आती है।
अध्ययन और तप तुम्हें तैयार करते हैं; वे पावन को खरीद नहीं सकते।
अपना मोल अपनी धार्मिक उपलब्धियों से मत मापो।
साधनाएँ करो, पर उन्हें हल्के से थामो।
किसी चीज़ का कोमल रूप अक्सर वही है जिसकी तुम्हें ज़रूरत है।
कुछ झलकें दुर्लभ हैं, और विवेकी भी उनकी चाह रखते हैं।
दुर्लभ दर्शन को चुपचाप थामना सर्वोत्तम है।
पावन की पहचान सूची से नहीं कमाई जा सकती।
कोई प्रमाण-पत्र गहरे दर्शन का द्वार नहीं खोलता।
आध्यात्मिक गहराई इसी में दिखती है कि आप दूसरों से कैसे पेश आते हैं।
संतोष वह धन है जिसे कोई चुरा नहीं सकता।
संतोष है बिना मजबूरी के ‘बस, पर्याप्त’ कह पाना।
इस अध्याय का हर गुण प्रेम का ही एक और रूप है।
स्वयं के बारे में जिज्ञासा सबसे पुरानी जिज्ञासा है।
किसान खेत की देखभाल करता है, खेत बने बिना।
क्षेत्र और क्षेत्रज्ञ को जानना सच्चा ज्ञान है।
समता सबमें उसी जानने वाले को पहचानने से शुरू होती है।
उन अनेक स्वरों का सम्मान करो जिन्होंने एक सत्य का वर्णन किया है।
हर इंद्रिय एक खिड़की है; केवल खिड़की पर मत रहो।
अपनी बनावट का अध्ययन जिज्ञासा से करो, निर्णय से नहीं।
अहंकार सूची का एक भाग है; वह पूर्ण नहीं।
दूसरों के प्रति धैर्य और अपने प्रति सीधेपन का अभ्यास करो।
मन की शुद्धता छोटे दैनिक कर्मों से पोषित होती है।
सहनशीलता वह शक्ति है जिसे स्वयं को सिद्ध नहीं करना पड़ता।
वैराग्य शांति है, शीतलता नहीं।
इंद्रियों का आनंद लो, उनके स्वामित्व में आए बिना।
वांछित और अवांछित दोनों घटनाओं को शांति से अपने भीतर से गुज़रने दो।
आत्मा की खोज में निरंतरता अपना ही पुरस्कार है।
हर विद्या विवेक नहीं; उसके फल को परखो।
विवेक अपनी दृष्टि लक्ष्य पर रखता है।
जानने का जीवन मुक्ति का लक्ष्य रखता है।
जिसका न आरंभ है न अंत, उस पर विस्मय करो।
तुम जिससे भी मिलते हो, वह एक शरीर का अंग है।
पूर्ण के कानों से सुनो।
इंद्रियों के प्रति पूरी तरह जीवंत रहो, उनसे मुक्त विश्राम करते हुए।
तुममें सबसे उज्ज्वल तुम्हारी उपलब्धियाँ नहीं, तुम्हारी सजगता है।
समझ के साथ भक्ति एक मजबूत नींव है।
संक्षिप्त शिक्षा, गहराई से समझी गई, पर्याप्त है।
अपनी भक्ति को सुविज्ञ और अपने ज्ञान को गर्म होने दो।
अपनी प्रकृति के प्रति दयालु रहो; तुमने उसे नहीं गढ़ा।
तुम जिससे चिपकते हो, वही तय करता है कि तुम कहाँ पहुँचते हो।
देखो कि तुम किससे आसक्त हो; वहीं तुम्हारी कहानी दोहराती है।
स्वतंत्रता प्रकृति से भागने में नहीं, उससे न चिपकने में है।
अपने गुणों को समझो और तुम उनके चलाए चलना बंद करते हो।
जो व्यक्ति ढर्रे को जानता है, वह उसमें फँसा नहीं रहता।
स्वयं तक पहुँचने का कोई एक मार्ग एकमात्र नहीं।
औरों के मार्ग का सम्मान करो, अपने से तुलना किए बिना।
शिक्षक बीज देते हैं; विद्यार्थी उन्हें उगाते हैं।
सुनने को समय के साथ समझ में गहरा होने दो।
तुम पदार्थ और सजगता हो, कुछ समय के लिए जुड़े।
शरीर और उसे चलाने वाली सजगता, दोनों का आदर करो।
हर जीवित चीज़ पृथ्वी और आत्मा की साझेदारी है।
परम लक्ष्य कोमलता से पहुँचा जाता है, बल से नहीं।
तुम जो करते हो उसका बड़ा भाग प्रकृति तुम्हारे माध्यम से कर रही होती है।
अपने उन भागों पर ध्यान चमकाओ जिनसे तुम सामान्यतः बचते हो।
सर्वोत्तम विवेक को विनम्रता से ग्रहण करो।
प्रकृति वह गर्भ है जिसमें जीवन बढ़ता है।
हर जीवित चीज़ एक महान साझेदारी से जन्मी है।
हर प्राणी के पीछे बीज और मिट्टी साथ हैं।
प्रजातियाँ भिन्न हैं; स्रोत नहीं।
जीवन का आदर उसके साझे उद्गम को याद रखने से शुरू होता है।
उजले, स्पष्ट दिनों का आनंद लो, उनकी माँग किए बिना।
भला होना अभिमान बन सकता है; अपनी भलाई को कोमलता से थामो।
स्पष्टता को आने दो; माँग मत करो कि वह रुके।
शांति और समझ उपहार हैं, घमंड करने की उपलब्धियाँ नहीं।
बेचैन प्रेरणा लालसा से जन्मती है।
जानो कि तुम किस तरह पकड़ने को प्रलोभित होते हो।
आत्म-ज्ञान चिपकने के अपने ढर्रे को देखने से शुरू होता है।
स्वतंत्रता का अर्थ कोई आदत न होना नहीं, उन्हें स्पष्ट देखना है।
जब एक गुण दूसरे पर हावी होता है, तुम्हारा भीतरी मौसम बदलता है।
चुनो कि तुम क्या खिलाते हो: तुम्हारा परिवेश तुम्हारे मन को आकार देता है।
अपने शरीर और मन में स्पष्टता के चिह्न पहचानो।
स्पष्ट देखना और स्पष्ट सुनना स्थिर मन के चिह्न हैं।
समझ के प्रकाश को अपने सब द्वारों तक पहुँचने दो।
जब तुम्हारी इंद्रियाँ जीवंत और मन शांत हो, उसे सँजोओ।
अपने सबसे स्पष्ट घंटों की अनुभूति सीखो।
बेचैनी इस बात का संकेत है कि प्रेरणा ने शांति पर बढ़त ले ली है।
लालसा के नीचे पूछो कि तुम वास्तव में किसकी चाह रखते हो।
तुम अभी जिस गुण को पोषित करते हो, वही तुम आगे ले जाते हो।
वर्षों में तुम जो इकट्ठा करो, वह विवेक हो।
तुम अपने भीतर जिसे पोषित करते हो, वह आज से आगे बढ़ता है।
विवेक के बिना की प्रेरणा अक्सर पीड़ा में समाप्त होती है।
उद्देश्य की शुद्धता बाद के स्वाद को मधुर बनाती है।
स्पष्टता ज्ञान लाती है, लालसा लोभ, कोहरा उलझन।
देखो कि हर अवस्था तुममें क्या उत्पन्न करती है।
जब हम ध्यान देना बंद करते हैं, अज्ञान गहराता है।
अपनी अवस्थाओं और उनके परिणामों को पढ़ना सीखो।
उन लोगों और स्थानों के साथ बैठो जो तुम्हें उठाते हैं।
यह देखना कि प्रकृति तुम्हारे माध्यम से कर्म करती है, विनम्रता और स्वतंत्रता लाता है।
शांत, मुक्त मन के चिह्न क्या हैं?
जिनकी तुम प्रशंसा करते हो, उनमें उपाधियाँ नहीं, गुण खोजो।
विवेक को इससे पहचाना जा सकता है कि व्यक्ति साधारण क्षणों में कैसे व्यवहार करता है।
लोगों में प्रदर्शन नहीं, स्थिरता खोजो।
स्पष्टता का स्वागत करो, बेचैनी को स्वीकारो, कोहरे को अनुमति दो; कोई नहीं रुकता।
पसंद-नापसंद से मुक्ति एक शांत आनंद है।
सोने और कंकड़ को समान शांति से देखो।
प्रिय और अप्रिय के प्रति समान आदर परिपक्व हृदय है।
जो मूल्यवान है उसकी कद्र करो, उसके स्वामित्व में आए बिना।
मान और अपमान दोनों उधार के वस्त्र हैं।
सेवा और भक्ति एक ही गति हैं।
तुम स्थिर प्रेम से परम के योग्य बनते हो।
देखना भीतरी आँख का कौशल है।
गहरी शिक्षाएँ इतनी सरल होती हैं कि जी जा सकें।
हृदय की शुद्धता सब अच्छे गुणों की जड़ है।
उदारता का जीवन अभाव के भय से मुक्त जीवन है।
आत्म-संयम स्वतंत्र लोगों का अनुशासन है।
विनम्रता उनकी शोभा है जिन्हें तालियों की ज़रूरत नहीं।
अपनी दयालुता में स्थिर रहो, चंचल नहीं।
हृदय की स्वच्छता एक शक्ति है।
पाखंड वह दूरी है जो तुम जो कहते हो और जो जीते हो उसके बीच है।
अभिमान तब बढ़ता है जब हम भूल जाते हैं कि हमें कितना दिया गया है।
कोई भी प्रवृत्ति सजगता से मिलने पर कोमल पड़ सकती है।
दयालुता के गुण तुम्हें मुक्त करते हैं; क्रूरता के गुण बाँधते हैं।
हर हृदय में ऊपर उठाने वाली और नीचे खींचने वाली, दोनों प्रवृत्तियाँ हैं।
किसी प्रवृत्ति को नाम देना उसे सँभालने का पहला कदम है।
छायाओं का अध्ययन जिज्ञासा से करो, भय से नहीं।
अच्छी शिक्षा मार्ग और गड्ढे, दोनों का नाम लेती है।
आचरण की स्वच्छता एक शांत सुरक्षा है।
सत्य जीवन को ऐसे स्थिर करता है जैसे चतुराई नहीं।
अर्थ-रहित संसार परवाह-रहित संसार है।
जो दृष्टिकोण क्रूरता को उचित ठहराए, उस पर प्रश्न उठाने चाहिए।
किसी निराशाजनक विचार को हानिकारक कर्मों का परवाना मत बनने दो।
जाँचो कि तुम्हारे जीवन-दर्शन में दयालुता के लिए जगह है या नहीं।
अच्छा आचरण किसी अच्छे विचार की कसौटी है।
अपनी दृढ़ मान्यताओं को दूसरों पर उनके प्रभाव से परखने दो।
अतृप्त इच्छा वह अग्नि है जो उसे ही खाती है जो उसे खिलाता है।
अभिमान और दिखावा खाली घर बनाते हैं।
यदि चाहना कभी नहीं रुकता, देखो कि तुम वास्तव में क्या चाह रहे हो।
दिखावे पर बना संकल्प टिक नहीं सकता।
पाखंड उसे थका देता है जो उसे निभाता है।
अपने लक्ष्यों को चलाने वाले के बारे में ईमानदार रहो।
इंद्रियों का आनंद लो, और कुछ गहरे को भी तुम्हें थामने दो।
सौ छोटी इच्छाएँ एक बड़ी जंजीर से अधिक कसकर बाँध सकती हैं।
क्रोध और लालसा रस्सियाँ हैं; देखो कि वे कहाँ खींचती हैं।
ईमानदार व्यवहार का जीवन स्वतंत्रता का जीवन है।
आनंद की इच्छा दूसरों को कुचलने वाली नहीं होनी चाहिए।
'और अधिक' ऐसा वाक्य है जो कभी पूरा नहीं होता।
आज की प्राप्ति के लिए कृतज्ञता तुम्हें कल की भूख से मुक्त करती है।
और अधिक की योजनाएँ ठीक हैं; उन्हें पर्याप्त की जगह मत लेने दो।
जो सुख किसी और की हानि पर निर्भर है, वह उधार का है।
प्रतिद्वंद्विता पर बनी शक्ति अकेली होती है।
पूछो कि तुम्हें क्या सिद्ध करना है, और किसे।
स्वयं की तुलना ऊपर या नीचे की ओर करना एक ही भूल है।
दिखावे के लिए की गई उदारता आधा उपहार है।
अंतहीन विचलन वह जाल है जो तुम स्वयं बुनते हो।
जब सुख ही सब कुछ बन जाए, जीवन सिकुड़ जाता है।
पलायन की आदतें आराम जैसी लग सकती हैं और पिंजरा बन सकती हैं।
धन को तुम्हें सलाह के प्रति बहरा मत बनाने दो।
दिखावे के लिए किया अर्पण व्यापार है, उपहार नहीं।
गलत कारण से सही काम करना खोखला है।
दूसरों से घृणा भेस में स्वयं से घृणा है।
अपने भीतर के घृणा करने वाले के प्रति कोमल रहो; वह अक्सर आहत होता है।
क्रूरता के ढर्रे तब तक दोहराते हैं जब तक कोई उन्हें न तोड़े।
बार-बार की उलझन को बार-बार की स्पष्टता से भुलाया जा सकता है।
लालसा, रोष और जकड़ के द्वार एक-एक करके बंद करो।
क्रोध, लालसा और लोभ सबसे पहले उसे हानि पहुँचाते हैं जो उन्हें ढोता है।
जहाँ तीनों द्वार बंद हैं, वहाँ आत्म-दया बढ़ती है।
सनक पर बना सुख नाज़ुक है।
कर्म के बिना ज्ञान निष्क्रिय है; ज्ञान के बिना कर्म जोखिम भरा है।
सच्ची श्रद्धा एक विचारशील प्रश्न की हकदार है।
अपनी श्रद्धा के गुण के बारे में जिज्ञासु रहो।
श्रद्धा के बारे में प्रश्न स्वयं एक प्रकार की श्रद्धा हैं।
अपनी श्रद्धा की प्रकृति जानो, उसे आँके बिना।
अलग प्रकृतियाँ, अलग श्रद्धाएँ; सब समझ की हकदार हैं।
श्रद्धा भीतर से बाहर की ओर बढ़ती है।
तुम्हारी श्रद्धा, चुपचाप, तुम्हारा चित्र है।
व्यक्ति उससे बना है जिसमें वह विश्वास करता है।
देखो कि तुम किस पर भरोसा करते हो, तब जानोगे कि तुम क्या बन रहे हो।
तुम्हारे विश्वास तुम्हारे चरित्र को तुम्हारी जानकारी से अधिक आकार देते हैं।
तुम जिसका आदर करते हो, वह तुम्हारे हृदय के गुण को प्रकट करता है।
उसकी प्रशंसा करो जो तुम्हें उठाता है, केवल उत्तेजित या डराने वाले की नहीं।
पूछो कि तुम्हारा ध्यान किस पर पलता है।
उस भक्ति से सावधान रहो जो भय पर पनपती है।
योग्य आदर्श तुम्हें एक साथ कोमल और साहसी बनाता है।
अभिमान से प्रेरित चरम साधनाएँ साधना नहीं, दिखावा हैं।
दिखावे के लिए आत्म-त्याग अहंकार का एक रूप है।
दैनिक चुनाव तुम्हारी प्रकृति की छोटी खिड़कियाँ हैं।
अपनी आदतों को जिज्ञासा से देखो, निर्णय से नहीं।
खाना, देना और साधना, सब उपस्थित रहने के अवसर हैं।
छोटी आदतें बड़े ढर्रे दिखाती हैं।
जो भोजन देखभाल और आनंद से खाया जाए, वह एक छोटा आशीर्वाद है।
भोजन का आनंद स्वस्थ जीवन का भाग है।
अपने और दूसरों के प्रति देखभाल के कर्म के रूप में पकाओ और खाओ।
स्वाद, बनावट और गर्माहट छोटे उपहार हो सकते हैं।
संयम ऊब नहीं; वह शांत महसूस करने की जगह है।
देखभाल और ध्यान एक साधारण भोजन को भी ताज़ा बना देते हैं।
थोड़ी ताज़गी, थोड़ी गर्माहट, थोड़ी सफाई: छोटी दयालुताएँ।
सजगता भोजन को आदर के क्षणों में बदल देती है।
सौदेबाज़ी के बिना की गई साधना सबसे स्वच्छ साधना है।
स्पष्ट मन से निभाए कर्तव्य का स्वाद पछतावे से मुक्त होता है।
यदि तुम्हें देते हुए दिखना ज़रूरी है, तो देना छोटा है।
बंधन वाली उदारता केवल आधी मुक्त है।
तालियों के लिए अर्पण हृदय से अधिक अहंकार को पोषित करता है।
देखो कि तुम अपनी दयालुताओं का हिसाब कब रख रहे हो।
सच्चे अर्पणों का विज्ञापन नहीं होता।
स्वचालित ढंग से काम करने से उनका अर्थ खो जाता है।
उदारता और ध्यान के साथ बाँटो।
जिस अनुष्ठान में हृदय नहीं, वह खोल है।
शिक्षकों और विवेकी लोगों का आदर शरीर का पहला अनुशासन है।
शब्द सबसे छोटे औज़ार हैं जिनके प्रभाव सबसे बड़े हैं।
विचारों की कोमलता उतनी ही महत्वपूर्ण है जितनी कर्म की।
हृदय की शुद्धता उन विचारों से शुरू होती है जिन्हें तुम सँजोते हो।
मन का आत्म-संयम शांत, स्थिर काम है।
वाणी, शरीर और मन मिलकर पूर्ण साधना बनाते हैं।
अपना अनुशासन श्रद्धा से निभाओ, अंक-तालिका के बिना।
यदि तुम्हें दर्शक चाहिए, तो साधना अस्थिर है।
दिखावे से कमाया आदर दिखावे के साथ चला जाता है।
दिखावा करने वाले को थका देता है।
प्रशंसा मौसम है; स्थिरता जलवायु।
अपनी साधना को कभी दूसरों के विरुद्ध हथियार मत बनाओ।
अपनी दयालुता का समय ठीक रखो; सही क्षण का उपहार सबसे अधिक टिकता है।
सर्वोत्तम सहायता लोगों से वहीं मिलती है जहाँ वे हैं।
यदि तुम बदले की आशा से देते हो, तो उस आशा को पहचानो।
देखो कि क्या तुम्हारा देना वास्तव में व्यापार है।
नाराज़गी उपहार को बिगाड़ देती है; वही दो जो प्रसन्नता से दे सको।
अपनी दयालुता के पीछे के उद्देश्यों के बारे में ईमानदार रहो।
समय और कोमलता उपहार जितने ही मायने रखते हैं।
शिष्टता के बिना दयालुता अधूरी है।
आदर के शब्द पुल हैं, दीवारें नहीं।
परम के सबसे सरल नाम अक्सर सबसे अच्छे होते हैं।
पावन को नाम देना उसे घेर नहीं लेता।
खुले हाथों का अर्पण मुक्त अर्पण है।
हर कर्म का अंत एक शांत 'केवल मेरा नहीं' से होने दो।
भलाई और वास्तविकता निकट साथी हैं।
प्रशंसनीय कर्म वे हैं जो वास्तविक की सेवा करते हैं।
भले कर्म तुम्हें वास्तविक में जड़ें देते हैं।
देने, अनुशासन और अर्पण में स्थिरता स्वयं भलाई है।
दयालुता में निरंतरता वास्तविकता का चिह्न है।
अपनी सहायता को नियमित होने दो, कभी-कभार की नहीं।
भलाई के कार्य का समर्थन करो, वह जहाँ भी दिखे।
जब तुम्हारी साधना खोखली लगे, पूछो कि क्या तुम्हारा हृदय उसमें शामिल है।
निष्क्रियता निर्दोषता नहीं है।
बिना बही-खाता रखे दीजिए।
किसी कर्म का एक ही कारण नहीं होता।
समर्पण अंतिम और सबसे सरल उपदेश है।
अंधापन केवल आँखों का नहीं होता; हृदय के पक्षपात का भी होता है।
‘क्या यह पर्याप्त है?’ यह प्रश्न ही बता देता है कि हम कितने सुरक्षित महसूस करते हैं।
जीवन का रथ बुद्धिमान सारथी के साथ सबसे अच्छा चलता है।
हर व्यक्ति का अपना शंख होता है।
दोनों पक्षों को देखना विवेक की ओर पहला कदम है।
सही शब्द जानना और उन्हें जीना अलग बातें हैं।
आयु शरीर बदलती है, उसमें रहने वाले को नहीं।
जो असत् है उसका स्थायी अस्तित्व नहीं; जो सत् है वह कभी समाप्त नहीं होता।
प्रतिष्ठा वह है जो लोग कहते हैं; चरित्र वह है जो तुम तब बचाए रखते हो जब कोई नहीं देखता।
पहुँच जाने पर नक़्शा अपना काम कर चुका होता है।
विवेक इसमें दिखता है कि तुम अपने किए को कितनी ढील से थामते हो।
स्थिरता दिखाई देती है: स्वर में, चाल में, प्रतीक्षा करने के ढंग में।
पसंद और नापसंद वे दो डोरियाँ हैं जो कठपुतली को हिलाती हैं।
संकल्प दरवाज़ा बंद कर सकता है, पर रुचि को केवल विवेक बदलता है।
कामना एक छोटी चिंगारी है; ध्यान वह हवा है जो उसे चाहिए।
स्वतंत्रता है बाज़ार से गुज़रना और केवल वही लेना जो चाहिए।
सुख शांति पर टिका है, और शांति स्थिर मन पर।
तुम शांति का पीछा नहीं कर सकते; बस अपने जीवन को उसे पाने योग्य बना सकते हो।
आत्म-नियंत्रण वह फ़र्श है जिस पर विवेक खड़ा होता है।
भीतर लालसा के साथ बाहरी अनुशासन केवल दिखावा है।
बिना लौटाए लेना ऋणी बने रहना है।
भीतर का संतोष बाहरी दौड़ को वैकल्पिक बना देता है।
आपका उदाहरण आपका सबसे ऊँचा पाठ है।
आत्म-स्वीकार आत्म-परिवर्तन की शुरुआत है।
जो संशय बोला जाता है, वही स्पष्टता का आरंभ बन सकता है।
तुमने जितना याद है, उससे कहीं अधिक जिया है।
जैसे तुम निकट जाते हो, वैसे ही तुम्हें मिलता है।
फल के पीछे दौड़ते हुए पूछो कि तुम वास्तव में किसे पूज रहे हो।
तुमसे पहले के साधकों ने भी कर्म किया और कर्म में ही मुक्ति पाई।
दूसरों की जीत तुम्हारे हिस्से से कुछ नहीं छीनती।
अलग साधक, अलग अर्पण, एक ही तड़प।
उदारता भी एक प्रकार की उपासना है।
समझ का दान वस्तुओं के दान से भारी है।
शांति जानने का पुरस्कार है, पाने का नहीं।
प्रसन्नता को जड़ पकड़ने के लिए थोड़े विश्वास की ज़रूरत होती है।
ज्ञान संशय काटता है; योग कर्म को थामता है।
द्वेष और राग एक ही पकड़ के दो हाथ हैं।
एक गंतव्य, अनेक राहें।
योग पलायन को पहुँच में बदल देता है।
बुनाई प्रकृति करती है; श्रेय या दोष मत लो।
अज्ञान ज्ञान को वैसे ढक लेता है जैसे कोहरा पहाड़ी को।
एक स्पष्ट अंतर्दृष्टि पूरे जीवन को उज्ज्वल कर सकती है।
समता बिना पक्षपात का प्रेम है।
स्थायी आनंद शांत होता है और उसे दर्शकों की ज़रूरत नहीं।
बाहरी सुख अतिथि हैं; आंतरिक शांति निवासी।
सबसे बलवान वह है जो प्रतीक्षा कर सके।
जो सुख भीतर से शुरू होता है, उसे हिलाना कठिन है।
आत्मज्ञान हर यात्रा को छोटा कर देता है।
सदा मुक्त होना हर साधारण क्षण में मुक्त होना है।
तुम्हारी भीतर की आवाज़ साथी है; उसे विवेक से चुनो।
आत्म-नियंत्रण तुम्हारे मन को साथी बना देता है।
अपने मन के साथ दृढ़ भी रहो और कोमल भी।
जब प्रशंसा और निंदा समान तौल की हों, तुम स्वतंत्र हो।
भीतर तृप्त हो, तो खज़ाना और कचरा एक-से हैं।
समभाव प्रेम निष्पक्षता का सर्वोच्च रूप है।
शांति तब बढ़ती है जब तुम्हारे व्रत तुम्हारे अपने हों।
लक्ष्य से जुड़ा मन विश्राम पाता है।
किसी भी चीज़ की अति, चाहे अच्छी हो, तुम्हें अस्थिर करती है।
अच्छी तरह विश्राम करो, काम करो, खेलो, और हल्का जियो।
स्वयं को स्पष्ट देख लो, खोज समाप्त हो सकती है।
वह लाभ खोजो जिसके बाद कुछ और आवश्यक न लगे।
दृढ़ बुद्धि, कोमल गति।
मन की शांति और हृदय की शुद्धता सुख को पूर्ण करती हैं।
स्वच्छ हृदय स्थायी आनंद पाता है।
दूसरों के साथ ऐसे पेश आओ जैसे वे तुम्हारा ही विस्तार हों।
एकत्व के लिए कोई विशेष स्थान या पेशा नहीं चाहिए।
एक प्राणी का सम्मान पूरे का सम्मान है।
जो तुम्हें दुखाता है, उन्हें भी दुखाता है; जो तुम्हारी मदद करता है, उनकी भी।
सबके प्रति समान आदर उनके अनुभव की कल्पना से शुरू होता है।
बेचैन मन सच्चे हृदय को रद्द नहीं करता।
आने का अभ्यास करो; छोड़ने का अभ्यास करो।
आत्म-संयम के बिना अच्छे इरादे भी रिस जाते हैं।
जो तुम आगे देते हो, वह किसी का दुर्लभ सौभाग्य बन सकता है।
शुद्धता बार-बार के विनम्र अभ्यास से बनती है।
हृदय और कर्म का मिलन किसी बाहरी योग्यता से भारी है।
स्पष्ट बोध अभ्यास, शरण और ध्यान के मेल से आता है।
वह जानना खोजो जिसके बाद पीछा करने को कुछ न बचे।
गहरा ज्ञान सूचित ही नहीं, तृप्त भी करता है।
भीतर की यात्रा कम लोग शुरू करते हैं; उससे भी कम पूरी करते हैं।
तुम पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश और मन से बने हो।
मन, बुद्धि और अहंकार उतने ही स्वाभाविक हैं जितने वर्षा और वायु।
सबसे सरल चीज़ों में सर्वोच्च खुली आँखों के सामने छिपा है।
अपने पैरों के नीचे की साधारण मिट्टी में सुगंध खोजो।
तुम्हारी बुद्धि उधार का प्रकाश है; उसका कृतज्ञता से उपयोग करो।
जो बल सेवा करता है, उसे लालसा और रोष की ज़रूरत नहीं।
जो उचित है उसे चाहना पाप नहीं।
बलवान व्यक्ति वहाँ कोमल होता है जहाँ यह मायने रखता है।
स्पष्टता, गति और जड़ता मन की तीन ऋतुएँ हैं।
जिज्ञासा भी भक्ति का एक रूप है।
जब प्रेम स्थिर हो, वह मार्ग बन जाता है।
उदात्तता सच्चाई में है, उद्देश्य जो भी हो।
विवेक धीरे-धीरे पकता है, अनेक जन्मों के प्रयास में।
लंबी राह शिक्षक है; पहुँचना उपहार।
श्रद्धा तब गहरी होती है जब उसे अपना आकार लेने दिया जाए।
छोटे लक्ष्य छोटे और क्षणिक फल देते हैं।
अपने लक्ष्यों को देखो और पूछो कि वे कितने समय तक टिकेंगे।
नाम और रूप अपने से परे इशारा करते हैं।
विशालता को अपनी समझ में फिट करने के लिए छोटा मत करो।
रहस्य को रहने दो; वह विस्मय को जीवित रखता है।
जो छिपा है, वह अक्सर खुली आँखों के सामने छिपा है।
विरोधी जोड़ियाँ हर एक गहरे देखने का निमंत्रण है।
बहुत सारी उलझन बस पकड़ने और धकेलने का छद्म रूप है।
स्वच्छ विवेक दृढ़ प्रतिबद्धता को संभव बनाता है।
जब उलझन समाप्त होती है, प्रतिबद्धता आनंदमय हो जाती है।
स्वयं को जानो, संसार को जानो, अपने कर्म को जानो।
जब तुम जान लो कि कर्ता कौन है तो हर कर्म अलग दिखता है।
जब समय पूरा होने लगे तो हम परम से कैसे मिलें?
