भटकना स्वाभाविक है; लौट आना ही साधना है।
मन पर भगवद्गीता के उद्धरण
508 उद्धरण – पढ़ें, मनन करें और साझा करें
भगवद्गीता से लिए गए उद्धरण 508 उद्धरण, हर एक अपने श्लोक से जुड़ा।
मन पर भगवद्गीता के उद्धरण पढ़ें, जिनमें श्रीकृष्ण मन की चंचल प्रकृति और उसे वश में करने वाले अभ्यास तथा वैराग्य के बारे में बताते हैं।
सभी 508 उद्धरण
मन जहाँ भी भटके, उसे कोमलता से लौटा लाओ।
अविनाशी दूर नहीं है; दूर तो मन है।
स्थिर साँस, स्थिर मन।
तुम स्वयं ही अपने सबसे अच्छे मित्र हो या सबसे बड़े शत्रु।
मन से मित्रता करो, वह तुम्हारी सेवा करेगा।
भटकता मन असफलता नहीं, लौटने का अवसर है।
मन हवा है: उसे पकड़ा नहीं जा सकता, केवल दिशा दी जा सकती है।
मन को साधा जा सकता है, एक-एक दोहराव से।
बेचैन मन असफल नहीं, केवल अप्रशिक्षित होता है।
तुम जिसे मन में थामे रखते हो, धीरे-धीरे वही बन जाते हो।
तुम्हारा सबसे बुरा विरोधी और सबसे अच्छा सहयोगी एक ही सिर में रहते हैं।
बेचैन मन पर शर्मिंदा मत हो; उसके प्रति जिज्ञासु बनो।
भटकना स्वाभाविक है; लौटना अनुशासन है।
मन बल से नहीं, बार-बार के अभ्यास से सधता है।
जल को शांत होने दो और तल दिखाई देने लगेगा।
जो इंद्रियों से भीतर आता है उसकी रखवाली करो, मन को शांति मिलेगी।
साँस शरीर और मन के बीच का सेतु है।
अनुशासित मन एक निष्ठावान मित्र है।
शरीर का ठहराव मन के ठहराव की तैयारी है।
उस मन के प्रति कोमल रहो जो तुम्हारी अपेक्षा से अधिक चंचल है।
हवा को थामा नहीं जा सकता, पर पाल उसका उपयोग कर सकते हैं।
अपने बिखरे मन को हृदय की शांति में समेट लो।
अंतहीन के आगे मन शांत होना सीखता है।
जो आपके मन को थामता है, वही आपके जीवन को थामता है; उसे सोच-समझकर चुनिए।
मन, बुद्धि और अहंकार साधन हैं, स्वामी नहीं।
अपने ही मन के लिए सूर्य बनो: स्थिर और गर्म।
जब मन दौड़े, शरीर को विश्राम में लाओ।
स्पष्ट मन किसी भी यात्रा का सबसे अच्छा साथी है।
अपने मन के द्वारों की रखवाली करो।
मन से संघर्ष करना इस बात का प्रमाण नहीं कि तुम असफल हो।
अनुशासनहीन मन भीतर के शत्रु जैसा व्यवहार कर सकता है।
हर किसी का मन शुरू में चंचल होता है।
स्थिर मन परम में घर पाते हैं।
उज्ज्वल मन किसी भी घड़ी का अच्छा साथी है।
मन का उजाला अपने आप में एक मार्ग है।
इंद्रियों में मन वह है जो सबको समेटता है।
मन को साधो, इंद्रियाँ पीछे आती हैं।
अपने मन की हलचलों को नाम दो और उन्हें बीतते देखो।
अपने मन को इतना विशाल होने दो कि वह सब कुछ थाम सके।
स्पष्ट देखना और स्पष्ट सुनना स्थिर मन के चिह्न हैं।
जो आप मन में संजोते हैं, वह आपके साथ चलता है।
इंद्रियों के द्वार बंद करो और मन का घर शांत हो जाता है।
भटके मन को बिना डाँटे लौटा लाओ।
मन को उसके मूड से ऊँची किसी चीज़ में लंगर डालो।
जब मन डगमगाए, अभ्यास की शरण लो।
हर कार्य मन को माँजने का अवसर है।
अपने मन के साथ दृढ़ भी रहो और कोमल भी।
जब मन समेटता है, हृदय स्वच्छ होता है।
बेचैन मन सच्चे हृदय को रद्द नहीं करता।
जंगली मन भी दोहराव से मार्ग सीख लेता है।
मन, बुद्धि और अहंकार उतने ही स्वाभाविक हैं जितने वर्षा और वायु।
धुँधले मन को धैर्यपूर्ण ध्यान से साफ किया जा सकता है।
मन को कोमलता से भले पर उतरना सिखाओ।
भ्रम-रहित मन अनादि में विश्राम करता है।
मन छठी इंद्रिय और पाँचों का स्वामी है।
बहता मन स्वच्छ रहता है।
मन का उजाला इंद्रियों में महसूस होता है।
आपके मन की गुणवत्ता आपके हर कर्म को रँग देती है।
ज्ञानी भी बह सकते हैं; सजग रहो।
बेचैन मन अपना ही विवेक नहीं सुन पाता।
