जानना अच्छा है, ठहरना उससे अच्छा, और छोड़ देना सबसे श्रेष्ठ।
ज्ञान पर भगवद्गीता के उद्धरण
546 उद्धरण – पढ़ें, मनन करें और साझा करें
भगवद्गीता से लिए गए उद्धरण 546 उद्धरण, हर एक अपने श्लोक से जुड़ा।
ज्ञान पर भगवद्गीता के उद्धरण पाएँ, जो सही-गलत की पहचान से लेकर आत्मा के उस परम ज्ञान तक जाते हैं जिसे श्रीकृष्ण सबसे बड़ा पवित्र करने वाला बताते हैं।
सभी 546 उद्धरण
ज्ञान नक्शा है; अभ्यास चलना।
ज्ञान तब विवेक बनता है जब उसे जिया जाए।
ज्ञान का एक दीपक हर हृदय में शांत जलता है।
तुम्हें सब कुछ जानने की ज़रूरत नहीं; स्रोत को जानो।
हर प्रकाश के पीछे एक प्रकाश है।
स्थिरता वह जगह है जहाँ ज्ञान अपना हो जाता है।
ज्ञान को ही अपना तप बनाओ।
ज्ञान वह अग्नि है जो केवल स्वतंत्रता छोड़ती है।
ज्ञान की तलवार उठाओ और हृदय का संशय काट दो।
सर्वोच्च ज्ञान अभ्यास में भी सबसे सरल है।
ज्ञान वह नेत्र है जो भीतर से खुलता है।
ज्ञान एक शांत अग्नि की तरह शुद्ध करता है।
समझ पुराने ढर्रों को सूखी लकड़ी की तरह जला देती है।
सच्ची समझ जैसा शुद्ध करने वाला कुछ नहीं।
भ्रम बस बादल के नीचे छिपा ज्ञान है।
जानने की इच्छा भी कर्मकांड से आगे का कदम है।
पुस्तक का ज्ञान द्वार खोलता है; अनुभूति उसमें प्रवेश करती है।
हर मन में समझ का बीज है।
हमारा ज्ञान एक खिड़की है; पूरा आकाश उससे बड़ा है।
स्पष्टता साफ परिभाषाओं से शुरू होती है।
ज्ञान, स्पष्टता और उजाला तुम्हें घर ले जाए।
समझ का प्रकाश हर राह को कोमल बनाता है।
जानना वह दीपक है जो तुम अपने साथ लेकर चलते हो।
जब तुम दोनों मार्ग जान लेते हो, भ्रम की शक्ति घट जाती है।
सबके स्रोत को जानो, तुम्हारा मन ठहर जाएगा।
सही बोध पुरानी भूलों का भार उठा लेता है।
स्रोत को जानना उपासना को प्रेम में बदल देता है।
अज्ञान का अंधकार एक कोमल लौ के आगे हट जाता है।
सबसे गहरा बोध सूचना नहीं, मिलन है।
जो चमकता है उसे देखो और पूछो कि चमक कहाँ से आती है।
पर्याप्त ज्ञान वह है जो हृदय को ठहरा दे।
कुछ चीज़ें केवल गहरी दृष्टि से देखी जा सकती हैं।
जानने वाला और जाना जाने वाला दो नहीं।
तुम जो भी करो, समझ तुम्हें मुक्त रखती है।
सर्वोत्तम ज्ञान दोबारा सुनने योग्य है।
ज्ञान शांत मन में बढ़ता है।
परम को सही जानना पूरे मन-प्राण से भजना है।
सिद्धांत जानो, फिर जहाँ खड़े हो वहीं कर्म करो।
ज्ञान वह अग्नि जलाता है जिसमें सारी बेचैनी अर्पित हो जाती है।
धन एक दिन शरीर को पोसता है; ज्ञान जीवन भर मन को।
जानने के प्रकाश की ओर मुड़ो; छायाएँ तुम्हारे पीछे गिरती हैं।
बहुत कुछ हल्के से जानने से अच्छा है थोड़ा गहराई से जानना।
अंतर्दृष्टि वह ज्ञान है जिसे चखा जा चुका है।
खोया हुआ ज्ञान फिर पाया जा सकता है।
दोनों मार्गों को जान लो, तुम भटकोगे नहीं।
रास्ता जानना उस पर चलने का आधा भाग है।
जो ज्ञान हृदय को नहीं छूता, वह केवल शोर है।
पुण्य चुक जाता है; समझ नहीं चुकती।
अज्ञान दीवार नहीं, छाया है जिसे प्रकाश घोल देता है।
ज्ञान ज्ञानी का सबसे बड़ा धन है।
ज्ञान जमा करना बंद करो और जो जानते हो उसमें विश्राम करना शुरू करो।
क्षेत्र और क्षेत्रज्ञ को जानना सच्चा ज्ञान है।
जानने का जीवन मुक्ति का लक्ष्य रखता है।
हर दूसरा प्रकाश इसी से उधार लेता है।
तुम समझने और प्रेम करने से तैयार होते हो।
प्रकृति और सजगता का ज्ञान चक्र को तोड़ता है।
स्थिर ज्ञान तुम्हें हर ऋतु में अपनापन देता है।
उलझन असफलता नहीं; वह स्पष्टता और देखभाल माँगती है।
जब समझ हर इंद्रिय से चमकती है, स्पष्टता उपस्थित है।
समझ के प्रकाश को अपने सब द्वारों तक पहुँचने दो।