देना सृष्टि का इंजन है।
जो नश्वर है वह सिखाता है; जो रहता है वह प्रकट करता है।
संसार बीतती चीज़ों से बना है; जानो कि इनसे गुज़रने वाला कौन है।
मन को कोमलता से भले पर उतरना सिखाओ।
स्थिरता, भक्ति और अभ्यास अंत में तुम्हें मिलते हैं।
श्रद्धा और अभ्यास एक जोड़ी हैं; कोई अकेला दूर नहीं जाता।
जिसे विवेकी अविनाशी कहते हैं, वह जीवन भर के अनुशासन के योग्य है।
इतना सरल जियो कि जो तुम्हें सचमुच मूल्यवान है उसका अनुसरण कर सको।
पूछो कि अविनाशी के लिए तुम क्या छोड़ने को तैयार हो।
हर उत्तेजना प्रवेश के योग्य नहीं।
बीतते संसार के प्रति दयालु रहो और हृदय स्थायी पर टिकाओ।
हर पद के पार एक ऐसा स्थान है जहाँ कोई पद नहीं।
दृष्टिकोण उस बोध का उपहार है कि समय कितना लंबा है।
दिन और रात तुमसे बड़े चक्र का हिस्सा हैं।
जीवन की लय हमें ले चलती है, चाहे हम दिशा दें या न दें।
देखो कि तुम्हारे जीवन में कौन-से ढर्रे बार-बार लौटते हैं।
संसार का वह अंश खोजो जो कभी नष्ट नहीं होता।
जब तुम अंधेरे में चलते हो, तुम वहीं लौट आते हो जहाँ से शुरू किया था।
देखो कि तुम्हारी सोच में कब धुआँ घुस आया है।
जीवन सदा एक उजला और एक धुंधला मार्ग देता है।
एक मार्ग भटकाव समाप्त करता है; दूसरा उसे दोहराता है।
ज्ञान तुम्हें किसी एक साधना के पुण्य से भी आगे ले जाता है।
साधना तुम्हें कहीं ले जाने के लिए है; साधना पर ही मत रुको।
पुण्य सुंदर है; मुक्ति उससे अधिक सुंदर।
सीख उसकी ओर बहती है जो दूसरों का भला चाहता है।
तुम्हारा विवेक गरिमा में राजसी और अभ्यास में सरल हो।
सच्चा ज्ञान तुम्हारे अपने अनुभव में परखा जा सकता है।
गहरे पर भरोसे के बिना हम सतह पर ही घूमते रहते हैं।
जब तुम सब पर संदेह करते हो, तुम वहीं रहते हो जहाँ हो।
दूसरों को निर्भर बनाए बिना शक्ति का स्रोत बनो।
दिव्य योग: थामने जितना निकट, छोड़ने जितना मुक्त।
हमें जो चलाता है उसका बड़ा भाग प्रकृति की धारा है; उसके भीतर दिशा देना सीखो।
अपनी प्रवृत्तियों को जानो; वे तुम्हारी नाव के पाल हैं।
हर आवेग तुम्हारा नहीं; कुछ केवल प्रकृति बोलती है।
हर कर्म का तुम्हें बाँधना ज़रूरी नहीं।
परिचित चेहरा अनंत रहस्य लिए हो सकता है।
परिचय हमें विस्मय के प्रति अंधा बना सकता है।
विवेक के बिना की आशाएँ फलहीन प्रयास की ओर ले जाती हैं।
भटकी हुई महत्वाकांक्षा हानि का एक शांत रूप है।
विवेकपूर्ण आशा वह है जो जाँच में टिक सके।
विनम्रता और प्रयास मिलकर भक्ति को मजबूत बनाते हैं।
ब्रह्मांड का एक पारिवारिक हृदय है।
गर्मी और वर्षा एक ही हाथ से आती हैं।
ताप और वर्षा के मौसम एक ही उदारता के हैं।
कमाए हुए सुख समाप्त होने वाले सुख हैं।
अच्छे जीवन की अपनी इच्छा का सम्मान करो, फिर उसके पार देखो।
जब श्रद्धा ईमानदार हो तो रूप कम मायने रखता है।
स्रोत की सजगता भक्ति को भटकने से बचाती है।
उसकी प्रशंसा करो जो तुम्हें ऊपर उठाता है।
अर्पित कर्म कोई अवशेष नहीं छोड़ते।
अपनी शुभकामना में निष्पक्ष रहो, जैसे ईश्वर है।
तुम जो भी द्वार थामे हो, उन्हें खोलो, जैसे पावन ने अपना खोला है।
यदि मार्ग सबके लिए खुला है तो सौभाग्यशाली लोगों के पास उस पर चलने का और कारण है।
अच्छी परिस्थितियाँ गहरे उतरने का निमंत्रण हैं, ढील का नहीं।
संसार आरामदायक लगे तो भी भक्ति को टालो मत।
अपने लाभों के लिए कृतज्ञता भक्ति के रूप में सबसे अच्छी तरह व्यक्त होती है।
जब प्रेम तुम्हें बढ़ते देखना चाहता है, वह सीधे बोलता है।
जन्म और मृत्यु, भय और साहस: सब महान रचना के भीतर हैं।
तप शुभ की ओर मुड़ी इच्छाशक्ति है।
महान परंपराएँ एक ही विचार से शुरू होती हैं।
तुम्हारे विचार भी छोटे सृजनकर्ता हैं।
जीवन की जड़ को समझना उसके प्रति कोमलता जगाता है।
पूरा संसार एक वंशवृक्ष है; जड़ से प्रेम करो।
सत्संग बस अच्छे मित्र और अच्छे प्रश्न हैं।
भक्ति मन को अकेले प्रयास से अधिक तीक्ष्ण करती है।
सही समझ तब आती है जब तुम तैयार हो।
जिसका तुम आदर करते हो, उसका वर्णन करो, तुम उसके निकट आते हो।
प्राचीनों को सुनो, पर आज तुमसे बोलती आवाज़ को भी सुनो।
सच्चाई से 'मैं विश्वास करता हूँ' कहना साहस का कार्य है।
उस रहस्य का सम्मान करो जो केवल भीतर से जाना जा सकता है।
अपनी जिज्ञासा को पूछने दो कि पावन हर जगह कैसे प्रकट होता है।
महिमा तब आसानी से दिखती है जब कोई उसकी ओर इशारा करे।
अच्छा प्रश्न पूछता है कि कहाँ देखना है, केवल यह नहीं कि क्या मानना है।
अलग साधकों को अनंत को थामने के अलग हत्थे चाहिए।
पावन को कैसे याद रखें, यह प्रश्न जीवन भर के योग्य है।
सत्य के प्रति अपनी भूख को स्वस्थ रहने दो।
तुम्हारा पूरा जीवन दो मौनों के बीच है, जिसे एक आत्मा थामे है।
हर क्षेत्र में एक सबसे उज्ज्वल होता है; उसे प्रकाश की याद दिलाने दो।
किसी भी चीज़ के श्रेष्ठ की प्रशंसा परम तक जाने का द्वार है।
मन छठी इंद्रिय और पाँचों का स्वामी है।
हल्के हाथ से थामा धन भलाई का सेवक हो सकता है।
शक्ति पर्वत की तरह शांत भी हो सकती है और लौ की तरह उज्ज्वल भी।
तुम्हारी स्थिरता दूर से दिखाई दे।
विवेकी सलाहकार किसी भी घर या राष्ट्र का खज़ाना है।
सागर का चिह्न शोर नहीं, गहराई है।
उनका आदर करो जो दूसरों को विवेक की ओर ले जाते हैं।
विवेक पीपल जैसा है: पुराना, चौड़ा और स्वागत करने वाला।
किसी भी प्रकार की उत्कृष्टता एक उत्कृष्ट स्रोत की ओर इशारा करती है।
प्रकृति के श्रेष्ठ की प्रशंसा बिना ईर्ष्या के करो।
न्यायप्रिय नेता पूर्ण के क्रम को प्रतिबिंबित करता है।
संयम में थामी शक्ति सर्वोच्च प्रकार की है।
अपनी शक्तियों को सेवक की तरह चलाओ, स्वामी की तरह नहीं।
न्यायपूर्ण व्यवस्था सबके प्रति दया का रूप है।
अनुशासन सुजीवन का शांत विधान है।
पवित्र नदियाँ याद दिलाती हैं कि पवित्रता एक गति भी है।
भले उद्देश्य के लिए साहस सबके लिए उपहार है।
बहता मन स्वच्छ रहता है।
दाता हर ओर मुख किए है और किसी से मुँह नहीं मोड़ता।
स्मृति और बुद्धि ऐसे उपहार हैं जो कृतज्ञता के योग्य हैं।
अच्छा मित्र और अच्छा विद्यार्थी दोनों एक प्रकार की महिमा हैं।
ऋषि और कवि हमें देखना सिखाते हैं।
अपने शिक्षकों और मित्रों का समान आदर करो।
एक कविता या कहानी उपदेश से अधिक दूर तक विवेक ले जा सकती है।
विद्यार्थी की प्रतिभा शिक्षक के धैर्य को प्रतिबिंबित करती है।
निष्पक्ष न्याय किसी समुदाय को स्वस्थ रखता है।
संक्षिप्त शिक्षा अंतहीन सत्य की ओर इशारा कर सकती है।
झलक से संतुष्ट रहो; पूर्ण तुम्हारे थामने के लिए नहीं।
दूसरों की महानता की प्रशंसा करो; वह तुम्हारी महानता की खिड़की है।
शिक्षक की करुणा वह घोल सकती है जो वर्षों का प्रयास नहीं घोल सका।
सबसे गहरे रहस्य दया से बाँटे जाते हैं।
ज़ोर से कहो: मेरी उलझन उठ गई, और मैं आभारी हूँ।
कुछ दृश्यों को देखने से पहले तैयारी चाहिए।
तुम जितने रूप देखते हो, पूर्ण उतना प्रकट होता है।
एकता कोई विचार नहीं; यह चीज़ों के होने का ढंग है।
अपनी आँखों की सीमाओं के बारे में विनम्र रहो।
साक्षी जो देखा है वह सरलता और सत्य से बताते हैं।
दर्शन शिक्षा के बाद आया; सीखना और देखना साथ चलते हैं।
अनंत विस्मय पहने हुए है।
जीवन के अलंकरणों को उपहार की तरह देखो, विचलन की तरह नहीं।
श्रद्धालु आँख साधारण हवा में सुगंध पाती है।
पावन को अपने रूपकों में फिट करने के लिए छोटा मत करो।
महानता के सामने खुले हाथ और शांत स्वर के साथ खड़े हो।
सबसे ऊँचा और सबसे विनम्र पूर्ण में पड़ोसी हैं।
अपने प्रकाश को गर्म होने दो, चौंधियाने वाला नहीं।
दिन और रात संसार की खुली और बंद आँखें हैं।
विस्मय और भय दोनों महानता के प्रति ईमानदार प्रतिक्रियाएँ हैं।
जब कुछ सचमुच महान प्रकट होता है, हर कोई रुककर देखता है।
आकर्षण एक जाल हो सकता है; उसे सावधानी से चुनो।
संसार में कुछ भी समय की तपन से बचा नहीं।
समय वह शक्ति है जो कभी पक्ष नहीं लेती।
जब ज़रूरी हो झुको, और जब हो सके बोलो।
यह उचित है कि संसार महान की स्तुति में आनंदित हो।
जो सचमुच अच्छा है, वह आनंद और विस्मय दोनों खींचता है।
तत्वों का आदर पावन के संबंधियों की तरह करो।
अपने मित्रों को स्पष्टता से देखना याद रखो, केवल स्नेह से नहीं।
दयालुता के जो छोटे ऋण तुम पर हैं, उन्हें चुका दो।
अपने शिक्षकों का आदर करना संसार के माता-पिता का सम्मान है।
अपनी श्रद्धा को अपनी प्रतिद्वंद्विताओं से ऊपर उठने दो।
कुछ क्षण केवल तुम्हारे हृदय के लिए दिखाए जाते हैं।
महान विद्या भी अनंत की कुंजी नहीं।
कोमल रूप एक बड़ी दया है।
तुमने जो देखा है, उसे अनेक देखने की लालसा रखते हैं।
उन दृश्यों के लिए आभारी रहो जिनके दूसरे केवल सपने देखते हैं।
पावन के आगे अपना बायोडाटा रख दो।
पवित्रता को सीढ़ी की तरह मत बरतो।
दो रास्ते एक ही शिखर तक पहुँच सकते हैं; विवेक है एक चुनना और दूसरे का तिरस्कार न करना।
पहले हृदय, फिर बुद्धि; दोनों को एक ही उद्देश्य के होने दीजिए।
श्रद्धा उपदेश को जीने के ढंग में बदल देती है।
अपने शरीर को सँभालने योग्य क्षेत्र समझो, वह मत बनो।
अपने शरीर को वैसे सँभालो जैसे माली बगीचे को।
तुम अकेले जानने वाले नहीं; सब एक ही जानने में साझी हैं।
वास्तविक ज्ञान देखे गए और देखने वाले, दोनों को देखता है।
पूछो कि तुम्हारा जीवन किससे बना है और कहाँ से आता है।
क्षेत्र को समझना तुम्हें उसका बेहतर रखवाला बनाता है।
जानो कि चीज़ें कहाँ से आती हैं और क्या बन सकती हैं।
विवेक गीतों में आता है और तर्कों में भी; दोनों स्वागत योग्य हैं।
कविता और तर्क दोनों को तुम्हें समझ की ओर ले जाने दो।
तुम्हारा जीवन तत्वों, इंद्रियों, मन और अहंकार से बना है।
द्वेष उतनी ही क्षेत्र की गति है जितना आकर्षण।
आत्म-संयम पतवार पर स्थिर हाथ रखता है।
जीवन की कठिनाइयों को ईमानदारी से देखो, तुम उसके सुखों को अधिक विवेक से थामोगे।
स्वस्थ एकांत दूसरों के प्रति तुम्हारे प्रेम को तरोताज़ा करता है।
साधना को स्थिर स्थान और स्थिर हृदय चाहिए।
जो ज्ञान परम उद्देश्य की सेवा करे, वही सच्चा ज्ञान है।
जो मुक्त करे उस विद्या को उस विद्या से अलग पहचानो जो केवल भरती है।
तुम दूसरे के लिए जो भी करते हो, उसी हाथों से करते हो।
सब पैरों, हाथों और आँखों को एक परिवार का समझो।
सूक्ष्मता अनुपस्थिति नहीं; सबसे सूक्ष्म चीज़ें सबसे निकट होती हैं।
केवल बाहर मत खोजो; केवल भीतर भी मत खोजो।
अपने स्वभाव को स्वीकारो और उसके नीचे क्या है, इसके प्रति जिज्ञासु रहो।
अपने मूड और गुणों से आसक्ति तुम्हारे पथ को आकार देती है।
आसक्ति जीवन को दिशा देती है; सजगता उसे स्वतंत्रता।
सुनने और भरोसा करने के आरंभिक मार्ग का तिरस्कार मत करो।
समान आदर देखने का कर्म है, केवल दयालुता का नहीं।
विविधता को एक स्रोत की उदारता समझो।
कुछ शिक्षाएँ इतनी केंद्रीय हैं कि शिक्षक उन पर लौटते हैं।
पूर्णता समझ का फल है, धैर्य से अपनाई गई।
परम से साम्य स्थिरता लाता है।
संसार के गर्भ का आदर करो; वह सबको पोषित करता है।
अच्छे गुण भी तुम्हें बाँध सकते हैं यदि तुम उनसे चिपको।
तीनों गुणों को जानो और तुम उन पर सवार हो सकते हो, उनके सवार नहीं।
जुनून अग्नि है: सँभाला जाए तो गर्म, अंतहीन खिलाया जाए तो हानिकर।
विश्राम शत्रु नहीं; सुन्नता एक अलग बात है।
हर गुण का तुम्हें पकड़ने का अपना तरीका है।
हममें से कुछ आराम से चिपकते हैं, कुछ व्यस्तता से, कुछ सुन्नता से।
जब तुम उदास हो तब तुम क्या थामते हो, उसके प्रति जिज्ञासु रहो।
छोटी आदतें तीनों के बीच संतुलन झुकाती हैं।
नई परियोजनाओं की झड़ी स्थिर न होने का एक तरीका हो सकती है।
तुम जो गति रखते हो, वही तुम्हारे मार्ग को आकार देती है।
सोचो कि तुम भविष्य के लिए कैसी गति बना रहे हो।
तुम्हारे अंतिम दिन तुम्हारे दैनिक चुनावों से आकार लेते हैं।
असावधान कर्म तुम्हारी समझ को धुँधला करता है।
असावधानी वह है जिससे भ्रम चुपके से आता है।
स्पष्टता ऊपर उठाती है, बेचैनी तुम्हें एक जगह थामे रखती है, भारीपन नीचे खींचता है।
जो शांत प्रतीत होते हैं, उनके आचरण का अध्ययन करो।
अपने प्रश्नों को 'क्या है' से 'कैसे जीएँ' की ओर बढ़ने दो।
दृष्टि को उलटकर देखिए, वृक्ष का अर्थ खुलने लगेगा।
इच्छा वहीं उगती है जहाँ आप बार-बार लौटते हैं।
इंद्रियों का उपयोग कीजिए; उनके उपयोग में मत आइए।
भ्रम सत्य का अभाव नहीं, उस पर पड़ा परदा है।
कृतज्ञता से भोजन कीजिए; भीतर की अग्नि पहले से कार्यरत है।
दिखावा, डींग और कठोरता ऐसी आदतें हैं जिन्हें छोड़ा जा सकता है।
अपनी भूलों का अज्ञान अहंकार को पोषित करता है।
अपने पूरे भीतरी भूदृश्य के बारे में ईमानदार रहो।
विवेक-दिशासूचक के बिना, चतुर लोग भी भटकते हैं।
विश्वास कर्मों को आकार देते हैं, और लापरवाह विश्वास दूसरों को हानि पहुँचा सकते हैं।
जो विचार संसार को हानि पहुँचाते हैं, वे कोमल पर दृढ़ प्रश्न के योग्य हैं।
आनंद सुंदर है, पर वह सदा विश्राम करने की जगह नहीं।
जो पाया उसे गिनना चुपचाप जो नहीं है उसे गिनना बन सकता है।
देखो कि 'मेरा' कितनी बार 'हमारा' को हटा देता है।
विजय की डींग पतला कवच है।
सबका स्वामी महसूस करना इसका संकेत है कि तुमने सुनना बंद कर दिया है।
प्रतिद्वंद्वियों के विरुद्ध मापी गई सफलता तुम्हें सदा सतर्क रखती है।
कोई तुलना से परे नहीं, और किसी की तुलना ज़रूरी नहीं।
भ्रम अक्सर सफलता के वस्त्र पहनता है।
दूसरों पर क्रोध अक्सर स्वयं के प्रति अकोमलता से शुरू होता है।
बार-बार दोहराया भ्रम हृदय की आदत बन जाता है।
तीन आदतें अधिकांश हानि करती हैं: बहुत चाहना, बहुत जलना, बहुत जकड़ना।
आत्म-विनाश शायद ही कभी एक साथ आता है; वह खुले द्वारों से आता है।
केवल यह मत पूछो कि लोग क्या मानते हैं, यह भी पूछो कि वे उसे कैसे थामते हैं।
नियमों के बिना श्रद्धा आवश्यक रूप से श्रद्धा-रहित नहीं।
अच्छा प्रश्न सच्चाई और व्यवस्था दोनों का सम्मान करता है।
श्रद्धा और रूप एक-दूसरे से सीख सकते हैं।
श्रद्धा अलग-अलग स्वाद में आती है, स्वभाव से आकार लेती हुई।
कुछ स्पष्टता से विश्वास करते हैं, कुछ प्रेरणा से, कुछ भय या कोहरे से।
श्रद्धा उससे भी जन्मती है जो तुम हो, उससे भी जो तुम्हें बताया जाता है।
तुम्हारे भीतरी गुण तुम्हारे विश्वासों को रंग देते हैं।
श्रद्धा स्पष्ट, बेचैन या भारी हो सकती है; देखो कौन-सी।
अपने भरोसे के गुण को देखो, केवल उसके विषय को नहीं।
ऐसे आदर्श चुनो जो तुम्हें विवेकी बनाएँ, केवल ऊँचे स्वर वाला नहीं।
देखो कि तुम्हारी भक्ति तुम्हें शांत करती है, चलाती है या सुस्त करती है।
आदर के विषय आदर करने वाले को रंग देते हैं।
जिस भूमि पर खड़े हो उससे युद्ध मत करो।
देखो कि तुम कैसे खाते, देते, काम करते और प्रार्थना करते हो।
हर साधारण कर्म में एक गुण होता है: स्पष्टता, प्रेरणा या कोहरा।
अपनी पसंद से सीखो, उसके शासन में आए बिना।
हर चीज़ में तीव्रता तुम्हें बेचैन छोड़ सकती है; संतुलन खोजो।
किसी भी चीज़ की अति मन के किनारों को तीखा कर देती है।
अपने शरीर की प्रतिक्रिया को कोमलता से सुनो, कठोर नियमों के बिना।
शांत जीवन का नीरस होना ज़रूरी नहीं।
उपेक्षा उसे धुँधला करती है जिसे ध्यान उजला करता।
तुम्हारा परिवेश तुम्हारे मूड को उठा या दबा सकता है।
अपने भले कर्मों को बिना तस्वीर के रहने दो।
पावन से सौदेबाज़ी एक अकेला व्यापार है।
देखभाल या श्रद्धा के बिना अर्पण एक खाली भाव-भंगिमा है।
जीवन की व्यवस्था मन की स्पष्टता लाती है।
जिस सम्मान का तुम पीछा करते हो वह भाग जाता है; जो चुपचाप कमाया जाता है वह रुकता है।
अनिच्छा से दिया देना अपना आशीर्वाद खो देता है।
पुरस्कार की आशा से दिए उपहार ऋण हैं।
एक असावधान उपहार उसे चोट पहुँचा सकता है जिसकी वह मदद करना चाहता था।
सहजता से ग्रहण भी करो; गरिमा दोनों ओर चलती है।
'वह' कहना परिणाम को अर्पित कर देना है।
जो केवल प्रभावशाली दिखता है उससे अधिक मूल्य उसे दो जो वास्तविक है।
इन तीनों की सेवा करने वाला हर कर्म भला कर्म है।
कम चाहना स्वतंत्रता का एक रूप है।
यह मत पूछिए ‘क्या मैं त्याग करता हूँ?’; पूछिए ‘मैं किस ढंग से त्याग करता हूँ?’
शांत कर्तव्य साहस का सबसे शुद्ध रूप है।
जिससे आप चिपकते हैं, वह आपके पीछे चलता है।
अभिमान एक संकरी खिड़की है।
हर चेहरे से वही जीवन झलकता है।
फल के पीछे दौड़ते हुए हम बगीचा रौंद देते हैं।
सभी प्राणियों को समान देखना करुणा का हृदय है।
जानने की परिणति प्रेम करना है।
देखिए, हम कितनी बार ‘हमारा’ कहने से पहले ‘मेरा’ कहते हैं।
ईर्ष्या अक्सर चिंता की भाषा में बोलती है।
दूसरे पक्ष की शक्तियाँ गिनना अपने भयों को गिनने का ढंग है।
इंद्रियाँ अश्व हैं; लगाम विवेक के हाथ में रहे।
कोमलता बुद्धिमत्ता का एक रूप है।
लोभ हृदय को उसके ही विनाश के प्रति अंधा कर देता है।
समाज को इससे परखा जाता है कि वह उनकी कैसे रक्षा करता है जो स्वयं की रक्षा नहीं कर सकते।
हृदय कोमल रहकर भी दृढ़ खड़ा रह सकता है।
रुक जाना कभी-कभी सुनने की शुरुआत है।
अमर आत्मा को समझना हर प्राणी के प्रति हृदय को कोमल कर देता है।
सत्य के बारे में बोलने को उसे जानना मत समझ बैठो।
सबमें वही भीतर रहने वाला प्रकाश देखो, और करुणा सहज हो जाती है।
कर्तव्य तब हल्का हो जाता है जब वह सचमुच तुम्हारा अपना हो।
अच्छा नाम धीरे-धीरे बनता है और जल्दी खो जाता है।
यदि कोई पुरस्कार निश्चित न हो, तब भी क्या तुम इतने ही मन से काम करोगे?
समभाव अभ्यास से आता है, प्रतीक्षा से नहीं।
केवल लाभ के लिए किया गया कर्म छोटा ही रह जाता है।
विवेकी लोग कर्म करते रहते हैं; बस भविष्य से मोलभाव छोड़ देते हैं।
भ्रम तब तक निश्चितता जैसा लगता है, जब तक तुम उससे बाहर नहीं निकलते।
इच्छाएँ मन की अतिथि हैं; हर एक को भोजन कराना आवश्यक नहीं।
तुम्हारी कौन-सी चाह वास्तव में ‘पर्याप्त’ महसूस करने की इच्छा है?
आँखें और कान द्वार हैं; भीतर कौन आए, यह तुम तय करते हो।
ज्ञानी भी बह सकते हैं; सजग रहो।
जब इंद्रियाँ आज्ञा मानती हैं, विवेक जड़ पकड़ता है।
क्रोध में तुमने ऐसा क्या कहा जो तुम्हारा शांत रूप कभी स्वीकार न करता?
