परिणामों में नहीं, स्पष्ट विवेक में शरण खोजो।
विवेक पर भगवद्गीता के उद्धरण
920 उद्धरण – पढ़ें, मनन करें और साझा करें
भगवद्गीता से लिए गए उद्धरण 920 उद्धरण, हर एक अपने श्लोक से जुड़ा।
ज्ञान पर भगवद्गीता के उद्धरण पढ़ें, जहाँ श्रीकृष्ण सच्चे ज्ञान को भ्रम से अलग करते हैं और बताते हैं कि स्पष्ट समझ सही कर्म की ओर ले जाती है।
सभी 920 उद्धरण
अनेक में एक को देखिए।
यदि तुम विवेक में जन्मे नहीं, तब भी उसे बना सकते हो।
यह मत पूछो कि विवेक क्या है, यह भी पूछो कि वह कैसे चलता है।
ज्ञानी गति में शांत और विश्राम में सजग रहते हैं।
विवेक की आँख से तुम देखते हो कि क्या तुम हो और क्या केवल तुम्हारे साथ घटता है।
स्पष्टता बहस नहीं करती; वह बस देखती है।
भीड़ जिससे अनजान सोती है, ज्ञानी उसके प्रति जागा रहता है।
ज्ञान और कर्म एक ही शरीर के दो हाथ हैं।
जो ज्ञान तुमने जिया है, वह ऐसा धन है जो खोता नहीं।
विवेक वह प्रेम है जो स्थिरता में बस गया है।
लंबी खोज के बाद विवेकी देखते हैं कि सब कुछ एक है।
चक्र दोहराते हैं; विवेक बदलता है कि हम उनसे कैसे मिलें।
अनेक में एक को देखना विवेक है; एक में अनेक का सम्मान करना दयालुता।
सबसे बुद्धिमान भी सबके उद्गम का पता नहीं लगा सकते।
विवेक जानता है कि उसका ज्ञान कहाँ समाप्त होता है।
बुद्धि और क्षमा, सत्य और शांति: सब उपहार हैं, ट्रॉफ़ियाँ नहीं।
विवेक की भूख एक अच्छी भूख है।
विवेक एक कुआँ है; तुम बार-बार पी सकते हो।
अनेक ऋषि, अनेक शैलियाँ, एक दिशा।
जिस विवेक ने अनेकों को मुक्त किया, वह तुम्हें भी मुक्त कर सकता है।
ऋषियों का चला हुआ मार्ग तुम्हारे लिए भी खुला है।
आवेग तेज़ है; विवेक स्थिर है।
विवेक यह जानने में है कि क्या करना है और क्या अधूरा छोड़ना है।
पक्ष लेने से पहले बीच में खड़े होइए।
ज्ञानी जीवित और खो चुके, दोनों को एक-सी शांति से थामते हैं।
विवेकी मन न शुभ का गर्व ढोता है, न अशुभ का अपराधबोध।
विवेक की परीक्षा इसमें होती है कि तुम कैसे बोलते, बैठते और चलते हो।
विवेक को हवा में दीये की तरह रोज़ बचाना पड़ता है।
विवेक उसी में ठहरता है जो इंद्रियों का स्वामी है।
दो लोग एक ही सड़क पर चलकर भी अलग-अलग संसारों में रह सकते हैं।
विवेक में स्थित होने के लिए कभी देर नहीं होती।
एक ही पर्वत पर चढ़ने के दो मार्ग हैं।
ज्ञान वह दीप है जो हाथों-हाथ आगे बढ़ता है।
ज्ञानी पूरा मार्ग देखते हैं; हम केवल अगला मोड़।
विवेक वह कर्म है जिसमें से लालसा जल चुकी हो।
ज्ञान ग्रहण किया जाता है, छीना नहीं जाता।
ज्ञान 'मेरे' का घेरा तब तक बढ़ाता है जब तक उसमें सब आ जाएँ।
परिपक्वता वहाँ एकता देखती है जहाँ युवा मन प्रतियोगिता देखता है।
प्रेम से दिया हुआ विवेक सबसे अच्छी विरासत है।
महान आत्मा बस वह है जो हर अंश में पूर्ण को देखती है।
प्रश्नों की सच्ची सूची विवेक का आधा भाग है।
ज्ञानी पूरा चक्र देखते हैं, केवल आज का मौसम नहीं।
ज्ञानी प्रकृति से लड़ने के बजाय उसे दिशा देते हैं।
विस्मय विवेक की पहली भाषा है।
दोहराया हुआ विवेक एक बार सुनने से गहरा उतरता है।
भ्रमितों के बीच वह बनो जो स्रोत को याद रखता है।
प्रेम के बिना विवेक अधूरा है; भक्ति उसे पूर्ण करती है।
ज्ञानी केवल समझते नहीं; वे आराधना करते हैं।
विवेक निष्ठा का पुरस्कार है।
अंतर्दृष्टि का पीछा मत करो; जिसे प्रेम करते हो उसके निकट रहो।
जब अनेक विवेकी स्वर सहमत हों, सुनो।
युगों के ऋषियों ने एक ही दिशा में इशारा किया है।
प्रत्यक्ष अनुभव को विरासत में मिले विवेक से मिलने दो।
पूछना विवेक है: क्या मैं वह सह सकता हूँ जो मैं माँग रहा हूँ?