देखना भीतरी आँख का कौशल है।
अच्छा मार्गदर्शन, समझा और अपनाया गया, कर्म के लिए दीपक है।
कर्म के बिना ज्ञान निष्क्रिय है; ज्ञान के बिना कर्म जोखिम भरा है।
पहुँच जाने पर नक़्शा अपना काम कर चुका होता है।
समझ का दान वस्तुओं के दान से भारी है।
ज्ञान वह स्थान है जहाँ सारा प्रयास विश्राम पाता है।
अंतर्दृष्टि को अपने पछतावों को राख कर देने दो।
ज्ञान संशय काटता है; योग कर्म को थामता है।
अज्ञान ज्ञान को वैसे ढक लेता है जैसे कोहरा पहाड़ी को।
बादल हटाओ, तुम्हारा अपना बोध लौट आता है।
एक स्पष्ट अंतर्दृष्टि पूरे जीवन को उज्ज्वल कर सकती है।
स्पष्ट बोध अभ्यास, शरण और ध्यान के मेल से आता है।
वह जानना खोजो जिसके बाद पीछा करने को कुछ न बचे।
गहरा ज्ञान सूचित ही नहीं, तृप्त भी करता है।
समझ तुम्हें बह जाने से बचाती है।
ज्ञान तुम्हें किसी एक साधना के पुण्य से भी आगे ले जाता है।
सच्चा ज्ञान तुम्हारे अपने अनुभव में परखा जा सकता है।
परम के बारे में स्पष्टता मन को भूलों से साफ करती है।
जीवन की जड़ को समझना उसके प्रति कोमलता जगाता है।
महान विद्या भी अनंत की कुंजी नहीं।
वास्तविक ज्ञान देखे गए और देखने वाले, दोनों को देखता है।
क्षेत्र को समझना तुम्हें उसका बेहतर रखवाला बनाता है।
जो ज्ञान परम उद्देश्य की सेवा करे, वही सच्चा ज्ञान है।
ज्ञान, ज्ञेय और लक्ष्य एक ही प्रकाश हैं।
क्षेत्र, ज्ञान और लक्ष्य को समझना तुम्हें स्वतंत्रता के लिए तैयार करता है।
नक्शा जानना और गंतव्य से प्रेम करना: यही तत्परता है।
स्पष्ट दिन वह है जिसमें प्रकाश तुम्हारे हर भाग तक पहुँचता है।
सूचना सिर भरती है; स्थिरता उसे ठहराती है।
ज्ञान तुम्हारी योजनाओं से इच्छा की गाँठें जला देता है।
समझ की अग्नि को ईंधन दो, पछतावे की नहीं।
स्थिर ज्ञान हर संपत्ति से अधिक टिकता है।
समझ वह आनंद खोलती है जहाँ सुख नहीं पहुँचता।
पूर्ण स्पष्टता माँगने योग्य है।
ज्ञान को अनुभव बनने दो, तब उसे अपना कहो।
रास्ता जानते हो तो हर यात्रा आसान होती है।
जो ज्ञान अनुभव किया गया हो, वह तुम्हें हानिकर से मुक्त करता है।
जो कुछ जानना ज़रूरी है, वह एक उपस्थिति में समाया है।
अपनी स्वीकृति समझ से कमाई जाने दो।
कुछ ज्ञान किसी बाहरी दर्शक के लिए बहुत बड़ा है।
कुछ भ्रम उसी क्षण समाप्त हो जाता है जब तुम्हें सच में बताया जाए।
जो महानता नष्ट नहीं होती, वह जीवन भर के अध्ययन के योग्य है।
अभ्यास दोहराता है; समझ गहराई देती है।
ज्ञान के बारे में ही पूछो: सचमुच जानने का क्या अर्थ है?
ज्ञान बाँध सकता है यदि तुम ज्ञाता होने से आसक्त हो।
प्रकाश अद्भुत है; उसे देखने वाला और भी अद्भुत।
स्मृति और ज्ञान मन से परे किसी स्रोत से उठते हैं।
स्पष्ट ज्ञान पूर्ण हृदय की भक्ति में बदल जाता है।
हर कर्म जानने की एक चिनगारी से जन्म लेता है।
देखना, कहना, सुनना: सब चकित हो सकते हैं, और बहुत कम सचमुच जान पाते हैं।
ज्ञान मार्ग दिखाता है; अभ्यास उस पर चलता है।
जब पूरा सागर सामने हो, तब एक कुआँ आवश्यक नहीं रहता।
स्पष्ट दृष्टि कुछ ढोने को नहीं छोड़ती।
स्पष्ट समझ कर्म को हल्का कर देती है।
मोह तब होता है जब हम वह भूल जाते हैं जो हम पहले से जानते हैं।
जानना यह देखना है कि सब कुछ किसके सहारे टिका है।
सच्ची समझ आपके कल के कर्म बदल देती है।
भली-भाँति कर्म करने के लिए जानिए क्या, कैसे और कौन।
बेहतर जानना बेहतर करने को कहता है।
ग्रंथ दीपक हैं; दीपक को सूर्य मत समझ बैठो।
पूर्ण हुआ ज्ञान सरलता बन जाता है।
यदि ज्ञान सबसे महत्वपूर्ण है, तो कर्म हमसे इतना क्यों माँगता है?