शांति जड़ है; सुख फल है।
बहता हुआ मन हर झोंके के पीछे चल पड़ता है।
छोटे खिंचावों को मना करो, तो बड़े खिंचाव कमज़ोर पड़ते हैं।
एक बार सचमुच स्थिर हो जाओ, तो भ्रम तुम्हें फिर नहीं हिला पाता।
कुछ लोग सोचकर विवेक पाते हैं; कुछ करके।
स्वतंत्रता पलायन में नहीं मिलती।
देना और जीना साथ-साथ आरंभ हुए।
परस्पर देखभाल समृद्धि का इंजन है।
भोजन करने से पहले उसे बाँटिए।
हम जो कुछ खाते हैं, उसके पीछे एक लंबी शृंखला है।
पवित्र कर्म सबके स्रोत में जड़ा है।
देने और पाने के चक्र से जुड़िए।
अनासक्त कर्तव्य परम तक ले जाता है।
लोग वही नकल करते हैं जो देखते हैं, वह नहीं जो बताया जाता है।
संसार साधारण परिश्रम से जुड़ा हुआ है।
आप जो करते हैं उसका बहुत कुछ आदत और प्रकृति से चलता है।
अनासक्ति स्पष्ट समझ से उपजती है।
विवेक कोमलता से समझाता है, या बिल्कुल नहीं।
विवेकी भी अपने स्वभाव के अनुसार कर्म करते हैं।
पसंद और नापसंद हर द्वार पर प्रतीक्षा करती हैं।
इच्छा वह अग्नि है जो कभी 'बस' नहीं कहती।
विश्वास ज्ञान का प्रवेश-द्वार है।
ज्ञान की परीक्षा इसी में है कि वह कैसे कर्म करता है।
अपने कर्मों का अध्ययन ऐसे करो जैसे विद्यार्थी किसी विषय का करता है।
जो भीतर तृप्त है, उसे तालियों की भूख नहीं रहती।
संयम वह अग्नि है जो इंद्रियों को शुद्ध करती है।
समय और प्रयास भी देने योग्य धन हैं।
देने वाला जीवन अपने पीछे मिठास छोड़ जाता है।
अर्पण के अनेक मार्ग, एक ही जड़: कर्म।
जब तुम अपना जुड़ाव देखते हो, मोह ढीला पड़ता है।
पसंद और नापसंद ही जंजीरें हैं; उन्हें ढीला करो।
एक साधना की गहराई दूसरी साधनाओं को प्रकट कर देती है।
भीतरी साधना के बिना छोड़ना बेचैनी को केवल दूसरी जगह ले जाता है।
पुरस्कार की लालसा हर काम को पिंजरा बना देती है।
तुम कौन हो, यह समझ लेने से जो तुम नहीं हो उसका पीछा करना बंद हो जाता है।
ज्ञानी पशु, बुज़ुर्ग और बाहरी, तीनों का समान आदर करते हैं।
संसार का आनंद लो, पर उस पर निर्भर मत रहो।
क्षणिक सुख कमज़ोर नींव बनते हैं।
आंतरिक आनंद सबसे पक्की शांति है।
ज्ञानी दूसरों के कल्याण में आनंद पाते हैं।
अपने तप को बोझ नहीं, अर्पण बनने दो।
योग तब प्राप्त होता है जब न वस्तुएँ तुम्हें थामें, न कार्य।
यदि तुम स्वयं को नीचे खींचते रहो तो तुम्हें कोई नहीं उठा सकता।
स्थिर ज्ञान हर संपत्ति से अधिक टिकता है।
जब मन मित्र हो, तो एकांत समृद्ध संगति है।
अपने भीतर जो बिखरा है, उसके साथ नियमित बैठो।
मुद्रा शरीर का ध्यान देने का तरीका है।
अपना संयम आनंद से निभाओ, कुढ़कर नहीं।
अपने बिखरे अंशों को जोड़ते रहो।
विश्राम और पोषण पाया शरीर स्थिर मन का सहारा बनता है।
अपनी नींद का उतना ही सम्मान करो जितना अपने काम का।
समझ वह आनंद खोलती है जहाँ सुख नहीं पहुँचता।
सुख की कम योजनाएँ बनाने वाला मन अधिक शांति पाता है।
दोहराव से योग सहज हो जाता है।
तुम्हारा सुख और दूसरे का दुःख अजनबी नहीं हैं।
सीमा-रहित करुणा सर्वोच्च साधना का चिह्न है।
जो कठिन है, उसे मान लेना विवेक है।
बलवान मन को केवल ज़ोर से साधना कठिन है।
अपने मन की शक्ति का आदर करो, तुम उसे बेहतर साध पाओगे।
बेचैन मन को साधना जीवन भर की मित्रता है।
आत्म-संयम वाहन है; प्रयास ईंधन।
बहुत लोग शुरू करते हैं; कम पूरा करते हैं; सब करुणा के पात्र हैं।
पूर्ण स्पष्टता माँगने योग्य है।
विश्वास वह मिट्टी है जिसमें उत्तर उग सकते हैं।
अच्छे इरादे समय के पार ब्याज देते हैं।
पिछले प्रयास के बीज अनुकूल परिस्थितियों में अंकुरित होते हैं।
शिक्षक और बुज़ुर्ग खज़ाना हैं; जब तक हैं, उनका आदर करो।
गहरे जीवन के प्रति जिज्ञासा तुम्हें दिनचर्या से ऊपर उठाती है।
उपाधि पर मत रुको; अभ्यास तक जाओ।
अभ्यास को जानने से आगे बढ़कर उसे बन जाने का लक्ष्य रखो।
ज्ञान को अनुभव बनने दो, तब उसे अपना कहो।
गहराई असामान्य है क्योंकि वह धैर्य माँगती है।
पदार्थ और मन प्रकृति के एक ही परिवार के हैं।
तुम्हारा जीवन उस बड़े नमूने का एक मोती है जिसे तुम पूरा देख नहीं सकते।
चाँदनी और धूप एक ही शांत उपहार लेकर आती हैं।
अनुशासन चमके, जलाए नहीं।
मन का हर गुण किसी बड़े के भीतर उठता है।
मन की आदतें उसे छिपा सकती हैं जो उनसे परे है।
भ्रम बदलती चीज़ों की सतह को ही देखना है।
जब ज्ञान धुँधला होता है, हम जो सबसे सच्चा है उससे दूर बहते हैं।
अभिमान और मोह शरण का द्वार बंद कर देते हैं।
जिसे तुम सबसे सच्चे मन से चाहते हो, उसमें दृढ़ रहो।
बिना समझ के निभाए नियम केवल वहीं पहुँचाते हैं जहाँ इच्छा इशारा करती है।
हमारी प्रकृतियाँ हमें अलग-अलग वेदियों की ओर धकेलती हैं।
भीतर से स्थिर की गई श्रद्धा बाहर से थोपी गई श्रद्धा से अधिक भरोसेमंद है।
जो हमें मिलता है वह अक्सर हमारे अपने से अधिक हाथों से आता है।
श्रद्धा इच्छाओं को पलने की सुरक्षित जगह देती है।
आवरण एक बाधा के साथ-साथ दया भी है।
भक्ति उस हृदय में सबसे अच्छी तरह बढ़ती है जिसने दूसरों के साथ भला किया हो।
उसके लिए प्रयास करो जो शरीर से अधिक टिकता है।
रोज़ के जीवन में पूर्ण को देखना अंतिम यात्रा की तैयारी है।
जो वास्तविक है उसके बारे में जिज्ञासा उसके प्रति आदर का एक रूप है।
स्वयं, कर्म, संसार और दिव्य के बारे में पूछो।
अंत का प्रश्न तब पूछो जब तुम अभी बलवान हो।
आत्म-संयम तुम्हें पावन को पहचानने के लिए तैयार करता है।
मन उस मार्ग को आकार देता है जिस पर वह बार-बार लौटता है।
शांत समय के लिए स्मरण को टालो मत।
अंतिम घड़ी उसकी परीक्षा लेती है जो दैनिक अभ्यास ने बनाया।
लोग उसके लिए बहुत कुछ छोड़ देते हैं जो समाप्त नहीं होता।
विवेकी सादे शब्दों से अमर की ओर इशारा करते हैं।
पद और लोक से परे उसे पाओ जो लौटता नहीं।
सर्वोच्च लोक भी समय के अधीन हैं।
ब्रह्मांड का एक दिन हमारी हज़ार योजनाओं से अधिक टिकता है।
कुछ गंतव्य आगमन होते हैं, प्रस्थान नहीं।
उस एक यात्रा की तैयारी करना विवेक है जो सब करते हैं।
अच्छे शिक्षक कठिनतम मार्ग भी समझाते हैं।
धुआँ और छाया तुम्हें चक्कर में घुमा सकते हैं।
स्पष्ट मन शायद ही कभी भ्रमित होता है।
अध्ययन, कर्मकांड, तप और दान: हर एक को अंतिम लक्ष्य की सेवा करने दो।
शुभ कर्मों की अंक-तालिका से आगे स्रोत के आनंद तक जाओ।
ईर्ष्या के बिना रहस्य उपहार बन जाते हैं।
जो ज्ञान अनुभव किया गया हो, वह तुम्हें हानिकर से मुक्त करता है।
वास्तविक विवेक समझाते हुए शुद्ध करता है।
धर्मसंगत और सरल: यही अच्छी शिक्षा का चिह्न है।
जो संशय कुछ नहीं परखता, वह आदत बन जाता है, विवेक नहीं।
श्रद्धा वह राह खोलती है जिस पर अकेला तर्क नहीं चल सकता।
कुछ रहस्य सुलझाने के लिए नहीं, सराहने के लिए होते हैं।
जो कुछ चलता और अचल है, एक बड़े नमूने का हिस्सा है।
सावधान रहो कि महान को परिचित में छोटा न कर दो।
अलग चश्मे प्रकाश को नहीं बदलते।
कुछ भी पावन से बाहर नहीं; सबसे छोटा अर्पण भी उसी का है।
एक सरल घर, एक सरल लौ, एक सरल प्रार्थना: सब कुछ पर्याप्त है।
इस जीवन या अगले में सुख खोजना मानवीय है।
पुरस्कार के लिए अनुष्ठान पुरस्कार देता है, उससे आगे कुछ नहीं।
जब तुम स्रोत को भूल जाते हो, अच्छे कर्म भी राह खो सकते हैं।
बिना सजगता के किए अर्पण अपना अर्थ खो देते हैं।
तुम जिसकी सबसे अधिक सेवा करते हो, वह अंत में तुम्हें अपना बना लेता है।
योग्य विषय के बिना भक्ति भटकती है।
प्रेम की समानता, उत्तर का अंतर।
तुम्हारे भले के लिए कहे शब्दों पर ध्यान दो।
शिक्षक स्वयं स्रोत से आए हैं।
स्रोत से जन्मे शिक्षक स्रोत को आगे बढ़ाते हैं।
सब प्राणियों की एक दूर की माता है।
तुम जिसका सम्मान करते हो, वह सब उसकी ओर इशारा करता है जो सबको थामता है।
परंपरा और तुम्हारा अपना गुरु एक ही बात कह सकते हैं।
सुनने के बाद दिया गया विश्वास पहले दिए विश्वास से मजबूत है।
कुछ ज्ञान किसी बाहरी दर्शक के लिए बहुत बड़ा है।
संसार की विविधता के पीछे दिव्य नमूने को देखने की कोशिश करो।
महिमा देखना सीखना जीवन भर का अध्ययन है।
साधकों को पूर्ण के निकट जाने के लिए अक्सर पहलुओं की ज़रूरत होती है।
अमृत जैसे शब्द हर बार मन को मधुर करते हैं।
संसार जो सुराग देता है, उन्हें उठाओ और उनका अनुसरण करो।
उजाला एक सुराग है।
गाओ, नेतृत्व करो, सोचो, और उनके पीछे की सजगता को याद रखो।
हर प्रकार का श्रेष्ठ अपने पीछे के उपहार की ओर इशारा करता है।
अच्छा सलाहकार और अच्छा सेनापति दोनों बड़े उद्देश्य की सेवा करते हैं।
सिद्ध आत्माएँ धैर्यपूर्ण दृष्टि से बनती हैं।
संगीत और विवेक दोनों हृदय को उठाते हैं।
उदात्त घोड़ा और उदात्त हाथी हमें याद दिलाते हैं कि शक्ति कोमल कैसे हो सकती है।
इच्छा पूरी करने वाली गाय उदार प्रकृति का चित्र है।
प्रकृति की शक्ति का आदर करो, बिजली से लेकर सर्पों तक।
व्यवस्था और संयम, जल और विधान की तरह, संसार को स्थिर रखते हैं।
हर महीने का एक स्वाद है; उसे चखो।
लय पावन का समय रखने का तरीका है।
किसी व्यक्ति की दीप्ति उसके आसपास के लोगों के लिए उपहार है।
हर समूह के महानतम व्यक्ति हमें महान स्रोत की याद दिलाते हैं।
दया के बिना रणनीति चतुराई है; दया के साथ वह विवेक है।
निष्पक्ष परिणाम कठोर परिणामों से अधिक सिखाते हैं।
जो महानता नष्ट नहीं होती, वह जीवन भर के अध्ययन के योग्य है।
अनुमति माँगना भी आदर का एक रूप है।
तुम जो भी देखना चाहो, वह पहले से उस एक का हिस्सा है।
कुछ अनुभव सरलता से वर्णित करना सबसे अच्छा है।
वर्णन करने वाले की ईमानदारी दर्शन को विश्वसनीय बनाती है।
संसार का हर आभूषण पूर्ण का रत्न है।
दहकती शक्ति को देखभाल से थामना सर्वोत्तम है।
साथ देखो; साझा विस्मय एक प्रकार का समुदाय है।
तमाशे की ओर दौड़ अक्सर हानि में समाप्त होती है।
संसार के प्रपितामह: जीवन की लंबी परंपरा का आदर करो।
पावन का तुम्हारा अनुभव केवल तुम्हारा है, उसका वर्णन भी।
किसी को विस्मय में धकेला नहीं जा सकता।
तुम्हारी लालसा तुमसे ऊपर और नीचे के प्राणियों द्वारा साझा की जाती है।
मन जहाँ ठहरता है, जीवन वहीं सिमट आता है।
भीतर का अनुशासन ही प्रेम को स्थिर रखता है।
कहे जाने से पहले मित्र बन जाइए।
संकल्प में दृढ़, व्यवहार में कोमल रहिए।
ज्ञान के बारे में ही पूछो: सचमुच जानने का क्या अर्थ है?
सुतर्कित सत्य और सुगीत सत्य एक-दूसरे को सहारा देते हैं।
पाँच इंद्रियों को वैसे देखो जैसे कलाकार रंगों को देखता है।
जीवन का पूरा स्वाद लो; उसे तुम्हारा स्वाद मत लेने दो।
करना और अनुभव करना दो अलग धाराएँ हैं; दोनों को देखना सीखो।
पौधे और पत्थर भी एक ही ताने-बाने का भाग हैं।
तुममें जो बढ़ता है, उसे तुमसे अधिक किसी ने बोया और पाला है।
ज्ञान बाँध सकता है यदि तुम ज्ञाता होने से आसक्त हो।
कर्म करते रहने की प्रेरणा सदा अच्छे जीने की प्रेरणा नहीं होती।
असावधानी अँधेरे में बढ़ती है; थोड़ा प्रकाश मदद करता है।
शांति, प्रेरणा और कोहरा, हर एक तुम्हें रखना चाहता है।
सुख, कर्म और अज्ञान सब आदत बन सकते हैं।
नींद, गतिविधि और शांति स्पष्टता को जीतने में मदद करते हैं।
बेचैन जीवन बेचैनी में ही आगे बढ़ता है।
तुम्हारे कर्म कुछ अंश में तुममें चलते गुणों का काम हैं।
केवल शाखाओं को नहीं, जड़ को भी देखिए।
इंद्रियाँ वे कोंपलें हैं जहाँ इच्छाएँ अंकुरित होती हैं।
केवल प्रयास पर्याप्त नहीं; उसके साथ एक शुद्ध हृदय भी चलना चाहिए।
पाचन भी ईश्वर का एक शांत कर्म है।
स्मृति और ज्ञान मन से परे किसी स्रोत से उठते हैं।
यथार्थ दो प्रकार का है: जो बीतता है और जो टिकता है।
विवेक जानकारी नहीं, पूर्णता है।
ज़िम्मेदारी इससे शुरू होती है कि तुम देखो कि तुम्हारे विश्वास तुम्हें क्या करने की ओर ले जाते हैं।
गलत दृष्टिकोण और अधिक चाहने की मिट्टी में उगते हैं।
स्वामित्व विशाल ताने-बाने में एक पतला धागा है।
जो तुम्हारे पास है उस पर गर्व तुम्हें उससे छोटा बना देता है।
तीनों को नाम दो: चाह, क्रोध और और-अधिक की चाह।
जो अपने ढंग से उपासना करते हैं उनका सम्मान करो, और फिर भी पूछो कि उन्हें क्या स्थिर करता है।
स्वाद, आदत और देना, हर एक हमारे स्वभाव को प्रकट करता है।
तुम जो पसंद करते हो वह बताता है कि तुम कैसे जी रहे हो।
देखो कि अलग-अलग भोजन तुम्हें कैसा महसूस कराते हैं, उसे नियम बनाए बिना।
स्वाद और जीवन की अतियाँ दोनों मन को उद्वेलित करती हैं।
हृदय की सुस्ती छोटी बातों में लापरवाही के रूप में दिख सकती है।
विवेकी को प्रणाम करो, और उनकी स्थिरता को अपने हाथों को सिखाने दो।
जो साधना तुम कभी सबके सामने नहीं करोगे, उसे अकेले में करो।
हर कर्म दोष नहीं होता; कुछ कर्म उपहार होते हैं।
यज्ञ का अर्थ है देकर किसी वस्तु को पवित्र बना देना।
आपकी उदारता आपकी अपनी नज़र से भी ओझल रहे।
कर्तव्य अपने ही लिए किया जाए तो वह स्वच्छ कर्म है।
फल का त्याग व्यावहारिक त्याग है।
देह, वाणी और मन: कर्म के आपके तीन साधन।
विनम्रता अपनी भूमिका के बारे में सटीकता है।
विवेक है विविधता मिटाए बिना एकता देख पाना।
अंश को पूर्ण मान लेना संकीर्ण मन की जड़ है।
पूछिए कि आप काम के लिए काम कर रहे हैं या अपनी छवि के लिए।
लालसा से भरा कर्ता हर्ष और शोक के बीच झूलता रहता है।
मुक्ति एक स्पष्ट विचार के रूप में शुरू होती है।
भीतर से आने वाले आनंद पर परिस्थिति कर नहीं लगा सकती।
प्रकृति के तीन गुणों से कोई मुक्त नहीं; विवेकी बस उन्हें पहचान लेते हैं।
ज्ञान के बिना श्रद्धा अंधी है; श्रद्धा के बिना ज्ञान ठंडा।
नेतृत्व ज़िम्मेदारी के साथ उदारता है।
हर ईमानदार कार्य में गरिमा है।
ईश्वर कार्य में उतना ही उपस्थित है जितना मंदिर में।
किसी और की राह से स्वयं को मापना बंद कीजिए।
इच्छा से मुक्ति विश्राम का सर्वोच्च रूप है।
पसंद और नापसंद पट्टे हैं; उन्हें कोमलता से उतार दीजिए।
भीतर की शांति बाहर दयालुता बन जाती है।
जब आपको कुछ नहीं चाहिए, तब आप सब कुछ प्रेम कर सकते हैं।
कृपा आपसे कर्म रोकने को नहीं कहती; वह पूछती है कि कर्म करते हुए आप कहाँ खड़े हैं।
भक्ति की सेवा में लगी बुद्धि विवेक बन जाती है।
सुनना विनम्रता का पहला कर्म है।
जिसे आप स्वयं में नकारते हैं, वह फिर भी आपके चुनावों को गढ़ता है।
सच्ची परवाह ज़रूरी बात को दोहराती है।
प्रेम का वचन भरोसे योग्य होता है।
आसक्ति हमारे पूछे जाने वाले प्रश्नों को संकरा कर देती है।
नेता चुनौती को देखकर जैसी प्रतिक्रिया करते हैं, उसी में स्वयं को प्रकट करते हैं।
राजा को भी गुरु की आवश्यकता होती है।
छिपी धार वाली प्रशंसा बताती है कि वक्ता को वास्तव में क्या चुभ रहा है।
अपनी टीम के युवाओं का सम्मान कीजिए; वे केवल भविष्य नहीं, वर्तमान भी हैं।
सबसे अच्छे नेता सूचित करते हैं, फिर सुनते हैं।
आवश्यकता पर बनी निष्ठा नाज़ुक होती है; भरोसे पर बनी निष्ठा टिकती है।
निष्ठा एक ऋण है जिसे सत्यनिष्ठा से चुकाना होता है।
आत्म-संदेह डींग के भीतर छिपा हो सकता है।
बड़ी ध्वनि अनेक छोटी ध्वनियों से बनती है।
अच्छा मार्गदर्शक आपके देखने के अनुरोध का सम्मान करता है।
परिवार के मूल्य उसकी मौन विरासत हैं।
पूर्वजों का स्मरण कृतज्ञता का एक रूप है।
वह पीड़ादायक क्षण होता है जब हम अपने उद्देश्य स्पष्ट देख लेते हैं।
गहराई से महसूस करना ही उत्तर की खोज का आरंभ है।
समभाव स्थायी शांति का द्वार है।
जिस-जिस को थामे हो, उससे पूछो: क्या यह टिकेगा?
यह जानना कि आत्मा अविनाशी है, तुम्हारे हर व्यवहार को बदल देता है।
अंत की निश्चितता जीवन को उसकी तात्कालिकता देती है।
देखना, कहना, सुनना: सब चकित हो सकते हैं, और बहुत कम सचमुच जान पाते हैं।
सेवा के अवसर के प्रति कृतज्ञता बोझ को वरदान बना देती है।
प्रतिष्ठा ज़िम्मेदारी के पीछे चलती है, उसके आगे नहीं।
सुंदर शब्द उथली समझ को छिपा सकते हैं।
विद्या तुम्हें अधिक विनम्र बनाए, अधिक मुखर नहीं।
द्वंद्वों के खिंचाव से ऊपर उठो; न लालसा करो, न ठुकराओ।
केवल तालियों के लिए किया गया काम तालियाँ थमते ही थम जाता है।
सबसे अच्छे ढंग से किया गया काम अहंकार का कोई अवशेष नहीं छोड़ता।
जो मन भ्रम पार कर लेता है, वह राय बटोरना छोड़ देता है।
घटनाओं को जैसी हैं वैसी रहने दो; उन पर अतिरिक्त पसंद-नापसंद मत चढ़ाओ।
इंद्रियाँ सेवक हैं; उन्हें सिखाओ कि कब विश्राम करना है।
शांति उन्हें मिलती है जो हर पसंद-नापसंद से मोलभाव करना छोड़ देते हैं।
इंद्रियों का उपयोग औज़ारों की तरह करो, स्वामियों की तरह नहीं।
हर खिंचाव के पीछे चलोगे तो विवेक किनारे पर छूट जाएगा।
जहाज़ को पतवार चाहिए; मन को भी।
कामनाओं को नदियों की तरह गुज़रने दो; अपना स्तर बनाए रखो।
जो तुम्हारे पास है उसका उपयोग करो; उससे पकड़े मत जाओ।
कर्म से बचना उसके खिंचाव को नहीं हटाता।
हाथों के संयम को हृदय का संयम मत समझिए।
वही कर्म इस पर निर्भर करते हुए बाँधता या मुक्त करता है कि वह क्यों किया गया।
जो आपका सहारा बनें, उनका सहारा बनिए; और जो अभी नहीं बने, उनका भी।
कृतज्ञता अपने ऋण चुकाती है।
जो बाँटा जाता है, वह दो बार पोषण करता है।
जो जीवन केवल लेता है, उसने अपनी लय खो दी है।
आत्म-संतोष आलस्य नहीं; विवशता से मुक्ति है।
महान लोगों ने ज्ञान काम से पाया, काम से दूर रहकर नहीं।
लोग वही मार्ग अपनाते हैं जिस पर आपको चलते देखते हैं।
अनासक्ति कम ऊर्जा नहीं; स्पष्ट ऊर्जा है।
लोगों से वहीं मिलिए जहाँ वे हैं।
विनम्रता तब शुरू होती है जब आप देखते हैं कि कितना कुछ आपके किए का नहीं है।
गुण गुणों पर कार्य करते हैं; आपको चिपकना नहीं पड़ता।
बहुत से लोग अपने स्वभाव से चलते हैं और उसे अपना चुनाव कहते हैं।
उपदेश तब काम करता है जब वह जिया जाए, केवल बहस न हो।
केवल दमन स्वभाव को नहीं बदलता।
हम वह क्यों करते हैं जो हम करना नहीं चाहते?