विवेक लौ के सामने धीमा होना है।
कुछ झलकें दुर्लभ हैं, और विवेकी भी उनकी चाह रखते हैं।
विवेक अपनी दृष्टि लक्ष्य पर रखता है।
विवेक साक्षी का मौसम से शांत अलगाव है।
सर्वोत्तम विवेक को विनम्रता से ग्रहण करो।
वर्षों में तुम जो इकट्ठा करो, वह विवेक हो।
विवेक को इससे पहचाना जा सकता है कि व्यक्ति साधारण क्षणों में कैसे व्यवहार करता है।
गहरी शिक्षाएँ इतनी सरल होती हैं कि जी जा सकें।
क्या करना और क्या छोड़ना है, यह जानना विवेक का आरंभ है।
युगों के विवेक को तय करने दो कि तुम क्या करो और क्या छोड़ो।
अपने चुनावों से परंपरा और विवेक दोनों को बोलने दो।
जीवन का रथ बुद्धिमान सारथी के साथ सबसे अच्छा चलता है।
दोनों पक्षों को देखना विवेक की ओर पहला कदम है।
सही शब्द जानना और उन्हें जीना अलग बातें हैं।
कुछ अवसर बिना माँगे आते हैं; विवेकी उन्हें पहचान लेते हैं।
जिस हाथ को परिणाम काँपाते हैं, विवेक उसे स्थिर करता है।
विवेक इसमें दिखता है कि तुम अपने किए को कितनी ढील से थामते हो।
शांत पर्वत पर तो कोई भी ज्ञानी है; भीड़ भरी सड़क पर आज़माओ।
थामने के लिए एक स्पष्ट बात माँगिए।
जब धारा मटमैली हो जाए, स्रोत की ओर लौट चलो।
ज्ञान वह नाव है जो हर चढ़ने वाले यात्री को पार ले जाती है।
विवेक धीरे-धीरे पकता है, अनेक जन्मों के प्रयास में।
तुम्हारा विवेक गरिमा में राजसी और अभ्यास में सरल हो।
विवेकी सलाहकार किसी भी घर या राष्ट्र का खज़ाना है।
उनसे सलाह लो जो पूर्ण को देखते हैं।
विवेक पीपल जैसा है: पुराना, चौड़ा और स्वागत करने वाला।
ऋषि और कवि हमें देखना सिखाते हैं।
एक कविता या कहानी उपदेश से अधिक दूर तक विवेक ले जा सकती है।
अच्छी नीति शक्ति पर लागू किया गया विवेक है।
दो रास्ते एक ही शिखर तक पहुँच सकते हैं; विवेक है एक चुनना और दूसरे का तिरस्कार न करना।
विवेक गीतों में आता है और तर्कों में भी; दोनों स्वागत योग्य हैं।
दृष्टि को उलटकर देखिए, वृक्ष का अर्थ खुलने लगेगा।
टिकाऊ और क्षणभंगुर को अलग करना विवेक का आरंभ है।
विवेक की परंपराएँ नक्शा हैं; उन्हें अपने विवेक के साथ उपयोग करो।
ऐसी जगह रखे जाने को कहिए जहाँ से आप सब कुछ देख सकें।
बुद्धिमान मार्गदर्शक कहता है: देखिए, और पूरी तरह देखिए।
विवेक टिकने वाले को गुज़रने वाले से अलग करता है।
विवेकी लोग कर्म करते रहते हैं; बस भविष्य से मोलभाव छोड़ देते हैं।
जब इंद्रियाँ आज्ञा मानती हैं, विवेक जड़ पकड़ता है।
एक बार सचमुच स्थिर हो जाओ, तो भ्रम तुम्हें फिर नहीं हिला पाता।
कुछ लोग सोचकर विवेक पाते हैं; कुछ करके।
विवेक कोमलता से समझाता है, या बिल्कुल नहीं।
ज्ञान की परीक्षा इसी में है कि वह कैसे कर्म करता है।
जब मन ज्ञान में स्थिर होता है, कर्म का बंधन पिघल जाता है।
ज्ञान चुपचाप आता है, काम पूरा होने के बाद।