बहता हुआ मन हर झोंके के पीछे चल पड़ता है।
बलवान मन को केवल ज़ोर से साधना कठिन है।
अपने मन की शक्ति का आदर करो, तुम उसे बेहतर साध पाओगे।
बेचैन मन को साधना जीवन भर की मित्रता है।
मन का हर गुण किसी बड़े के भीतर उठता है।
मन उस मार्ग को आकार देता है जिस पर वह बार-बार लौटता है।
हृदय में समेटे मन को विचलित करना कठिन होता है।
स्पष्ट मन शायद ही कभी भ्रमित होता है।
मन जहाँ ठहरता है, जीवन वहीं सिमट आता है।
जब मन अंधकार में होता है, तब गलत भी सही दिखता है।
अचानक का शोर मन को समझने से पहले उछाल देता है।
जो मन बहस करना छोड़ देता है, वही अंततः सुन पाता है।
जहाज़ को पतवार चाहिए; मन को भी।
बेचैन मन किनारे देखता है; शांत मन समूचा।
बंद मन अपने कोने को ही संसार कह देता है।
थकान या उदासी के साथ आई निश्चितता से सावधान रहिए।
जब मन घूमता है, तब जाना-पहचाना साधन भी हाथ से फिसल जाता है।
अचल मन को उसकी अपनी जानकारी से बहस द्वारा हटाया नहीं जा सकता।
जो मन भीतर लौट सकता है, उसे भीड़ पूरी तरह बाहर नहीं कर सकती।
गहरा मन कामनाओं को समा लेता है, उनसे डोलता नहीं।
लक्ष्य ऐसा मन है जिसे अब स्वयं से बचाने की ज़रूरत नहीं पड़ती।
निर्णायक उत्तर बेचैन मन को शांत करता है।
शरीर की स्थिरता मन की स्थिरता नहीं है।
मन उसकी वकालत करेगा जो इंद्रियाँ चाहती हैं।
स्थिर मन ज्ञान को गहराई से पीता है।
व्यवस्थित परिवेश व्यवस्थित मन को आमंत्रित करता है।
मन छठी इंद्रिय है; उसकी रक्षा वैसे कीजिए जैसे बाकी की।
शरीर को चलना है; मन ठहरा रह सकता है।
शांत, चंचल और मंद: मन के तीन मौसम।
निराश मन हर कार्य को बहुत भारी देखता है।
मन का कोहरा हर संकेत को उलटा कर देता है।
मन, श्वास और इंद्रियों को एक ही स्थिर पकड़ में रखिए।
भ्रम मन का शांति के लिए अनुरोध है।
स्थिर मन को काम अधिक स्पष्ट दिखाई देता है।
कुछ संशयों को विशेषज्ञ नहीं, बस एक शांत सुबह चाहिए।
कई आवाज़ें खींचती हैं; स्थिर मन टिका रहता है।
स्थिर मन अपने स्थान से हिले बिना पर्वत हिला सकता है।
अलगाव स्पष्टता जैसा लगता है, पर अक्सर भ्रम को छिपाता है।
संसार को पढ़ने से पहले चश्मा साफ़ कीजिए।
मन उसकी सुनता है जो रोज़ उपस्थित रहता है।
पहले मन को साधिए, फिर हाथों को अर्पित कीजिए।
निंदक-भाव चतुर लगता है, पर विकास की कीमत लेता है।
हर ऊँचा स्तर नीचे वाले को स्थिर कर सकता है।
जो मन प्रश्न करता है, वह अब भी सत्य की ओर चल रहा है।
मन की स्पष्टता पछतावे से सबसे अच्छा बचाव है।
अपने मन का अध्ययन उतनी ही सावधानी से कीजिए जितना अपने लक्ष्यों का।
वादों में बह जाने पर मन उपस्थित रहना भूल जाता है।
बंद मन सदा उसी कमरे में रहते हैं।
जीता हुआ मन मूल्य से परे कीमत देखता है।
तुम्हारा मन सबसे अधिक कहाँ भटकता है, और वह क्या खोज रहा है?
मंद बुद्धि स्वयं को दोष देती या सराहती है; प्रशिक्षित बुद्धि कारण देखती है।
ज़िद निश्चितता जैसी लगती है, पर दृष्टि को संकरी कर देती है।
उदासी को यथार्थवाद का रूप मत लेने दीजिए।
समझ और संकल्प-बल, दोनों स्पष्ट या धुँधले हो सकते हैं।
मन की ‘पर्याप्त’ की बही शायद ही सटीक होती है।
अभी तुम्हारा मन मित्र की तरह व्यवहार कर रहा है या शत्रु की?
तुम्हारा मन सबसे अधिक कहाँ विश्राम करता है?
तुम जीवन भर कैसा मन अपने साथ ले चलना चाहते हो?
वही कार्य तीन अलग मनों से अलग दिखता है।
मन का अच्छा नक्शा कई गलत मोड़ों से बचाता है।
सुस्त मन उन्हीं पर अविश्वास करता है जो सहायता कर सकते हैं।
आज तुम्हारा मन और हृदय किसमें सबसे अधिक डूबा है?
आज तुम किस भाव से आगे बढ़ रहे हो?