दर्पण को दिखाने से पहले पोंछना पड़ता है।
इंद्रिय-संयम विवेक का द्वार है।
रूप धारण करो, पर अपना सार मत खोओ।
कर्म का मार्ग दिखने से कहीं गहरा है।
दैनिक जीवन का संतुलन भी एक आध्यात्मिक कर्म है।
पहले दो, तब जो बचता है वह अधिक स्वादिष्ट लगता है।
गुरु की सेवा करो, शिक्षा तुम्हारी सेवा करेगी।
इंद्रियों को साधो, मन ज्ञान के लिए खुल जाता है।
सोचना और करना एक ही यात्रा के साथी हैं।
जो शांति परिणाम पर निर्भर है, वह उधार की शांति है।
मोह तब होता है जब हम वह भूल जाते हैं जो हम पहले से जानते हैं।
ज्ञान उनके प्रति हमारी दृष्टि कोमल करता है जो हमसे अलग हैं।
सबके प्रति संतुलित होना सत्य में खड़े होना है।
आवेग के नीचे स्थिरता साधना का प्रमाण है।
आत्म-संयम और दूसरों की परवाह साथ चलते हैं।
लोभ के बिना कर्तव्य निभाने वाला साधु भी है और कर्मी भी।
परिणाम की इच्छा बेचैनी का इंजन है।
कर्म को तब तक शुद्ध करने दो जब तक शांति तुम्हें थाम न सके।
अप्रशिक्षित विचार तुम्हें बिगाड़ सकते हैं; उन्हें प्यार से साधो।
इतने जड़ हो जाओ कि धन तुम्हें लुभा न सके।
अपनों से गहरा प्रेम करो और अनजानों के लिए भी जगह रखो।
ठीक से थामा हुआ अवकाश अनुशासन का हिस्सा है।
तुम्हारे पास जो हो या न हो, स्वयं में विश्राम करो।
शुद्ध करो, शांत करो और जुड़ो: आनंद का सरल पथ।
भलाई तुम्हारे जीवन की पृष्ठभूमि में चुपचाप इकट्ठी होती है।
ईमानदार आत्मबोध यात्रा को हल्का कर देता है।
किसी बड़े उद्देश्य के लिए काम करने से अहं हल्का हो जाता है।
सुख-दुःख में सम रहिए; दूसरे आप पर टिक सकेंगे।
अपने घटकों को जानना तुम्हें अधिक शांत जीवन पकाने में मदद करता है।
जानने योग्य में अज्ञेय भी शामिल है; दोनों को विनम्रता से थामो।
जानना यह देखना है कि सब कुछ किसके सहारे टिका है।
हर कर्म संसार में एक जड़ और गहरी उतार देता है।
विनम्रता वह द्वार खोलती है जिसे अभिमान बंद रखता है।
हर विचार सोचने वाले पर एक छाप छोड़ जाता है।
मोहित व्यक्ति शरीर देखता है और भीतर वाले को चूक जाता है।
पोषण चुपचाप आता है, खेत पर चाँदनी की तरह।
श्वास और अग्नि मिलकर अन्न को जीवन बनाते हैं।
विनम्रता यह जानना है कि सदा कुछ और ऊँचा है।
मोह-रहित लोग पूरा स्वयं देते हैं, केवल बचा हुआ समय नहीं।
जब समझ पूर्ण होती है, संशय के ठहरने की जगह नहीं रहती।
सच्ची समझ आपके कल के कर्म बदल देती है।
देना, अनुशासन और अर्पण जीवन को निर्मल रखते हैं।
पहचान के लिए की गई सेवा प्रदर्शन बन जाती है।
सच्चा त्यागी पुरस्कार जमा किए बिना काम करता है।
कर्ता वास्तविक है, पर कभी अकेला नहीं।
कृतज्ञता कारणों का ईमानदार हिसाब है।
स्वयं को अकेला कर्ता मानना देखने का अधूरा ढंग है।
अहं वह गोंद है जो हर कर्म को चिपका देता है।
जानना, करना और होना: हर एक का अपना गुण होता है।
करुणा वह ज्ञान है जो व्यक्तिगत हो गया है।
बंद मन अपने कोने को ही संसार कह देता है।
पसंद-नापसंद से मुक्त होकर कर्म अपना सही रूप पाता है।
पूछिए कि कोई पुरस्कार न दे, तो आप क्या करते रहेंगे।
अहंकार भय है जो ऊँचे वेश में आया है।
स्वच्छ मन से आने वाले आनंद को बाहर के किसी आपूर्तिकर्ता की आवश्यकता नहीं।
सुन्न हो जाना शांति नहीं है।
अपने मनोभावों पर लज्जित मत हों; उनके प्रतिरूप सीखिए।
स्वतंत्रता इस स्वीकार से शुरू होती है कि आपमें कितना कुछ आदत है।
भिन्न स्वभाव, भिन्न कर्तव्य, समान गरिमा।
शांति, संयम और शुद्धता: स्थिर जीवन के मौन गुण।
विवेक वहाँ बढ़ता है जहाँ धैर्य, सच्चाई और विनम्रता मिलते हैं।
किसान, व्यापारी, सेवक: हर एक संसार को चलाए रखता है।
प्रेम से किया गया कर्तव्य एक शांत प्रकार की निपुणता बन जाता है।
एक संक्षिप्त उपदेश, पूरी तरह जिया जाए, तो पर्याप्त है।
शुद्ध बुद्धि और दृढ़ संकल्प मिलकर स्पष्ट पथ बनाते हैं।
सच्चे अर्थ में जानना सच्चे अर्थ में अपना हो जाना है।
अहं से जन्मा संकल्प जीवन द्वारा शीघ्र खोल दिया जाता है।
स्वभाव अपने कार्य की ओर खींचता है; विवेक दिशा चुनता है।
आदतें तब तक नियति हैं जब तक उन्हें देखा न जाए।
प्रिय होना ही पूरी यात्रा की भूमि है।
पहला प्रश्न पूछने वाले को प्रकट कर देता है।
हम जो देखते हैं, वह सोचने से बहुत पहले हमारी भावना गढ़ देता है।
चिंता अपने शत्रु को बाहर खोजती है।
कभी-कभी ख़तरा वही होता है जिसे बढ़ाने में हमने भी हाथ बँटाया हो।
दूसरों के कौशल की सराहना कीजिए, अपने को घटाए बिना।
हर उद्देश्य को अनेक नाम उठाते हैं।
साहस पीढ़ियों में बहता है।
किसी निपुण को वही बताना जो वह जानता है, घबराहट का संकेत है।
निष्ठा पाने के लिए दी गई प्रशंसा, सम्मान से दी गई प्रशंसा नहीं होती।
चापलूसी नेतृत्व का सबसे सस्ता और सबसे अविश्वसनीय औज़ार है।
जो आपका अनुसरण करते हैं, वे आपके अंतःकरण पर भरोसा रखते हैं।
हम अक्सर अपने पक्ष को उसकी कमियों से और दूसरे को उसकी शक्तियों से परखते हैं।
यह मत पूछिए ‘क्या हम पर्याप्त हैं?’; पूछिए ‘क्या हम एकमत हैं?’
प्रत्यायोजन गतिमान भरोसा है।
दूसरों को केवल शब्दों से नहीं, एक संकेत से भी प्रोत्साहित कीजिए।
उदाहरण से नेतृत्व किसी भाषण से अधिक संदेह मिटाता है।
सबसे बड़े और सबसे छोटे, दोनों की अपनी भूमिका है।
आत्मविश्वास प्रश्न पूछता है; अहंकार आदेश देता है।
बीच में ही दृष्टिकोण बसता है।
सबसे अच्छे मार्गदर्शक आपको वहीं ले जाते हैं जहाँ आप कहें, और फिर आगे राह दिखाते हैं।
कभी-कभी मार्गदर्शक का कार्य आपको वह दिखाना है जिससे आप बचते रहे हैं।
देखने का एक क्षण सब कुछ पुनर्व्यवस्थित कर सकता है।
करुणा विवेक का पहला संकेत हो सकती है।
पूछिए कि राज्य किसलिए है।
जब आपके लक्ष्य आपके अपने न लगें, तब उन्हें फिर परखिए।
हम अक्सर उन लोगों के लिए प्रयास करते हैं जिन्हें फिर देखना भूल जाते हैं।
स्वयं से पूछिए कि आप यह वास्तव में किसके लिए कर रहे हैं।
जो उद्देश्य लोगों को भूल जाए, वह उद्देश्य नहीं।
गुरु गहरे अर्थ में हमारे परिवार का अंग हैं।
सम्मान स्मरण का एक रूप है।
हमारा आनंद आस-पास के लोगों के कल्याण से जुड़ा हुआ है।
बेहतर जानना बेहतर करने को कहता है।
जागरूकता जवाबदेही की शुरुआत है।
घर आचरण की पाठशाला हैं।
धर्म भव्य घोषणाओं से अधिक दैनिक आदतों में बसता है।
जब व्यवस्था टूटती है, तो सबसे पहले असुरक्षित लोग कष्ट पाते हैं।
जहाँ भी गरिमा नाज़ुक हो, उसकी रक्षा कीजिए।
हम उनके कंधों पर खड़े हैं जो हमसे पहले आए।
लापरवाह कर्म उसे नष्ट कर सकते हैं जिसे बनने में पीढ़ियाँ लगीं।
परंपरा पिंजरा नहीं; मचान है।
गुरुओं के प्रति कृतज्ञता गहरी जड़ है; वह कठिन निर्णयों को आकार देती है।
जिनके बिना हम जी न सकें, वही विजय का अर्थ तय करते हैं।
कभी-कभी जो कमी होती है वह शांति है, और कोई शक्ति उसे पूरा नहीं कर सकती।
चतुर शब्द उस हृदय के पास बैठ सकते हैं जिसने अभी समझा नहीं।
धैर्य क्षणिक चीज़ों को गुज़रने देने की कला है।
हर किसी में वह आत्मा देखो जिसे कोई घटना अंततः घटा नहीं सकती।
दूसरों में शाश्वत को देखो, और क्रूरता का पाँव उखड़ जाता है।
आत्मज्ञान ज़िम्मेदारी को देखभाल में बदल देता है।
जो कुछ वास्तविक है, वह सब मापा नहीं जा सकता; कुछ को जीना पड़ता है।
तुम जीवन को जैसे भी समझो, उसे शांति से मिलने का एक मार्ग है।
हर प्राणी से कोमलता से व्यवहार करो: सबमें वही अमर आत्मा रहती है।
कर्तव्य में स्थिरता आत्म-सम्मान का ही एक रूप है।
उचित करने का स्पष्ट अवसर भी एक प्रकार का सौभाग्य है।
निष्ठा को बनाए रखना उसे दोबारा बनाने से आसान है।
दूसरों का सम्मान एक उपहार है, नींव नहीं।
कर्म में उतरा हुआ विवेक कर्म की गाँठें ढीली करता है।
स्वतंत्रता कर्म में साधी जाती है, केवल विचार में सराही नहीं जाती।
स्थिरता की ओर हर छोटा क़दम सदा के लिए संचित रहता है।
तने के बिना अनेक शाखाएँ वृक्ष नहीं बनातीं।
वाक्पटुता और अंतर्दृष्टि एक नहीं हैं।
ग्रंथ दीपक हैं; दीपक को सूर्य मत समझ बैठो।
केवल फल के लिए किया गया साधन तुम्हें दौड़ाता ही रहता है।
आध्यात्मिक जीवन भी आनंद की खोज का शिकार बन सकता है।
भोग में दोष नहीं; उसके स्वामित्व में आ जाना दोष है।
शिक्षाओं का सम्मान करो, फिर उसे जियो जिसकी ओर उन्होंने संकेत किया।
पूर्ण हुआ ज्ञान सरलता बन जाता है।
तुम्हारे काम का कौन-सा अंश जीत हो या हार, अछूता रह सकता है?
विवेक से जुड़ा मन ऐसे काम करता है कि कोई ऋण नहीं बचता।
चाहना छोड़ो, और देखो तुम्हारे पास पहले से कितना है।
तुम वस्तु से उपवास कर सकते हो और फिर भी उसकी भूख रख सकते हो।
तुम वास्तव में किससे बच रहे हो: आदत से, या उसके नीचे की भूख से?
लालसा को ध्यान से भूखा रखो और वही ध्यान किसी श्रेष्ठ चीज़ को दो।
आत्म-संयम को अपने से बड़े किसी उद्देश्य की ज़रूरत होती है।
जब सब कुछ खींच रहा हो, तब तुम केंद्र में किसे थामे रखते हो?
विचार से आसक्ति जन्मती है, आसक्ति से कामना, और रुकी हुई कामना से क्रोध।
अपनी पसंद को पसंद ही रहने दो; उसे आदेश मत बनने दो।
विवेक धीरे-धीरे खोता है, हर मान लिए गए आवेग के साथ थोड़ा-थोड़ा।
जो मन अपनी इंद्रियों के पीछे नहीं चलता, वह अपना जीवन स्वयं चलाता है।
जिसका संसार पीछा करता है, ज्ञानी उसे अनदेखा भी छोड़ सकता है।
गहरा मन कामनाओं को समा लेता है, उनसे डोलता नहीं।
एक चीज़ और पाए बिना भरा-पूरा महसूस करने के लिए तुम्हें क्या चाहिए?
अहंकार सबसे ऊँची लालसा है; उसे शांत करो, बाक़ी अपने-आप शांत हो जाती हैं।
यदि ज्ञान सबसे महत्वपूर्ण है, तो कर्म हमसे इतना क्यों माँगता है?
सच्ची शिक्षा तब शुरू होती है जब आप कहते हैं, ‘मुझे नहीं दिखता कि ये कैसे मेल खाते हैं।’
समझ के बिना त्याग केवल अनुपस्थिति है।
वास्तविक त्याग एक आंतरिक कर्म है।
विश्राम भी एक कर्म है।
सच्चा संयम मन में आरंभ होता है।
भीतर और बाहर, दोनों का साथ का अनुशासन ही श्रेष्ठ है।
संसार में पूरी तरह लगे रहिए और भीतर से मुक्त रहिए।
समृद्धि वहाँ बढ़ती है जहाँ अर्पण जीवन का भाग हो।
जब सब एक-दूसरे का पोषण करते हैं, तब सब पोषित होते हैं।
जो मिला है उसका आनंद लीजिए, पर कुछ लौटाना याद रखिए।
खुले हाथ से भोगिए।
अंतर्निर्भरता स्वतंत्रता के नीचे का सत्य है।
योगदान सुख को अर्थ देता है।
अपना आनंद वहाँ खोजिए जहाँ कोई उसे आपसे छीन न सके।
सेवा और आध्यात्मिक विकास अलग-अलग मार्ग नहीं हैं।
जिनकी ओर देखा जाता है, उन पर एक मौन कर्तव्य होता है।
प्रभाव विशेषाधिकार नहीं, ज़िम्मेदारी है।
जिन्हें कुछ नहीं चाहिए, वे भी सेवा चुन सकते हैं।
निरंतरता शिक्षा का एक रूप है।
जब ज़िम्मेदार लोग कर्म रोक देते हैं, तो सब कुछ घिसने लगता है।
विवेकी सबके कल्याण के लिए कर्म करते हैं।
विवेक खुले हाथों वाला उत्साह है।
किसी के पाँव उखाड़ने से पहले देखिए कि उसके पास खड़े होने की दूसरी जगह है या नहीं।
समझ अनासक्ति का पहला कदम है।
जो अपनी जानी हुई चीज़ों से चिपके हैं, उनके प्रति धैर्य रखिए।
निरंतर दोष खोजना हमें सीखने से रोकता है।
अपने स्वभाव को समझिए, फिर उसके साथ काम कीजिए, उसके विरुद्ध नहीं।
खिंचाव को मानने से पहले उसे देखिए।
किसी और का जीवन, सराहनीय होने पर भी, असहज नाप का होता है।
पूछिए कि जब आप चुन नहीं रहे होते, तब आपको कौन धकेलता है।
अग्नि अपने ही धुएँ से ढक जाती है।
और चाहना कम देखने का सबसे पक्का रास्ता है।
‘बस’ कहना सीखिए और स्पष्टता को लौटते देखिए।
इच्छा इंद्रियों, मन और बुद्धि में अपना घर बनाती है।
मन उसकी वकालत करेगा जो इंद्रियाँ चाहती हैं।
संसार को साधने से पहले अपनी प्रतिक्रियाओं को साधिए।
लालसा को घृणा से नहीं, समझ से जीतिए।
गहरे सत्य वहीं कहे जाते हैं जहाँ विश्वास होता है।
अनेक जन्मों ने मिलकर आज के तुम्हें गढ़ा है।
स्वतंत्रता चाहे तो स्वयं संसार में उतर आती है।
जो ज्ञान हृदय तक पहुँचता है, वह गंतव्य बदल देता है।
समझो कि तुम क्यों कर्म करते हो, और कर्म की पकड़ ढीली हो जाएगी।
तीन बातें समझने योग्य हैं: उचित कर्म, अनुचित कर्म और अकर्म।
दूसरे के चुने हुए मार्ग का सम्मान करो।
क्या सुनते हो, इसे उतनी ही सावधानी से चुनो जितना क्या बोलते हो।
संयम भी अर्पण का एक शांत रूप है।
संचय भरे घर को भी भूखा रखता है।
जो बाँटते नहीं, उसका आधा ही आनंद ले पाते हो।
स्पष्ट बोध फिर भ्रमित नहीं होता।
अंतर्दृष्टि पुराने बोझ से छूटने का सबसे स्वच्छ मार्ग है।
पीछे हटना और आगे बढ़ना, दोनों घर पहुँचा सकते हैं।
यह हिसाब रखना बंद करो कि किसे चाहते हो और किससे चिढ़ते हो।
जिसे परिपक्व साधना जोड़ती है, उसे बाँटना बंद करो।
विचार शिखर तक ले जाता है; सेवा भी।
साधारण कर्मों को करने के लिए अहंकार की ज़रूरत नहीं।
आसक्ति-रहित प्रयास आत्म-शुद्धि है।
जिम्मेदारी एक उपहार है: इसका अर्थ है कि तुम्हारा जीवन सचमुच तुम्हारा है।
ज्ञान जिसे छूता है, उसे प्रकाशित कर देता है।
जो दया पात्र चुनती है, वह आधी ही दया है।
ज्ञानी उससे नहीं डोलते जो आता और जाता है।
सुखों का पीछा करना खिसकते क्षितिज का पीछा करना है।
अपने आवेगों के प्रति धैर्य भी एक प्रकार का सुख है।
रोज़ थोड़ी देर शोर से हट जाओ।
प्रगति का चिह्न कम पकड़ है, अधिक नियंत्रण नहीं।
आत्म-आलोचना औज़ार भी हो सकती है और जाल भी; भेद करना सीखो।
जो पाया है उससे अधिक उसकी कद्र करो जो अनुभव किया है।
कुछ बातें गहराई से जानो, संसार की चमक फीकी पड़ जाती है।
पक्षपात घटता है तो निष्पक्षता बढ़ती है।
अक्सर, चुपचाप और संभव हो तो अकेले अभ्यास करो।
सीधी रीढ़ एक कोमल अनुशासन है।
स्थिर आत्म-संयम आत्म-सम्मान का एक रूप है।
इच्छा तब मंद पड़ती है जब तुम उसे पोषण देना बंद करते हो।
जो सत्य है उसके साथ रहो; वह कभी निराश नहीं करता।
दुःख से मुक्ति वैसे ही सीखी जाती है जैसे कोई भाषा।
इंद्रियों को चारों ओर से संयमित करो, कोमलता के साथ।
इच्छुक लोगों के लिए भी स्थिरता कठिन होती है।
लड़खड़ाने वाले सच्चे लोगों का क्या होता है?
अपनी प्रगति की चिंता छिपाओ मत; उसे ज़ोर से पूछो।
सत्य में रुचि केवल रस्म से भारी है।
ज्ञान, तप और कर्मकांड तब सबसे अधिक मायने रखते हैं जब वे योग की सेवा करें।
जिसे तुम नाम दे सकते हो, वह सब प्रकृति की कार्यशाला का है।
आठ धागे अनुभव का वस्त्र बुनते हैं।
पानी का एक गिलास छोटा शिक्षक हो सकता है।
विस्मृति ही असली कोहरा है।
अनेक लोग दुष्टता से अधिक विस्मृति से मार्ग से भटकते हैं।
आदत हमारी सोच से अधिक पूजा को आकार देती है।
हर उपासना अपने ही गंतव्य तक ले जाती है।
सब कुछ सबको एक साथ नहीं दिखाया जाता।
पूछो कि जीवन के अंतिम मोड़ पर कैसे सजग रहा जाए।
अनेक लोग शुभ कर्मों से अगले लोक में पुरस्कार खोजते हैं।
पुरस्कार के लिए किए शुभ कर्म भी फल देते हैं; यह एक आदरणीय मार्ग है।
सच्चा विश्राम केवल पुण्य से नहीं खरीदा जा सकता।
अर्पण का सत्य न जानकर हम उसकी छाया का पीछा कर सकते हैं।
प्रिय विद्यार्थी गहरी शिक्षा के योग्य हैं।
संगीत, नेतृत्व, मन और चेतना: श्रेष्ठ को देखो, फिर स्रोत को।
धन, अग्नि, भव्यता और पर्वत: हर एक शक्ति का पाठ है।
विवेक के संदेशवाहक हर जगह जाते हैं; उनका स्वागत करो।
हर प्रकार में सबसे उदात्त को देखो और उसकी गरिमा से सीखो।
व्याकरण सिखाता है कि जोड़ियाँ एक शब्द बन सकती हैं।
हर उजला कोमल नहीं; हर कोमल धुँधला नहीं।
कौन श्रेष्ठ है, यह पूछना मान लेना है कि अभी सीखना शेष है।
अपनी सीमाओं के प्रति धैर्य भी साधना का हिस्सा है।
हर साधना से पूछिए: क्या इसने मुझे अधिक मुक्त किया?
‘पर्याप्त’ कह पाना ही संयम का आरंभ है।
पवित्रता स्पष्ट मंशा है, बेदाग़ छवि नहीं।
समभाव ठंडापन नहीं; गर्म हृदय के साथ निष्पक्षता है।
कम अपनाइए, गहराई से जुड़िए।
जिया हुआ एक सिद्धांत, समझे हुए हज़ार सिद्धांतों से बड़ा है।
शरीर और मन का समुच्चय एक बदलता समुदाय है।
लोभ बेचैनी है जिसने खरीदारी का थैला पकड़ रखा है।
जो जड़ देख लेता है, वह पत्तों को अलग ढंग से पढ़ता है।
आदतें वे जड़ें हैं जो रोज़मर्रा के जीवन में नीचे तक उतरती हैं।
सबसे पुराना प्रश्न पूछिए: यह सब कहाँ से आया?
सोच-समझकर चुनिए कि आप कौन-सी सुगंधें बटोर रहे हैं।
मन छठी इंद्रिय है; उसकी रक्षा वैसे कीजिए जैसे बाकी की।
जो गहराई से देखते हैं, वे वह पा लेते हैं जो व्यस्त लोग चूक जाते हैं।
शरीर एक ऐसी बुद्धि से गुनगुनाता है जिसे आपने नहीं रचा।
शास्त्र आपको उस तक ले जाएँ जो आपके भीतर विराजमान है।
परम वह क्षितिज है जिसकी ओर हर साधक चलता है।
एक को सच्चे अर्थ में जान लीजिए; शेष उसके प्रकाश में जान लिया जाता है।
ज्ञान भक्ति को विवेकी बनाए, और भक्ति ज्ञान को स्नेहिल।
जो सिखाया गया है, उसे अब जीना है।
संन्यास और त्याग सुनने में एक-से लगते हैं; जीने में भिन्न हैं।
विवेकी इच्छाओं को छोड़ने और परिणामों को छोड़ने में भेद करते हैं।
त्यागी व्यस्त हो सकता है; चिपका हुआ व्यक्ति निष्क्रिय भी।
विवेक वहाँ शुरू होता है जहाँ आप भेद को नाम दे पाते हैं।
उपेक्षा वैराग्य नहीं है।
इसे वैराग्य मत कहिए यदि यह वस्तुतः बचाव है।
विवेक कार्य देखता है, पसंद-नापसंद नहीं।
शांति उसकी पहचान है जिस पर पसंद का शासन नहीं।
परिणाम तीन स्वाद में आते हैं: कड़वा, मीठा और मिला-जुला।
प्रयास अनेक रूपों में आता है; सबका सम्मान कीजिए।
वाणी भी कर्म है; उसे सावधानी से बरतिए।
कारणों के प्रति अपनी दृष्टि चौड़ी कीजिए; अहं अपने सही आकार में आ जाएगा।
अहं से अछूता मन स्वच्छ रहता है।
शांत, चंचल और मंद: मन के तीन मौसम।
एकता समानता नहीं; साझा स्रोत है।
विवेकी भेदों से अंधे नहीं होते; वे उनके पार देखते हैं।
केवल भेद देखना आधा देखना है।
लेबल दुनिया को जल्दी छाँटते हैं और उसे ठीक से नहीं देखते।
भेद वास्तविक हैं; अलगाव एक कहानी है।
जब प्रमाण थोड़े हों, तब अपने मत को ढीला थामिए।
जो आपके हिस्से का कर्तव्य है कीजिए, न प्रेम के लिए, न द्वेष के विरुद्ध।
शांत सत्यनिष्ठा कर्म का उच्चतम रूप है।
भावनात्मक उतार-चढ़ाव आसक्ति पर लगा कर है।
बुद्धि और धृति: जीवन की दो लगामें।
अपना अनुशासन स्थिर रखिए, कठोर नहीं।
सुख तीन प्रकार के होते हैं; जानिए आप किसका पीछा कर रहे हैं।
सबसे गहरी प्रसन्नता धीरे-धीरे बढ़ती है।
आत्म-ज्ञान मुक्ति जैसा स्वाद देने से पहले अप्रिय लगता है।
इंद्रियाँ जितना वादा करती हैं, उतना देती नहीं।
जो आराम आपको सुस्त कर दे, वह आराम नहीं है।
सच्चा संतोष जागा हुआ होता है।
हर कोई शांति, बेचैनी और जड़ता के बीच झूलता है।
तीन गुणों की जागरूकता उनकी पकड़ ढीली करती है।
अपने मार्ग की तुलना अपने स्वभाव से कीजिए, किसी और की राह से नहीं।
सत्यनिष्ठा सरल जीवन को संभव बनाती है।
कोमलता के बिना दृढ़ता केवल बल है।
नेता का बल इससे नापा जाता है कि उनके पास कौन सुरक्षित महसूस करता है।
नेतृत्व करना है दूसरों का बोझ बिना घोषणा किए उठाना।
सेवा छोटा कार्य नहीं; वह हर समाज की जड़ है।
उन हाथों का सम्मान कीजिए जो उगाते, ढोते और देखभाल करते हैं।
पूर्णता छोटे कर्तव्यों से बनती है जो पूरे मन से किए गए हों।
प्रामाणिकता नकल से जीतती है, भले नकल चमकदार दिखे।
जो आपका अपना है, उसे करना अंतःकरण को स्वच्छ रखता है।
स्वयं को जीतिए, फिर संसार के पास आपको जीतने के लिए कम बचता है।
कर्म की पूर्णता ज्ञान की ओर ले जाती है।
इंद्रियों के आकर्षण और विकर्षण, दोनों को छोड़िए।
आकर्षण और विकर्षण एक ही आसक्ति के दो पहलू हैं।
शांति वह है जो हृदय तब महसूस करता है जब वह स्वयं की रक्षा करना बंद कर देता है।
जिसे आप गहराई से प्रेम करते हैं, उसे पूरी तरह जान लेते हैं।
अहं वह बाधा है जो सहायता से इनकार करने पर बढ़ती है।
आपका स्वभाव अपने कार्य तक लौटने का मार्ग खोज लेता है।
देखिए कि आप वास्तव में किससे भाग रहे हैं।
अपनी प्रवृत्तियाँ जानिए, वरना वे बिना पूछे गाड़ी चला लेंगी।
अच्छा गुरु निर्णय आप पर छोड़ता है।
सबसे अच्छी सलाह आपके अपने निर्णय के सम्मान पर समाप्त होती है।
प्रिय जनों को सत्य फिर से कहा जाता है।
प्रेम महत्वपूर्ण बात दो बार कहता है।
पावन भूमि वही है जहाँ विवेक से चुनाव किए जाएँ।
जो आत्मविश्वास मान्यता के लिए दूसरों की ओर दौड़ता है, वह अक्सर नाज़ुक होता है।
प्रतिद्वंद्वी की खुली सराहना दुर्लभ है; चुपचाप कुढ़ना सामान्य।
देखिए कब आप दूसरों की शक्तियों को आरोप की तरह बयान करते हैं।
शक्तियाँ सीखने के लिए बताइए, घाव देने के लिए नहीं।
प्रतिस्पर्धियों की सूची को अपनी पहचान मत बनने दीजिए।
वीरता अनेक रूपों में और अनेक स्थानों से आती है।
युवा भविष्य की शक्ति को वहन करते हैं।
गुरु अपने प्रशिक्षित लोगों के माध्यम से स्वयं को बहुगुणित करते हैं।
अच्छा संवाद जो हमारे पास है और जो नहीं है, दोनों को नाम देता है।
अपने सहयोगियों के नाम कृतज्ञता से लीजिए, गणना से नहीं।
त्याग को कभी सहज प्राप्त मत मानिए।
किसी की निष्ठा का उत्तर गर्व नहीं, कृतज्ञता दे।
पर्याप्तता तथ्य से पहले एक भावना है।
जिस आत्मविश्वास को घोषित करना पड़े, वह पहले से काँप रहा होता है।
प्रोत्साहन नेतृत्व का एक रूप है।
श्वेत अश्व, स्थिर हाथ: भरोसे की एक तस्वीर।
पूरे स्वर के लिए टीम को अलग-अलग ध्वनियाँ चाहिए।
किसी और से मेल खाने के लिए अपने वाद्य को मद्धम मत कीजिए।
हर भाई-बहन परिवार में एक अलग स्वर लाता है।
साथ होना एक सचेत कर्म है, संयोग नहीं।
सूची का हर नाम एक कहानी वाला व्यक्ति है।
हर दिशा से लोग पुकार से जुड़ने उठते हैं।
जो आपको हिलाता है, वह बताता है कि आप किस पर टिके हैं।
रथ पर भक्ति की ध्वजा, होंठों पर एक प्रश्न।
देखिए कौन किसी को प्रसन्न करने की इच्छा से कर्म कर रहा है।
अच्छा गुरु आपके प्रश्न को उसके स्रोत तक ले जाता है।
अपनापन शायद ही कभी एक ही पक्ष में समा पाता है।
दूरदर्शिता हृदय का शांत गणित है।
एक क्षण आता है जब महत्वाकांक्षा पूछती है: किसके लिए?
