दमन बर्तन पर ढक्कन है; समझ आँच धीमी करना है।
भगवद्गीता के उद्धरण: प्रलोभित
267 उद्धरण – पढ़ें, मनन करें और साझा करें
भगवद्गीता से लिए गए उद्धरण 267 उद्धरण, हर एक अपने श्लोक से जुड़ा।
प्रलोभन खींच रहा है? कामना और इंद्रियों पर भगवद्गीता के उद्धरण खोजें, जिनमें आत्म-संयम रखने और मन को टिकाए रखने पर श्रीकृष्ण का मार्गदर्शन है।
सभी 267 उद्धरण
धर्म से निर्देशित इच्छा स्वस्थ इच्छा है।
इच्छा और कर्म के बीच रुको।
स्वतंत्रता जो चाहो वह करना नहीं; विवेक से चाहना है।
बोलने से पहले पूछो: क्या यह सत्य है, क्या यह दयालु है, क्या यह आवश्यक है?
त्याग हाथ को रोकता है; लालसा को केवल गहरी दृष्टि शांत करती है।
हर आवेग को सचेत चुनाव बना लो।
स्वयं को धोखा मत दो; शॉर्टकट पथ से अधिक महँगा पड़ता है।
हर चमकती चीज़ का पीछा करना सुरक्षित नहीं।
जब इच्छा तुम्हें चकाचौंध की ओर खींचे, रुको।
तुम अपनी इच्छाओं के साक्षी हो, उनके सेवक नहीं।
लालसा संकेत है, आदेश नहीं।
उचित साधन चुनो, भले ही शॉर्टकट लुभाएँ।
देखो कि आनंद कब विवशता में बदल जाता है।
लालसा, क्रोध और लोभ आत्म-हानि के तीन द्वार हैं; उन्हें बंद करना सीखो।
हर इच्छा को अपनी योजनाएँ मत लिखने दो।
कामना का एक तेज़ झोंका अनुशासन की लंबी यात्रा को उलट सकता है।
इंद्रियाँ अपने विषयों से मिलती हैं; तुम्हें घसीटे जाने की ज़रूरत नहीं।
ज्ञानी स्वाद लेते हैं, पर स्वाद के स्वामित्व में नहीं आते।
इच्छा के पहले वेग पर कर्म मत करो।
अनुशासित मन आवश्यकता और लालसा का भेद जानता है।
वे चीज़ें चाहो जो तुम्हें बेहतर बनाएँ, छोटा नहीं।
प्रकृति का खिंचाव प्रबल है; सजगता उससे प्रबल है।
उजाले में कूदने से पहले देखो।
किसी चीज़ की ओर दौड़ने से पहले पूछो कि उसकी कीमत क्या होगी।
इंद्रियों का आनंद लो, उनके स्वामित्व में आए बिना।
आत्म-संयम स्वतंत्र लोगों का अनुशासन है।
अनुचित ढंग से जोड़ा धन जोड़ने वाले पर बोझ बनता है।
अगला 'मेरा' जोड़ने से पहले रुको।
लालसा, रोष और जकड़ के द्वार एक-एक करके बंद करो।
केवल आवेग पर कर्म करना शायद ही स्थायी सुख देता है।
चाहत पर कर्म करने से पहले विवेकी की सुनो।
देखने और चाहने के बीच ठहरो; विवेक उसी अंतराल में रहता है।
संकल्प दरवाज़ा बंद कर सकता है, पर रुचि को केवल विवेक बदलता है।
कामना एक छोटी चिंगारी है; ध्यान वह हवा है जो उसे चाहिए।
स्वतंत्रता है बाज़ार से गुज़रना और केवल वही लेना जो चाहिए।
आकर्षण या विकर्षण को अपने निर्णय मत लेने दीजिए।
इंद्रियाँ सेवक हैं; उन्हें साधो, उनके आदेश मत मानो।
चिंगारी को सूर्य मत समझो।
आत्म-संयम के बिना अच्छे इरादे भी रिस जाते हैं।
