पहले पूछो क्या उचित है, फिर पूछो क्या लाभकारी है।
धर्म पर भगवद्गीता के उद्धरण
184 उद्धरण – पढ़ें, मनन करें और साझा करें
भगवद्गीता से लिए गए उद्धरण 184 उद्धरण, हर एक अपने श्लोक से जुड़ा।
धर्म पर भगवद्गीता के उद्धरण पढ़ें, यानी धर्मयुक्त कर्तव्य और सही जीवन का वह विचार जिसे श्रीकृष्ण अर्जुन की दुविधा के केंद्र में रखते हैं।
सभी 184 उद्धरण
पतन एक पुकार है, निष्कर्ष नहीं।
कर्तव्य तुम्हारी उपस्थिति माँगता है, गारंटी नहीं।
वह विवेकी परिवार बनो जिसे पाकर कोई और भाग्यशाली हो।
धर्म से निर्देशित इच्छा स्वस्थ इच्छा है।
नेतृत्व एक ज़िम्मेदारी है, विशेषाधिकार नहीं।
स्वतंत्रता जो चाहो वह करना नहीं; विवेक से चाहना है।
जब धर्म क्षीण होता है, आशा दूर नहीं होती।
अपनी इच्छाओं को उस ओर लक्षित करो जो सबके लिए अच्छा है।
शांत बल क्रोधित बल से अधिक टिकता है।
शक्ति का सर्वोत्तम उपयोग रक्षा और सेवा में है।
शक्ति रक्षा कर सकती है; रक्षा करना चुनो।
जो उचित है उसका रक्षक संसार के पीछे खड़ा है।
पूछो: क्या यह स्वच्छ है, क्या यह सत्य है, क्या यह दयालु है?
अपनी शक्ति को रक्षा करने दो, जीतने नहीं।
मार्गदर्शन पिंजरा नहीं; वह पर्वत-पथ पर रेलिंग है।
आवेग तेज़ है; विवेक स्थिर है।
विवेक यह जानने में है कि क्या करना है और क्या अधूरा छोड़ना है।
जीवन का हर क्षेत्र धर्म का क्षेत्र है।
पक्ष लेने से पहले बीच में खड़े होइए।
अपने कर्तव्य को देखो और डगमगाओ मत।
नेता सबसे अधिक वही सिखाते हैं जो वे करते हैं।
हर अंधकारमय काल के भीतर एक उषा प्रतीक्षा करती है।
ऐसा घर बनाओ जहाँ साधक पनपें।
अपनी इच्छाओं को अपने मूल्यों के साथ कदम मिलाकर चलने दो।
वे चीज़ें चाहो जो तुम्हें बेहतर बनाएँ, छोटा नहीं।
श्रेष्ठ नेतृत्व अपने नेतृत्व वालों की रक्षा करता है।
जो नेतृत्व करते हैं, उन्हें अपने नेतृत्व वालों का भार उठाना चाहिए।
अपने मूल्यों के अनुरूप प्रेम एक पावन शक्ति है।
जहाँ तुम्हें शक्ति मिले, वहाँ उसे अच्छी तरह उपयोग करने की ज़िम्मेदारी भी पाओ।
क्या करना और क्या छोड़ना है, यह जानना विवेक का आरंभ है।
अपने मूल्यों पर फिर से लौटो; वे तुम्हें दिशा में रखते हैं।
अच्छा आचरण किसी अच्छे विचार की कसौटी है।
केवल आवेग पर कर्म करना शायद ही स्थायी सुख देता है।
युगों के विवेक को तय करने दो कि तुम क्या करो और क्या छोड़ो।
क्या करना है, यह तय करने से पहले जानो कि विवेकी लोगों ने क्या सिखाया।
अच्छा मार्गदर्शन, समझा और अपनाया गया, कर्म के लिए दीपक है।
अपने चुनावों से परंपरा और विवेक दोनों को बोलने दो।
जब दूसरे आपके उद्देश्य पर सब कुछ दाँव पर लगाएँ, तब उद्देश्य को परखिए।
कुछ दुविधाएँ इसलिए कठिन होती हैं कि दोनों पक्ष सम्मान के योग्य होते हैं।
कुछ अवसर बिना माँगे आते हैं; विवेकी उन्हें पहचान लेते हैं।
रात जितनी गहरी, मोड़ उतना निकट।
जो उचित है उसे चाहना पाप नहीं।
बलवान व्यक्ति वहाँ कोमल होता है जहाँ यह मायने रखता है।
तुम्हारा विवेक गरिमा में राजसी और अभ्यास में सरल हो।
न्यायप्रिय नेता पूर्ण के क्रम को प्रतिबिंबित करता है।