‘कितना पर्याप्त है’ का प्रश्न आपको अंतहीन चाह से मुक्त कर सकता है।
जिन लोगों के लिए आप काम करते हैं, यदि वे ही खो जाएँ, तो काम किसके लिए?
उन पीढ़ियों का सम्मान कीजिए जिन्होंने आपको बनाया।
बड़ों के प्रति कृतज्ञता प्रेम का आजीवन ऋण है।
परिवार शिक्षाओं का जीवित पुस्तकालय है।
लोभी को मित्रों के साथ विश्वासघात छोटा लगता है।
भरोसा महत्वाकांक्षा की पहली हानि है।
दूसरों का अंधापन हमारे अपने अंधेपन का बहाना नहीं।
जब साझा मूल्य फीके पड़ते हैं, उलझन बढ़ती है।
जो आप आगे देना चाहते हैं, उसे जीकर सिखाइए।
अपने समुदाय के असुरक्षित सदस्यों की रक्षा कीजिए।
सबसे कमज़ोर की देखभाल पहले कीजिए।
स्मरण के अनुष्ठान परिवार का सूत्र जीवित रखते हैं।
परिवार एक नदी है; उसके स्रोत का सम्मान कीजिए।
जो एक घंटे में नष्ट हो जाए, उसे लौटाने में जीवन लग सकता है।
विवेक वह सुनता है जो बड़ों ने कठिन अनुभव से सीखा है।
स्वयं से पूछो: क्या यह भावना किसी ऐसी जगह ले जाती है जहाँ जाना सार्थक है?
अपने श्रेष्ठ रूप को अपने छोटे रूप को टोकने दो।
संपत्ति पर उसके पाने के ढंग का दाग रहता है।
क्या तुम जिन्हें आहत करते हो, उनकी आँखों में देखकर भी इस सफलता का उत्सव मना सकोगे?
विनम्रता भ्रम को पूछने योग्य प्रश्न में बदल देती है।
यदि भीतर का संसार उजड़ा है, तो जीतें खोखली लगती हैं।
पूछो कि तुम्हारा दुःख वास्तव में किससे मिटेगा, केवल किससे बहलेगा नहीं।
जो तुम्हें हिलाता है, वही दिखाता है कि तुम्हारी जड़ें कहाँ उथली हैं।
द्रष्टाओं ने गहराई से देखा और माना: कुछ गुज़र जाता है, और कुछ बना रहता है।
शरीर को देखभाल से थामो और आत्मा को भरोसे से।
अंत का विचार तुम्हारी प्राथमिकताओं को तीक्ष्ण करे।
शरीर की सीमाओं का सम्मान करो, पर उन्हें अपनी सीमाएँ मत समझो।
विवेक है कर्ता और भोक्ता की भूमिकाओं से परे देख पाना।
जो आत्मा को अविनाशी जान लेता है, उसमें स्वयं को संहारक मानने का भाव घट जाता है।
अहंकार कर्म पर दावा करता है; विवेक बड़े प्रवाह को देखता है।
शाश्वत को जानने वाला घृणा के बिना कर्म करता है।
आरंभ और अंत को केवल दुःख से नहीं, विस्मय से भी देखो।
बीच के समय को एक साथ हल्के और पूरे मन से थामो।
जो तुम्हारा करने का है उससे बचना धीरे-धीरे तुम्हारे आत्म-सम्मान को घिसता है।
अपनी ज़िम्मेदारी छोड़ना अपने ही एक अंश को छोड़ देना है।
अपमान सम्मानित व्यक्ति को सबसे अधिक चुभता है।
ग़लत समझे जाने से अधिक पीड़ादायक क्या है? अपने प्रति सच्चा न रहना।
अंतर्दृष्टि को मुक्त करने से पहले जिया जाना चाहिए।
यहाँ की प्रगति कभी उलटती नहीं; वह केवल गहरी होती है।
उनसे सावधान रहो जो कहते हैं कि जो वे जानते हैं, उसके पार कुछ नहीं।
पूछो कि तुम्हारी साधना वास्तव में क्या माँग रही है।
सत्ता और सुख की खोज हृदय को भूखा छोड़ देती है।
भोग के प्रति आसक्ति वह एकाग्रता छीन लेती है जो विवेक को चाहिए।
सत्ता शांति का वादा करती है और बेचैनी देती है।
पसंद-नापसंद के झूले से स्वयं को मुक्त करो।
आत्म-स्थित मन को कम संपत्ति चाहिए।
विवेक में निवेश करो; कोई परिणाम उसे छीन नहीं सकता।
सुख का इतना पीछा मत करो कि उसकी अनुपस्थिति हानि लगने लगे।
तुम्हारा दिन कैसे बदलता यदि कोई चापलूसी या अपमान तुम्हें छू न पाता?
हर विस्फोट का एक शांत पूर्व-इतिहास होता है।
जो हृदय चाहने की चाह में डूबा रहता है, उसे कभी विश्राम नहीं मिलता।
संतोष गहरा सागर है; लालसा उथला ताल है जो बार-बार छलकता है।
बिना लालसा के चलो, तो मार्ग ही अपना पुरस्कार बन जाता है।
बहुत सारे शब्द एक सरल मार्ग को धुँधला कर सकते हैं।
चिंतन और कर्म साथी हैं, प्रतिद्वंद्वी नहीं।
कर्म से मुक्त होने के लिए ठीक से कर्म करना सीखिए।
प्रकृति हमें चलाती है, चाहे हम चुनें या नहीं; सचेत होकर चुनिए।
ईमानदारी से देखिए कि आपका ध्यान वास्तव में कहाँ रहता है।
आत्म-प्रवंचना बेईमानी का सबसे शांत रूप है।
आत्म-संयम दमन नहीं; कुशल संचालन है।
अनासक्त कर्म सबसे कुशल प्रकार का कर्म है।
स्वयं को जीवित रखने के लिए भी कर्म चाहिए।
स्वार्थी कर्म बेड़ी है; निःस्वार्थ कर्म कुंजी।
उदारता मूल रचना है।
देने वाला जीवन पर्याप्त जीवन है।
अच्छा जीवन आदान-प्रदान का जाल है।
जो शक्तियाँ आपको सँभालती हैं, उनकी देखभाल कीजिए।
संचय पूरे से की गई एक शांत चोरी है।
अपने पाने को देने से संतुलित कीजिए।
स्वयं के साथ दूसरों के लिए भी पकाइए।
जिनके पास कम है, उनकी स्मृति के साथ खाइए।
अर्पण दृश्य कर्म को अदृश्य जड़ से जोड़ता है।
पवित्र का अर्थ दैनिक जीवन से अलग होना नहीं है।
केवल सुख से जीवन नहीं भरता।
पूछिए कि आप संसार के घूमने में क्या जोड़ते हैं।
जो भीतर से तृप्त हैं, उन्हें कुछ सिद्ध नहीं करना होता।
जब आप स्वयं में टिकते हैं, कर्तव्य आनंद बन जाता है।
कर्म कीजिए या विश्राम; दोनों पूर्णता से हो सकते हैं।
नेता विवेकी और व्यस्त, दोनों हो सकते हैं।
हर माता-पिता, शिक्षक और नेता एक आदर्श है।
चरित्र संक्रामक होता है।
स्वतंत्रता से किया गया कर्म सर्वोत्तम कर्म है।
यह कम मत आँकिए कि आपकी विश्वसनीयता पर कितना कुछ निर्भर है।
संसार के कल्याण के लिए काम कीजिए और आपकी अपनी शांति बढ़ेगी।
विचलित करके नहीं, उदाहरण से सिखाइए।
दूसरों को वहीं से आगे ले चलिए जहाँ वे खड़े हैं।
देखिए कितनी बार ऐसी शक्तियाँ आपको चलाती हैं जिन्हें आपने चुना नहीं।
प्रकृति आपके माध्यम से कर्म करती है; विवेक चुनता है कैसे।
चीज़ें कैसे चलती हैं, यह जानना उनकी पकड़ ढीली करता है।
ज्ञान दूसरों को विचलित करने का अधिकार-पत्र नहीं है।
लोगों को अपनी गति से समझ में बढ़ने दीजिए।
कभी स्वयं उलझे हुए व्यक्ति की विनम्रता से सिखाइए।
जो मन केवल आलोचना करता है, वह कभी अभ्यास नहीं करता।
जिस ज्ञान को आप लागू नहीं करेंगे, वह आधा खो चुका है।
कठोर संयम जहाँ विफल होता है, कोमल जागरूकता वहाँ सफल होती है।
अपने खिंचाव को जानना उसे साधने का आधा भाग है।
सुखद और अप्रिय, दोनों से एक-सी स्थिर सजगता के साथ मिलिए।
आपका अपना काम, अनाड़ी होने पर भी, आपका अपना है।
आत्म-जिज्ञासा इस प्रश्न से शुरू होती है: मुझे कौन चलाता है?
लालसा कभी पूरी तरह तृप्त नहीं होती।
इच्छा को देखिए; उसका आदेश मत मानिए।
धुंध के नीचे सत्य दिखने से अधिक निकट है।
विवेकी अपनी ही लालसाओं को सबसे अच्छी तरह जानते हैं।
विवेकी इच्छा-रहित नहीं होते; वे उससे धोखा नहीं खाते।
भ्रम अक्सर तर्क के वस्त्र पहनता है।
स्वतंत्र होने के लिए खोजिए कि चाह कहाँ छिपती है।
पहले अनुशासन; अंतर्दृष्टि पीछे आती है।
प्रतिक्रिया से चिंतन और चिंतन से अनुभूति तक चढ़िए।
आत्म-विजय इस जानने से आती है कि कौन साध रहा है।
आंतरिक शक्ति आत्मा का शांत अधिकार है।
लगाम अकेले संकल्प-बल के नहीं, विवेक के हाथ में रहे।
तुम उन साधकों के कंधों पर खड़े हो, जिनसे तुम कभी मिले नहीं।
जो असंभव लगता है, वह शायद अभी समझाया नहीं गया।
धर्म कभी स्थायी रूप से नहीं खोता।
ज़रूरतें सरल रखो, कर्म भी सरल हो जाएँगे।
संतोष वह धन है जिस पर कोई कर नहीं लगा सकता।
झुकने के अनेक तरीके हैं।
अपने कर्मों को चिंतन की अग्नि से गुज़रने दो।
तुम अपना धन, अपना अनुशासन या अपना अध्ययन अर्पित कर सकते हो।
तप का अर्थ तभी है जब वह हृदय को खोले।
हर अनुशासित आदत एक छोटा त्याग है जो शुद्ध करता है।
मन की पवित्रता धैर्यपूर्ण जानने का फल है।
एकांत समझदार हो सकता है, पर भागीदारी तेज़ी से सिखाती है।
हर मार्ग, यदि निष्ठा से चला जाए, अपना फल बाँटता है।
इंद्रियों को जीत लो, संसार तुम्हें और नहीं भटका सकता।
हर कदम, हर साँस तुम्हारे द्वारा होती है, केवल तुमसे नहीं।
इंद्रियों को अपनी वृद्धि की सेवा करने दो, लालसा की नहीं।
कर्तापन तुम्हें उधार मिला है, स्वामित्व में नहीं।
अपने अनुशासन को केवल नियंत्रण की ओर नहीं, मुक्ति की ओर लक्षित करो।
काम से कमाए बिना ठहराव की जल्दी मत करो।
शांत हृदय आराम से नहीं खरीदा जाता।
इंद्रियों पर संयम रखिए, दया स्वतः सरल हो जाएगी।
हम देह और भावनाएँ साथ लिए चलते हैं; समझदार मार्ग दोनों के लिए स्थान रखता है।
जो दया कारण की प्रतीक्षा करे, वह केवल लेन-देन है।
संतुष्ट होने का अर्थ निष्क्रिय होना नहीं; अभाव की हड़बड़ी से मुक्त होना है।
प्रसन्नता को आने दीजिए; उससे ठहरने का आग्रह मत कीजिए।
अमर ज्ञान जिया जाकर ही आगे बढ़ता है।
प्रकृति के तीन गुण आपके मन की हर शाखा को पोषण देते हैं।
सुख और महत्वाकांक्षा एक ही वृक्ष की शाखाएँ हैं।
वह ठिकाना खोजिए जो आपको उसी संघर्ष में वापस न भेजे।
हर दिन से आप क्या लेकर निकलते हैं, इसके प्रति सजग रहिए।
सच्चे प्रयास को स्वच्छ दर्पण चाहिए।
पौधों, मिट्टी और आकाश का सम्मान कीजिए; वे आपको पोषित करते हैं।
धरती की देखभाल कीजिए, क्योंकि वह आपको उठाए हुए है।
पोषण एक पवित्र आदान-प्रदान है।
अंतर्दृष्टि पाया हुआ उपहार है, छीना हुआ पुरस्कार नहीं।
कुछ सत्य हमारे वर्गों से बड़े होते हैं।
आधे मन की भक्ति आधी-स्पष्ट समझ से आती है।
छोड़ने के तीन ढंग हैं; जानिए आप कौन-सा अपनाते हैं।
अनुशासन और उदारता मिलकर स्वच्छ हृदय बनाते हैं।
अच्छाई अपेक्षित तालियों के साथ अपनी चमक खो देती है।
कुछ पलायन भेष बदली हुई भूल होते हैं।
ज़िम्मेदारी सम्मान का एक रूप है।
बिना कड़वाहट की ज़िम्मेदारी स्थिर व्यक्ति की पहचान है।
आप जो कुछ करते हैं, वह आपके विचारों, वाणी या हाथों से गुज़रता है।
हल्का अहं गतिशील स्वतंत्रता है।
ज्ञान, ज्ञेय और ज्ञाता: एक ही समझ के तीन भाग।
ज्ञेय गहरा होता है तो ज्ञाता बदलता है।
अलगाव स्पष्टता जैसा लगता है, पर अक्सर भ्रम को छिपाता है।
तुलना कम कीजिए; जुड़ाव अधिक।
देखे जाने की चाह काम को प्रदर्शन बना देती है।
अहं-रहित उत्साह के साथ काम करना आनंद है।
स्थिर कर्ता हर टीम के लिए उपहार है।
हठ बल का वेश धर लेता है।
जानिए आप कैसे सोचते हैं और कैसे डटे रहते हैं।
संकल्प-बल उसी की सेवा करता है जिस ओर बुद्धि उसे निर्देशित करे।
तर्क गढ़ना लालसा की सेवा में लगी बुद्धि है।
संसार को पढ़ने से पहले चश्मा साफ़ कीजिए।
जो संकल्प डगमगाता नहीं, वह दिखावे से अधिक शांत होता है।
केवल पुरस्कार के लिए कर्तव्य थामना बेचैन ढंग से थामना है।
कुछ आदतें जिन्हें हम विश्राम कहते हैं, वस्तुतः पलायन हैं।
अनुशासन से अर्जित आनंद छीन लेना कठिन है।
मन की शांति दीर्घकालिक निवेश है।
पहला स्वाद पूरा भोजन नहीं होता।
आनंद लीजिए, पर एक हाथ खाली रखिए।
संयम सुख को पीड़ा बनने से रोकता है।
उस सुख से बचिए जो आपको सुलाए रखता है।
मनुष्य होना गढ़ा जाना है; विवेकी होना बदले में गढ़ना है।
जो योग्यता आपको मिली है, उसका सम्मान कीजिए।
कर्तव्य तब स्वाभाविक लगता है जब वह आपके स्वरूप से मेल खाता है।
ऋजुता यही है कि एकांत और सार्वजनिक, दोनों में एक-से रहें।
अदृश्य रहकर काम करने वालों के प्रति कृतज्ञता एक अच्छी आदत है।
प्रतिबद्धता नौकरी को साधना बना देती है।
अपने कार्य में संतोष सफलता का एक रूप है।
भक्तिमय जीवन में पवित्र और लौकिक की दीवार नहीं होती।
सर्वव्यापी ईश्वर उस व्यक्ति में भी है जिसकी आप सेवा कर रहे हैं।
किसी और के जीवन में उत्कृष्टता, अपने जीवन का दुर्बल विकल्प है।
अपूर्णता सारे कार्य का मौसम है।
सर्वोच्च ज्ञान की ओर कुछ ही शब्दों में संकेत किया जा सकता है।
उपदेश नक्शा है; चलना यात्रा।
अगली उत्तेजना के शासन में आने से इनकार कीजिए।
आत्म-शासन सभी अनुशासन के पीछे की शांत शक्ति है।
कोमलता वह बल है जिसे अब स्वयं को सिद्ध नहीं करना।
सबके प्रति समान आदर शांत हृदय का फल है।
शोक और लालसा से मुक्त होकर आप दूसरों के लिए सचमुच उपस्थित हो सकते हैं।
ज्ञान मस्तिष्क से प्रवेश करता है; समझ हृदय में बसती है।
कृपा प्रयास के साथ काम करती है, उसकी जगह नहीं।
अपने तर्क को अपने प्रेम का सेवक बनाइए।
ज़िद्दी ‘ना’ अक्सर किसी भय को छिपाती है।
जागरूकता वह है जिससे आप उस स्वभाव को दिशा देते हैं जिसे मिटा नहीं सकते।
सबसे गहरी शांति स्वामित्व से नहीं, अपनत्व से आती है।
ज्ञान दिया जाता है, थोपा नहीं जाता।
मनन जानकारी को दृढ़ विश्वास में बदल देता है।
अच्छा मार्गदर्शन आपके हित के लिए कहा जाता है, कहने वाले के लिए नहीं।
देखिए दबाव आने पर आपकी पहली प्रवृत्ति क्या होती है।
प्रतिस्पर्धा तब अलग दिखती है जब याद रहे कि उसकी जड़ साझा है।
नाम मायने रखते हैं; व्यक्ति कभी सेना में केवल संख्या नहीं होता।
शक्ति लोगों में बँटी होती है, किसी एक में जमा नहीं।
विरासत ट्रॉफ़ी से अधिक एक ज़िम्मेदारी है।
सशक्त सहयोगी उपहार हैं; उनके साथ वैसा ही व्यवहार कीजिए।
स्वयं से पूछिए कि आप अपने सबसे मज़बूत समर्थकों के नाम क्यों ले रहे हैं।
नेतृत्व एक न्यास है, अधिकार नहीं।
जवाबदेही उतनी बढ़ती है जितने लोग आप पर निर्भर होते हैं।
शांति से तुलना कीजिए, या बिल्कुल मत कीजिए।
जो ढाँचे को थामे रखते हैं, उनकी रक्षा कीजिए।
नेता हर स्वर को सुने जाने देते हैं।
शांत योगदानकर्ताओं का सम्मान कीजिए।
बड़े की शांति छोटों को स्थिर करती है।
भाई-बहन वह पहली टीम हैं जिसके हम सदस्य होते हैं।
जुड़ने वाला हर व्यक्ति पूरे को मज़बूत करता है।
उद्देश्य तब बढ़ता है जब हर कोई अपनी आवाज़ जोड़ता है।
सहायता की इच्छा रखने वाले सबका स्वागत कीजिए।
सामूहिक प्रयास का अपना संगीत होता है।
बेचैन अंतःकरण तेज़ ध्वनियों से काँपता है।
कौन एकत्र हुआ है और क्यों, यह देखना विवेक का भाग है।
कभी-कभी मार्गदर्शक का काम बस आपको केंद्र तक ले जाना होता है।
पहले सुनिए; फिर दिशा दीजिए।
उदास हों तो उदासी से बोलिए; ईमानदारी वहीं से शुरू होती है।
हृदय व्यथित हो तो सुख अपना स्वाद खो देते हैं।
हमारी आशाएँ हमारे प्रियजनों के साथ बुनी होती हैं।
पिता, पुत्र, चाचा, गुरु: हर भूमिका प्रेम का एक द्वार है।
हर संबंध एक सम्मान-योग्य इतिहास लेकर चलता है।
लोभ बहस नहीं करता; वह बस आपको देखने से रोक देता है।
चाह से दबा हृदय हानि का बोध खो देता है।
अंतर्दृष्टि केवल लाभ नहीं, ज़िम्मेदारी भी है।
अच्छी परंपराएँ सहेजने योग्य हैं।
जब विश्वास का ताना-बाना घिसता है, तब ज़िम्मेदारी बढ़ती है।
सामाजिक भरोसा बनाने में धीमा और टूटने में तेज़ होता है।
निरंतरता वह उपहार है जो हम अगली पीढ़ी के ऋणी हैं।
अतीत एक शांत गुरु है।
साझा रीतियाँ समाज की धीमी बुद्धि हैं।
जो जीवन की सेवा करता है उसे रखिए; जो अब नहीं करता उसे सुधारिए।
हम अक्सर आराम का पीछा ऐसी कीमत पर करते हैं जो हमने गिनी नहीं।
कुछ प्रश्नों का कोई आसान विजेता नहीं होता; विवेक फिर भी उनके साथ बैठता है।
हर संवेदना एक मुलाक़ात है जो समाप्त होती है।
तुम अपनी किस प्रतिक्रिया को सबसे अधिक स्थिर करना चाहोगे?
सत्य वह है जो दिखावे समाप्त होने पर भी बचा रहता है।
तुम्हारे जीवन की कौन-सी बात सौ वर्ष बाद भी तुम सच कहोगे?
सीमित शरीर को स्पष्ट उद्देश्य चाहिए।
विवेक यह नहीं माँगता कि शांति पाने से पहले तुम हर दर्शन का निपटारा कर लो।
यदि तुम सचमुच मान लो कि सब कुछ समाप्त होता है, तो तुम क्या अलग करोगे?
हम कहाँ से आते हैं और कहाँ जाते हैं, यह मौन है; बीच का समय हमारा कर्म है।
अपना विस्मय बनाए रखो; वह झूठी निश्चितता से तुम्हें बचाता है।
विनम्रता वहाँ शुरू होती है जहाँ व्याख्या समाप्त होती है।
रूप के पार देखो कि हर प्राणी में क्या रहता है।
भीतर अभेद्य, ऊपर कोमल: हर प्राणी दोनों है।
कौन-सी ज़िम्मेदारी सचमुच तुम्हारी है, और क्या तुम उससे बचते रहे हो?
तुम किस अवसर को समस्या कहते रहे हो?
अपनी जगह छोड़ देना ऐसा ऋण छोड़ता है जिसे केवल तुम महसूस करते हो।
कौन-सा कर्तव्य तुम टाल रहे हो जो चुपचाप तुम्हें महँगा पड़ रहा है?
ऐसे जियो कि दूसरे तुम्हारे बारे में जो कथा कहें, वह सच हो।
लज्जा उस काम की क़ीमत है जो तुम जो उचित जानते हो उसके विरुद्ध करते हो।
अपमान की चुभन तुम्हें सिखाए कि तुम किसे मूल्यवान मानते हो।
गुरु के शब्द तभी तुम्हारे होते हैं जब तुम उन पर चलते हो।
बंधन तब ढीला पड़ता है जब समझ तुम्हारे दैनिक चुनावों में उतरती है।
वह एक चीज़ क्या है जिसकी ओर तुम्हारा मन बार-बार लौटता है?
अनंत इच्छाएँ थकाती हैं; एक उद्देश्य टिकाए रखता है।
शब्दों का मोह हमें भाव के प्रति अंधा कर सकता है।
विवेकी गुरु प्रश्नों को आमंत्रित करते हैं; अलंकृत वाणी उन्हें हतोत्साहित करती है।
तुम्हारे शब्द उससे आते हैं जो तुमने परखा है, या उससे जो तुमने केवल सुना है?
तुम अपने अनुशासन से क्या पाना चाहते हो, और क्या वह पर्याप्त है?
स्थिर बुद्धि और बेचैन भूख एक ही घर में नहीं रह सकतीं।
शांत, निर्मल सत्त्व के निकट रहो; वह बाक़ी सबको स्थिर करता है।
स्पष्टता, शांति और संतोष मिलकर स्थिर भूमि बनाते हैं।
सुखद और दुःखद दोनों से एक ही खुली हथेली से मिलने का अभ्यास करो।
विनम्रता के बिना प्रयास पहली तेज़ लहर में बह जाता है।
आकर्षण और विकर्षण अब भी तुम्हें कहाँ ले जाते हैं?
स्पष्ट बुद्धि शांत हृदय का फल है।
इंद्रियों को कोमलता से राह दिखाओ, जैसे किसी बच्चे को दिखाते हो।
स्थिर विवेक सरल अनुशासन की मिट्टी में उगता है।
तुम किस बात के प्रति पूरी तरह जागे हो जिसे दूसरे अनदेखा करते हैं?
तुम अब भी किसे अपना कह रहे हो जिसका बस उपयोग किया जा सकता है?