समझ अनासक्ति का पहला कदम है।
जो ज्ञान हृदय तक पहुँचता है, वह गंतव्य बदल देता है।
समझ को वह अग्नि बनने दो जिससे तुम्हारा काम गुज़रे।
स्पष्ट बोध फिर भ्रमित नहीं होता।
अंतर्दृष्टि पुराने बोझ से छूटने का सबसे स्वच्छ मार्ग है।
विचार शिखर तक ले जाता है; सेवा भी।
कुछ बातें गहराई से जानो, संसार की चमक फीकी पड़ जाती है।
ज्ञान, तप और कर्मकांड तब सबसे अधिक मायने रखते हैं जब वे योग की सेवा करें।
जो जड़ देख लेता है, वह पत्तों को अलग ढंग से पढ़ता है।
शास्त्र आपको उस तक ले जाएँ जो आपके भीतर विराजमान है।
सारा अध्ययन उसे जानने पर पूर्ण होता है जो भीतर बसा है।
एक को सच्चे अर्थ में जान लीजिए; शेष उसके प्रकाश में जान लिया जाता है।
ज्ञान भक्ति को विवेकी बनाए, और भक्ति ज्ञान को स्नेहिल।
विस्मय द्वार है; जानना उसके पार का कक्ष है।
ग्रंथ सागर की ओर संकेत करते हैं; सागर स्वयं अनुभव है।
चीज़ें कैसे चलती हैं, यह जानना उनकी पकड़ ढीली करता है।
ज्ञान दूसरों को विचलित करने का अधिकार-पत्र नहीं है।
जिस ज्ञान को आप लागू नहीं करेंगे, वह आधा खो चुका है।
संशय अध्ययन और स्थिर अभ्यास से घिसकर दूर होता है।
ज्ञान, ज्ञेय और ज्ञाता: एक ही समझ के तीन भाग।
ज्ञेय गहरा होता है तो ज्ञाता बदलता है।
परिणाम परखने से पहले उनके पीछे के ज्ञान की गुणवत्ता जाँचिए।
सर्वोच्च ज्ञान की ओर कुछ ही शब्दों में संकेत किया जा सकता है।
ज्ञान मस्तिष्क से प्रवेश करता है; समझ हृदय में बसती है।
शब्दों का मोह हमें भाव के प्रति अंधा कर सकता है।
सच्चा ज्ञान अनेक गौण बातों को शांत कर देता है।
सच्चा बोध भटकाव के चक्र को समाप्त कर देता है।
जो ज्ञान अपने तक रखा जाए, वह आधा ही सीखा गया है।
पवित्र वचन वे पत्ते हैं जो वृक्ष को छाया देते और जड़ की ओर संकेत करते हैं।
किसी वस्तु के प्रकार जान लेने से आप उसके जाल से बच जाते हैं।
जो ज्ञान केवल बाँटता है, वह अधूरा है।
ज्ञान और अनुभूति को शांत नींव चाहिए।
गुरु का दिया हुआ ज्ञान स्वयं गुरु से अधिक जीता है।
जब ज्ञान आत्म-संयम को राह दिखाए, प्रयास भी स्वतंत्रता लगता है।
जलाने का काम ज्ञान को करने दो, ताकि तुम्हें ढोना न पड़े।
स्पष्ट बोध बिना प्रयास के अतीत को धो देता है।
तुम पहले से क्या जानते हो जो पर्याप्त है?
वृक्ष को जानना हो तो उसे ऊपर उसके स्रोत तक खोजिए।
ज्ञान कर्म का मुकुट है; उसका विकल्प नहीं।
पावन ज्ञान सच्चे श्रोता को ढूँढ़ लेता है।
समझ वह दीपक है जो बुझता नहीं।
स्थिर ज्ञान कर्म की चिपचिपाहट घोल देता है।
समझो कि तुम्हारी साधना कैसे बनी है, तब उसमें भटकोगे नहीं।
तुम ज्ञान को दैनिक अभ्यास में कहाँ बदल सकते हो?
केवल कर्मकांड नहीं, अंतर्दृष्टि घर पहुँचाती है।
कौन-सा प्रश्न, यदि हल हो जाए, तुम्हारा जीवन आलोकित कर देगा?
श्रेष्ठ शिक्षा को भी कोई जीवित उत्तराधिकारी चाहिए।
जब तुम किसी ढर्रे को सच में देख लेते हो, तो वह पहले जैसा नहीं बाँधता।
अनेक में एक को देखिए।
कर्म तब अर्थ पाता है जब वह अंतर्दृष्टि में पक जाए।
आत्मज्ञान सूर्य की तरह उगता है और कोहरा छँट जाता है।
जो तुमने सीखा है, वह तुम्हें पूरी तरह कभी नहीं छोड़ता।
समझने की चाह ही प्रगति है।
भक्ति वह ज्ञान है जो ऊष्मा से भर गया हो।
तुम कभी पूरी तरह अंधेरे में नहीं; दीपक पहले से जल रहा है।
सब ज्ञान में आत्म-ज्ञान पहला है।
सब प्रतिभा एक ही अग्नि की चिंगारी है।
अनंत रूप धारण करके भी अनंत ही रहता है।
तुम्हारा सारा करना जानने की ओर बढ़ रहा है।
शांति ज्ञान के पीछे छाया की तरह चलती है।
परिणाम छोड़ो, संशय सुलझाओ, और मुक्त होकर चलो।
ईर्ष्या से मुक्त मन गहरी शिक्षा ग्रहण कर सकता है।
एकता और विविधता एक ही सत्य के दो दृष्टिकोण हैं।
प्रेम करते रहो, स्पष्टता तुम्हें खोज लेगी।
करुणा अज्ञान को वैसे साफ करती है जैसे दीपक कमरे को।
चेतना वह दीपक है जिससे बाकी सब देखा जाता है।
पूरे ध्यान से प्रेम करना देखना शुरू करना है।
प्रेम समझ तक सबसे छोटा मार्ग है।
अनादि को जानना अमर को छूना है।
अमरता उसे जानने से शुरू होती है जो मरता नहीं।
जब तुम जान लेते हो कि क्या नहीं बदलता, परिवर्तन तुम्हें कम विचलित करता है।
सीखना विनम्रता से शुरू होता है और प्रश्नों से बढ़ता है।
काम अर्पित करो, स्पष्टता रखो।
जो तुम्हें धुँधला करता है उसे काटो, फिर कर्म करो।
ज्ञान और कर्म एक ही शरीर के दो हाथ हैं।
अपने अध्ययन को सेवा बनने दो, और सेवा को अध्ययन।
प्रकाश कभी खोया नहीं, बस ढका हुआ है।