हर उत्तेजना प्रवेश के योग्य नहीं।
हर आवेग तुम्हारा नहीं; कुछ केवल प्रकृति बोलती है।
पतंगे और अग्नि याद दिलाते हैं कि हम कितनी आसानी से उसकी ओर भागते हैं जो हमें निगल जाता है।
आकर्षण एक जाल हो सकता है; उसे सावधानी से चुनो।
आत्म-संयम पतवार पर स्थिर हाथ रखता है।
इच्छा वहीं उगती है जहाँ आप बार-बार लौटते हैं।
इंद्रियों का उपयोग कीजिए; उनके उपयोग में मत आइए।
अपनी पसंद से सीखो, उसके शासन में आए बिना।
इंद्रियाँ अश्व हैं; लगाम विवेक के हाथ में रहे।
लोभ हृदय को उसके ही विनाश के प्रति अंधा कर देता है।
इच्छाएँ मन की अतिथि हैं; हर एक को भोजन कराना आवश्यक नहीं।
जब कुछ श्रेष्ठ चखा जाता है, तब लालसा फीकी पड़ती है।
ज्ञानी भी बह सकते हैं; सजग रहो।
छोटे खिंचावों को मना करो, तो बड़े खिंचाव कमज़ोर पड़ते हैं।
पसंद और नापसंद हर द्वार पर प्रतीक्षा करती हैं।
इंद्रियों से आरंभ कीजिए, बाकी सरल हो जाएगा।
संयम वह अग्नि है जो इंद्रियों को शुद्ध करती है।
हर आवेग आदेश नहीं होता।
सभी इच्छाएँ जाल नहीं; जाल वह इच्छा है जो विवेक के विरुद्ध हो।
जब हम उसका पीछा करते हैं जिसे हमने परखा नहीं, स्पष्टता मिट जाती है।
जीवन का पूरा स्वाद लो; उसे तुम्हारा स्वाद मत लेने दो।
इंद्रियाँ वे कोंपलें हैं जहाँ इच्छाएँ अंकुरित होती हैं।
लालसा से प्रेरित कर्म छोड़िए; सेवा करने वाले कर्म रखिए।
जो सुख मीठा शुरू होकर खट्टा खत्म हो, उसे दूसरी नज़र से देखिए।
इंद्रियाँ सेवक हैं; उन्हें सिखाओ कि कब विश्राम करना है।
स्वाद तब तक बना रहता है जब तक हृदय को कोई ऊँची मिठास न मिल जाए।
इंद्रियों का उपयोग औज़ारों की तरह करो, स्वामियों की तरह नहीं।
हर खिंचाव के पीछे चलोगे तो विवेक किनारे पर छूट जाएगा।
जिसे तुम आज मना करते हो, उसकी कल ज़रूरत नहीं रह जाती।
कामनाओं को नदियों की तरह गुज़रने दो; अपना स्तर बनाए रखो।
हाथों के संयम को हृदय का संयम मत समझिए।
स्वतंत्रता चाह और कर्म के बीच के ठहराव में शुरू होती है।
अतृप्त चाह अच्छे विवेक को धुँधला करती है।
आवेग से ऊपर जाइए; विचार से भी ऊपर जाइए।
आँख-कान तुम्हारे लिए निर्णय लें, उससे पहले ठहरो।
लालसाएँ बहुत वादा करती हैं और थोड़ा देती हैं।
इतने जड़ हो जाओ कि धन तुम्हें लुभा न सके।
लोभ परिश्रम को हानि में बदल देता है।
जब महत्वाकांक्षा मन को धुँधला करती है, तब उचित और अनुचित धुँधले हो जाते हैं।
इच्छा तेज़ हो, तो दोष अदृश्य लगता है।
भोग में दोष नहीं; उसके स्वामित्व में आ जाना दोष है।
तुम वस्तु से उपवास कर सकते हो और फिर भी उसकी भूख रख सकते हो।
लालसा को ध्यान से भूखा रखो और वही ध्यान किसी श्रेष्ठ चीज़ को दो।