शांत मन बिना हवा के कमरे में दीपक की तरह जलता है।
धीरे-धीरे मन शांत होता है।
आप जहाँ ध्यान रखते हैं, वहीं रहते हैं।
मन को स्थिर न रख पाएँ तो उसे बार-बार वापस लाने का अभ्यास कीजिए।
एक विराम पहला योग है।
लौटना ही साधना है।
अभ्यास और वैराग्य: मन को स्थिर करने वाले दो हाथ।
मनःस्थितियाँ मौसम हैं; सजगता आकाश है।
श्रद्धा वह स्थिर हाथ है जो भटकते मन को थाम लेती है।
कछुए की तरह जानो कि भीतर कब समेटना है।
संशय द्वार है; उसमें घर मत बना लो।
स्थिर ध्यान वह लौ है जो काँपती नहीं।
अपनी अवस्थाओं को देखो, उन्हें बन मत जाओ।
जो मन बार-बार प्रियतम की ओर लौट आता है, वह पहले से ही योग में है।
जिस पर तुम बार-बार सोचते हो, धीरे-धीरे वही तुम्हारी पकड़ बन जाता है।
अपनी बिखरी ऊर्जा को एक स्थिर लौ में समेट लो।
जब मन आगे भागे, साँस पर लौट आओ।
शोर का द्वार बंद करो, भीतर का कक्ष शांत हो जाता है।
विचारों को देखकर साधो, उनसे लड़कर नहीं।
संतोष घर पर बैठा मन है।
लौ जितनी स्थिर, प्रकाश उतना स्पष्ट।
कम चाहत, अधिक स्पष्टता।
तुम्हारा ध्यान जितनी बार जाए, उतनी बार उसे घर ले आओ।
कौशल कभी न भटकने में नहीं, लौट आने में है।
शांत मन परम सुख का द्वार है।
शरीर और मन से परे वह जीवन है जो उन्हें सँभालता है।
शांत, बेचैन और सुस्त अवस्थाएँ तुमसे गुज़रती हैं; कोई भी तुम नहीं।
तुम्हारे आदतन विचार तुम्हारा गंतव्य बन जाते हैं।
एक सूर्य पूरे संसार को प्रकाशित करता है; एक सजगता पूरे मन को।
इंद्रियाँ बलवान घोड़े हैं; लगाम अपने हाथ में रखो।
शांति के बिना सुख कहाँ से आएगा?
जीवन उसी भाव को लौटाता है जिससे तुम उससे मिलते हो।
सम साँस, सम मन।
मुक्ति कोई जगह नहीं; वह मन को थामने का ढंग है।
अनुशासित मन ही मुक्त मन है।
जो मन स्वयं के प्रति दयालु होता है, वह मजबूत होता है।
अपने मन से मिलने के लिए स्वयं को एकांत दो।
अपने ध्यान को विचलन की हवाओं से बचाओ।
जब मन अंततः विश्राम करता है, तुम स्वयं से मिलते हो।
साधना मन को घर तक ले जाती है।
डाँट नहीं, दया भटकते मन को सिखाती है।
बेचैनी घटती है तो सुख गहरा होता है।
बेचैनी को ईमानदारी से मान लेना साधना का आरंभ है।
निरंतरता उसे साध लेती है जो बल नहीं साध पाता।
उसे खोजो जो मन का उपयोग कर रहा है।
हर मन में समझ का बीज है।
तुम्हारा अंतिम विचार वह हो जिसका तुमने अभ्यास किया है।
निरंतर अभ्यास मन को स्थिर दीपक बना देता है।
अपने ध्यान को भीतर एक घर दो।
एक अक्षर बिखरे मन को समेट सकता है।
ध्वनि ठहराव का द्वार हो सकती है।
सबके स्रोत को जानो, तुम्हारा मन ठहर जाएगा।
अपना मन उसे दो जो तुम्हें थामता है।
जब इच्छा तुम्हें चकाचौंध की ओर खींचे, रुको।
सांत्वना को तुम्हें अपने मन तक लौटाने दो।
अपने शरीर, अपने मन और उनके पीछे की सजगता को जानो।
बिना आँके देखो कि आज तुम्हारे भीतर क्या हिल रहा है।
तीन गुण हर अनुभव बुनते हैं: स्पष्टता, प्रेरणा और जड़ता।
देखो कि अभी कौन-सा गुण तुम्हारा संचालन कर रहा है।
मन को शांत करो और ज्ञान आ जाता है।
साक्षी की तरह बैठो जब मन का मौसम चलता है।
आत्मा अपने संस्कारों को वैसे ही ले जाती है जैसे हवा सुगंध को।
क्रोध दृष्टि छोटी और हृदय कठोर कर देता है।
एक बार में एक विचार सुलझाओ।
शांत मन सबसे उत्तम अनुशासन है।
अपने भीतरी मौसम को दयालु बनाओ।
मन को शांत करो, बाकी सब अधिक सहजता से आता है।
भीतर शांत रहो, बाहर शोर हो तब भी।