जो ज्ञान तुमने जिया है, वह ऐसा धन है जो खोता नहीं।
पूरा जानने के लिए पूरा ध्यान दो।
तब तक सीखो जब तक जो जानते हो और जो जीते हो एक न हो जाए।
प्रकृति वाद्य है; चेतना बजाने वाली।
रूप को पूर्ण मत समझो।
सबसे गहरा सत्य चिल्लाता नहीं; वह देखे जाने की प्रतीक्षा करता है।
विनम्रता वहाँ से शुरू होती है जहाँ हम जानते हैं कि पूर्ण का कितना कम हम जानते हैं।
विद्यार्थी का सबसे अच्छा औज़ार एक सटीक प्रश्न है।
भ्रम के अंधकार के पार सूर्य जैसा प्रकाश है।
रास्ता चुनने से पहले धुआँ साफ करो।
जो सत्य तुम स्वयं देख सको, उस पर भरोसा कर सकते हो।
सबसे गहरा रहस्य खुली आँखों के सामने छिपा है।
अपने संस्कारों को समझना पहली स्वतंत्रता है।
विद्वान और गायक एक ही तट पर पहुँचते हैं।
सबसे बुद्धिमान भी सबके उद्गम का पता नहीं लगा सकते।
विवेक जानता है कि उसका ज्ञान कहाँ समाप्त होता है।
जब तुम देखते हो कि सब कहाँ से आता है, कृतज्ञता स्वाभाविक होती है।
स्थिर रखा गया प्रेम बुद्धिमत्ता बन जाता है।
करुणा को वह दीपक बनने दो जो तुम दूसरों के लिए लेकर चलते हो।
परंपरा और अनुभव दो पंख हैं।
योग्य शिक्षक पर श्रद्धा पूरी शिक्षा खोल देती है।
शक्तिशाली भी पूर्ण को नहीं जानते; झुकना सीखो।
स्वयं को जानो, तुम उस बोध को छू लेते हो जो सब कुछ जानता है।
अनंत की सूची नहीं बन सकती; केवल झलक मिल सकती है।
तुमने जो देखा है, वह सागर की एक मुट्ठी भर है।
अधूरी विशालता के आगे विनम्र रहो।
कृपा एक ही शिक्षा में भ्रम को उठा सकती है।
भ्रम से मुक्त होने पर कृतज्ञता स्वाभाविक प्रतिक्रिया है।
जो तुमने सुना है वह नक्शा है; भूभाग अभी देखना बाकी है।
साधारण आँखें रूप देखती हैं; गहरी दृष्टि पूर्ण देखती है।
पावन हृदय की आँख से दिखता है, केवल आँख से नहीं।
तुम जिसे जानना चाहते हो, वही जानने वाला भी है।
जानने वाले को जानना खोज से विश्राम करना है।
उलझन बीत जाती है; स्पष्टता धैर्यवान है।
विनम्र प्रेम विद्वान अभिमान से अधिक देखता है।
भक्ति वह जानती है जिसका विद्वत्ता केवल वर्णन कर सकती है।
एकनिष्ठ प्रेम स्पष्ट देखता है।
जानने वाले को जानो, केवल जाने हुए को नहीं।
विनम्रता, ईमानदारी और कोमलता ज्ञान का जीवन बनाती हैं।
कुछ ऐसा है जानने योग्य जिसका कोई आरंभ नहीं।
पकड़ने के लिए बहुत सूक्ष्म, चूकने के लिए बहुत निकट।
भ्रम के अंधकार के पार एक स्थिर दीपक चमकता है।
प्रेम और ज्ञान मिलकर तैयार हृदय बनाते हैं।
कुछ स्वयं को ठहराव से पाते हैं, कुछ विचार से, कुछ कर्म से।
ध्यान, चिंतन और सेवा एक ही कक्ष के तीन द्वार हैं।
ज्ञान की आँख धीरे-धीरे खुलती है, धैर्यपूर्ण देखने से।
जिस विवेक ने अनेकों को मुक्त किया, वह तुम्हें भी मुक्त कर सकता है।
अनिश्चित समय में समझ को अपना आश्रय बनने दो।
स्पष्टता सुंदर है, पर उससे चिपको मत।
स्पष्टता वह है जब तुम अपने सामने जो है उसके प्रति पूरी तरह उपस्थित हो।
स्पष्टता में जियो, और अंत में स्पष्टता तुम्हारे साथ होगी।
समझ का जीवन शांत विदाई की तैयारी है।
स्पष्ट मन किसी भी यात्रा का सबसे अच्छा साथी है।
मन को शांत करो और ज्ञान आ जाता है।
भक्ति प्रेम करके जानती है।
तुम्हारे हाथों को क्रोध नहीं, ज्ञान चलाए।
ज्ञान वह दीप है जो हाथों-हाथ आगे बढ़ता है।
ईमानदार प्रश्न ही समझ की पहली सीढ़ी हैं।
स्पष्टता का एक क्षण वर्षों की आदत को भस्म कर सकता है।
श्रद्धा, भक्ति और संयम ज्ञान का द्वार खोलते हैं।
कर्म समर्पित करो, संशय काटो, कोई कर्म तुम्हें नहीं बाँधेगा।
जो जाना है उसमें संतोष, सोने और कंकड़ को एक-सा बना देता है।
पुरानी सीख ज़रूरत पड़ने पर जाग जाती है।
विश्वास से शुरू करो, समझ पीछे आएगी।
जो समझ महसूस की जाती है, वही टिकती है।
किसी भी व्यक्ति की प्रतिभा किसी महान की चिंगारी है।
विनम्रता बुद्धि को ईमानदार रखती है।
जब इच्छा की पकड़ ढीली होती है, विवेक लौट आता है।
अनंत रूप में प्रकट होकर भी छोटा नहीं होता।
जो हम देखते हैं, वह जो है उसका केवल दिखता किनारा है।
विशाल सब क्षण देखता है; हम केवल यही एक।
पूर्ण को कोई नहीं पकड़ता; सब उसके आगे झुक सकते हैं।
प्रश्नों की सच्ची सूची विवेक का आधा भाग है।
अंत के बारे में ज्ञान उसका भय हटा देता है।
भ्रम के बजाय समझ चुनो, मार्ग खुल जाएगा।
शुभ कर्म, अनुष्ठान और दान सीढ़ियाँ हैं; समझ शिखर है।
शिक्षा को वैसे लो जैसे उपहार लेते हो: कृतज्ञता से।
रूप-रंग अपने पीछे की गहराई को छिपा सकते हैं।
अध्ययन भी उपासना का एक रूप है।