विवेक धीरे-धीरे खोता है, हर मान लिए गए आवेग के साथ थोड़ा-थोड़ा।
सच्चा संयम मन में आरंभ होता है।
खिंचाव को मानने से पहले उसे देखिए।
मन उसकी वकालत करेगा जो इंद्रियाँ चाहती हैं।
लालसा को घृणा से नहीं, समझ से जीतिए।
इच्छा तब मंद पड़ती है जब तुम उसे पोषण देना बंद करते हो।
इंद्रियों को चारों ओर से संयमित करो, कोमलता के साथ।
‘पर्याप्त’ कह पाना ही संयम का आरंभ है।
सर्वोत्तम सुख अगली सुबह भी टिके रहते हैं।
इंद्रियाँ जितना वादा करती हैं, उतना देती नहीं।
अपनी प्रवृत्तियाँ जानिए, वरना वे बिना पूछे गाड़ी चला लेंगी।
अंतःकरण बिकाऊ नहीं होना चाहिए।
करुणा प्रलोभन में भी अपने सिद्धांत नहीं छोड़ती।
देखिए कब छोटी इच्छाएँ बड़े निर्णयों को चला रही हैं।
हानि होने से पहले जाग जाइए।
प्रलोभन से केवल बचो मत; उससे ऊपर उठो।
आत्म-संयम दमन नहीं; कुशल संचालन है।
अपने खिंचाव को जानना उसे साधने का आधा भाग है।
इच्छा को देखिए; उसका आदेश मत मानिए।
चतुर सोच को भी इच्छा अपने पक्ष में भर्ती कर सकती है।
इंद्रियों को जीत लो, संसार तुम्हें और नहीं भटका सकता।
इंद्रियों को अपनी वृद्धि की सेवा करने दो, लालसा की नहीं।
इंद्रियों पर संयम रखिए, दया स्वतः सरल हो जाएगी।
अपना कर्तव्य स्वच्छ कर्म की तरह कीजिए, सौदेबाज़ी की गोटी की तरह नहीं।
साधनों की शुद्धता उतनी ही मायने रखती है जितनी लक्ष्य की सफलता।
काम से अधिक पुरस्कार को चाहने पर काम को कष्ट होता है।
स्पष्ट बुद्धि कर्तव्य और आवेग में भेद कर लेती है।
पूछिए कि आप जानते हैं क्या उचित है या केवल क्या सुविधाजनक है।
तर्क गढ़ना लालसा की सेवा में लगी बुद्धि है।
पहला स्वाद पूरा भोजन नहीं होता।
संयम सुख को पीड़ा बनने से रोकता है।
उस सुख से बचिए जो आपको सुलाए रखता है।
अगली उत्तेजना के शासन में आने से इनकार कीजिए।
लोभ बहस नहीं करता; वह बस आपको देखने से रोक देता है।
चाह से दबा हृदय हानि का बोध खो देता है।
हम अक्सर आराम का पीछा ऐसी कीमत पर करते हैं जो हमने गिनी नहीं।
जो जीत सकते हो उसे गिनने से पहले यह गिनो कि क्या खो सकते हो।
जो तुम्हें भड़काता है, उससे नज़र हटा लो, इससे पहले कि वह ऐसा बन जाए जिसे तुम मना न कर सको।
किसी प्रवृत्ति को रोकने से पहले उसे दिशा दीजिए।
इच्छा आवश्यकता का वेश धर लेती है।
जानिए लालसा कहाँ रहती है, तब आप उससे निपट सकते हैं।
इच्छा एक चतुर किरायेदार है।
इच्छा फिसलने वाली है; स्थिरता उसे थामने का तरीका है।
लालसा को बल से नहीं, विश्राम की भूमि से जीतिए।
जिन इच्छाओं को तुमने बोया नहीं, वे तुम्हें दबा नहीं सकतीं।
इच्छा को सेवक रहने दीजिए, चालक नहीं।
पसंद-नापसंद को सलाह देने दीजिए, आदेश नहीं।