सोचना और करना तब तक प्रतिद्वंद्वी लगते हैं जब तक कोई समझा न दे कि वे कैसे मेल खाते हैं।
वह एक बात खोजिए जो आपके परम कल्याण की ओर संकेत करे।
विवेकी एक से अधिक मार्ग सुझाते हैं।
संसार के कार्य छोड़ देने से पूर्णता नहीं मिलती।
प्रकृति के तीन गुण कर्म के चक्र को घुमाते रहते हैं।
क्षण-क्षण, हम चुन रहे हैं कि कैसे कर्म करें।
पाखंड तब शुरू होता है जब हम अपने आचरण के पीछे अपने विचार छिपाते हैं।
आप जो करते हैं, उसे जो सोचते हैं उससे मिलाइए।
जो आप अर्पित करते हैं, वह अप्रत्याशित रूपों में लौटता है।
कामधेनु उन्हें देती है जो उसकी सेवा करते हैं।
पारस्परिकता विवेक का एक शांत रूप है।
परम कल्याण साझा होता है, जमा नहीं किया जाता।
जो हमें स्वतंत्रता से मिला है, उसे स्वतंत्रता से देना भी चाहिए।
पूछिए कि आप अपने सुख के स्रोतों को क्या लौटाते हैं।
अकेले और लोभ में खाया भोजन भारी भोजन है।
बाँटी हुई मेज़ आशीर्वादित मेज़ है।
वर्षा, अन्न और कर्म देखभाल के एक ही चक्र में जुड़े हैं।
सब कुछ किसी और से बहता है; याद रखिए आपका कहाँ से आता है।
सारा ईमानदार प्रयास किसी गहरी नींव पर टिका है।
केवल इंद्रियों के लिए जीना आधा-जागे जीना है।
उद्देश्यहीन भोग धीमा खालीपन है।
संतोष पहुँच जाने का चिह्न है।
आत्मनिर्भर हृदय मोल-भाव के बिना देता है।
भीतर की सुरक्षा बाहर की उदारता को सरल बनाती है।
अनासक्त कार्य परम तक का मार्ग है।
अच्छा शासक अच्छा सेवक होता है।
छोटी आदतें समुदाय की संस्कृति बन जाती हैं।
अभाव के बिना देना उच्चतम उदारता है।
सबसे स्वतंत्र लोग अक्सर सबसे व्यस्त होते हैं।
आपकी आदतें आपके परिवार की आदतें बन जाती हैं।
उपेक्षा दूसरों के लिए उलझन पैदा करती है।
ज़िम्मेदारी उसे सँभालती है जिसे हम सहज मान लेते हैं।
वही प्रयास स्वार्थी या निःस्वार्थ हो सकता है; चुनिए।
अच्छा शिक्षक विद्यार्थियों को व्यस्त रखता है, भयभीत नहीं।
सुधारने से पहले सहारा दीजिए।
कर्तापन का भाव मन की सुनाई एक कहानी है।
गुणों को कार्य करते देखना उनसे अधिक स्वतंत्र होना है।
हर कोई पूरी तस्वीर के लिए तैयार नहीं होता।
जो आसक्तियाँ आप साझा नहीं करते, उनका भी सम्मान कीजिए।
दयालु मार्गदर्शक किसी की समझ के किनारे पर प्रतीक्षा करता है।
निरंतरता टिप्पणी से अधिक मायने रखती है।
निंदक-भाव चतुर लगता है, पर विकास की कीमत लेता है।
स्वभाव बलवान है, इसलिए उसे कोमलता से प्रशिक्षित कीजिए।
किसी प्रवृत्ति को रोकने से पहले उसे दिशा दीजिए।
विकर्षण भी उतना ही कसकर बाँधता है जितना आकर्षण।
जब आप ऐसी भूमिका पहनते हैं जो आपकी नहीं, तब भय बढ़ता है।
हम अक्सर अपने ही बेहतर विवेक के विरुद्ध कर्म करते हैं।
हर आदत कभी स्वतंत्र चुनाव जैसी दिखती थी।
चाह की भूख सबसे पहले शांति को खाती है।
जड़ को समझिए तो शाखाएँ शक्ति खो देती हैं।
विवेक ढका होता है, अनुपस्थित नहीं।
निरंतर लालसा निरंतर कोहरा है।
जानिए लालसा कहाँ रहती है, तब आप उससे निपट सकते हैं।
इच्छा एक चतुर किरायेदार है।
आत्म-संयम तपस्या नहीं; वह चश्मा साफ़ करना है।
इच्छा फिसलने वाली है; स्थिरता उसे थामने का तरीका है।
लालसा को बल से नहीं, विश्राम की भूमि से जीतिए।
कोई शिक्षा उतनी ही जीवित है जितना उसका अंतिम साधक।
मित्रता वे द्वार खोलती है जो तर्क नहीं खोल पाते।
जो मन प्रश्न करता है, वह अब भी सत्य की ओर चल रहा है।
अपने छोटे दृष्टिकोण को विनम्रता से थामो; कहानी बहुत पुरानी है।
ज्ञानी भी रुककर पूछते हैं कि कर्म क्या है और अकर्म क्या।
अभी जो तुम कर रहे हो, उसमें ठहराव कहाँ है?
सीख पककर ऐसा कर्म बनती है जो कोई घाव नहीं छोड़ता।
जो ज्ञान अपने तक रखा जाए, वह आधा ही सीखा गया है।
जो अर्पण करना जानते हैं, अर्पण ही उन्हें निर्मल कर देता है।
देने से रहित जीवन आराम में भी चैन नहीं पाता।
मार्गों के झगड़े आरंभ करने वालों के होते हैं।
जो अंतर्दृष्टि और कर्म को मिलते देखता है, वही स्पष्ट देखता है।
संयम और दया मिलकर स्वच्छ हाथ बनाते हैं।
पलक झपकना भी प्रकृति का काम है।
आसक्ति वह जल है जो पत्ते को भिगोता है।
स्वयं को जानना सबसे उज्ज्वल शिक्षा है।
सुख की उम्र जान लो, तुम उससे अधिक समझदारी से प्रेम करोगे।
सज्जन आदर के पात्र हैं; सबकी मानवता भी।
संतुलित आराम स्थिर साधना को सहारा देता है।
वह खोजो जिसकी ओर इंद्रियाँ संकेत करती हैं पर थाम नहीं पातीं।
पूर्ण प्रयास के बिना श्रद्धा भी एक उचित प्रश्न उठाती है: क्या वह व्यर्थ गई?
एक सच्चा साधक अनेक सामान्य लोगों के बराबर है।
कोई ईश्वर को रूप में चाहता है, कोई रूप से परे; दोनों सच्चे खोजी हैं।
सत्ताधारी और साधनहीन, दोनों को समान आत्मीयता दीजिए।
जानने के लिए अध्ययन, पचाने के लिए ध्यान, मुक्त होने के लिए त्याग।
ईर्ष्या अपने वाहक को ही छोटा कर देती है।
लोगों को जैसे पाया, उससे हल्का छोड़िए।
जीवन देने वाला धर्म वही है जिसका आचरण किया जाए।
पवित्र वचन वे पत्ते हैं जो वृक्ष को छाया देते और जड़ की ओर संकेत करते हैं।
जो सुन रहा है उसे जानिए, फिर सुनी हुई चीज़ का पीछा कीजिए।
व्यस्तता को खोज मत समझ लीजिए।
इच्छा को सेवक रहने दीजिए, चालक नहीं।
उदारता के बिना जीवन, निर्दोष होकर भी, निर्धन है।
त्याग एक ही प्रकार का नहीं होता।
स्वच्छ अंतःकरण श्रेयों की लंबी सूची से हल्का होता है।
आराम से प्रेरित त्याग त्याग का फल नहीं देता।
शरीर वह धरती है जहाँ सारा कर्म आरंभ होता है।
उचित या अनुचित, हर कर्म का एक कारण होता है जिसे खोजा जा सकता है।
अप्रशिक्षित सोच हर चीज़ का श्रेय एक ही कारण को दे देती है।
जानने, करने और होने के बेहतर और कमतर ढंग होते हैं।
आत्म-जागरूकता अपनी प्रवृत्तियों को वर्गीकृत करने से शुरू होती है।
जो ज्ञान केवल बाँटता है, वह अधूरा है।
लालसा के बिना किया कार्य कोई ख़ुमार नहीं छोड़ता।
जिस काम को तालियाँ चाहिए, वह आपको भूखा छोड़ता है।
जाँचिए कि आपकी महत्वाकांक्षा दूसरों को क्या कीमत चुकवाती है।
अपने मन का अध्ययन उतनी ही सावधानी से कीजिए जितना अपने लक्ष्यों का।
आत्म-ज्ञान अपने मन की आदतों को छाँटने से शुरू होता है।
अच्छा विवेक शांत और सुसंगत होता है।
किसी चीज़ को बहुत चाहना आपके न्याय-बोध को मोड़ देता है।
वास्तविक बल है स्वयं से किया कोमल वचन निभा पाना।
जो मन को शुद्ध करता है, वह अंततः उसे प्रसन्न भी करता है।
प्रकृति सर्वत्र कार्य करती है; विवेक यह जानना है कि दिशा देने का कौन-सा भाग आपके हिस्से में है।
श्रद्धा अन्य गुणों को खड़े होने की जगह देती है।
पोषण, आदान-प्रदान, सेवा: एक-दूसरे को थामने के तीन ढंग।
पूर्णता श्रद्धा से काम करने वालों के पास चुपचाप आती है।
उस प्रतिभा से ईर्ष्या मत कीजिए जिसका उपयोग आपके हिस्से में नहीं है।
धुआँ होने का अर्थ यह नहीं कि अग्नि गलत है।
पूर्ण स्वतंत्रता शांत, मौन कार्य जैसी दिखती है।
ध्वनि, दृश्य और स्वाद आपकी सेवा कर सकते हैं या आपको चला सकते हैं।
स्वच्छ चिंतन स्वतंत्रता का पहला कदम है।
सरल जीवन स्पष्टता के लिए अधिक स्थान छोड़ता है।
शांति तब आती है जब माँगों की सूची छोटी होती है।
शांत हृदय जीवन से भिन्न होने की माँग नहीं करता।
सत्य केवल सीखा नहीं जाता; उसमें प्रवेश किया जाता है।
शाश्वत घर छोड़ देने से नहीं, करते हुए भरोसा रखने से मिलता है।
श्रद्धा निरंतर व्यस्तता को निरंतर अर्पण बना देती है।
सीखने योग्य बने रहिए; इससे मार्ग खुला रहता है।
जो हम ठुकराते हैं, जीवन उसे लौटा देता है।
आत्म-प्रवंचना अपने स्वभाव के विरुद्ध दुर्बल ढाल है।
जो आपको सबसे अधिक सुनना चाहिए, उसे फिर सुनिए।
परवाह पाना ग्रहण कर पाने की शुरुआत है।
रणनीति दूसरों में आसानी से दिखती है, अपने में कठिनता से।
मैदान को जानना समझदारी है; उस पर सनक सवार होना नहीं।
हर परिवार चुनावों की एक वंश-परंपरा लेकर चलता है।
परिवार की शक्ति उसके शांत संकल्पों का योग है।
जो नेता सूचित करने के लिए बोलते हैं, वे समझाने के लिए बोलने वालों से अधिक शांत होते हैं।
स्पष्टता के लिए बोलिए, आश्वासन के लिए नहीं।
जानिए लोग आपके साथ वास्तव में क्यों खड़े हैं।
कुशल लोग उल्लेख से अधिक के पात्र हैं; वे भरोसे के पात्र हैं।
जो आपसे प्रेम करते हैं, उनसे आप क्या माँगते हैं, इसमें सावधान रहिए।
टीम उतनी ही स्थिर है जितनी उसके सबसे भरोसेमंद सदस्य की सुरक्षा।
घोषित कीजिए कि आप किसके पक्ष में खड़े हैं।
परिवार में कोई स्वर इतना छोटा नहीं कि गिना न जाए।
परिवार उद्देश्यों को साथ उठाते हैं।
शोर पर आपकी प्रतिक्रिया आपकी नींव के बारे में सिखाती है।
अपराधबोध अक्सर हर ध्वनि को आरोप की तरह सुनता है।
सबको प्रसन्न करने की चाह बहुतों को भटका सकती है।
नेता की कमियाँ अनुसरण करने वाले हर किसी तक पहुँचती हैं।
सच्चे मन से किया गया अनुरोध अक्सर पूरा हो जाता है।
देखिए आपके जीवन के क्षेत्र में कौन-कौन एकत्र है।
असहमत होने भर से गुरु, बड़े और मित्र हमारे हृदय से नहीं चले जाते।
समधी, मित्र, परिवार: हमारे दायरे जितना हम मानते हैं उससे अधिक एक-दूसरे में मिलते हैं।
अपनत्व का भाव अचानक उठकर सब कुछ बदल सकता है।
अपशकुन अक्सर हमारा अपना विवेक होता है जो प्रतीकों में बोलता है।
आप जिसका पीछा करते हैं और जिसकी आपको आवश्यकता है, वे भिन्न हो सकते हैं।
धन टूटे संबंधों की दुर्बल सांत्वना है।
साधनों को उन लोगों को निगलने मत दीजिए जिनकी सेवा के लिए वे थे।
जिन्होंने आपको सिखाया उन्हें याद रखिए, भले मतभेद हों।
कोमलता बड़ी कीमत पर किया गया चुनाव है।
दूसरे के शोक पर बना आनंद नाज़ुक होता है।
सच्ची प्रसन्नता में दूसरों के लिए जगह होती है।
अपनी दृष्टि जाँचे बिना दूसरों के अंधेपन पर निर्णय मत दीजिए।
जब चाह तीव्र हो जाए, तब मित्रों और परिवार के प्रति विशेष सावधान रहिए।
जो अच्छा है, उसे खोने से पहले सँभाल लीजिए।
अव्यवस्था छोटी उपेक्षाओं से फैलती है।
स्थिरता सबसे कम शक्ति वालों के लिए उपहार है।
जिन्होंने आपको खड़े होने की भूमि दी, उन्हें कृतज्ञता अर्पित कीजिए।
अपने समुदाय की अच्छी आदतें सहेजिए।
संस्कृति को बनाए रखना दैनिक कर्म है।
भारी अंतःकरण उसकी ओर इशारा करता है जो मायने रखता है।
आत्म-सच्चाई असुविधाजनक है, पर रक्षक है।
बदला न लेना पहले एक निर्णय होता है, फिर चरित्र बन जाता है।
गुरुओं के प्रति श्रद्धा भी एक प्रकार का धन है।
जो कह सकते हो कह दो, फिर शेष को मौन कहने दो।
दोनों छोरों पर शांति एक परिपक्व मन की पहचान है।
जो सत्य है उसे बचाव की आवश्यकता नहीं; जो असत्य है उसे निरंतर प्रयास चाहिए।
तुम स्वयं को कहाँ सबसे अचल पाते हो? वहीं से शुरू करो।
आगमन और प्रस्थान का निरंतर प्रवाह भी सम्मान के योग्य प्रवाह है।
आत्मा के बारे में तुम जो कहते हो, उसमें से कितना तुमने जिया है?
जब तुम देखते हो कि उनके भीतर क्या रहता है, तब लोगों के प्रति तुम्हारा व्यवहार कैसे बदलता है?
तुम्हारे बारे में किसकी राय खोने से तुम सबसे अधिक डरते हो?
यदि लाभ और हानि तुम्हारे लिए समान भार रखें, तो तुम्हारे प्रयास में क्या बदलता है?
कौन-सी अंतर्दृष्टि तुमने अभी तक अभ्यास में नहीं उतारी?
अलंकार पहनकर आने वाली निश्चितता से सतर्क रहो।
भावी जीवन में सुख खोजना हमें इस जीवन को जीने से भटका सकता है।
वादों में बह जाने पर मन उपस्थित रहना भूल जाता है।
तुम्हारे ध्यान को तुम्हारे अपने केंद्र से बार-बार कौन खींच ले जाता है?
यदि तुम्हें न कुछ पाना होता और न कुछ बचाना होता, तो तुम क्या करते?
प्यासा पीता है; तृप्त को खोदते रहने की आवश्यकता नहीं।
तुम्हारे अध्ययन ने तुम्हें क्या जीने के लिए तैयार किया है?
शोर से विरक्ति स्पष्टता का पहला फल है।
कौन-सी एक आदत संयमित हो जाए तो तुम्हारा सबसे अधिक हिस्सा मुक्त हो जाएगा?
व्यस्त लोगों से ईर्ष्या मत करो; पूछो कि वे किसके प्रति जागे हैं।
विनम्र हाथों में सबसे अधिक शांति टिकती है।
केवल यह मत पूछिए ‘मुझे क्या जानना चाहिए?’; पूछिए ‘मुझे क्या करना चाहिए?’
शिक्षा सीखने वाले के अनुरूप ढलती है।
सोचना भी एक प्रकार का करना है।
आप जिस पर टिके रहते हैं, उसका अभ्यास कर रहे हैं।
ज़िम्मेदारी दैनिक अभ्यास है, अचानक की घटना नहीं।
निर्धारित कर्तव्य दिशा का उपहार है।
योगदान उसे मुक्त करता है जिसे महत्वाकांक्षा बाँधती है।
पहले अर्पित कीजिए; अपेक्षा बाद में।
प्रकृति और समाज लेन-देन पर फलते-फूलते हैं।
स्वस्थ संबंध देने का एक चक्र हैं।
जो केवल लेते हैं, वे संसार को निर्धन करते हैं।
योगदान के बिना सुख खोखला है।
अपने अगले भोजन के पीछे की पूरी शृंखला का सम्मान कीजिए।
प्रकृति उन्हें पोषित करती है जो प्रकृति को पोषित करते हैं।
विवेक कर्म को दिशा देता है; अविनाशी विवेक को।
स्वार्थ से टूटा चक्र सबको निर्धन कर देता है।
दूसरों से कम चाहिए, तो संबंध हल्के हो जाते हैं।
कीजिए; स्वामित्व मत जताइए।
राजा सावधानी से काम करे तो ऋषि हो सकता है।
ऐसे व्यवहार कीजिए मानो आपसे सीखा जा रहा हो।
विवेकी व्यक्ति बिना किसी आवश्यकता के कार्य करता है।
आपका आलस्य भी सिखाता है।
आपका कर्तव्य देखभाल की लंबी शृंखला की एक कड़ी है।
स्थिरता शांत दैनिक कर्मों से बनती है।
विवेक नौसिखिए का उपहास नहीं करता।
जो अभी अपना जीवन बना रहा हो, उसे अनासक्ति का उपदेश मत दीजिए।
शांति इसे देखने से आती है कि मनोभाव और कर्म प्रक्रियाएँ हैं।
जो अधिक देखते हैं, उन्हें कम चिल्लाना चाहिए।
स्वामित्व-भाव काम को चिंता बना देता है।
किसी अच्छे उपदेश को ठुकराना एक उपहार को ठुकराना है।
बंद मन सदा उसी कमरे में रहते हैं।
जिसे समझा नहीं, उससे मत लड़िए।
इंद्रियों के अपने प्रिय होते हैं; आपके होना ज़रूरी नहीं।
तुलना किसी और की भूमिका को वास्तविकता से अधिक सरल दिखाती है।
ग़लत जगह की उत्कृष्टता खोखली लगती है।
हम जो करते हैं, उसके सदा लेखक नहीं होते।
जिसकी आप लालसा करते हैं, वह आपको नियंत्रित करने लग सकता है।
सतह साफ़ कीजिए और सत्य चमक उठता है।
आत्म-जागरूकता को मन के शांत कोनों तक पहुँचना होगा।
भीतरी स्तरों की सीढ़ी चढ़िए।
गुरु का दिया हुआ ज्ञान स्वयं गुरु से अधिक जीता है।
ऐसे मित्र बनो जिससे सच कहा जा सके।
सही आचरण हर युग से अधिक टिकता है।
जब ज्ञान आत्म-संयम को राह दिखाए, प्रयास भी स्वतंत्रता लगता है।
हर अर्पण एक कर्म है, यह समझने से स्वतंत्रता पनपती है।
आज के काम ने तुम्हें क्या सिखाया?
सत्य किसी एक पद्धति का स्वामित्व नहीं है।
दूसरों की परवाह अनुशासन का शुद्धतम रूप है।
जिसे तुम बदलना सीख सकते हो, उसका दोष आकाश को मत दो।
इच्छा और क्रोध ही असली बाधाएँ हैं; उन्हें पार करो, शांति निकट है।
जीता हुआ मन मूल्य से परे कीमत देखता है।
तुम्हारा मन सबसे अधिक कहाँ भटकता है, और वह क्या खोज रहा है?
अभी तुम किस मनःस्थिति में हो, और उसे कौन देख रहा है?
यदि तुम जानते कि तुम थामे हुए हो तो तुम कैसे जीते?
इतने छोटे जीवन में तुम किसकी प्रतीक्षा कर रहे हो?
तुम पहले से क्या जानते हो जो पर्याप्त है?
जब सब कुछ बहुत बड़ा लगे, तुम्हें स्थिर करने में क्या मदद करता है?
विनम्रता तब शुरू होती है जब आप मान लेते हैं कि आपको आश्रय चाहिए।
वृक्ष को जानना हो तो उसे ऊपर उसके स्रोत तक खोजिए।
विस्मय उस ओर का अच्छा पथ-प्रदर्शक है जिसे आँख नहीं देख पाती।
सुख तब सरल होता है जब याद रहे कि भोगने वाला कौन है।
जीवन उन शक्तियों से चलता है जिन्हें हमने नहीं रचा।
जो अदृश्य कार्य आपको जीवित रखता है, उसका आदर कीजिए।
बड़े और छोटे, दोनों एक ही आधार पर टिके हैं।
जब जीवन परिभाषाओं पर टिका हो, तब परिभाषाएँ मायने रखती हैं।
गुरु की देन स्पष्ट वर्गीकरण भी है।
विवेकी अपनी शुद्ध करने वाली आदतें बनाए रखते हैं।
सात्त्विकता स्थिर होती है, चुनिंदा नहीं।
जो गुरु कारणों का मानचित्र बनाते हैं, वे शिष्यों को व्यर्थ के अपराधबोध से बचाते हैं।
ज़िम्मेदारी तब शुरू होती है जब आप अपनी पहुँच के कारणों को पहचानते हैं।
बुद्धि को पूरी तस्वीर देखने के लिए प्रशिक्षित कीजिए।
आपकी बुद्धि तब स्वच्छ रहती है जब वह सत्य की सेवा करे, छवि की नहीं।
जो गुरु प्रकारों की सूची देता है, वह आपके हाथ में दर्पण थमाता है।
देखिए कब आप भेदों को ट्रॉफ़ी की तरह जमा कर रहे हैं।
ज़िद निश्चितता जैसी लगती है, पर दृष्टि को संकरी कर देती है।
संकीर्ण समझ का बचाव सरल है, उसमें जीना कठिन।
लापरवाही धीमी गति से होने वाली हानि है।
शिष्टता अनुशासन है, सजावट नहीं।
समझ और संकल्प-बल, दोनों स्पष्ट या धुँधले हो सकते हैं।
तीन प्रवृत्तियाँ आपकी सोच और उसमें टिके रहने की अवधि को गढ़ती हैं।
अच्छे इरादों को अच्छे कर्म बनने के लिए स्पष्ट समझ चाहिए।
आसक्ति अच्छी आदतों को भी चिंतित बना देती है।
नींद मित्र है, पर पलायन नहीं।
ज़िद को अपने प्रति निष्ठा मत समझिए।
त्वरित आनंद अक्सर भविष्य की शांति से उधार लेता है।
यदि अच्छा लगने के लिए उसे बार-बार दोहराना पड़े, तो उस प्रतिरूप को पहचानिए।
लापरवाही वह धोखा है जो हम स्वयं को देते हैं।
पूछिए कि आप आराम कर रहे हैं या बच रहे हैं।
समाज तब सबसे अच्छा चलता है जब लोग वह करते हैं जो उनके स्वभाव के अनुकूल हो।
उचित व्यापार विश्वास का एक रूप है।
पूर्णता एक दिशा है, गंतव्य नहीं।
ज्ञान सुकृत कर्म का फल है।
ज्ञान कर्म का मुकुट है; उसका विकल्प नहीं।
दृढ़ता स्वच्छ मन को स्वच्छ रखने का ढंग है।
देह, वाणी और मन की रक्षा एक ही घर की तरह कीजिए।
अभिमान को आदत बनने से पहले उतार दीजिए।
सच्चा प्रेम अपने आप में ज्ञान का एक रूप है।
अपनी बुद्धि का उपयोग स्मरण के लिए कीजिए, केवल गणना के लिए नहीं।
विनम्रता विनाश के विरुद्ध सबसे सस्ता बीमा है।
जब आप स्वयं से मुक्त होने का दिखावा करते हैं, तब आप कम मुक्त होते हैं।
गहरी बातों के साथ समय लीजिए।
सबसे बहुमूल्य शिक्षाएँ स्नेह से साझा की जाती हैं।
अपने आस-पास के लोगों में शांत शक्ति खोजिए।
जो साहस में जल्दी पहुँचते हैं, उनका सम्मान कीजिए।
देखिए कि कार्य को आगे कौन ले जाएगा।
प्रतिबद्धता का सम्मान उसके योग्य बनकर कीजिए।
मन की ‘पर्याप्त’ की बही शायद ही सटीक होती है।
सशक्त को सबसे पहले आश्वस्त करना चाहिए।
शक्ति अपनी ध्वनि स्वयं बनाती है।
छोटे स्वर मिलकर बड़ा समवेत स्वर बनाते हैं।
जब लोग सब ओर से आते हैं, तब उद्देश्य उनमें से किसी एक से बड़ा होता है।
अपने समुदाय की ध्वनि हर ओर सुनाई देने दीजिए।
सामने की व्यवस्था को देखना चिंतन का आरंभ है।
अपने जीवन के बड़ों और गुरुओं के सामने खड़ा होना भी एक दर्पण है।
विरासत में मिले मूल्य, दोबारा गढ़े गए मूल्यों से हल्के होते हैं।
असुरक्षितों की देखभाल उपेक्षित हो तो सब कष्ट पाते हैं।
जान-बूझकर सूत्र तोड़ेंगे तो खुला सिरा आपको महसूस होगा।
संस्थाएँ दैनिक शिष्टता से जुड़ी रहती हैं।
समुदाय के नियम भविष्य के प्रति उसकी आशाओं को दर्शाते हैं।
विकास का कोई एक नुस्खा नहीं है।
अपने दिवास्वप्न देखिए; वे आपकी वास्तविक आसक्तियाँ दिखाते हैं।
अपनी इंद्रियों को अपने उद्देश्य की सेवा करने दीजिए।
साझा जीवन फलदायी जीवन है।
अपने जीवन के अदृश्य सहारों का सम्मान कीजिए।
उदारता सबसे अच्छा मसाला है।
शास्त्र एक नक्शा है, पर स्रोत गंतव्य है।
घर लौटे हृदय को दर्शक नहीं चाहिए।
भीतरी स्वतंत्रता दुर्लभ और अनमोल है।
प्रयास प्रेम की अभिव्यक्ति हो सकता है, असुरक्षा की नहीं।
आप क्या सामान्य बना रहे हैं, इसका ध्यान रखिए।
रुकी हुई देखभाल हर जगह महसूस होती है।
अनासक्ति को कम करने का बहाना मत बनने दीजिए।
इच्छा और कर्म का अंतर अध्ययन का पात्र है।
लोभ और रोष एक ही ईंधन जलाते हैं।
जो ढकता है उसे हटाइए; जो कमी लगे उसे गढ़िए मत।
तीन परतें एक लालसा को थामे रख सकती हैं।
एक बार में एक इंद्रिय का भार सँभालिए।
जिसे कोई नया नहीं करता, उसे समय घिस देता है।
हर मार्ग, यदि सच्चे मन से चला जाए, स्वीकार होता है।
विश्राम के भी उचित और अनुचित रूप होते हैं।
संतुष्ट कर्मी ही स्वतंत्र कर्मी है।
तुम क्या जकड़े बैठे हो जिसे बस थामा जा सकता है?
सजग होने पर भोग भी अर्पण बन सकता है।
त्याग को सही अर्थ में समझो तो वह हृदय को धो देता है।
समझ वह दीपक है जो बुझता नहीं।
संशय कहाँ तुम्हारा छिपने का स्थान बन गया है?