सत्य उसके निकट जाने के किसी एक तरीके से बड़ा है।
स्रोत किसी एक समझ की पहुँच से परे है।
विनम्रता वहाँ से शुरू होती है जहाँ ऋषियों का ज्ञान भी समाप्त होता है।
स्रोत को शाश्वत जानना भ्रम से मुक्त होना है।
शाश्वत का ज्ञान एक शांत मुक्ति है।
संसार में पावन शक्ति को जानना हृदय को स्थिर करता है।
पावन को पहचानना योग का आरंभ है।
प्रेम के बिना विवेक अधूरा है; भक्ति उसे पूर्ण करती है।
ज्ञानी केवल समझते नहीं; वे आराधना करते हैं।
सब कुछ को उसके स्रोत तक खोजो, प्रेम स्वाभाविक रूप से बहता है।
जब शिक्षक और अनुभव मेल खाते हैं, विश्वास बढ़ता है।
प्रत्यक्ष अनुभव को विरासत में मिले विवेक से मिलने दो।
शक्तिशाली भी पावन को पूरा नहीं समझ सकते; विनम्रता सबके लिए उचित है।
आत्म-ज्ञान आत्मा तक पहुँचने का एकमात्र द्वार है।
विनम्र हृदय मानता है कि स्रोत को केवल स्रोत ही जानता है।
पावन का कोई अंत नहीं; उसके सबसे उज्ज्वल पहलुओं से शुरू करो।
कुछ चमकते उदाहरण हमें बाकी देखना सिखा सकते हैं।
जिसे तुम पूरी तरह समझ नहीं सकते, उसके साथ शांत रहो।
आत्म-ज्ञान वह ज्ञान है जो बाकी सब ज्ञान को उपयोगी बनाता है।
सब कुछ दिखने से अधिक गहरे किसी में जड़ें रखता है।
स्पष्टता एक उपहार है; धन्यवाद कहो।
जब हृदय सुनने को तैयार होता है, भ्रम ढीला पड़ता है।
पूरी कहानी सुनना उसके अध्यायों को शांति देता है।
जानो कि सब कहाँ से आता है और कहाँ जाता है; भय ढीला पड़ता है।
पहले सुनो, फिर देखो: गहरे सीखने का यही क्रम है।
सुनना अच्छा है; देखना उससे बेहतर।
शिक्षा पर भरोसा रखो, और फिर भी उसे अनुभव करने की माँग करो।
अनुभव सच्चे प्रश्न का उत्तर है।
यह मत मान लो कि तुमने सब देख लिया है।
गहरा देखना प्राप्त होता है, थोपा नहीं जाता।
सच्चा शिक्षक बताता ही नहीं, दिखाता भी है।
अनंत को एक नज़र में नहीं समेटा जा सकता; उसे जीवन भर में समेटो।
जिसे तुम पूरी तरह नहीं देख सकते उसका आदर करो।
अविनाशी को जानो, तुम्हारे भय को तल मिल जाएगा।
आदि स्रोत को जानना अपना कुछ भय खोना है।
सबसे महान शिक्षक सबका स्रोत भी है।
कोई प्रमाण-पत्र गहरे दर्शन का द्वार नहीं खोलता।
बड़े प्रश्न पूछो: प्रकृति क्या है, स्वयं क्या है, जानना क्या है?
हर विद्या विवेक नहीं; उसके फल को परखो।
सजगता इंद्रियों को प्रकाशित करती है पर उनसे बनी नहीं।
समझ के साथ भक्ति एक मजबूत नींव है।
संक्षिप्त शिक्षा, गहराई से समझी गई, पर्याप्त है।
अपनी भक्ति को सुविज्ञ और अपने ज्ञान को गर्म होने दो।
तत्परता पूर्णता नहीं; यह सच्ची समझ और भक्ति है।
जो व्यक्ति ढर्रे को जानता है, वह उसमें फँसा नहीं रहता।
जैसे करना हो वैसे कर्म करो; अपनी दृष्टि स्पष्ट रखो।
शांति तब आती है जब तुम देखते हो कि सब चीज़ें कैसे जुड़ी हैं।
तुम अपने दिन को कैसे बिताते हो, यह चुनकर स्पष्टता को पोषित कर सकते हो।
अपने शरीर और मन में स्पष्टता के चिह्न पहचानो।
अपने सबसे स्पष्ट घंटों की अनुभूति सीखो।
कोमल स्पष्टता हर चीज़ की एक प्रकार की तैयारी है।
स्पष्टता ज्ञान लाती है, लालसा लोभ, कोहरा उलझन।
जब हम ध्यान देना बंद करते हैं, अज्ञान गहराता है।
स्पष्टता, प्रेरणा और कोहरे के पार जो है, उसे जानो।
जब मन शांत और विशाल होता है, स्पष्टता लौट आती है।
बार-बार की उलझन को बार-बार की स्पष्टता से भुलाया जा सकता है।
द्वारों का अँधेरा हटाओ और मार्ग खुल जाता है।
स्पष्ट मन से निभाए कर्तव्य का स्वाद पछतावे से मुक्त होता है।
विद्यार्थी वह है जो दिशा माँगने का साहस रखता है।
सही शब्द जानना और उन्हें जीना अलग बातें हैं।
आत्मा को देखा, कल्पित या बदला नहीं जा सकता; उसे केवल जाना जा सकता है।
आत्मा एक ऐसा आश्चर्य है जिसके पास शब्द पहुँचते हैं, पर उसे पकड़ नहीं पाते।
ईश्वर को सच में जान लो, तो यात्रा घर की ओर मुड़ जाती है।
शांति जानने का पुरस्कार है, पाने का नहीं।
स्पष्टता एक निर्णय है जिस पर तुम कर्म करते हो।
इंद्रियों से परे का आनंद स्पष्ट समझ से मिलता है।
जीवंत चिंगारी उस यंत्र से ऊँची है जिसे वह चलाती है।
धागे को खोजो और पूरी माला का अर्थ समझ आ जाएगा।
तुम्हारी बुद्धि उधार का प्रकाश है; उसका कृतज्ञता से उपयोग करो।
जिज्ञासा भी भक्ति का एक रूप है।
सब कुछ ईश्वर है: वह विचार जो खोज को समाप्त कर देता है।
नाम और रूप अपने से परे इशारा करते हैं।
विशालता को अपनी समझ में फिट करने के लिए छोटा मत करो।
जो छिपा है, वह अक्सर खुली आँखों के सामने छिपा है।