जो कठिन है, उसे मान लेना विवेक है।
भीतर का प्राचीन मार्गदर्शक तुम्हारे मन से अधिक जानता है।
विवेकी सादे शब्दों से अमर की ओर इशारा करते हैं।
वास्तविक विवेक समझाते हुए शुद्ध करता है।
संगीत और विवेक दोनों हृदय को उठाते हैं।
दया के बिना रणनीति चतुराई है; दया के साथ वह विवेक है।
केवल शाखाओं को नहीं, जड़ को भी देखिए।
विवेक जानकारी नहीं, पूर्णता है।
स्पष्ट प्रश्न स्पष्ट जीवन की शुरुआत हैं।
विवेक है विविधता मिटाए बिना एकता देख पाना।
अंश को पूर्ण मान लेना संकीर्ण मन की जड़ है।
भक्ति की सेवा में लगी बुद्धि विवेक बन जाती है।
दोनों पक्षों के बीच जाकर दोनों को देखिए।
स्पष्ट देखना आपके इरादे को बदल सकता है।
उचित-अनुचित की उलझन विवेक खोजने का आह्वान है।
विवेक को भाग्य की लहरें उछाल नहीं पातीं।
हर खिंचाव के पीछे चलोगे तो विवेक किनारे पर छूट जाएगा।
स्थिर प्रज्ञा असीम शांति का मौन द्वार है।
महान लोगों ने ज्ञान काम से पाया, काम से दूर रहकर नहीं।
जिस ज्ञान का अभ्यास छूट जाए, वह एक पीढ़ी में धुँधला पड़ जाता है।
ज्ञान उनके प्रति हमारी दृष्टि कोमल करता है जो हमसे अलग हैं।
विवेक पूरे को देखने से आरंभ होता है, किसी एक शाखा से नहीं।
जब समझ पूर्ण होती है, संशय के ठहरने की जगह नहीं रहती।
विवेक निष्कर्ष खींचने से पहले चौखट को चौड़ा करता है।
विवेक वहाँ बढ़ता है जहाँ धैर्य, सच्चाई और विनम्रता मिलते हैं।
शुद्ध बुद्धि और दृढ़ संकल्प मिलकर स्पष्ट पथ बनाते हैं।
ज्ञान पककर भक्ति बन जाता है।
पूरे के बारे में पूछिए, केवल अपने पक्ष के बारे में नहीं।
ऊँचा दृष्टि-बिंदु त्वरित उत्तर से अधिक मूल्यवान है।
बीच में ही दृष्टिकोण बसता है।
देखने का एक क्षण सब कुछ पुनर्व्यवस्थित कर सकता है।
चतुर शब्द उस हृदय के पास बैठ सकते हैं जिसने अभी समझा नहीं।
जब मन के शब्द चुक जाते हैं, तब हृदय जानना शुरू कर सकता है।
कर्म में उतरा हुआ विवेक कर्म की गाँठें ढीली करता है।
छँटाई का काम विवेक को करने दो; हर किए हुए कर्म को साथ मत ढोओ।
विवेक से जुड़ा मन ऐसे काम करता है कि कोई ऋण नहीं बचता।
विवेक धीरे-धीरे खोता है, हर मान लिए गए आवेग के साथ थोड़ा-थोड़ा।
जिसका संसार पीछा करता है, ज्ञानी उसे अनदेखा भी छोड़ सकता है।
विवेकी सबके कल्याण के लिए कर्म करते हैं।
विवेक खुले हाथों वाला उत्साह है।
जिसे परिपक्व साधना जोड़ती है, उसे बाँटना बंद करो।
ज्ञान जिसे छूता है, उसे प्रकाशित कर देता है।
ज्ञानी उससे नहीं डोलते जो आता और जाता है।
अपनी दृष्टि को इतनी चौड़ी होने दो कि पावन को थाम सके।
विवेक के संदेशवाहक हर जगह जाते हैं; उनका स्वागत करो।
जिया हुआ एक सिद्धांत, समझे हुए हज़ार सिद्धांतों से बड़ा है।
सबसे पुराना प्रश्न पूछिए: यह सब कहाँ से आया?