बाहर का कोलाहल भीतर की स्थिरता की परीक्षा है।
जो कुछ सुना है उसे बैठने दो, और देखो क्या टिकता है।
क्रोध उसी स्मृति को धुँधला कर देता है जो उसे शांत कर सकती थी।
पहले शांति आती है; स्पष्ट सोच उसके पीछे-पीछे आती है।
इंद्रियों से ऊपर मन है; मन से ऊपर बुद्धि; बुद्धि से ऊपर आत्मा।
तुम कैसे खोजते हो, वही तय करता है कि क्या पाते हो।
अपने विचलनों को ध्यान की अग्नि में अर्पित करो।
ज्ञान वह अग्नि जलाता है जिसमें सारी बेचैनी अर्पित हो जाती है।
शांत मन वह काम करता है जो दूर चले जाने से नहीं होता।
इंद्रियाँ अपने विषयों से मिलती हैं; तुम्हें घसीटे जाने की ज़रूरत नहीं।
अपना ध्यान भीतर मोड़ो और साँस को स्थिर करो।
मौन में बैठने से पहले चाहतों की भीड़ हटा दो।
बार-बार भीतर जाओ; मन रास्ता याद रखता है।
एकाग्र ध्यान एक शांत शक्ति है।
दृष्टि स्थिर रखो, विचार पीछे आएँगे।
किसी भी दिशा की अति मन का संतुलन बिगाड़ देती है।
स्थिर मन को बाहर से कम चाहिए।
स्थिर मन पूरे कक्ष को प्रकाशित करता है।
बेचैन मन अपना विश्राम-स्थान भीतर पाता है।
अनेक इच्छाएँ केवल हमारे अपने विचारों द्वारा बोई जाती हैं।
अपने बेचैन विचारों के धैर्यवान चरवाहे बनो।
हर वापसी लौटने का रास्ता मज़बूत करती है।
मन शांत हो तो सुख निकट होता है।
सीधे कहो: 'मैं अभी अपना मन स्थिर नहीं रख पाता'।
अशांत विचार दिशा की प्रतीक्षा करती ऊर्जा हैं।
मनःस्थितियों में उलझकर हम उसे भूल जाते हैं जिसमें वे हैं।
पसंद-नापसंद पहला आवरण है।
हर दिन खुले हाथ और खुले मन से शुरू करो।
अंत में तुम जो मन में थामते हो, उसी की ओर बढ़ते हो।
मन को उससे भर दो जिससे तुम अंत में मिलना चाहोगे।
जो मन भटकता नहीं, वह जो खोजता है पा लेता है।
रोज़ अभ्यास करो, मन रास्ता सीख लेता है।
अविनाशी तक पहुँचना भटकना बंद करना है।
पावन का वह रूप चुनो जिसे तुम्हारा मन थाम सके।
यह जानना मत भूलो कि तुम जानते हो।
मन प्रेम में, बुद्धि प्रकाश में।
रोज़ के छोटे-छोटे लौटाव मन को स्थिर बनाते हैं।
मन की शुद्धता छोटे दैनिक कर्मों से पोषित होती है।
सजगता इंद्रियों को प्रकाशित करती है पर उनसे बनी नहीं।
तुम्हारे भीतर सब कुछ एक ही प्रकाश से देखा जाता है।
तुम अपने दिन को कैसे बिताते हो, यह चुनकर स्पष्टता को पोषित कर सकते हो।
चुनो कि तुम क्या खिलाते हो: तुम्हारा परिवेश तुम्हारे मन को आकार देता है।
जब तुम्हारी इंद्रियाँ जीवंत और मन शांत हो, उसे सँजोओ।
स्पष्टता ज्ञान लाती है, लालसा लोभ, कोहरा उलझन।
गुणों को काम करते देखो, तुम उनके थोड़ा बाहर खड़े हो जाते हो।
शांत, मुक्त मन के चिह्न क्या हैं?
उलझे विचारों से भरा मन स्वयं को फँसा सकता है।
जब मन शांत और विशाल होता है, स्पष्टता लौट आती है।
विचारों की कोमलता उतनी ही महत्वपूर्ण है जितनी कर्म की।
हृदय की शुद्धता उन विचारों से शुरू होती है जिन्हें तुम सँजोते हो।
मन का आत्म-संयम शांत, स्थिर काम है।
वाणी, शरीर और मन मिलकर पूर्ण साधना बनाते हैं।
आरंभ की विधि मन को स्थिर करती है।
कभी-कभी मौन ही तुम्हारे पास एकमात्र ईमानदार उत्तर होता है।
स्पष्ट दृष्टि को कम आवाज़ों की ज़रूरत होती है।
देखने और चाहने के बीच ठहरो; विवेक उसी अंतराल में रहता है।
सुख शांति पर टिका है, और शांति स्थिर मन पर।
इंद्रियों को ऐसे देखो जैसे खेलते बच्चों को देखते हो।
स्थिर मन ऊँचाई और निचाई, दोनों की सवारी करता है।
एक स्थान पर समेटा हुआ ध्यान शक्ति बन जाता है।