जब उलझन समाप्त होती है, प्रतिबद्धता आनंदमय हो जाती है।
स्वयं को जानो, संसार को जानो, अपने कर्म को जानो।
दृष्टिकोण उस बोध का उपहार है कि समय कितना लंबा है।
हर चीज़ के भीतर उसे खोजो जो सबको थामता है।
जो ज्ञान अभ्यास में सरल है, वह छोड़ा नहीं जाता।
ज्ञान के द्वारा सत्य की खोज करो, और उसे एक, अनेक और सर्व रूप में देखो।
जानो कि तुम किसकी सेवा कर रहे हो, सेवा गहरी हो जाएगी।
सब कुछ न जानना असफलता नहीं; यह मानव स्थिति है।
महान परंपराएँ एक ही विचार से शुरू होती हैं।
पूर्ण की महानता समझना छोटी परेशानियों को छोटा कर देता है।
अपनी जिज्ञासा को पूछने दो कि पावन हर जगह कैसे प्रकट होता है।
अपने शिक्षकों को आमंत्रित करो कि वे तुम्हें देखना सिखाएँ।
और माँगो; सच्ची शिक्षा पोषित करती है, भरती नहीं।
हर क्षेत्र में एक सबसे उज्ज्वल होता है; उसे प्रकाश की याद दिलाने दो।
मन छठी इंद्रिय और पाँचों का स्वामी है।
एक कविता या कहानी उपदेश से अधिक दूर तक विवेक ले जा सकती है।
संक्षिप्त शिक्षा अंतहीन सत्य की ओर इशारा कर सकती है।
झलक से संतुष्ट रहो; पूर्ण तुम्हारे थामने के लिए नहीं।
शिक्षक की करुणा वह घोल सकती है जो वर्षों का प्रयास नहीं घोल सका।
सबसे गहरे रहस्य दया से बाँटे जाते हैं।
सिद्धांत सीखना हृदय को दर्शन के लिए तैयार करता है।
तुम जितने रूप देखते हो, पूर्ण उतना प्रकट होता है।
एकता कोई विचार नहीं; यह चीज़ों के होने का ढंग है।
अपनी आँखों की सीमाओं के बारे में विनम्र रहो।
दर्शन शिक्षा के बाद आया; सीखना और देखना साथ चलते हैं।
भजन समझ के किनारे पर जन्म लेते हैं।
हर सत्य को नाम नहीं दिया जा सकता; कुछ सत्य केवल अनुभव किए जाते हैं।
ध्यान ज्ञान को हृदय में बसा देता है।
व्यापक पढ़ो; सत्य के अनेक कथावाचक हैं।
सूक्ष्मता अनुपस्थिति नहीं; सबसे सूक्ष्म चीज़ें सबसे निकट होती हैं।
कुछ शिक्षाएँ इतनी केंद्रीय हैं कि शिक्षक उन पर लौटते हैं।
पूर्णता समझ का फल है, धैर्य से अपनाई गई।
जो शिक्षा अनेकों के लिए काम आई, वह तुम्हारे ध्यान के योग्य है।
असावधान कर्म तुम्हारी समझ को धुँधला करता है।
परे को जानो और तुम भीतर में अपने घर पर हो।
अपनी भूलों का अज्ञान अहंकार को पोषित करता है।
विवेक-दिशासूचक के बिना, चतुर लोग भी भटकते हैं।
जीवन की व्यवस्था मन की स्पष्टता लाती है।
जानने की परिणति प्रेम करना है।
प्रेम उस जानने का द्वार है जो तर्क की पहुँच में नहीं आता।
अमर आत्मा को समझना हर प्राणी के प्रति हृदय को कोमल कर देता है।
संकल्प जानने और करने के बीच का सेतु है।
कुछ लोग सोचकर विवेक पाते हैं; कुछ करके।
अनासक्ति स्पष्ट समझ से उपजती है।
अर्पण, अर्पक और अग्नि: तीनों में एक ही सत्य देखो।
जो जानते हो वह सिखाओ; यह समृद्ध अर्पण है।
अज्ञान हटते ही आत्मा स्वयं प्रकट हो जाती है।
पदार्थ और मन प्रकृति के एक ही परिवार के हैं।
लौ की चमक किसी गहरे स्रोत से उधार ली है।
प्रतिभा उधार दिया गया उपहार है।
मन का हर गुण किसी बड़े के भीतर उठता है।
जब ज्ञान धुँधला होता है, हम जो सबसे सच्चा है उससे दूर बहते हैं।
संसार में, पावन में और स्वयं में ईश्वर को पहचानो।
जो वास्तविक है उसके बारे में जिज्ञासा उसके प्रति आदर का एक रूप है।
स्वयं, कर्म, संसार और दिव्य के बारे में पूछो।
आत्म-संयम तुम्हें पावन को पहचानने के लिए तैयार करता है।
दिन के उजाले में चलो, अर्थात् स्पष्ट देखते हुए।
स्पष्ट मन शायद ही कभी भ्रमित होता है।
ईर्ष्या के बिना रहस्य उपहार बन जाते हैं।
वास्तविक विवेक समझाते हुए शुद्ध करता है।
श्रद्धा वह राह खोलती है जिस पर अकेला तर्क नहीं चल सकता।
अलग चश्मे प्रकाश को नहीं बदलते।
जो शुद्ध करता है और जो जानने योग्य है, वे एक ही हैं।
स्रोत से जन्मे शिक्षक स्रोत को आगे बढ़ाते हैं।
परंपरा और तुम्हारा अपना गुरु एक ही बात कह सकते हैं।
अनेक द्वारा पुष्ट शिक्षा तुम्हारे ध्यान के योग्य है।
पूरा चित्र माँगो, केवल एक टुकड़ा नहीं।
अनंत अपने को उभारों में दिखाता है।
उजाला एक सुराग है।
गायत्री, लय में सबसे सरल, स्पष्ट देखने की प्रार्थना है।
हर समूह के महानतम व्यक्ति हमें महान स्रोत की याद दिलाते हैं।
तुम जो भी देखना चाहो, वह पहले से उस एक का हिस्सा है।
विशालता में ऐसा कोई कोना नहीं जहाँ खड़े होकर उसे देखा जाए।
जिसका कोई आरंभ नहीं, उसे किसी उत्पत्ति-कथा की ज़रूरत नहीं।
हर रचयिता से बड़ा वह है जिससे सृष्टि आती है।
प्रश्न को अलग करो: क्षेत्र क्या है, और जानने वाला कौन है?