जो गहराई से देखते हैं, वे वह पा लेते हैं जो व्यस्त लोग चूक जाते हैं।
जो पूरी शिक्षा समझ लेता है, वह शांत आत्मविश्वास लेकर चलता है।
विवेक कार्य देखता है, पसंद-नापसंद नहीं।
विवेकी भेदों से अंधे नहीं होते; वे उनके पार देखते हैं।
मोह जल्दबाज़ी करता है; विवेक आगे देखता है।
बुद्धि और धृति: जीवन की दो लगामें।
अनिश्चितता में गुरु के पास जाना समझदारी है; केवल आश्वासन खोजना नहीं।
सबसे सशक्त सहयोगी भी आपकी अपनी स्पष्टता का स्थान नहीं ले सकते।
दूरदर्शिता हृदय का शांत गणित है।
विवेक वह सुनता है जो बड़ों ने कठिन अनुभव से सीखा है।
बोध एक उपहार है, भले ही वह चुभे।
विवेक हानि को स्थिर नेत्रों से देखता है।
जो टिकता है उसकी स्पष्टता तुम्हें उसके प्रति उदार बनाती है जो नहीं टिकता।
जो केवल सतह देखते हैं, वे जीत और हानि दोनों को ग़लत पढ़ते हैं।
विवेक है कर्ता और भोक्ता की भूमिकाओं से परे देख पाना।
शाश्वत को जानने वाला घृणा के बिना कर्म करता है।
पहले समझो, फिर साधो: विवेक के दो अर्ध हैं।
अंतर्दृष्टि को मुक्त करने से पहले जिया जाना चाहिए।
विवेक में निवेश करो; कोई परिणाम उसे छीन नहीं सकता।
बहुत सारे शब्द एक सरल मार्ग को धुँधला कर सकते हैं।
अंतर्दृष्टि आपको हर लहर को व्यक्तिगत लेने से मुक्त करती है।
विवेकी अपनी ही लालसाओं को सबसे अच्छी तरह जानते हैं।
विवेकी इच्छा-रहित नहीं होते; वे उससे धोखा नहीं खाते।
लगाम अकेले संकल्प-बल के नहीं, विवेक के हाथ में रहे।
जिसने देखा है उसे खोजो, और उसके निकट बैठो।
समझ की एकता मार्गों का युद्ध समाप्त कर देती है।
हम देह और भावनाएँ साथ लिए चलते हैं; समझदार मार्ग दोनों के लिए स्थान रखता है।
अमर ज्ञान जिया जाकर ही आगे बढ़ता है।
अंतर्दृष्टि पाया हुआ उपहार है, छीना हुआ पुरस्कार नहीं।
विवेकी लोग भी असहमत होते हैं; जो और विवेकी हैं, वे सुनते हैं।
स्पष्ट सोच संशय काटती है, दयालुता नहीं।
मनुष्य होना गढ़ा जाना है; विवेकी होना बदले में गढ़ना है।
अपने तर्क को अपने प्रेम का सेवक बनाइए।
ज्ञान दिया जाता है, थोपा नहीं जाता।
अच्छा मार्गदर्शन आपके हित के लिए कहा जाता है, कहने वाले के लिए नहीं।
प्रतिस्पर्धा तब अलग दिखती है जब याद रहे कि उसकी जड़ साझा है।
कौन एकत्र हुआ है और क्यों, यह देखना विवेक का भाग है।
अंतर्दृष्टि केवल लाभ नहीं, ज़िम्मेदारी भी है।
साझा रीतियाँ समाज की धीमी बुद्धि हैं।
जो जीवन की सेवा करता है उसे रखिए; जो अब नहीं करता उसे सुधारिए।
पुरानी चेतावनियाँ सुनने योग्य हैं, भले उनका स्रोत अनिश्चित हो।
कुछ प्रश्नों का कोई आसान विजेता नहीं होता; विवेक फिर भी उनके साथ बैठता है।