न्यायपूर्ण व्यवस्था सबके प्रति दया का रूप है।
भले उद्देश्य के लिए साहस सबके लिए उपहार है।
निष्पक्ष न्याय किसी समुदाय को स्वस्थ रखता है।
अच्छी नीति शक्ति पर लागू किया गया विवेक है।
जो उचित है, उसकी रक्षा हम में से किसी से बड़ा कुछ करता है।
श्रद्धा उपदेश को जीने के ढंग में बदल देती है।
जब हम सही और गलत का सिरा खो देते हैं, जीवन उलझ जाता है।
विवेक-दिशासूचक के बिना, चतुर लोग भी भटकते हैं।
विवेक की परंपराएँ नक्शा हैं; उन्हें अपने विवेक के साथ उपयोग करो।
कर्तव्य बचने का बोझ नहीं, पकड़कर चलने का धागा है।
शांत कर्तव्य साहस का सबसे शुद्ध रूप है।
जब आपका भीतरी दिशासूचक कहे कि इससे भला नहीं होगा, तब ध्यान दीजिए।
समाज को इससे परखा जाता है कि वह उनकी कैसे रक्षा करता है जो स्वयं की रक्षा नहीं कर सकते।
कर्तव्य तब जटिल हो जाता है जब वह उन्हीं की ओर संकेत करे जिनका हम आदर करते हैं।
अपने उचित कर्तव्य को अधूरा छोड़ना उसे निभाने के श्रम से अधिक महँगा पड़ता है।
जो कुछ फिसल रहा हो, उसे थामने वाले तुम बनो।
हर युग में अच्छाई को रक्षक चाहिए।
सभी इच्छाएँ जाल नहीं; जाल वह इच्छा है जो विवेक के विरुद्ध हो।
धर्मसंगत और सरल: यही अच्छी शिक्षा का चिह्न है।
दया के बिना रणनीति चतुराई है; दया के साथ वह विवेक है।
निष्पक्ष परिणाम कठोर परिणामों से अधिक सिखाते हैं।
प्रेम हमसे कर्तव्य भुलाने को नहीं कहता, पर चेहरे देखने को कहता है।
कुछ चीज़ें किसी भी कीमत पर पाने योग्य नहीं होतीं।
यदि आप हानि को स्पष्ट देखते हैं, तो मुड़ जाने की ज़िम्मेदारी भी आपकी है।
परिवार के मूल्य उसकी मौन विरासत हैं।
व्यक्तियों के प्रति सम्मान सिद्धांत के प्रति ज़िम्मेदारी से टकरा सकता है।
किसी व्यक्ति का सम्मान करते हुए भी हम जो उचित है उसके पक्ष में कैसे खड़े हों?
उचित-अनुचित की उलझन विवेक खोजने का आह्वान है।
प्रतिष्ठा ज़िम्मेदारी के पीछे चलती है, उसके आगे नहीं।
सम्मानित लोगों के लिए निष्ठा आराम से अधिक मायने रखती है।
जब अच्छाई अल्पमत में हो, तब निराश मत हो।
जब कोई संकट में हो, तब परवाह साहस बन जाती है।
पूरे के बारे में पूछिए, केवल अपने पक्ष के बारे में नहीं।
जो उद्देश्य लोगों से सब कुछ माँगे, उसे पहले सब कुछ पाने योग्य होना चाहिए।
सही कर्म में जड़े हृदय को हिलाना कठिन होता है।
किसी को प्रसन्न करने के नाम पर बहुत हानि होती है।
निष्ठा को आज्ञापालन मत समझिए।
धर्म भव्य घोषणाओं से अधिक दैनिक आदतों में बसता है।
जब व्यवस्था टूटती है, तो सबसे पहले असुरक्षित लोग कष्ट पाते हैं।
जब कर्तव्य उलझाए, तो ईमानदारी तुम्हें मार्गदर्शक तक पहुँचाए।
क्योंकि रूप अस्थायी है, जो तुम्हारे करने का है उसे अभी करो।
जो काम तुम्हारा है, उसे टालना बंद करो।
उचित करने का स्पष्ट अवसर भी एक प्रकार का सौभाग्य है।
टाला हुआ कर्तव्य निभाए हुए कर्तव्य से भारी पड़ता है।
निष्ठा को बनाए रखना उसे दोबारा बनाने से आसान है।
जिनकी ओर देखा जाता है, उन पर एक मौन कर्तव्य होता है।
प्रभाव विशेषाधिकार नहीं, ज़िम्मेदारी है।
जब ज़िम्मेदार लोग कर्म रोक देते हैं, तो सब कुछ घिसने लगता है।