जानने वाले की शक्तियाँ शांत और निरंतर हैं।
सुतर्कित सत्य और सुगीत सत्य एक-दूसरे को सहारा देते हैं।
यदि बैठना कठिन है, सेवा करो; यदि सेवा कठिन है, विचार करो।
सुख, कर्म और अज्ञान सब आदत बन सकते हैं।
इंद्रियाँ उसकी सेवा करती हैं जो उनके पीछे विराजमान है।
विवेक जानकारी नहीं, पूर्णता है।
जान लेना तृप्त होना है; कुछ आवश्यक अधूरा नहीं रहता।
ज्ञान के बिना श्रद्धा अंधी है; श्रद्धा के बिना ज्ञान ठंडा।
भक्ति की सेवा में लगी बुद्धि विवेक बन जाती है।
यह जानना कि आत्मा अविनाशी है, तुम्हारे हर व्यवहार को बदल देता है।
विद्या तुम्हें अधिक विनम्र बनाए, अधिक मुखर नहीं।
बहुत-सी शिक्षाएँ उसी मन को बिखेर सकती हैं जिसे वे स्थिर करने आई थीं।
इंद्रिय-संयम विवेक का द्वार है।
कर्म का मार्ग दिखने से कहीं गहरा है।
आंतरिक अनुशासन समझ से जली हुई अग्नि है।
भय सबसे अंतिम बेड़ियों में से है; उसे समझ से ढीला करो।
अपने घटकों को जानना तुम्हें अधिक शांत जीवन पकाने में मदद करता है।
जानने योग्य में अज्ञेय भी शामिल है; दोनों को विनम्रता से थामो।
मन और इंद्रियाँ आत्मा के उठाए हुए उपकरण हैं, स्वयं आत्मा नहीं।
कान, आँख, स्पर्श, स्वाद, गंध: पाँच खिड़कियाँ, एक द्रष्टा।
मोहित व्यक्ति शरीर देखता है और भीतर वाले को चूक जाता है।
पाँच कारण जान लीजिए, तो श्रेय विनम्र हो जाता है।
जानना, करना और होना: हर एक का अपना गुण होता है।
करुणा वह ज्ञान है जो व्यक्तिगत हो गया है।
निर्भयता इस जानने से आती है कि सचमुच हानि क्या करता है।
ज्ञान पककर भक्ति बन जाता है।
सच्चे अर्थ में जानना सच्चे अर्थ में अपना हो जाना है।
चतुर शब्द उस हृदय के पास बैठ सकते हैं जिसने अभी समझा नहीं।
जब मन के शब्द चुक जाते हैं, तब हृदय जानना शुरू कर सकता है।
रहस्य के विद्यार्थी बनो, उत्तरों के स्वामी नहीं।
वाक्पटुता और अंतर्दृष्टि एक नहीं हैं।
अध्ययन द्वार खोलता है; अनुभूति उसमें से गुज़रती है।
समझ के बिना त्याग केवल अनुपस्थिति है।
तीन बातें समझने योग्य हैं: उचित कर्म, अनुचित कर्म और अकर्म।
आशा इसी में है कि ज्ञान किसी को भी बदल सकता है।
स्थिर मन ज्ञान को गहराई से पीता है।
किसी भी कार्य का असली बोझ संशय है।
ज्ञान जिसे छूता है, उसे प्रकाशित कर देता है।
अनुशासन और समझ मिलकर शांति को पहुँच में ला देते हैं।
अपनी दृष्टि को इतनी चौड़ी होने दो कि पावन को थाम सके।
जिसे तुम नाम दे सकते हो, वह सब प्रकृति की कार्यशाला का है।
आठ धागे अनुभव का वस्त्र बुनते हैं।
विस्मृति ही असली कोहरा है।
अनेक लोग दुष्टता से अधिक विस्मृति से मार्ग से भटकते हैं।
अच्छे प्रश्न उत्तर खोजने से पहले शब्दों को नाम देते हैं।
दृश्य और अदृश्य के पीछे एक तीसरी वास्तविकता है।
प्रिय विद्यार्थी गहरी शिक्षा के योग्य हैं।
समझ के बिना अभ्यास दिशासूचक के बिना नाव है।
सबसे पुराना प्रश्न पूछिए: यह सब कहाँ से आया?