विवेक की बात करना सरल है; शोक की घड़ी में उसे निभाना नहीं।
विवेक यह नहीं माँगता कि शांति पाने से पहले तुम हर दर्शन का निपटारा कर लो।
स्थिर विवेक सरल अनुशासन की मिट्टी में उगता है।
पूछने से पहले अपने प्रश्न को उसके सार तक घटाइए।
विवेकी एक से अधिक मार्ग सुझाते हैं।
पारस्परिकता विवेक का एक शांत रूप है।
जड़ को समझिए तो शाखाएँ शक्ति खो देती हैं।
विवेक ढका होता है, अनुपस्थित नहीं।
कोई शिक्षा उतनी ही जीवित है जितना उसका अंतिम साधक।
ज्ञानी भी रुककर पूछते हैं कि कर्म क्या है और अकर्म क्या।
समझ में कदम रखो, तो नदी पार करने योग्य हो जाती है।
जो अंतर्दृष्टि और कर्म को मिलते देखता है, वही स्पष्ट देखता है।
सुख की उम्र जान लो, तुम उससे अधिक समझदारी से प्रेम करोगे।
थके हुए का अंतिम सहारा, समझदार का पहला कदम बन सकता है।
मार्ग स्पष्टता में समाप्त होता है, और स्पष्टता इच्छा से शुरू होती है।
जहाँ परंपराएँ भिन्न हों, वहाँ साझा उद्देश्य खोजिए।
जानने, करने और होने के बेहतर और कमतर ढंग होते हैं।
अच्छा विवेक शांत और सुसंगत होता है।
अपशकुन अक्सर हमारा अपना विवेक होता है जो प्रतीकों में बोलता है।
जब आप देख सकें कि मार्ग कहाँ जाता है, तब पीछे हट जाना बुद्धिमानी है।
कौन-सी अंतर्दृष्टि तुमने अभी तक अभ्यास में नहीं उतारी?
विवेक कर्म को दिशा देता है; अविनाशी विवेक को।
विवेकी व्यक्ति बिना किसी आवश्यकता के कार्य करता है।
विवेक नौसिखिए का उपहास नहीं करता।
जो अभी अपना जीवन बना रहा हो, उसे अनासक्ति का उपदेश मत दीजिए।
विवेक यह जानना है कि अपने किस भाग पर भरोसा करना है।
विस्मय उस ओर का अच्छा पथ-प्रदर्शक है जिसे आँख नहीं देख पाती।
हर लौ अनंत का एक छोटा पाठ है।
जब जीवन परिभाषाओं पर टिका हो, तब परिभाषाएँ मायने रखती हैं।
दो मतों को इतनी देर थामिए कि देख सकें वे क्या बचाते हैं।
संकीर्ण समझ का बचाव सरल है, उसमें जीना कठिन।
अच्छे इरादों को अच्छे कर्म बनने के लिए स्पष्ट समझ चाहिए।
ज्ञान सुकृत कर्म का फल है।
अपनी बुद्धि का उपयोग स्मरण के लिए कीजिए, केवल गणना के लिए नहीं।
अपना सर्वोत्तम रथ सबसे अधिक स्पष्टता के स्थान तक ले जाइए।
जब आपका विवेक अत्यधिक उत्साहित लगे, तब किसी विश्वस्त व्यक्ति से परामर्श कीजिए।
अविनाशी ज्ञान इसलिए बचा रहता है कि कोई उसे बाँटता रहा।
गुरु का सबसे अच्छा उपहार यह स्पष्टता है कि क्या करना उचित है।
जो श्रम में विश्राम देखता है, वही स्पष्ट देखता है।
तुम कौन-सा गुप्त विवेक चुपचाप लिए चल रहे हो?
तुम्हारी समझ चुपचाप कैसे पक रही है?
एक पुरानी सीख को अपने रोज़ के जीवन में जीवित रखो।
तुमने क्या विरासत में पाया और छूट जाने दिया?