जो शुभ है उसकी रक्षा में तुम अकेले नहीं हो।
निष्पक्ष रहिए: पहले सत्य, फिर पसंद।
जिया हुआ एक सिद्धांत, समझे हुए हज़ार सिद्धांतों से बड़ा है।
जो सिखाया गया है, उसे अब जीना है।
‘यह किया जाना चाहिए’ को पर्याप्त कारण मानिए।
जो आपके हिस्से का कर्तव्य है कीजिए, न प्रेम के लिए, न द्वेष के विरुद्ध।
पावन भूमि वही है जहाँ विवेक से चुनाव किए जाएँ।
ग़लत व्यक्ति का निष्ठा से अनुसरण करना भी ग़लत अनुसरण है।
अंतःकरण बिकाऊ नहीं होना चाहिए।
दूसरे का दोष स्पष्ट देख लेना हमें उसे दोहराने का अधिकार नहीं देता।
जब साझा मूल्य फीके पड़ते हैं, उलझन बढ़ती है।
अपने समुदाय के असुरक्षित सदस्यों की रक्षा कीजिए।
कठिन चुनाव परखते हैं कि हम किसे प्रेम करते हैं और क्या मूल्यवान मानते हैं।
पश्चाताप टाले गए कर्तव्य पर लगने वाला ब्याज है।
हर निर्णय में सर्वजन-हित पर विचार कीजिए।
धर्म कभी स्थायी रूप से नहीं खोता।
अमर ज्ञान जिया जाकर ही आगे बढ़ता है।
ज़िम्मेदारी सम्मान का एक रूप है।
उन लोगों के बारे में सोचिए जो आपके निर्णय की कीमत चुकाएँगे।
साधनों की शुद्धता उतनी ही मायने रखती है जितनी लक्ष्य की सफलता।
पूछिए कि आप जानते हैं क्या उचित है या केवल क्या सुविधाजनक है।
बड़े निर्णय से पहले पूछिए कि आप किस भूमि पर खड़े हैं।
विरासत ट्रॉफ़ी से अधिक एक ज़िम्मेदारी है।
उनमें से बनिए जो पुकार का उत्तर देते हैं।
अपने मूल्यों को अपने कर्मों की कीमत तय करने दीजिए।
अच्छी परंपराएँ सहेजने योग्य हैं।
जो वास्तव में श्रेष्ठ है उसे माँगो, भले ही आराम न मिले।
सीमित शरीर को स्पष्ट उद्देश्य चाहिए।
भाग्यशाली हैं वे जो जानते हैं कि उनका क्षण किसलिए है।
एक उचित कार्य, स्पष्ट दिखने पर, एक उपहार है।
अपनी जगह छोड़ देना ऐसा ऋण छोड़ता है जिसे केवल तुम महसूस करते हो।
कौन-सा कर्तव्य तुम टाल रहे हो जो चुपचाप तुम्हें महँगा पड़ रहा है?
सज्जनों की रक्षा करो और अनिष्ट के सामने दृढ़ रहो।
जीवन देने वाला धर्म वही है जिसका आचरण किया जाए।
जहाँ परंपराएँ भिन्न हों, वहाँ साझा उद्देश्य खोजिए।
आजीविका और नैतिकता साथ चल सकती हैं।
देखिए आपके जीवन के क्षेत्र में कौन-कौन एकत्र है।
नैतिक ठहराव दुर्बलता नहीं है।
जब पुराने नियम खो जाएँ, तब सचेत रूप से बेहतर नियम लिखिए।
हिचकिचाता हुआ विवेक सदा ग़लत विवेक नहीं होता।
अपनी जगह पर डगमगाना अपने जीवन का सूत्र खो देना है।
जो उचित सामने है उसे करो, इससे पहले कि वह वह बन जाए जो तुम चाहते कि तुमने किया होता।
ज़िम्मेदारी दैनिक अभ्यास है, अचानक की घटना नहीं।
जहाँ अन्याय बढ़ता है, वहाँ ऊँचा विधान उत्तर देता है।
सही आचरण हर युग से अधिक टिकता है।
कार्य को ज़रूरत से आकार लेने दीजिए, मनःस्थिति से नहीं।
अपने कर्मों को कर्तव्यों से और कर्तव्यों को मूल्यों से जोड़िए।
इच्छा तेज़ हो तब अपना नैतिक दिशासूचक जाँचिए।
उचित व्यापार विश्वास का एक रूप है।
जब संतुलन बिगड़ता है, सुधार पहले से राह में होता है।
निर्दोषों की रक्षा कभी-कभी हानिकर का विरोध करना भी है।
हाल में तुम्हारे चुनावों को कौन-से मूल्य दिशा देते रहे हैं?