छल आज प्रयास बचाता है और कल विश्वास गँवाता है।
किसी चीज़ को बहुत चाहना आपके न्याय-बोध को मोड़ देता है।
पूछिए कि हर सुख अपने पीछे क्या छोड़ता है।
पूछिए कि कोई सुख कल आपको क्या कीमत चुकवाएगा।
ध्वनि, दृश्य और स्वाद आपकी सेवा कर सकते हैं या आपको चला सकते हैं।
जब चाह तीव्र हो जाए, तब मित्रों और परिवार के प्रति विशेष सावधान रहिए।
इंद्रियों के अपने प्रिय होते हैं; आपके होना ज़रूरी नहीं।
जिसकी आप लालसा करते हैं, वह आपको नियंत्रित करने लग सकता है।
अपने तर्क में छिपी इच्छाओं को जाँचिए।
जहाँ समझ समाप्त होती है, वहाँ से अनुचित कर्म शुरू होता है।
इच्छा और क्रोध ही असली बाधाएँ हैं; उन्हें पार करो, शांति निकट है।
इच्छा तेज़ हो तब अपना नैतिक दिशासूचक जाँचिए।
त्वरित आनंद अक्सर भविष्य की शांति से उधार लेता है।
यदि अच्छा लगने के लिए उसे बार-बार दोहराना पड़े, तो उस प्रतिरूप को पहचानिए।
अपनी प्रवृत्तियों को पहचानिए, इससे पहले कि वे आपके लिए निर्णय कर दें।
जब संसार कोई पुरस्कार प्रस्तुत करे, तब पूछिए कि वह बदले में क्या माँगता है।
आराम की चाह हमें अपने मूल्यों से बहुत दूर खींच सकती है।
अपनी इंद्रियों को अपने उद्देश्य की सेवा करने दीजिए।
भूखा मन भोजन-सूची गलत पढ़ता है।
एक बार में एक इंद्रिय का भार सँभालिए।
रस लेने से पहले देखिए कि भूखा कौन है।
सुविधाजनक चुनाव को उचित कहने से पहले ठहरिए।
लालसा आपके हित की खराब मार्गदर्शक है।
मीठी शुरुआतें गारंटी नहीं होतीं।
अपनी प्रकृति के स्वामी बनो, फिर संसार तुम्हें बाँध नहीं सकता।
एक विराम पहला योग है।
लालसा चिपकाने वाला गोंद है; उसे हटाओ तो कर्म फिसल जाता है।
बिना जकड़े आनंद लो; बिना घृणा के मना करो।
सागर बनो: हर कामना को आने दो, पर कोई तुम्हें उफनने न दे।
सावधानी से चुनो कि तुम अपनी भक्ति किसे देते हो।
इसलिए कीजिए कि वह उचित है, इसलिए नहीं कि उसमें लाभ है।
इंद्रियाँ बलवान घोड़े हैं; लगाम अपने हाथ में रखो।
तुम संसार में रहकर भी उसके खिंचावों से मुक्त रह सकते हो।
योजना अच्छी बनाओ, पर कलम इच्छा के हाथ में मत दो।
इच्छा और क्रोध की लहर को थामे रखो, वह गुज़र जाती है।
देखो कि कौन-सी चाहतें असली हैं और कौन-सी प्रतिध्वनियाँ।
सुख का पीछा तुम्हें आते-जाते रखता है।
ऐसे तरीकों से जीतो जिन पर तुम बाद में गर्व कर सको।
तुम जीवन के गुणों का आनंद ले सकते हो, उनसे बँधे बिना।
जीवन का पूरा अनुभव लो; अपनी पसंद को ढीला थामो।
ऐसे कर्म चुनो जिन पर तुम बाद में प्रसन्न हो।
कर्म करने से पहले पूछो: यह मुझमें क्या छोड़ जाएगा?
पूछो: क्या यह स्वच्छ है, क्या यह सत्य है, क्या यह दयालु है?