तुम्हारी भीतर की आवाज़ साथी है; उसे विवेक से चुनो।
आत्म-नियंत्रण तुम्हारे मन को साथी बना देता है।
मन को शांत करने से पहले भूमि तैयार करो।
अभ्यास मन को वैसे साफ करता है जैसे जल पात्र को।
लक्ष्य से जुड़ा मन विश्राम पाता है।
अपने विचारों को शांत वायु में जलती लौ बनने दो।
हठी विचार धैर्यपूर्ण ध्यान के आगे नरम पड़ते हैं।
तुम पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश और मन से बने हो।
स्पष्टता, गति और जड़ता मन की तीन ऋतुएँ हैं।
अपनी स्पष्टता की रक्षा करो; आदत और जल्दबाज़ी उसे आसानी से ले जाती हैं।
अपने ध्यान को स्थिर विषय और कोमल पकड़ दो।
हृदय अपने मन को रखने के लिए शांत स्थान है।
हर उत्तेजना प्रवेश के योग्य नहीं।
परम तक पहुँचना बेचैनी के चक्र को समाप्त कर देता है।
देखो कि तुम्हारी सोच में कब धुआँ घुस आया है।
परम के बारे में स्पष्टता मन को भूलों से साफ करती है।
तुम्हारे विचार भी छोटे सृजनकर्ता हैं।
भक्ति मन को अकेले प्रयास से अधिक तीक्ष्ण करती है।
एक पावन शब्द दोहराओ, मन हिमालय की बर्फ़ की तरह समेटता है।
अपने विचारों को पक्षी की तरह भीड़ से ऊपर उड़ने दो।
स्मृति और बुद्धि ऐसे उपहार हैं जो कृतज्ञता के योग्य हैं।
तुम्हारा जीवन तत्वों, इंद्रियों, मन और अहंकार से बना है।
स्वयं का नक्शा सीखो: शरीर, इंद्रियाँ, मन, और जानने वाला।
शरीर और मन कर्म करते हैं; सजगता अनुभव करती है।
स्पष्टता ऊपर उठाती है, बेचैनी तुम्हें एक जगह थामे रखती है, भारीपन नीचे खींचता है।
इच्छा वहीं उगती है जहाँ आप बार-बार लौटते हैं।
आत्मा छिपी नहीं है; ध्यान बिखरा है।
किसी भी चीज़ की अति मन के किनारों को तीखा कर देती है।
अपने विचारों का ध्यान रखिए; वे बीज रूप में कर्म हैं।
एकांत के लिए स्थान बनाइए; मन वहाँ विश्राम पाता है।
ऊँचे संकेतों से भरे संसार को एक शांत केंद्र चाहिए।
इंद्रियाँ अश्व हैं; लगाम विवेक के हाथ में रहे।
संकल्पित मन एक दिशा में जाता है; अनिर्णीत मन हर दिशा में।
सुख और सत्ता के पीछे दौड़ता मन स्थिरता में नहीं ठहर सकता।
सूचना सिर भरती है; स्थिरता उसे ठहराती है।
इच्छाएँ मन की अतिथि हैं; हर एक को भोजन कराना आवश्यक नहीं।
आँखें और कान द्वार हैं; भीतर कौन आए, यह तुम तय करते हो।
अपने ध्यान की रखवाली करो, तो अपने क्रोध की भी रखवाली हो जाती है।
इच्छा वह अग्नि है जो कभी 'बस' नहीं कहती।
इंद्रियों से आरंभ कीजिए, बाकी सरल हो जाएगा।
अपनी बेचैनी को किसी गहरे उद्देश्य को सौंप दो।
भीतरी साधना के बिना छोड़ना बेचैनी को केवल दूसरी जगह ले जाता है।
दृष्टि को विश्राम दो, मन को विश्राम मिलेगा।
यदि तुम स्वयं को नीचे खींचते रहो तो तुम्हें कोई नहीं उठा सकता।
भीतर का वाद-विवाद जीतो तो बाहर के सरल हो जाते हैं।
जब मन मित्र हो, तो एकांत समृद्ध संगति है।
सीधे और स्थिर बैठो; मन शरीर से सीखे।
विश्राम और पोषण पाया शरीर स्थिर मन का सहारा बनता है।
मन को किसी गहरी बात पर टिकने दो और बाकी छोड़ दो।
भक्ति मन को बेहतर विद्यार्थी बनाती है।
पदार्थ और मन प्रकृति के एक ही परिवार के हैं।
मन की आदतें उसे छिपा सकती हैं जो उनसे परे है।
निरंतर तल्लीनता उसके विषय को तुम्हारा घर बना देती है।
भीतर का प्राचीन मार्गदर्शक तुम्हारे मन से अधिक जानता है।
अपने ध्यान को कोमलता से एक स्थिर बिंदु में समेटो।
धुआँ और छाया तुम्हें चक्कर में घुमा सकते हैं।
ध्यान को टिकने की जगह चाहिए; एक अच्छा विषय माँगो।