यदि यह संशय चला जाए, तो आज तुम क्या करोगे?
विचारशील साधक बेचैन खोजी से जल्दी पहुँचता है।
कर्तापन के दावे के बिना तुम्हारा दिन कैसा लगेगा?
अभी तुम किस परिणाम को सबसे कसकर पकड़े हो?
भोर की तरह, रात बीतते ही समझ बिना प्रयास आ जाती है।
तुम किसे अनदेखा करते हो, और देखने पर क्या बदल जाता?
आज तुम किस आवेग को माने बिना सह सकते हो?
अभी तुम्हारा मन मित्र की तरह व्यवहार कर रहा है या शत्रु की?
कौन-सी हवाएँ तुम्हारी लौ को सबसे अधिक हिलाती हैं?
बिना कारण का आनंद तुम कहाँ महसूस करते हो?
जब सब कुछ हिले तब तुम्हें स्थिरता क्या देती है?
तुम अपने मन के साथ कितने धैर्यवान हो?
तुम्हारी स्थिरता सबसे आसानी से कहाँ टूटती है?
तुम कौन-सी भलाई इस डर से टाल रहे हो कि उसका कोई मोल नहीं होगा?
तुम वर्षों तक क्या अभ्यास करते रहने को तैयार हो?
तुम्हारी कौन-सी मान्यताओं का तुमने सचमुच अनुभव किया है?
यदि तुम सबको एक ही स्रोत से आया देखो तो क्या बदल जाएगा?
तुम्हें उनसे कौन-सा धागा जोड़ता है जिनसे प्रेम करना कठिन लगता है?
आज तुमने बिना खोजे सुंदरता कहाँ देखी?
तुम क्या अकेले पार करने की कोशिश कर रहे हो जिसे बाँट सकते हो?
तुम अपना अधिकतर ध्यान किसे देते हो, और क्यों?
जिसका तुम पीछा कर रहे हो, क्या वह टिक सकता है?
यदि तुम जानते कि तुम्हें पूरी तरह देखा जा रहा है तो तुम क्या अलग करते?
आज तुम बिना गौर से देखे किसे पकड़ रहे हो या ठुकरा रहे हो?
वर्ष बीतने पर तुम्हारे भीतर क्या युवा रहता है?
तुम अंत में अपना मन कैसा चाहोगे, और आज क्या अभ्यास कर सकते हो?
तुम अपने जीवन के अंत में किसके प्रति सजग रहना चाहोगे?
तुम्हारे जीवन में क्या सचमुच अविनाशी है?
जब तुम्हारा मन खाली हो तो तुम सबसे अधिक क्या याद करते हो?
तुम्हारा मन सबसे अधिक कहाँ विश्राम करता है?
तुम अंत में अपने पीछे कौन-सा अभ्यास चाहोगे?
जो सबसे अधिक मायने रखता है, उसका तुम्हारा स्मरण कितना निरंतर है?
तुम किसकी ओर चढ़ रहे हो, और क्या वह टिकेगा?
कौन-सी चिंता छोटी हो जाएगी यदि तुम उसे हज़ार वर्षों के पार से देखो?
तुम किस चक्र से बाहर निकलने को तैयार हो?
यदि तुम हिसाब न रख रहे होते तो क्या करते?
तुम किसे बिना स्वामित्व की ज़रूरत के सहारा देते हो?
तुम्हारे बेचैन दिन में कहाँ तुम आकाश को अपने को थामे महसूस कर सकते हो?
तुम्हारी कौन-सी आदतें प्रकृति का खिंचाव हैं, और कौन-सी तुम्हारा चुनाव?
जो परिचित हो गया उसे तुमने किसे या किसको देखना छोड़ दिया है?
यदि तुम ब्रह्मांड को स्नेही माता-पिता की तरह देखो तो कैसे जीओगे?
तुम वास्तव में किस पुरस्कार के लिए काम कर रहे हो?
तुम्हें सबसे अधिक किस पर भरोसा करना है कि उसका प्रबंध होगा?
तुम्हारी भक्ति इस समय किस पर टिकी है?
तुमने चुपचाप किसे बाहर रखा है, और उन्हें कैसे शामिल कर सकते हो?
जिससे तुम प्रेम करते हो, उसे अपना पूरा ध्यान देना कैसा दिखेगा?
इस सप्ताह तुमने महिमा की झलक कहाँ देखी?
तुम्हें पावन का अनुभव सबसे आसानी से कहाँ होता है?
हाल में तुमने अपने बारे में क्या सीखा?
तुम अभी जीवन की किस ऋतु में हो?
तुमने क्या सुना है जिसे अब स्वयं देखना चाहते हो?
तुम किस शिक्षा पर विश्वास करते हो पर उसे अनुभव करने की लालसा रखते हो?
तुम क्या देखना चाहते हो, और क्या तुम तैयार हो?
आज तुमने क्या देखा जो पहले कभी नहीं देखा था?
यदि तुम संसार को एक शरीर की तरह महसूस करते तो कैसे कर्म करते?
तुम आखिरी बार सौंदर्य से अभिभूत कब हुए थे?
विस्मय ने तुम्हें आखिरी बार कब झुकाया?
तुम्हें शरण सबसे भरोसेमंद ढंग से कहाँ मिलती है?
आज तुम्हें कौन-सी सांत्वना माँगनी है?
कठिन मौसम में किसे तुम्हारी कोमल उपस्थिति की ज़रूरत हो सकती है?
आज जो समय बचा है, उसका तुम क्या करोगे?
जो तुम्हें डराता है, उसके बारे में तुम सबसे अधिक क्या समझना चाहते हो?
तुम क्या रोकने की कोशिश कर रहे हो जिसे समय पहले से चला रहा है?
पूर्ण में तुम सबसे अधिक विश्राम कहाँ महसूस करते हो?
क्या कोई छोटी क्षमा-याचना है जो तुम करना चाहते रहे हो?
तुम्हें किसे क्षमा करना है, और किसे तुम्हें क्षमा करना है?
भारी दिनों के बाद कौन-सी परिचित सांत्वना तुम्हारी मदद करती है?
डरने के बाद तुम्हें फिर से देखने में क्या मदद करता है?
तुम्हें फिर से अपने जैसा महसूस करने में क्या मदद करता है?
तुम किससे इतना प्रेम करते हो कि उसे अपना पूरा ध्यान दो?
स्थिरता भी प्रेम का एक रूप है।
तुम्हें दिए गए क्षेत्र की देखभाल कैसे कर रहे हो?
तुम अपनी प्रकृति के बारे में सबसे अधिक क्या समझना चाहते हो?
अभी तुम किस भावना से सबसे अधिक जुड़े हुए हो?
तुम किसी को कहाँ बहुत कसकर थामे हो?
तुम्हारा शांत स्थान कहाँ है?
यदि तुम जानते कि तुम्हारे भीतर कुछ कभी समाप्त नहीं होता तो तुम किसे थामते?
तुम एक साथ अधिक जुड़े और अधिक मुक्त कैसे हो सकते हो?
तुम्हारी कौन-सी आदतें प्रकृति की हैं, और कौन-सी तुम्हारे चुनाव की?
अभी तुम किससे सबसे अधिक आसक्त हो?
तुम कर्ता होने का अपना दावा कहाँ ढीला कर सकते हो?
तुम अपने से बहुत भिन्न किसी के साथ साझी जड़ कहाँ देख सकते हो?
तुम्हारा कौन-सा भाग हर चीज़ में पूरा बना रहा है?
तुम स्वयं के बारे में क्या और स्पष्ट देखने को तैयार हो?
जब सब कुछ बदल रहा हो तब तुम्हें स्थिर रखने में क्या मदद करता है?
यदि तुम अन्य प्राणियों को स्वजन देखते तो उनके साथ कैसा व्यवहार करते?
तुम क्या पीछा कर रहे हो जिसे रुककर देख सकते हो?
जब तुम्हें धुँधला लगे, स्पष्टता की ओर झुकने में तुम्हारी क्या मदद करता है?
तुम कब सबसे स्पष्ट महसूस करते हो, और क्या मदद करता है?
तुम्हें थोड़ा हल्का महसूस कराने में कौन या क्या मदद करता है?
तुम जीवन भर कैसा मन अपने साथ ले चलना चाहते हो?
तुम्हारे मन को सबसे भरोसेमंद ढंग से क्या उठाता है?
तुम किसकी शांति की सबसे अधिक प्रशंसा करते हो, और क्यों?
तुम किस अवस्था का सबसे अधिक विरोध करते हो, और यदि तुम उसे बस आने दो तो?
तुम्हारी स्थिरता को सबसे अधिक क्या हिलाता है: प्रशंसा, निंदा या हानि?
कौन-सा प्रेम तुम्हें तुम्हारे मूड के बीच स्थिर रखता है?
तुम अपने जीवन में अविनाशी आनंद की झलक कहाँ पाते हो?
रस लेने से पहले देखिए कि भूखा कौन है।
इनमें से कौन-सा गुण अभी तुम में बढ़ रहा है?
इन प्रवृत्तियों में से कौन-सी तुम स्वयं में सबसे अधिक पाते हो?
अपने भीतर के किस अच्छे गुण को तुम अनदेखा करते रहे हो?
तुम्हें सबसे अधिक क्या उठाता है, और क्या नीचे खींचता है?
हाल में तुम्हारे चुनावों को कौन-से मूल्य दिशा देते रहे हैं?
जब बाकी सब अनिश्चित लगे, तुम्हारे जीवन को क्या अर्थ देता है?
तुम क्या पीछा कर रहे हो जो कभी संतुष्ट नहीं करता?
जब चिंता तेज़ हो, तब कौन-सी स्थिर चीज़ तुम्हारी मदद करती है?
जिससे तुम प्रेम करते हो, उसकी ओर वापसी का एक छोटा कदम क्या है?
तीनों द्वारों में से किसे बंद रखना तुम्हारे लिए सबसे कठिन है?
अपने लिए कौन-सा भला तुम टालते रहे हो?
तुम किसमें श्रद्धा रखते हो, और वह तुम्हें क्या बना रही है?
क्या तुम्हारे जीवन में कोई अनुशासन कठोर हो गया है, और तुम उसे कैसे नरम कर सकते हो?
कौन-से भोजन तुम्हें सांत्वना और जुड़ाव देते हैं?
क्या तुम्हारी कोई साधना कठोर हो गई है? वह कैसे नरम हो सकती है?
इस महीने तुम किस स्थिर भलाई के प्रति प्रतिबद्ध हो सकते हो?
आप संसार में जो भी डालते हैं, चाहे छोटा हो, उसका एक कारण और एक प्रतिध्वनि होती है।
सही देखना सीखना जीवन भर का अनुशासन है।
अपने साधनों को समझना स्वयं को समझने का हिस्सा है।
वही कार्य तीन अलग मनों से अलग दिखता है।
जब हर कोई अलग कहानी है, तब कोई हमारी कहानी का हिस्सा नहीं।
एक तथ्य सत्य नहीं होता।
बेचैन होड़ शायद ही विश्राम तक पहुँचती है।
देखिए कब महत्वाकांक्षा ईर्ष्या पर पलने लगे।
मन का अच्छा नक्शा कई गलत मोड़ों से बचाता है।
मन का वर्गीकरण करने वाली शिक्षाएँ आत्म-ईमानदारी का निमंत्रण हैं।
संचय को अपने डटे रहने का कारण मत बनने दीजिए।
अपने सुखों को वर्गीकृत कीजिए और आपका जीवन स्पष्ट हो जाएगा।
लालसा आपके हित की खराब मार्गदर्शक है।
मीठी शुरुआतें गारंटी नहीं होतीं।
अविनाशी ज्ञान इसलिए बचा रहता है कि कोई उसे बाँटता रहा।
गुरु का सबसे अच्छा उपहार यह स्पष्टता है कि क्या करना उचित है।
जो श्रम में विश्राम देखता है, वही स्पष्ट देखता है।
लालसा के बिना तुम्हारी योजनाएँ कैसी दिखतीं?
तुम किसे अपने से अलग देखते आए हो?
आज तुम किसकी लालसा या किससे द्वेष कर रहे हो?
तुमने कहाँ पद्धति के भेद को लक्ष्य का भेद मान लिया है?
आज तुम किस आवेग को बस देख सकते हो?
तुम किसके लिए स्वयं को दोष या श्रेय दे रहे हो जो कभी केवल तुम्हारा नहीं था?
आज इच्छा, भय या क्रोध में से कौन तुम्हें सबसे अधिक पकड़े है?
तुम्हारे जीवन में यह प्रयास का मौसम है या ठहराव का?
तुम किससे अलग व्यवहार करते हो, और क्यों?
तुम्हारे आवेगों को सबसे अधिक क्या हिलाता है, और उन्हें क्या शांत करेगा?
यदि तुम्हारा दैनिक अभ्यास सरल हो तो वह कैसा दिखेगा?
जब तुम अनिश्चित हो तब तुम्हें कौन-सा सहारा स्थिर कर सकता है?
तुम किस पर इतना भरोसा करते हो कि अपना सबसे कठिन प्रश्न पूछ सको?
तुम्हें विवेक से किसने गढ़ा, और क्या तुमने उन्हें धन्यवाद दिया?
तुमने बहुत पहले कौन-सी आदत बनाई जिसके लिए तुम आभारी हो?
तुम कौन-सा भीतरी काम टाल रहे हो?
तुम्हारे जीवन को उसकी चमक क्या देता है?
तुम अपने भीतर किस बीज की देखभाल कर रहे हो?
तुम्हारी कौन-सी चाहतें तुम्हारे मूल्यों के अनुरूप हैं?
जल्दबाज़ी या आदत ने तुम्हारी स्पष्टता को कहाँ धुँधला किया है?
तुम्हें खोज की ओर क्या लाया: पीड़ा, जिज्ञासा, आवश्यकता या विवेक?
तुम्हारी स्थिर भक्ति के योग्य क्या है?
जब तुम्हारी इच्छाएँ पूरी होती हैं तो तुम किसे धन्यवाद देते हो?
जिन रूपों पर तुम सबसे अधिक भरोसा करते हो, उनके पार क्या है?
तुम अभी क्या देखने को तैयार नहीं हो, और तुम्हें क्या तैयार करेगा?
तुम पूरे हृदय से किस भलाई के प्रति प्रतिबद्ध हो सकते हो?
कौन-सा योग्य उद्देश्य तुम्हारे अनुशासन को अर्थ देता है?
तुम्हारे लिए सच्चा घर कैसा लगेगा?
तुम्हारे लिए पहुँच जाना कैसा लगेगा?
सबसे बड़े संक्रमणों के लिए तैयार महसूस करने में तुम्हें क्या मदद करेगा?
अभी तुम्हारी दृष्टि को क्या धुँधला कर रहा है?
तुम्हारी कौन-सी आदतें उजले मार्ग की हैं?
तुम अपने अगले अनिश्चित घंटे में कैसे स्थिर रह सकते हो?
ईर्ष्या कहाँ तुम्हारे और सीखने के बीच खड़ी है?
तुम्हारे जीवन का कौन-सा सत्य सरल है फिर भी अभ्यास में नहीं?
थोड़ा और भरोसा कहाँ तुम्हारी दिशा बदल सकता है?
तुम्हारे जीवन में क्या नए आरंभ से पहले विश्राम कर रहा है?
तुम्हारी योजनाओं से बड़े किसी क्रम का अनुभव तुम्हें कहाँ होता है?
तुम अपनी किन आशाओं को और ध्यान से परखना चाहोगे?
जिससे तुम सबसे अधिक प्रेम करते हो, उसकी स्तुति कैसे करते हो?
आज तुम्हें सबसे अधिक क्या चाहिए: शरण, साक्षी या मित्र?
तुम्हारा कौन-सा कठिन मौसम चुपचाप कुछ पोषित कर रहा हो सकता है?
तुम्हारे जीवन का कितना भाग पाने और लौटने में बीतता है?
तुम कहाँ दूसरे के विश्वास करने के तरीके को आँकने में जल्दी करते रहे हो?
क्या तुम्हें याद है कि तुम्हारे प्रयास वास्तव में किसके लिए हैं?
तुम किस परिणाम को अब भी ढो रहे हो जिसे अर्पित कर सकते हो?
तुम किस प्रेम की ओर मुख मोड़ सकते हो जो पहले से चमक रहा है?
तुम कौन-सा बदलाव शुरू करने से डरते हो जो जल्दी आ सकता है?
कौन-सी अच्छी सलाह तुम्हें फिर से सुननी चाहिए?
तुम्हारे जीवन का कौन-सा रहस्य उत्तरों से अधिक विस्मय को आमंत्रित करता है?
यदि तुम भरोसा करो कि तुम्हारे स्रोत का कोई आरंभ नहीं तो क्या बदल जाएगा?
तुम्हारा कौन-सा विचार तुम्हारे बाद किसी को आकार दे सकता है?
तुम्हें अपने जीवन के स्रोत के बारे में सबसे अधिक क्या प्रिय है?
तुम अपने सबसे गहरे प्रश्न किसके साथ बाँटते हो?
तुम्हारे जीवन का कौन-सा प्रेम चुपचाप तुम्हें सिखा रहा है?
तुम पावन का वर्णन अपने शब्दों में कैसे करोगे?
तुम जो मानते हो, उसे किन शिक्षकों ने आकार दिया है?
तुमने कौन-सी शिक्षा पर विश्वास करना सीखा, और क्यों?
यदि तुम कुछ भी माँग सकते तो तुम क्या दिखाने को कहते?
तुम किस शिक्षा पर बार-बार लौटते हो, और क्यों?
जीवन के किन उभारों ने तुम्हें कुछ बड़ा दिखाया है?
आज तुमने सबसे उज्ज्वल क्या देखा?
तुम्हारा सबसे अच्छा सलाहकार कौन रहा है, और क्या तुमने उन्हें धन्यवाद दिया?
तुम्हारे जीवन के किस वृक्ष ने तुम्हें कुछ सिखाया है?
तुम्हारे अपने घेरे में उदात्त नेतृत्व कैसा दिखता है?
तुम्हारी कौन-सी शक्ति दूसरों की और सेवा कर सकती है?
आज तुम किस पूर्वज का विवेक अपने साथ लिए चल रहे हो?
तुम्हारी श्रद्धा किस कठिन स्थान में चुपचाप खिल सकती है?
तुम्हें सबसे भरोसेमंद ढंग से क्या शुद्ध करता है: प्रकृति, संगीत या मौन?
किसके उदाहरण ने तुम्हें दिखाया कि क्या संभव है?
आज तुमने कौन-सा छोटा विस्मय देखा?
तुम्हारा कौन-सा उपहार किसी बड़े का अंश हो सकता है?
हाल में तुम्हारी कौन-सी उलझन उठी है, और किसने मदद की?
जीवन के किस अपरिचित रूप को तुम नई आँखों से देख सकते हो?
यदि तुम्हारे पास गहरी दृष्टि होती तो तुम क्या देखते?
तुमने क्या देखा जिसने तुम्हारे देखने का तरीका बदला?
किस सौंदर्य को देखने के लिए तुम बहुत व्यस्त रहे?
तुम किसके अंतर को अपने ही चित्र का हिस्सा देख सकते हो?
तुम पूर्ण के अपने चित्र से किसे बाहर रख देते हो?
तुमसे समझ के किस किनारे पर विश्राम करने को कहा जा रहा है?
तुम्हारे जीवन की कौन-सी दीप्ति इतनी बड़ी है कि उसे घूरा नहीं जा सकता?
तुम्हारे जीवन की कौन-सी गर्माहट तुमसे परे से आती लगती है?
तुमने किस विशालता को एक साथ सुंदर और भयावह पाया है?
तुमने दूसरों के साथ मौन विस्मय में क्या देखा है?
तुम किस प्रतिद्वंद्विता को समय में घुल जाने दे सकते हो?
तुम अभी जीवन में कहाँ बहते महसूस करते हो?
तुम किस लौ की ओर दौड़ते रहे हो?
तुमने आखिरी बार काँपते हुए कब बोला था?
तुम अपने हृदय में स्वाभाविक रूप से किसके आगे झुकते हो?
तुम किसे प्रणाम करना भूल रहे हो, केवल इसलिए कि वे तुम्हारे पीछे हैं?
हाल में तुम किससे बहुत सहजता से बात करते रहे हो?
तुम्हारा गुरु कौन रहा है, और क्या तुमने उन्हें धन्यवाद दिया?
किस बड़े अनुभव ने तुम्हें चकित और हिला दिया?
तुम्हें अंतर्दृष्टि का कौन-सा उपहार बस दे दिया गया?
तुमने किस साधना को कुछ कमाने का तरीका बना लिया है?
विस्मय का कौन-सा दुर्लभ क्षण तुम याद रखना चाहते हो?
तुम किन साधनाओं को बहुत कसकर थामे हो?
तुम जीवन के कौन-से बड़े प्रश्न लेकर चल रहे हो?
किस शिक्षक या ग्रंथ ने तुमसे सबसे स्पष्ट बात की है?
तुम अपनी बनावट का कौन-सा भाग सबसे कम समझते हो?
किस कठिनाई ने तुम्हें सबसे अधिक सिखाया?
तुम क्या अध्ययन कर रहे हो, और किस उद्देश्य से?
तुम कहाँ सबसे स्पष्ट रूप से किसी बड़े से घिरा महसूस करते हो?
तुम कहाँ किसी निकट की चीज़ को महसूस करते हो जिसे नाम नहीं दे सकते?
तुम कहाँ सबसे अधिक अलग महसूस करते हो, और तुम्हें क्या जोड़ सकता है?
तैयार महसूस करने के लिए तुम्हें सबसे अधिक क्या समझना है?
तुम अधिक बार कर्ता होते हो या अनुभव करने वाले?
तुम कब अपने जीवन के साक्षी जैसा सबसे स्पष्ट महसूस करते हो?
तुम अपने जीवन के किस ढर्रे को स्पष्ट देखना चाहोगे?
अभी तुम्हारे लिए स्वयं तक पहुँचने का कौन-सा मार्ग सबसे उपयुक्त है?
तुमने सुनकर क्या सीखा है जो अब तुम्हें प्रिय है?
किस जीवित प्राणी ने हाल में तुम्हें एक स्रोत की याद दिलाई?
आज तुम्हारे क्षेत्र के किस भाग को और प्रकाश चाहिए?
तुम्हें कौन-सी शिक्षा सबसे अधिक फिर से सुननी चाहिए?
तुम संसार की मिट्टी में क्या उगाने में मदद कर रहे हो?
तुम्हारा 'अच्छा' या 'विवेकी' होने का प्रेम तुम्हें कहाँ बाँध रहा है?
तुम सबसे अधिक किससे चिपकते हो: आराम, कर्म या सुन्नता?
तुम बिना ध्यान दिए कैसी गति बना रहे हो?
तुम्हारी सामान्य अवस्था तुम्हारे जीवन में क्या उत्पन्न करती है?
थोड़ी दूरी से तुम अपने ढर्रों के बारे में क्या देख सकते हो?
यदि तुम समय के भय से मुक्त होते तो क्या अलग लगता?
तुम किसे शत्रु समझते हो, और क्या उनके प्रति कोमल हो सकते हो?
तुम्हारा कौन-सा विश्वास दूसरों पर सबसे दयालु प्रभाव डालता है?
तुम अपनी किन इच्छाओं को आज थोड़ा ढीला कर सकते हो?
तुम कहाँ किसी व्यक्ति को अनावश्यक रूप से प्रतिद्वंद्वी मान रहे हो?
तुम जो तुम्हारे पास है उसे श्रेय का दावा किए बिना कैसे बाँट सकते हो?
तुम कुछ महसूस करने से बचने के लिए क्या इस्तेमाल कर रहे हो?
तुम कौन-सा अच्छा काम मुख्यतः दिखने के लिए करते हो?
दूसरों पर तुम्हारा क्रोध कहाँ तुम्हारे भीतर की किसी नापसंद चीज़ को दर्शाता है?
तुम अपने परिवार या जीवन के किस चक्र को समाप्त करने को तैयार हो?
थोड़ा मार्गदर्शन तुम्हारे आवेगों को कहाँ स्थिर कर सकता है?
कौन-सी शिक्षा तुम्हें तय करने में मदद करती है कि क्या करना और क्या छोड़ना है?
तुम अपनी श्रद्धा के गुण का वर्णन कैसे करोगे?
तुम्हारी श्रद्धा सामान्यतः किस गुण से उठती है?
तुम सबसे अधिक किसकी प्रशंसा करते हो, और वह तुममें क्या उभारता है?
तुम्हारी रोज़ की आदतें तुम्हारी प्रकृति के बारे में क्या कहती हैं?
क्या तुम्हें शांत करता है, और क्या तुम्हें तनावग्रस्त?
तुम कहाँ प्रशंसा पाने के लिए दे रहे हो सकते हो?
तुम्हारी कौन-सी आदत ने अपना हृदय खो दिया है, और तुम उसे कैसे पुनर्जीवित कर सकते हो?
शरीर की कौन-सी छोटी आदत अधिक दयालुता व्यक्त कर सकती है?
तुम मुख्यतः प्रशंसा पाने के लिए क्या कर रहे हो?
तुम्हारा देना कहाँ अपेक्षा से मिला हुआ है?
तुम अधिक आदर के साथ कैसे दे सकते हो?
कौन-से सरल शब्द तुम्हारा हृदय खोलते हैं?
तुम अपने महत्वपूर्ण कार्य को कैसे शुरू करना पसंद करते हो?
तुमने हाल में कौन-सा भला और सच्चा काम किया?
जो संकल्प सुख के पीछे भागता है, वह जल्दी ऊब जाता है।
हर महान शिक्षा के पीछे कृतज्ञ शिष्यों की लंबी परंपरा होती है।
अपनी प्रकृति के स्वामी बनो, फिर संसार तुम्हें बाँध नहीं सकता।
आज कौन-सी आसक्ति तुम्हारे भय को पोषित कर रही है?
विनम्रता वहाँ से शुरू होती है जहाँ हम मानते हैं कि ज्ञानी को भी सीखना है।
स्थिर ज्ञान कर्म की चिपचिपाहट घोल देता है।
आत्म-संयम एक शांत अग्नि है जो हृदय को ऊष्मा देती है।
कौन-सा पुराना ढर्रा समझ की अग्नि में जलने को तैयार है?
कौन-सा संशय आज कट जाए तो तुम्हारा काम हल्का हो जाए?
सर्वश्रेष्ठ शिक्षा भी तुम्हें अपना मार्ग चुनने के लिए छोड़ देती है।
तुम कहाँ दो अच्छी बातों को शत्रु मान रहे हो?
तुम किसके कल्याण को अपना मानते हो?
आज के काम ने तुम्हें कैसे निखारा?
तुम्हारे दिन में कहाँ तुम 'प्रभारी' होने से विश्राम ले सकते हो?
तुम बाहर किसे दोष दे रहे हो जिसे भीतर देख सकते हो?
तुम किस सुख पर बहुत अधिक टेक लगाए हो?
तुम क्या अपनी योग्यता से अधिक कसकर पकड़े हो?
तुम्हारी शांति को सबसे आसानी से क्या हिलाता है?