जीवन को केवल भूख तक सीमित मत करो।
ईमानदारी से कमाओ और तुम्हारी नींद हल्की होगी।
अपने मन के द्वारों की रखवाली करो।
आवेग तेज़ है; विवेक स्थिर है।
जिसे तुम स्वेच्छा से अर्पित कर देते हो, वह तुम पर स्वामित्व नहीं रखता।
अनेक इच्छाएँ केवल हमारे अपने विचारों द्वारा बोई जाती हैं।
जब तुम पावन का सहारा लेते हो, संसार का जादू ढीला पड़ता है।
इच्छा हमारा ध्यान उससे चुरा सकती है जो सबसे अधिक मायने रखता है।
जब इच्छा की पकड़ ढीली होती है, विवेक लौट आता है।
कम 'ज़रूर चाहिए' और 'बिल्कुल नहीं चाहिए' के साथ संसार से मिलो।
मन को साधो, इंद्रियाँ पीछे आती हैं।
संयम को अपना शासक बनने दो, भय को नहीं।
हर इंद्रिय एक खिड़की है; केवल खिड़की पर मत रहो।
अपने गुणों को समझो और तुम उनके चलाए चलना बंद करते हो।
जानो कि तुम किस तरह पकड़ने को प्रलोभित होते हो।
सोने और कंकड़ को समान शांति से देखो।
जिसे आप सींचते हैं वही बढ़ता है; देखिए आप क्या पोषित कर रहे हैं।
अतृप्त इच्छा वह अग्नि है जो उसे ही खाती है जो उसे खिलाता है।
क्रोध और लालसा रस्सियाँ हैं; देखो कि वे कहाँ खींचती हैं।
मन का आत्म-संयम शांत, स्थिर काम है।
तेज़ खिंचाव यह बताता है कि दुनिया शोर भरी है, यह नहीं कि तुम कमज़ोर हो।
भीतर लालसा के साथ बाहरी अनुशासन केवल दिखावा है।
निचले स्वयं को उच्चतर आत्मा से स्थिर कीजिए।
योजनाएँ छोड़ दो, तब वस्तुओं और कार्यों का खिंचाव घट जाता है।
किसी भी चीज़ की अति, चाहे अच्छी हो, तुम्हें अस्थिर करती है।
जब तुम और कहीं खोजना बंद करते हो, लालसा शांत हो जाती है।
जो उचित है उसे चाहना पाप नहीं।
तीनों गुणों को जानो और तुम उन पर सवार हो सकते हो, उनके सवार नहीं।
फल के पीछे दौड़ते हुए हम बगीचा रौंद देते हैं।
आँखें और कान द्वार हैं; भीतर कौन आए, यह तुम तय करते हो।
इच्छा वह अग्नि है जो कभी 'बस' नहीं कहती।
अपना संयम आनंद से निभाओ, कुढ़कर नहीं।
अग्नि रूपांतरित करती है; सावधान रहो कि तुम उसे क्या खिलाते हो।
जब तुम लोभी और जल्दबाज़ी में हो, रजस ऊँचा है; धीमे हो जाओ।
गलत दृष्टिकोण और अधिक चाहने की मिट्टी में उगते हैं।
इच्छा से मुक्ति विश्राम का सर्वोच्च रूप है।
पसंद और नापसंद पट्टे हैं; उन्हें कोमलता से उतार दीजिए।
देखिए कब आपका लाभ किसी और की हानि माँगता है।
द्वंद्वों के खिंचाव से ऊपर उठो; न लालसा करो, न ठुकराओ।
याद रखो तुम किसकी सेवा करते हो, और इंद्रियाँ अपने-आप पंक्ति में आ जाती हैं।
जो तुम्हारे पास है उसका उपयोग करो; उससे पकड़े मत जाओ।
कर्म से बचना उसके खिंचाव को नहीं हटाता।
केवल दमन स्वभाव को नहीं बदलता।
इंद्रियों को साधो, मन ज्ञान के लिए खुल जाता है।
अपने कर्म छाँटने से पहले अपने उद्देश्य छाँटिए।
पसंद-नापसंद से मुक्त होकर कर्म अपना सही रूप पाता है।
जीत का पीछा करने से पहले पूछो कि उसकी क़ीमत क्या होगी।
तुम वास्तव में किससे बच रहे हो: आदत से, या उसके नीचे की भूख से?