अमृत जैसे शब्द हर बार मन को मधुर करते हैं।
ईश्वर को पहले अपना मन दीजिए, फिर अपना चिंतन।
शांति, प्रेरणा और कोहरा, हर एक तुम्हें रखना चाहता है।
इंद्रियाँ वे कोंपलें हैं जहाँ इच्छाएँ अंकुरित होती हैं।
इंद्रियाँ उसकी सेवा करती हैं जो उनके पीछे विराजमान है।
स्मृति और ज्ञान मन से परे किसी स्रोत से उठते हैं।
स्वाद और जीवन की अतियाँ दोनों मन को उद्वेलित करती हैं।
देह, वाणी और मन: कर्म के आपके तीन साधन।
ध्यान पलायन नहीं; वापसी है।
भक्ति की सेवा में लगी बुद्धि विवेक बन जाती है।
जब सब कुछ शोरभरा हो, तब अपनी साँस सुनिए।
निर्णायक घड़ी में उदास मन बुरा सलाहकार होता है।
घटनाओं को जैसी हैं वैसी रहने दो; उन पर अतिरिक्त पसंद-नापसंद मत चढ़ाओ।
इंद्रियाँ सेवक हैं; उन्हें सिखाओ कि कब विश्राम करना है।
हर बार जब तुम्हें अपने भटकने का भान होता है, वही प्रगति है।
रोष तुम्हारी बुद्धि उधार ले लेता है और समय पर शायद ही लौटाता है।
जागना ध्यान की बात है, खुली आँखों की नहीं।
दर्पण को दिखाने से पहले पोंछना पड़ता है।
अतृप्त चाह अच्छे विवेक को धुँधला करती है।
आवेग से ऊपर जाइए; विचार से भी ऊपर जाइए।
इंद्रियों को साधो, मन ज्ञान के लिए खुल जाता है।
एकाग्र हृदय वहाँ पहुँचता है जहाँ बिखरे हृदय भटकते हैं।
परिणाम की इच्छा बेचैनी का इंजन है।
अप्रशिक्षित विचार तुम्हें बिगाड़ सकते हैं; उन्हें प्यार से साधो।
कम रखो, तुम्हारे मन में अधिक जगह होगी।
ध्यान वहीं ठहरे जहाँ दृष्टि ठहरे।
अपने मन को उस ओर मोड़ो जिसका तुम सबसे अधिक आदर करते हो।
एक मिनट कुछ मत सोचो और देखो क्या बचता है।
वह एक विचार चुनिए जिसमें आप रहना चाहते हैं।
मन और इंद्रियाँ आत्मा के उठाए हुए उपकरण हैं, स्वयं आत्मा नहीं।
हर विचार सोचने वाले पर एक छाप छोड़ जाता है।
कान, आँख, स्पर्श, स्वाद, गंध: पाँच खिड़कियाँ, एक द्रष्टा।
स्पष्टता धैर्यपूर्ण ध्यान का उपहार है।
जब मन भूल जाता है, तब भी हृदय याद रखता है।
सम मन हर कार्य का एक-सा सामना करता है।
जब महत्वाकांक्षा मन को धुँधला करती है, तब उचित और अनुचित धुँधले हो जाते हैं।
हल्का खाइए, कोमल बोलिए, और मन हल्का हो जाएगा।
हम जो देखते हैं, वह सोचने से बहुत पहले हमारी भावना गढ़ देता है।
चिंता अपने शत्रु को बाहर खोजती है।
जब शोर शुरू होता है, तो वह शायद ही अपनी घोषणा करता है।
हृदय भरा हो सकता है, और मन फिर भी कर्म के लिए तैयार नहीं।
किसी भावना के भीतर घर मत बनाओ।
जब मन के शब्द चुक जाते हैं, तब हृदय जानना शुरू कर सकता है।
जो अन्यथा हो ही नहीं सकता, उससे बहस में अपना हृदय मत ख़र्च करो।
लक्ष्य की स्पष्टता बेचैन मन को शांत करती है।
पूछो: शोर थमने पर क्या सच बचता है?
योग तब आता है जब मन उत्तर ख़रीदना बंद कर देता है।
तुम वस्तु से उपवास कर सकते हो और फिर भी उसकी भूख रख सकते हो।
आज तुम अपने मन में किस बात का अभ्यास कर रहे हो?
दुःख सबसे देर तक बेचैन मन में ठहरता है।
चिंतन को भीतर एक शांत कमरा चाहिए।
वास्तविक त्याग एक आंतरिक कर्म है।
शांत शरीर और भटकता मन अनुशासन नहीं है।
सच्चा संयम मन में आरंभ होता है।
निरंतर दोष खोजना हमें सीखने से रोकता है।
अग्नि अपने ही धुएँ से ढक जाती है।
इच्छा इंद्रियों, मन और बुद्धि में अपना घर बनाती है।
जो विचार से परे है, उसे जानिए; तब विचार की तानाशाही समाप्त होती है।
शरीर काम करे; मन पकड़ने से मुक्त रहे।
रोज़ के छोटे संयम स्वच्छ मन को गढ़ते हैं।