जो बाकी सबको प्रकाशित करता है, उसे स्वयं किसी प्रकाश की ज़रूरत नहीं।
जो पूरी शिक्षा समझ लेता है, वह शांत आत्मविश्वास लेकर चलता है।
कारण जान लें तो आप दोष कम देंगे और सीखेंगे अधिक।
कर्म की पूर्णता ज्ञान की ओर ले जाती है।
भक्ति ज्ञान का मुकुट है।
जिसे आप गहराई से प्रेम करते हैं, उसे पूरी तरह जान लेते हैं।
अच्छा गुरु आपके प्रश्न को उसके स्रोत तक ले जाता है।
एक स्पष्ट ‘मुझे सिखाइए’ सौ अभिमानी राय से अधिक मूल्यवान है।
द्रष्टाओं ने गहराई से देखा और माना: कुछ गुज़र जाता है, और कुछ बना रहता है।
जो आत्मा को अविनाशी जान लेता है, उसमें स्वयं को संहारक मानने का भाव घट जाता है।
पहले समझो, फिर साधो: विवेक के दो अर्ध हैं।
अंतर्दृष्टि को मुक्त करने से पहले जिया जाना चाहिए।
उनसे सावधान रहो जो कहते हैं कि जो वे जानते हैं, उसके पार कुछ नहीं।
जो असंभव लगता है, वह शायद अभी समझाया नहीं गया।
मन की पवित्रता धैर्यपूर्ण जानने का फल है।
दोनों मार्ग समझे बिना किसी एक को मत चुनो।
अमर ज्ञान जिया जाकर ही आगे बढ़ता है।
भोग इंद्रियों का काम है; चेतना मेज़बान है।
अंतर्दृष्टि पाया हुआ उपहार है, छीना हुआ पुरस्कार नहीं।
कुछ सत्य हमारे वर्गों से बड़े होते हैं।
आधे मन की भक्ति आधी-स्पष्ट समझ से आती है।
मनन जानकारी को दृढ़ विश्वास में बदल देता है।
अंतर्दृष्टि केवल लाभ नहीं, ज़िम्मेदारी भी है।
विनम्रता वहाँ शुरू होती है जहाँ व्याख्या समाप्त होती है।
गुरु उन्हीं प्रश्नों के लिए हैं जिन्हें पूछने का साहस हम जुटा पाते हैं।
सोचना और करना तब तक प्रतिद्वंद्वी लगते हैं जब तक कोई समझा न दे कि वे कैसे मेल खाते हैं।
कोई शिक्षा उतनी ही जीवित है जितना उसका अंतिम साधक।
अपने छोटे दृष्टिकोण को विनम्रता से थामो; कहानी बहुत पुरानी है।
जो अंतर्दृष्टि और कर्म को मिलते देखता है, वही स्पष्ट देखता है।
यह भी देखिए कि कर्म कैसे सिद्ध होते हैं, केवल यह नहीं कि क्या सिद्ध हुआ।
अच्छे कार्य के लिए स्पष्ट ज्ञाता, स्पष्ट लक्ष्य और स्पष्ट साधन चाहिए।
उन भागों के प्रति जिज्ञासु रहिए जिन्हें आप अभी नहीं देख पाते।
सत्य केवल सीखा नहीं जाता; उसमें प्रवेश किया जाता है।
प्यासा पीता है; तृप्त को खोदते रहने की आवश्यकता नहीं।
तुम्हारे अध्ययन ने तुम्हें क्या जीने के लिए तैयार किया है?
केवल यह मत पूछिए ‘मुझे क्या जानना चाहिए?’; पूछिए ‘मुझे क्या करना चाहिए?’
विवेक कर्म को दिशा देता है; अविनाशी विवेक को।
दिव्य कर्म को समझने से अपना कर्म हल्का हो जाता है।
जहाँ समझ समाप्त होती है, वहाँ से अनुचित कर्म शुरू होता है।
सत्य किसी एक पद्धति का स्वामित्व नहीं है।
गुरु की देन स्पष्ट वर्गीकरण भी है।
ज्ञान सुकृत कर्म का फल है।
सच्चा प्रेम अपने आप में ज्ञान का एक रूप है।
शास्त्र एक नक्शा है, पर स्रोत गंतव्य है।
ईश्वर को समझना लौट आने के चक्र से मुक्त होना है।
भोर की तरह, रात बीतते ही समझ बिना प्रयास आ जाती है।
तुम्हारी कौन-सी मान्यताओं का तुमने सचमुच अनुभव किया है?
आज तुम भीतर के दीपक को अपनी सोच कहाँ रोशन करने दे सकते हो?
तुमने क्या सुना है जिसे अब स्वयं देखना चाहते हो?
जब तुम्हें धुँधला लगे, स्पष्टता की ओर झुकने में तुम्हारी क्या मदद करता है?
तुम कब सबसे स्पष्ट महसूस करते हो, और क्या मदद करता है?
अठारह अध्यायों के बाद भी सर्वश्रेष्ठ विद्यार्थी प्रश्न पूछते रहते हैं।
अपने साधनों को समझना स्वयं को समझने का हिस्सा है।
एक तथ्य सत्य नहीं होता।
अविनाशी ज्ञान इसलिए बचा रहता है कि कोई उसे बाँटता रहा।
जिसे तुम अर्पित करते हो, उससे कुछ भी अलग नहीं।
जिन रूपों पर तुम सबसे अधिक भरोसा करते हो, उनके पार क्या है?
यदि तुम्हारे पास गहरी दृष्टि होती तो तुम क्या देखते?
तुम्हें अंतर्दृष्टि का कौन-सा उपहार बस दे दिया गया?
तैयार महसूस करने के लिए तुम्हें सबसे अधिक क्या समझना है?
तुम अपने जीवन के किस ढर्रे को स्पष्ट देखना चाहोगे?
तुम्हें कौन-सी शिक्षा सबसे अधिक फिर से सुननी चाहिए?
हर महान शिक्षा के पीछे कृतज्ञ शिष्यों की लंबी परंपरा होती है।
कौन-सा पुराना ढर्रा समझ की अग्नि में जलने को तैयार है?
जीवन के कौन-से बड़े शब्दों को तुम बेहतर समझना चाहते हो?
कर्म को नक्शा चाहिए, और समझ ही वह नक्शा है।
साधना तब स्पष्ट होती है जब उसके अंग दिखाई दें।
सर्वोच्च ज्ञान पाना है तो पहले निकट आओ।
अपने आसपास कार्यरत दिव्यता के बारे में तुम सच में क्या जानते हो?
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