तुमने आखिरी बार अपने मन के साथ अकेले समय कब बिताया था?
कौन-सा लक्ष्य तुम्हारे मन को निर्भयता में विश्राम देगा?
तुम कहाँ अति तक धकेलते रहे हो?
स्वयं में संतुष्ट होना कैसा लगेगा?
तुम्हारी कौन-सी इच्छा उस विचार से शुरू हुई जिसे तुम छोड़ सकते थे?
दिन में तुम कितनी बार अनंत को छूते हो?
यदि तुम प्रयास छोड़ दो तो तुम्हें सबसे अधिक क्या खोने का डर है?
तुम्हारे पिछले प्रयास ने कौन-सी शुरुआतें पहले ही तैयार कर दी हैं?
तुम ज्ञान को दैनिक अभ्यास में कहाँ बदल सकते हो?
सीखना शुरू करते समय तुम्हारा मन किससे जुड़ा है?
जीवन के कौन-से बड़े शब्दों को तुम बेहतर समझना चाहते हो?
कौन-सा नज़रिया तुम्हें पावन को सबसे अच्छे से देखने में मदद करता है?
तुम कौन-सा गुप्त विवेक चुपचाप लिए चल रहे हो?
तुम्हें किसने सिखाया, और तुम किसे सिखाओगे?
जो उचित है उसे थामे रखना हर युग में नया होने वाला वचन है।
केवल कर्मकांड नहीं, अंतर्दृष्टि घर पहुँचाती है।
ईमानदारी से चलने पर अनेक मार्ग एक ही सत्य तक पहुँचते हैं।
तुम्हें किसकी सफलता का उत्सव मनाना कठिन लग रहा है?
कौन-सी आदत अर्पित करके तुम अपना जीवन हल्का कर सकते हो?
तुम किसकी सेवा करके उनसे सीख सकते हो?
तुम्हारा दैनिक काम तुम्हें पहले से कहाँ प्रशिक्षित कर रहा है?
कौन-सा प्रश्न, यदि हल हो जाए, तुम्हारा जीवन आलोकित कर देगा?
आज तुम्हारा मन और हृदय किसमें सबसे अधिक डूबा है?
आज तुम सुखद और अप्रिय पर कैसे प्रतिक्रिया दे रहे हो?
आज तुम कौन-सी स्वार्थी योजना छोड़ सकते हो?
तुम किसे मूल्यवान मानते हो जिसे समय धूल बना देगा?
तुम अपने लिए शांत आसन कहाँ बना सकते हो?
तुम्हारी कौन-सी पद्धति को सुधार की ज़रूरत है?
श्रेष्ठ शिक्षा को भी कोई जीवित उत्तराधिकारी चाहिए।
कुछ सत्य श्रोता के तैयार होने की धैर्य से प्रतीक्षा करते हैं।
अपने काम में तुम किसके पदचिह्नों पर चल रहे हो?
तुम्हारा कौन-सा कर्म दूसरी, गहरी दृष्टि का हकदार है?
हर सच्ची साधना कुछ ऊपर अर्पित करती है।
आज तुम कौन-सी बेचैन ऊर्जा अर्पित कर सकते हो?
तुम्हारी समझ चुपचाप कैसे पक रही है?
तुम्हारे भीतर श्रद्धा और अनुशासन को कहाँ मजबूत करना है?
कौन-सी साधना तुम्हारे लिए छोड़ना आसान कर देगी?
आज तुम्हारा आंतरिक प्रकाश किससे बना है?
तुम अपनी ही शांति के कितने निकट हो?
सज्जनों की रक्षा एक शाश्वत और अधूरा कर्तव्य है।
प्रतिभा और स्वभाव की विविधता रचना का ही हिस्सा है।
तुम अपने जीवन में किसे कर्म कह रहे हो?
तुम्हारा अपना अर्पण किस रूप में होता है?
साधना तब स्पष्ट होती है जब उसके अंग दिखाई दें।
समता को काम करने का ढंग बनाओ, काम पूरा होने का पुरस्कार नहीं।
तुमने क्या विरासत में पाया और छूट जाने दिया?
जो हम भूल जाते हैं, वह भी घटित हो चुका होता है।
अपने आसपास कार्यरत दिव्यता के बारे में तुम सच में क्या जानते हो?
सब प्राणियों में स्वयं को देखो और स्वयं में सब प्राणियों को।
वही आत्मा हर हृदय में बैठी है।
भक्त की पहचान तीव्रता नहीं, निरंतरता है।
समर्पण काम छोड़ना नहीं, पकड़ छोड़ना है।
परिणामों में नहीं, स्पष्ट विवेक में शरण खोजो।
पूर्णता त्रुटिहीन प्रदर्शन नहीं, निष्ठापूर्वक लौट आना है।
हर कर्म को सौदा नहीं, अर्पण बनने दीजिए।
कुशलता का अर्थ है काम में सब कुछ देना और उससे कुछ भी न चिपकना।
स्थिर मन न दुःख से कुचला जाता है, न सुख से बहा ले जाया जाता है।
फल की लालसा के बिना कर्म करो, कोई कर्म तुम्हें मलिन नहीं करेगा।
हर प्राणी में स्वयं को देखो, और स्वयं में हर प्राणी को।
जो तुम बाहर ढूँढते रहते हो, उसे भीतर देखो।
जो मन बार-बार प्रियतम की ओर लौट आता है, वह पहले से ही योग में है।
स्थिरता वह जगह है जहाँ ज्ञान अपना हो जाता है।
लालसा के बिना किया गया कर्म कोई अवशेष नहीं छोड़ता।
शांति ज्ञान के पीछे छाया की तरह चलती है।
तुम जिसे मन में थामे रखते हो, धीरे-धीरे वही बन जाते हो।
प्रेम अनंत को वह रूप देता है जिसे हृदय थाम सके।
मन बल से नहीं, बार-बार के अभ्यास से सधता है।
अभ्यास न बन पाए तो सेवा कीजिए; सेवा भी एक मार्ग है।
कम बोलिए, आपके शब्दों का वज़न बढ़ जाएगा।
जीवन एक ऐसा वृक्ष है जिसकी जड़ें आकाश में हैं।
सबसे गहरा प्रकाश किसी दीपक का मोहताज नहीं।
ज्ञान वह नेत्र है जो भीतर से खुलता है।
बीज पूरे मन से बोओ, फल की रखवाली में मत खड़े रहो।
विजय भी मन को उतना ही डिगा सकती है जितनी पराजय।
जो केवल पुरस्कार के लिए काम करते हैं, जीतकर भी भीतर से निर्धन रहते हैं।
स्पष्टता बहस नहीं करती; वह बस देखती है।
इंद्रियाँ बलवान घोड़े हैं; लगाम अपने हाथ में रखो।
स्मृति छोटी है, आत्मा की यात्रा लंबी।
ज्ञान एक शांत अग्नि की तरह शुद्ध करता है।
जीवन उसी भाव को लौटाता है जिससे तुम उससे मिलते हो।
प्रकाश कभी खोया नहीं, बस ढका हुआ है।
साधारण में दिव्य को देखो: स्वाद, प्रकाश, ध्वनि।
मृत्यु सबके लिए आती है; इसे तुम्हें कोमल बनाने दो।
जो आपके मन को थामता है, वही आपके जीवन को थामता है; उसे सोच-समझकर चुनिए।
जो निराकार है, वह अनुपस्थित नहीं; वह सर्वत्र है।
आपकी शांति किसी और की राहत बन जाए।
बिना आँके देखो कि आज तुम्हारे भीतर क्या हिल रहा है।
आत्मा अपने संस्कारों को वैसे ही ले जाती है जैसे हवा सुगंध को।
जिसे आप खोज रहे हैं, वह आपकी खोज से भी निकट है।
धरती आपको थामे है क्योंकि कुछ धरती को थामे है।
अच्छे कर्म भी आसक्ति के बिना किए जाने चाहिए।
आसक्ति के बिना कर्तव्य स्वतंत्रता बन जाता है।
सब में एक ही आत्मा देखने से क्रूरता कठिन और दया सरल हो जाती है।
ईश्वर हर हृदय में चुपचाप बैठा है।
दूसरों के लिए शोक दुर्बलता नहीं; हृदय के जागे होने का संकेत है।
कभी-कभी आँसू पहला ईमानदार संकेत होते हैं कि कुछ मायने रखता है।
दुःख ऐसा जीवन सोख सकता है जिसे कोई साम्राज्य नहीं भर सकता।
गर्मी-सर्दी, सुख-दुःख: सब आगंतुक हैं, कोई स्थायी नहीं।
विवेकी मन न शुभ का गर्व ढोता है, न अशुभ का अपराधबोध।
जो कुछ सुना है उसे बैठने दो, और देखो क्या टिकता है।
अच्छी और बुरी ख़बर को एक ही मुद्रा में स्वीकारो।
विवेक को हवा में दीये की तरह रोज़ बचाना पड़ता है।
जब कुछ भी ‘मेरा’ होना ज़रूरी नहीं, तब सब कुछ आनंद के योग्य हो जाता है।
हर दिन तुम्हें उस दिन के लिए तैयार करे जो सबसे अधिक महत्त्व रखता है।
इच्छा और क्रोध एक ही बेचैनी के दो चेहरे हैं।
ज्ञानी पूरा मार्ग देखते हैं; हम केवल अगला मोड़।
प्रयास परिणाम लाता है; विवेक ही विश्राम देता है।
संसार में सक्रिय रहो और केंद्र में अछूते।
पूछो कि तुम्हारी भक्ति को क्या चला रहा है: प्रेम, भय या लालसा?
दूसरे की प्रार्थना के तरीके का आदर करो; उसमें उनकी स्थिरता है।
सच्चा संशय दोष नहीं, द्वार है।
अपनी शांति किसी और की स्वीकृति पर मत टाँगिए।
जिसे आप सींचते हैं वही बढ़ता है; देखिए आप क्या पोषित कर रहे हैं।
सागर की एक बूँद में सागर का स्वभाव होता है।
जो आप मन में संजोते हैं, वह आपके साथ चलता है।
आप देखने वाले हैं, केवल देखना नहीं।
संसार छोड़ने और पकड़ छोड़ने का अंतर जानिए।
‘मैं ही कर्ता हूँ’ भाव के बिना कर्म कोई दाग़ नहीं छोड़ता।
सारे भेदों के नीचे एक अविभक्त धागा चलता है।
सर्वोत्तम कर्म शांत, उपयुक्त और लालसा-रहित होता है।
जो आपको बाँधता है उसे जान लेना आधी मुक्ति है।
हर उपक्रम में दोष होते हैं, जैसे हर अग्नि में धुआँ।
यदि विजय उसी को छीन ले जिसे आप प्रेम करते हैं, तो उसका क्या मूल्य?
कभी-कभी टूटना असली प्रश्न की शुरुआत होता है।
कभी-कभी मौन ही तुम्हारे पास एकमात्र ईमानदार उत्तर होता है।
लोभी मन फल बटोरता है; विवेकी मन प्रयास खुलकर लुटाता है।
देखने और चाहने के बीच ठहरो; विवेक उसी अंतराल में रहता है।
प्रेम के बिना संयम कठोर हो जाता है; प्रेम के साथ वह सहज कृपा बन जाता है।
क्रोध की जड़ लंबी होती है; वह इस बात से शुरू होता है कि तुम बार-बार कहाँ देखते हो।
रोज़ अभ्यास किया गया संयम चरित्र बन जाता है।
संसार जो दे, उसे स्वीकार करो, पर उससे विचलित मत हो।
‘मैंने किया’ कहानी का केवल एक भाग है।
जब धारा मटमैली हो जाए, स्रोत की ओर लौट चलो।
तुम संसार में रहकर भी स्वयं के रह सकते हो।
मर्यादा से जियो, जीवन स्वयं साधना बन जाता है।
कृतज्ञता उदारता का बचा हुआ अमृत है।
देखना, सुनना, चलना: जीवन को भारी 'मैं' के बिना घटने दो।
हर सत्य को नाम नहीं दिया जा सकता; कुछ सत्य केवल अनुभव किए जाते हैं।
‘मेरा’ और ‘मैं’ को ढीला कीजिए, प्रेम को जगह मिल जाएगी।
आसक्ति से मुक्त होकर आप बिना जकड़े प्रेम कर सकते हैं।
अपने सच्चे घर पहुँच जाइए, तो यात्रा दोहराना बंद कर देती है।
टिकाऊ और क्षणभंगुर को अलग करना विवेक का आरंभ है।
शब्द अपनाने से पहले उसका भेद पूछिए।
दीजिए, स्वयं को साधिए, अर्पित कीजिए; यही शुद्ध करते हैं।
पाँचवाँ कारण वह है जिसके लिए हम केवल कृतज्ञ हो सकते हैं।
अपने विचारों का ध्यान रखिए; वे बीज रूप में कर्म हैं।
आपके मन की गुणवत्ता आपके हर कर्म को रँग देती है।
अटल संकल्प अनुशासित जीवन की रीढ़ है।
अनासक्त मन कर्म के बीच भी मुक्त रहता है।
अहं, बल और दर्प छोड़िए; जो बचता है वही शांति है।
पूछिए कि आप वास्तव में किसे प्रसन्न करना चाहते हैं।
अर्थ के बिना सफलता खोखला मुकुट है।
दुःख पर बनी विजय के बाद कौन-सा आनंद शेष रहता है?
विजय को इससे नापो कि वह तुम्हारे हृदय में क्या छोड़ जाती है।
हम अक्सर उसका शोक करते हैं जिसे विवेक हमें दूसरी दृष्टि से देखना सिखाता।
पहले अदृश्य, कुछ समय दृश्य, फिर अदृश्य: केवल इस बीच के अंतराल का शोक क्यों?
भक्ति का वस्त्र पहनी इच्छा भी इच्छा ही है।
सुख और सत्ता के पीछे दौड़ता मन स्थिरता में नहीं ठहर सकता।
कुशल हाथ शांत होते हैं: न हड़बड़ी, न जकड़, न दिखावा।
जब कुछ श्रेष्ठ चखा जाता है, तब लालसा फीकी पड़ती है।
प्राचीन सत्य तब तक तरुण रहता है जब तक कोई उसे आज जीता है।
ज्ञान चुपचाप आता है, काम पूरा होने के बाद।
सर्वव्यापी तक पहुँचा नहीं जाता; उसे केवल पहचाना जाता है।
अभ्यास स्थिरता तक पहुँचाने वाला धैर्यवान सेतु है।
अभ्यास दोहराता है; समझ गहराई देती है।
स्वामित्व हृदय को छोटा करता है, बाँटना उसे फैलाता है।
शांति दोतरफ़ा है: न किसी को विचलित कीजिए, न स्वयं विचलित हों।
अपेक्षा से मुक्त होकर आप बिना मोल-भाव के दे सकते हैं।
आचरण के बिना श्रद्धा दराज़ में रखा नक्शा है।
अभिमान और मोह उतार दीजिए, रास्ता हल्का हो जाएगा।
मृत्यु द्वार है; आदतें सामान।
बाहर का गुरु भीतर के गुरु की ओर संकेत करता है।
जान लेना तृप्त होना है; कुछ आवश्यक अधूरा नहीं रहता।
लालसा से प्रेरित कर्म छोड़िए; सेवा करने वाले कर्म रखिए।
सफलता शरीर, कर्ता, साधन, प्रयास और दैव से बनती है।
हर लाभ उपलब्धि नहीं होता।
जब जीत जीवन को ख़ाली कर दे, तब वह हार जैसी लगती है।
पूछो कि तुम्हारा शोक उसके लिए है जो वास्तविक है या उसके लिए जिससे तुम डरते थे।
सुख और दुःख एक ही सागर पर से गुज़रती लहरें हैं।
सम्मान अपने भावी स्वरूप से किया गया एक मौन वचन है।
कर्म से पहले पूछो: मैं सौदा कर रहा हूँ या अपना सर्वश्रेष्ठ दे रहा हूँ?
जागना ध्यान की बात है, खुली आँखों की नहीं।
स्वतंत्रता चाह और कर्म के बीच के ठहराव में शुरू होती है।
जिस ज्ञान का अभ्यास छूट जाए, वह एक पीढ़ी में धुँधला पड़ जाता है।
हर साँस जीवन की जीवन को दी गई एक छोटी भेंट है।
इंद्रियाँ व्यस्त हों तो याद रखो कि देखने वाला कौन है।
वह एक विचार चुनिए जिसमें आप रहना चाहते हैं।
स्वयं से पूछिए: मैं क्या थामे हूँ जो कभी मेरे हाथ में था ही नहीं?
हर चेहरे में शांति की वही भूख देखिए।
प्रतिक्रिया एक आदत है; शांति भी आदत बन सकती है।
भक्ति सुख और दुःख को स्थान देती है, पर किसी के अधीन नहीं होती।
स्वतंत्रता वह निर्णय है जो हर दिन फिर लेना पड़ता है।
आदत को जितना सँवारते हैं, हृदय को भी उतना ही सँवारिए।
बीतते संसार को कोमलता से थामिए; शाश्वत को दृढ़ता से।
ईमानदार पछतावा आरामदेह इनकार से बेहतर है।
तुम्हारे भीतर कौन है जिसने हर उम्र को आते देखा है?
किसी एक शरीर का जीवन एक अध्याय है, पूरी पुस्तक नहीं।
जीवन के स्वरूप पर तुम भिन्न मत रख सकते हो और फिर भी स्थिरता चुन सकते हो।
अपनी शक्ति को चुपचाप जानो, ताकि दूसरों के शब्द उसे छोटा न कर सकें।
अध्ययन द्वार खोलता है; अनुभूति उसमें से गुज़रती है।
छँटाई का काम विवेक को करने दो; हर किए हुए कर्म को साथ मत ढोओ।
पूछो: शोर थमने पर क्या सच बचता है?
दुनिया से स्वयं को पूर्ण करने को कहना छोड़ो; यह कभी उसका काम नहीं था।
आज तुम अपने मन में किस बात का अभ्यास कर रहे हो?
चिंतन को भीतर एक शांत कमरा चाहिए।
कृतज्ञता भोजन को आशीर्वाद बना देती है।
जो कुछ आपके माध्यम से होता है, वह सब आप नहीं हैं।
अध्याय का अंत उस ओर लौटकर कीजिए जो देख रहा है।
तुम्हारे भीतर कौन कर्म कर रहा है, और कौन देख रहा है?
हर काम में देखो कि तुम्हारे भीतर क्या अचल रहता है।
जो बिना माँगे आ जाए, उसमें प्रसन्न रहो।
रोज़ के छोटे संयम स्वच्छ मन को गढ़ते हैं।
संतुलित मन सबको समान न्याय देता है।
काम के बीच भी अपना ध्यान ईश्वर पर टिकाए रखिए।
मार्ग आपकी सामर्थ्य तक झुककर आपसे मिलता है।
द्वेष उलटी हुई आसक्ति है।
जड़ पकड़ने से पहले ही देख लीजिए कि क्या अंकुरित हो रहा है।
इच्छाएँ बलपूर्वक नहीं, भीतर की तृप्ति से शांत होती हैं।
धैर्य उसे चमकाता है जिसे जल्दबाज़ी केवल खरोंचती है।
विकास प्रयास से पहले उपहार है।
भोजन और विचार, दोनों में उतना ही लीजिए जितना सचमुच पच सके।
सारा अध्ययन उसे जानने पर पूर्ण होता है जो भीतर बसा है।
अंत से भरे संसार में उसे याद रखिए जिसका अंत नहीं।
श्रद्धा सब वस्तुओं के नीचे के अदृश्य आधार पर भरोसा है।
जो पूरी शिक्षा समझ लेता है, वह शांत आत्मविश्वास लेकर चलता है।
जो आपको कर्म की ओर प्रेरित करता है, वह परखने योग्य है।
सर्वोत्तम सुख अगली सुबह भी टिके रहते हैं।
शांत मन हर अन्य गुण की नींव है।
वैराग्य ऐसी शांति है जो परिस्थितियों पर निर्भर नहीं।
हर व्यक्ति को ईश्वर का निवास मानिए।
आप वहीं पहुँचेंगे जहाँ आपका ध्यान टिकता है।
कृतज्ञता मददगारों के नाम लेने से शुरू होती है।
बोध एक उपहार है, भले ही वह चुभे।
कठिन चुनाव परखते हैं कि हम किसे प्रेम करते हैं और क्या मूल्यवान मानते हैं।
जीवन का हर चरण एक ही घर का एक कमरा है।
जो टिकता है उसकी स्पष्टता तुम्हें उसके प्रति उदार बनाती है जो नहीं टिकता।
बदलती सतह के पार उसे देखो जो उसमें व्याप्त है।
जो केवल सतह देखते हैं, वे जीत और हानि दोनों को ग़लत पढ़ते हैं।
अनित्यता अपमान नहीं है; वह जीवन का आकार है।
वही शाश्वत उपस्थिति हर जोड़ी आँखों से झाँकती है।
आज तुम जो करते हो, वही बन जाता है कि तुम्हें कैसे याद किया जाएगा।
लोग तुम्हें अपने शब्दों में समझाएँगे; तुम्हें अपना सत्य स्वयं जानना होगा।
प्रयास दो; शांति बचाए रखो।
आज कौन-सी छोटी बात तुम्हारे मन को थोड़ा और प्रसन्न बना सकती है?
आज कौन-सा आवेग चुपचाप तुम्हारे जहाज़ की दिशा तय कर रहा है?
पूछिए कि आपका काम किसलिए है।
जो हृदय समर्पित है, वही ग्रहण करने को तैयार है।
हर कर्म में दिव्य को देखो, तब कोई कर्म बाँधता नहीं।
जो भी देखो, उसे पहले सजगता से गुज़रने दो।
आज तुम स्वयं को उठा रहे हो या गिरा रहे हो?
जड़ पकड़ चुके मन को अपने ठिकाने पर संदेह नहीं होता।
बिखरा हुआ दिन कल फिर अभ्यास करने का निमंत्रण है।
स्वयं पर संयम रखिए, छोड़ना सरल हो जाएगा।
हर्ष भी उत्तेजित कर देता है; स्थिरता उसे मधुर बनाए रखती है।
तेज कभी स्वनिर्मित नहीं होता; वह आगे सौंपा जाता है।
जीवन इसलिए चलता है कि भीतर कुछ मंद-मंद जलता रहता है।
पूर्ण जीवन एक पूर्ण अर्पण है।
छोटे कर्मों को देखिए; वे बड़े कर्मों को प्रशिक्षित करते हैं।
जिस मनःस्थिति से आप कर्म कर रहे हैं, उसे नाम देना सीखिए।
आत्म-करुणा इस स्वीकार से शुरू होती है कि आप प्रवृत्तियों से बने हैं।
तुम्हारे वर्ष अतिथि हैं; तुम्हारा सच्चा स्वरूप घर है।
यदि तुम हर मिलने वाले में अविनाशी को देखते, तो आज कैसे कर्म करते?
स्वीकार कोमल हृदय के साथ थामी हुई स्पष्टता है।
भाग्यशाली हैं वे जो जानते हैं कि उनका क्षण किसलिए है।
यदि तुम इसमें अपना पूरा स्वयं दे दो, तो कौन-सा परिणाम तुम स्वीकार कर पाओगे?
जो कुछ सुना है, उसमें से कितना तुमने मौन में परखा है?
भीतर की पूर्णता बेचैन होड़ का अंत है।
शांति भीतर की खींचतान का अभाव है।
थके हुए का अंतिम सहारा, समझदार का पहला कदम बन सकता है।
अच्छे और बुरे दिनों में अपनी दयालुता एक-सी रखिए।
जो मन चापलूसी से नहीं डिगता, उसे अपमान भी नहीं मोड़ सकता।
बाकी सब ढीला करते हुए भी लक्ष्य को थामे रखिए।
ऊष्मा और प्रकाश साधारण चमत्कार हैं।
भूलना भी इस व्यवस्था में अपना स्थान रखता है।
जहाँ परंपराएँ भिन्न हों, वहाँ साझा उद्देश्य खोजिए।
शांत मन स्वच्छ वाणी और स्वच्छ कर्म बनाता है।
पूछिए आप क्या थामे हैं जो अब आपकी सेवा नहीं करता।
पूछिए कि हर सुख अपने पीछे क्या छोड़ता है।
उचित कर्म का भी वज़न होता है; उसे ईमानदारी से महसूस कीजिए।
देखो कि तुम्हारे द्वार पर बिना योजना के क्या आ पहुँचा है।
तुम चाहते हो कि तुम्हारे चुनाव कैसे याद किए जाएँ?
आज तुम स्वयं के साथ कितनी कोमलता से पेश आ रहे हो?
अध्याय का अंत अभ्यास के एक शांत संकल्प के साथ कीजिए।
मंद बुद्धि स्वयं को दोष देती या सराहती है; प्रशिक्षित बुद्धि कारण देखती है।
कर्म से पहले प्रेरणा आती है; जानिए वह कहाँ से आई।
कहते हैं देवता भी प्रकृति के गुणों से गढ़े हैं; स्वयं के प्रति कोमल रहिए।
अपने दृश्य मौसम का तुम क्या करोगे?
जब मन से कुछ नहीं माँगा जाता तो वह कहाँ जाता है?
कौन-सा शब्द तुम्हें स्वयं तक लौटा लाता है?
अभी तुम अपने सजग होने के प्रति कितने सजग हो?
कौन-सा सरल शब्द या वाक्य तुम्हें स्थिर करता है?
आज तुम में तीनों गुणों में से कौन-सा सबसे प्रबल है?
अठारह अध्यायों के बाद भी सर्वश्रेष्ठ विद्यार्थी प्रश्न पूछते रहते हैं।
मन की शुद्धता निरंतर अभ्यास का धीमा उपहार है।
तुम्हारे दिन का कौन-सा हिस्सा आज असंतुलित है?
आज तुम किसी में ईश्वर का सम्मान कैसे कर सकते हो?
जब तुम्हारा मन बहता है तो तुम किसकी ओर लौटते हो?
अपनी सर्वोत्तम सीखों को लौटकर दोहराओ, इससे पहले कि वे चुपचाप छूट जाएँ।
आज तुम्हारी शांति किस पर निर्भर है?
आज की दिनचर्या में तुम पावनता कहाँ देख सकते हो?
आज तुमने लेने से पहले क्या दिया?
आज बिना किसी नई चीज़ के तुम संतोष कहाँ पा सकते हो?
आज तुम जीवन की मित्रता कहाँ महसूस कर सकते हो?
आज तुम किसकी पीड़ा की कल्पना अधिक गहराई से कर सकते हो?
अभी तुम्हारी साँस कैसी है?
तुमने आखिरी बार अपनी साँस के साथ कब बैठकर समय बिताया था?
देखो कि तुम्हारे जीवन में क्या सँवारने योग्य है।
तुम्हारे किस मार्ग को आज स्पष्ट उत्तर की ज़रूरत है?
आज कहाँ अधिक समता तुम्हारे काम आएगी?
तुम कैसे बैठे हो, और तुम्हारा मन वहाँ क्या कर रहा है?
एक पुरानी सीख को अपने रोज़ के जीवन में जीवित रखो।
क्या तुम इतने निकट हो कि जो सबसे ज़रूरी है, सुन सको?
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