अपने शरीर में उपस्थित रहो, उसके चलाए मत चलो।
अपनी बुद्धि को सत्य में विश्राम करने दो।
तीन द्वार स्थिर करो: इंद्रियाँ, मन और बुद्धि।
अभ्यास तुम्हारे मन को भरोसेमंद बनाता है।
तुम्हारा सर्वोच्च लक्ष्य वह विचार हो जो शांत होने पर लौट आए।
जब मन दौड़ना बंद करता है, स्वयं आत्मा को देखता है।
विचार के पीछे जाओ, फिर उसे घर लाओ।
इच्छुक लोगों के लिए भी स्थिरता कठिन होती है।
आठ धागे अनुभव का वस्त्र बुनते हैं।
पूर्ण का मन प्राणियों को अस्तित्व में सोचता है।
संगीत, नेतृत्व, मन और चेतना: श्रेष्ठ को देखो, फिर स्रोत को।
सोच को ठहराइए, जीवन उसके पीछे चल पड़ेगा।
शरीर और मन का समुच्चय एक बदलता समुदाय है।
सोच-समझकर चुनिए कि आप कौन-सी सुगंधें बटोर रहे हैं।
भोजन और विचार, दोनों में उतना ही लीजिए जितना सचमुच पच सके।
अहं से अछूता मन स्वच्छ रहता है।
वह गुण चुनिए जिससे आप कर्म करना चाहते हैं।
मोह जल्दबाज़ी करता है; विवेक आगे देखता है।
बुद्धि और धृति: जीवन की दो लगामें।
अंधकार से निकलने का पहला कदम उसके निर्णयों पर संदेह करना है।
हर कोई शांति, बेचैनी और जड़ता के बीच झूलता है।
तीन गुणों की जागरूकता उनकी पकड़ ढीली करती है।
शांत मन हर अन्य गुण की नींव है।
पहले मन में अपने कर्मों का समर्पण कीजिए।
मन उस पर रखिए जो मायने रखता है; बाकी स्वयं सुलझता जाता है।
आप वहीं पहुँचेंगे जहाँ आपका ध्यान टिकता है।
प्रतिद्वंद्वियों की सूची चुपचाप चिंताओं की सूची बन सकती है।
भीतर की शांति संसार के शोर को सहने योग्य बनाती है।
दृढ़ निर्णय मन को चक्कर काटने से मुक्त कर देता है।
अपनी चाहत को शांत करो, तो तुम्हारी बुद्धि को अपना आधार मिल सकता है।
ध्यान को वापस खींचना किसी भी अन्य कला जैसी एक कुशलता है।
रोज़ एक छोटी वापसी का अभ्यास करो: बिना किसी इनपुट के एक शांत मिनट।
विक्षेप दृढ़ है; इसलिए ध्यान को भी दृढ़ होना होगा।
पहले शांत हो जाओ, फिर सोचो; व्याकुल मन कम ही सुलझा पाता है।
आज कौन-सी छोटी बात तुम्हारे मन को थोड़ा और प्रसन्न बना सकती है?
ध्यान के पाल सोच-समझकर चढ़ाओ।
आज कौन-सा आवेग चुपचाप तुम्हारे जहाज़ की दिशा तय कर रहा है?
उलझन विफलता नहीं; सरल करने का संकेत है।
स्पष्टता अक्सर मौजूद होती है, बस ढकी होती है।
धुंध के नीचे सत्य दिखने से अधिक निकट है।
भ्रम अक्सर तर्क के वस्त्र पहनता है।
प्रतिक्रिया से चिंतन और चिंतन से अनुभूति तक चढ़िए।
जो भी देखो, उसे पहले सजगता से गुज़रने दो।
मन की पवित्रता धैर्यपूर्ण जानने का फल है।
इंद्रियों को जीत लो, संसार तुम्हें और नहीं भटका सकता।
आज तुम स्वयं को उठा रहे हो या गिरा रहे हो?
शांत स्थान पहला गुरु है।
स्वच्छ मन कार्य को स्पष्ट देखता है।
प्रकृति के तीन गुण आपके मन की हर शाखा को पोषण देते हैं।
भोग इंद्रियों का काम है; चेतना मेज़बान है।
जिस मनःस्थिति से आप कर्म कर रहे हैं, उसे नाम देना सीखिए।
जानिए आप कैसे सोचते हैं और कैसे डटे रहते हैं।
बाहर का शोर शांत कीजिए ताकि भीतर की स्पष्टता सुनाई दे।
चिंता को ख़तरों की तालिका बहुत प्रिय है।
शोर के नीचे की ख़ामोशी सुनना सीखिए।
घूमता मन अच्छा निर्णय नहीं कर सकता; उसे टिकने का समय दीजिए।
लोभ बहस नहीं करता; वह बस आपको देखने से रोक देता है।
हर संवेदना एक मुलाक़ात है जो समाप्त होती है।
अमरता उस मन से शुरू होती है जिसे कोई परिवर्तन गिरा नहीं सकता।
वह एक चीज़ क्या है जिसकी ओर तुम्हारा मन बार-बार लौटता है?