सुविधाजनक चुनाव को उचित कहने से पहले ठहरिए।
आज तय करो कि तुम किसकी रक्षा करोगे।
तुम्हारी कौन-सी चाहतें तुम्हारे मूल्यों के अनुरूप हैं?
तुम्हारे अपने घेरे में उदात्त नेतृत्व कैसा दिखता है?
कौन-सी शिक्षा तुम्हें तय करने में मदद करती है कि क्या करना और क्या छोड़ना है?
व्यवस्था युग-युग में बार-बार पुनः स्थापित होती है।
जो उचित है उसे थामे रखना हर युग में नया होने वाला वचन है।
देखो कि तुम्हारे जीवन में क्या सँवारने योग्य है।
सज्जनों की रक्षा एक शाश्वत और अधूरा कर्तव्य है।
इसलिए कीजिए कि वह उचित है, इसलिए नहीं कि उसमें लाभ है।
अपना मार्ग अधूरेपन से चलना, किसी और के मार्ग को भली-भाँति चलने से श्रेष्ठ है।
जहाँ आनंद और विधान मिलते हैं, वहाँ तुम शांति पाते हो।
गहरी शिक्षाएँ इतनी सरल होती हैं कि जी जा सकें।
अंधापन केवल आँखों का नहीं होता; हृदय के पक्षपात का भी होता है।
जो बल सेवा करता है, उसे लालसा और रोष की ज़रूरत नहीं।
शाश्वत विधान और परम आनंद एक ही स्थान पर विश्राम करते हैं।
चिंता परिणाम पूछती है; विवेक कर्तव्य पूछता है।
काम करते समय संसार के कल्याण को दृष्टि में रखिए।
भ्रम में कर्तव्य छोड़ देना त्याग नहीं है।
जो आपके हिस्से का कार्य है उसे कीजिए, चाहे वह साधारण हो।
जब महत्वाकांक्षा मन को धुँधला करती है, तब उचित और अनुचित धुँधले हो जाते हैं।
जब हर कोई अपने स्थान पर टिका रहता है, तो पूरा सशक्त रहता है।
ज़िम्मेदार कर्म पहले कीमत गिनता है।
जो आपका अपना है, उसे करना अंतःकरण को स्वच्छ रखता है।
अपनी भूमिका जानो और उसे काँपे बिना निभाओ।
पूरे मन से किया गया उचित कर्म क्षमा-याचना का मोहताज नहीं।
आप केवल इसलिए कर्म कर सकते हैं कि संसार को उसकी आवश्यकता है।
वह धर्म चुनिए जो आपके स्वभाव के अनुकूल हो, भले वह साधारण हो।
पहला हिस्सा तुमसे बड़े किसी उद्देश्य का है।
बल उसमें है कि कर्तव्य पसीना माँगे तब भी साथ रहा जाए।
अपना कर्तव्य स्वच्छ कर्म की तरह कीजिए, सौदेबाज़ी की गोटी की तरह नहीं।
स्पष्ट बुद्धि कर्तव्य और आवेग में भेद कर लेती है।
कर्तव्य तब स्वाभाविक लगता है जब वह आपके स्वरूप से मेल खाता है।
कौन-सी ज़िम्मेदारी सचमुच तुम्हारी है, और क्या तुम उससे बचते रहे हो?
जाँचिए कि आपकी महत्वाकांक्षा दूसरों को क्या कीमत चुकवाती है।
छल आज प्रयास बचाता है और कल विश्वास गँवाता है।
निर्धारित कर्तव्य दिशा का उपहार है।
समाज तब सबसे अच्छा चलता है जब लोग वह करते हैं जो उनके स्वभाव के अनुकूल हो।
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