क्रोध से विनाश तक की ढलान तीखी होती है; पहली ढलान पर ही पीछे हट जाओ।
गहरा मन कामनाओं को समा लेता है, उनसे डोलता नहीं।
और चाहना कम देखने का सबसे पक्का रास्ता है।
‘बस’ कहना सीखिए और स्पष्टता को लौटते देखिए।
अपने शरीर में उपस्थित रहो, उसके चलाए मत चलो।
सुखों का पीछा करना खिसकते क्षितिज का पीछा करना है।
अपने आवेगों के प्रति धैर्य भी एक प्रकार का सुख है।
कुछ बातें गहराई से जानो, संसार की चमक फीकी पड़ जाती है।
लोभ बेचैनी है जिसने खरीदारी का थैला पकड़ रखा है।
इच्छाएँ बलपूर्वक नहीं, भीतर की तृप्ति से शांत होती हैं।
तृष्णा से मुड़िए, और आप स्वयं की ओर मुड़ जाएँगे।
सोच-समझकर चुनिए कि आप कौन-सी सुगंधें बटोर रहे हैं।
विवेक कार्य देखता है, पसंद-नापसंद नहीं।
स्वयं को जीतिए, फिर संसार के पास आपको जीतने के लिए कम बचता है।
इंद्रियों के आकर्षण और विकर्षण, दोनों को छोड़िए।
‘कितना पर्याप्त है’ का प्रश्न आपको अंतहीन चाह से मुक्त कर सकता है।
भोग के प्रति आसक्ति वह एकाग्रता छीन लेती है जो विवेक को चाहिए।
आज कौन-सा आवेग चुपचाप तुम्हारे जहाज़ की दिशा तय कर रहा है?
संचय पूरे से की गई एक शांत चोरी है।
केवल सुख से जीवन नहीं भरता।
कठोर संयम जहाँ विफल होता है, कोमल जागरूकता वहाँ सफल होती है।
लालसा कभी पूरी तरह तृप्त नहीं होती।
जल्दी करने से पहले उचित और अनुचित कर्म का भेद करना सीखो।
क्या चाहना है, यह तय करने से पहले याद कीजिए कि आप क्या हैं।
कर्म उनके मूल्य के लिए चुनिए, उनके लाभ के लिए नहीं।
देखे जाने की चाह काम को प्रदर्शन बना देती है।
प्रतिष्ठा भारी कर्म का हल्का कारण है।
संकल्प को ऐसा मन चाहिए जो भूख से बिखरा न हो।
स्थिर बुद्धि और बेचैन भूख एक ही घर में नहीं रह सकतीं।
विनम्रता के बिना प्रयास पहली तेज़ लहर में बह जाता है।
केवल इंद्रियों के लिए जीना आधा-जागे जीना है।
उद्देश्यहीन भोग धीमा खालीपन है।
हम अक्सर अपने ही बेहतर विवेक के विरुद्ध कर्म करते हैं।
जो सुन रहा है उसे जानिए, फिर सुनी हुई चीज़ का पीछा कीजिए।
किसी वस्तु के प्रकार जान लेने से आप उसके जाल से बच जाते हैं।
लालसा के बिना किया कार्य कोई ख़ुमार नहीं छोड़ता।
जो उचित सामने है उसे करो, इससे पहले कि वह वह बन जाए जो तुम चाहते कि तुमने किया होता।
अपने उकसाने वाले कारणों को पहचानो, इससे पहले कि वे तुम्हें पहचान लें।
स्पष्ट देखने के लिए लालसा-रहित एक क्षण चाहिए।
कर्म से पहले प्रेरणा आती है; जानिए वह कहाँ से आई।
लोभ और रोष एक ही ईंधन जलाते हैं।
अपने व्रत निभाओ, तुम्हारे व्रत तुम्हें निभाएँगे।
आज तुम किस आवेग को माने बिना सह सकते हो?
आज तुम ईमानदार मार्ग कहाँ चुन सकते हो?
सुविधा सही होने का मापदंड नहीं है।
आज तुम किस आवेग को बस देख सकते हो?
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