जो मन सदा और अधिक की भूख में है, उसमें स्थिरता नहीं उग सकती।
मौन वह कवच है जिसमें मन स्वस्थ होता है।
स्पष्ट स्मृति अच्छे निर्णय की मौन रक्षक है।
स्पष्ट बुद्धि शांत हृदय का फल है।
अशांत मन अच्छे दिनों को भी चिंता में बदल देता है।
शांति गहराई से आती है, और गहराई भीतर की पूर्णता से।
आप किस भाव से कर्म करते हैं, वही तय करता है कि कर्म आप पर बोझ बनेगा या नहीं।
कर्तापन का भाव मन की सुनाई एक कहानी है।
शांति भीतर की खींचतान का अभाव है।
मन का कोहरा धैर्यपूर्ण ध्यान से छँटता है।
निरंतर लालसा निरंतर कोहरा है।
जानिए लालसा कहाँ रहती है, तब आप उससे निपट सकते हैं।
इच्छा एक चतुर किरायेदार है।
इंद्रियाँ शोर करती हैं; आत्मा शांत और स्थिर है।
संसार से भागने से मन मुक्त नहीं होता।
अपनी आँखों को विश्राम का स्थान दो।
अपने सोच और अपने निर्णयों को एक ही मार्ग पर चलने दीजिए।
शांत मन शरीर को उसका शांत कार्य करने में सहायता देता है।
भूलना भी इस व्यवस्था में अपना स्थान रखता है।
मोह का कोहरा कर्तव्य को शत्रु जैसा दिखा देता है।
शांत मन स्वच्छ वाणी और स्वच्छ कर्म बनाता है।
साधन को धार दीजिए, कार्य को स्पष्ट कीजिए, कर्ता को स्थिर कीजिए।
आत्म-ज्ञान अपने मन की आदतों को छाँटने से शुरू होता है।
शांत मन से उचित और अनुचित अधिक आसानी से दिखता है।
जब सब कुछ गलत दिखे, तब अपना प्रकाश जाँचिए।
जो मन को शुद्ध करता है, वह अंततः उसे प्रसन्न भी करता है।
ध्वनि, दृश्य और स्वाद आपकी सेवा कर सकते हैं या आपको चला सकते हैं।
सरल जीवन स्पष्टता के लिए अधिक स्थान छोड़ता है।
भीतर का अर्पण बाहर के कर्म से पहले आता है।
सर्वोच्च पर टिका मन विवरणों में शायद ही खोता है।
भक्त मन घर लौटता हुआ मन है।
मैदान को जानना समझदारी है; उस पर सनक सवार होना नहीं।
अपराजित होना पदवी से पहले मन की अवस्था है।
अपशकुन अक्सर हमारा अपना विवेक होता है जो प्रतीकों में बोलता है।
जो कह सकते हो कह दो, फिर शेष को मौन कहने दो।
तुम्हारे ध्यान को तुम्हारे अपने केंद्र से बार-बार कौन खींच ले जाता है?
शोर से विरक्ति स्पष्टता का पहला फल है।
सोचना भी एक प्रकार का करना है।
आप जिस पर टिके रहते हैं, उसका अभ्यास कर रहे हैं।
सतह साफ़ कीजिए और सत्य चमक उठता है।
आत्म-जागरूकता को मन के शांत कोनों तक पहुँचना होगा।
भीतरी स्तरों की सीढ़ी चढ़िए।
आपका सबसे शांत भाग शेष का नेतृत्व कर सकता है।
अभी तुम किस मनःस्थिति में हो, और उसे कौन देख रहा है?
सही देखना है, जो सबसे ऊँचा दिखता है उससे अधिक देख पाना।
कर्म से पहले प्रेरणा आती है; जानिए वह कहाँ से आई।
तीन प्रवृत्तियाँ आपकी सोच और उसमें टिके रहने की अवधि को गढ़ती हैं।
विश्राम, पोषण और संगति धुँधले मन को उठा सकते हैं।
श्वास, ध्यान और संकल्प साथ मिलकर सबसे अच्छा काम करते हैं।
भीतर का घर साफ़ रखिए, बाहर का जीवन उसके पीछे चलेगा।
दृढ़ता स्वच्छ मन को स्वच्छ रखने का ढंग है।
देह, वाणी और मन की रक्षा एक ही घर की तरह कीजिए।
अपनी बुद्धि का उपयोग स्मरण के लिए कीजिए, केवल गणना के लिए नहीं।
अपनी इंद्रियों को अपने उद्देश्य की सेवा करने दीजिए।
भूखा मन भोजन-सूची गलत पढ़ता है।
तीन परतें एक लालसा को थामे रख सकती हैं।
जब मन से कुछ नहीं माँगा जाता तो वह कहाँ जाता है?
तुम अपने मन के साथ कितने धैर्यवान हो?
जब तुम्हारा मन खाली हो तो तुम सबसे अधिक क्या याद करते हो?
अभी तुम अपने सजग होने के प्रति कितने सजग हो?
अदृश्य को खोजना हो तो बेचैनी छोड़कर स्थिर दृष्टि अपनाइए।
अभी तुम किस भावना से सबसे अधिक जुड़े हुए हो?
आज तुम खुले आकाश जैसे कैसे बन सकते हो?
आज तुम में तीनों गुणों में से कौन-सा सबसे प्रबल है?
तुम कब सबसे स्पष्ट महसूस करते हो, और क्या मदद करता है?
आज तुम अपने मन को थोड़ी और शांति कैसे दे सकते हो?
अंधेरी मनोदशा में बड़े निर्णय मत कीजिए।
मन की शुद्धता निरंतर अभ्यास का धीमा उपहार है।
जल्दबाज़ी या आदत ने तुम्हारी स्पष्टता को कहाँ धुँधला किया है?
जब तुम्हारा मन बहता है तो तुम किसकी ओर लौटते हो?
तुम अपनी बनावट का कौन-सा भाग सबसे कम समझते हो?
तुमने आखिरी बार अपने मन के साथ अकेले समय कब बिताया था?
कौन-सा लक्ष्य तुम्हारे मन को निर्भयता में विश्राम देगा?
जब तुम स्थिर बैठने की कोशिश करते हो तो तुम्हारा मन कैसा व्यवहार करता है?
अभी तुम्हारी साँस कैसी है?
आज तुम कौन-सी बेचैन ऊर्जा अर्पित कर सकते हो?
तुम अपनी ही शांति के कितने निकट हो?
आज तुम अपने मन को किस पर समेटोगे?
तुम कैसे बैठे हो, और तुम्हारा मन वहाँ क्या कर रहा है?
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