झुको, पूछो और सेवा करो: ज्ञान के तीन द्वार।
करुणा कर्म में उतरा हुआ ज्ञान है।
जानना अच्छा है, ठहरना उससे अच्छा, और छोड़ देना सबसे श्रेष्ठ।
कर्म तब अर्थ पाता है जब वह अंतर्दृष्टि में पक जाए।
कोई अतीत इतना भारी नहीं कि ज्ञान की नौका उसे पार न करा सके।
आत्मज्ञान सूर्य की तरह उगता है और कोहरा छँट जाता है।
ज्ञान तब विवेक बनता है जब उसे जिया जाए।
मृत्यु के प्रश्न जीने के प्रश्न हैं।
प्रकाश का मार्ग चुनो।
भक्ति वह ज्ञान है जो ऊष्मा से भर गया हो।
ज्ञान का एक दीपक हर हृदय में शांत जलता है।
सब ज्ञान में आत्म-ज्ञान पहला है।
तुम्हें सब कुछ जानने की ज़रूरत नहीं; स्रोत को जानो।
हर प्राणी में उसी उपस्थिति को देखना सचमुच देखना है।
‘मैं उलझन में हूँ’ कह दो, और सीखना शुरू हो सकता है।
स्थिरता वह जगह है जहाँ ज्ञान अपना हो जाता है।
ज्ञान को ही अपना तप बनाओ।
शांति ज्ञान के पीछे छाया की तरह चलती है।
समदृष्टि सच्ची दयालुता का आरंभ है।
संतोष ही असली सोना है।
लौ जितनी स्थिर, प्रकाश उतना स्पष्ट।
सर्वोच्च विवेक दूसरे की पीड़ा को अपनी पीड़ा की तरह महसूस करता है।
केवल कठिन नहीं, समझदारी से प्रयास करो।
संशय अकेले मत ढोओ; किसी विवेकी मित्र के साथ बाँटो।
वह विवेकी परिवार बनो जिसे पाकर कोई और भाग्यशाली हो।
विवेकी बिना सौदे के प्रेम करते हैं।
उसे लक्ष्य बनाओ जो समाप्त नहीं होता।
सर्वोच्च ज्ञान अभ्यास में भी सबसे सरल है।
सब कुछ एक स्रोत से बहता है; ज्ञानी उस स्रोत से प्रेम करते हैं।
जब मित्र विवेक बाँटते हैं, आनंद बढ़ता है।
करुणा अज्ञान को वैसे साफ करती है जैसे दीपक कमरे को।
भीतर का शिक्षक सदा उपलब्ध है।
संसार के बारे में सीखना अच्छा है; स्वयं के बारे में सीखना बेहतर।
सीखो कि कब बोलना है और कब मौन अधिक कहता है।
नई चीज़ें नहीं, नई आँखें माँगो।
जो बँटा दिखता है, वह काफ़ी दूर से देखने पर एक है।
सांत्वना माँगना कमज़ोरी नहीं, विवेक है।
प्रेम समझ तक सबसे छोटा मार्ग है।
अपरिवर्तनीय को वही पाता है जो बदलते हुए से परे देखता है।
कम बोलिए, आपके शब्दों का वज़न बढ़ जाएगा।
स्वयं को जानने की चाह विवेक का आरंभ है।
अहिंसा विवेक का पहला चिह्न है।
पीड़ा के बारे में ईमानदारी करुणा की जड़ है।
जीवन एक ऐसा वृक्ष है जिसकी जड़ें आकाश में हैं।
सबसे गहरा प्रकाश किसी दीपक का मोहताज नहीं।
ज्ञान वह नेत्र है जो भीतर से खुलता है।
स्वतंत्रता जो चाहो वह करना नहीं; विवेक से चाहना है।
जो अनुशासन तुम्हें चोट पहुँचाए, वह विवेक नहीं।
आध्यात्मिक शक्ति कभी स्वयं को हानि पहुँचाकर नहीं बनती।
स्वयं के प्रति कोमलता कमज़ोरी नहीं; विवेक है।
त्याग संसार का नहीं, चाह का होता है।
ज्ञानी सब कुछ महसूस करते हैं, पर किसी से उखड़ते नहीं।
त्याग हाथ को रोकता है; लालसा को केवल गहरी दृष्टि शांत करती है।
सत्य कभी खोता नहीं, बस अभ्यास में नहीं रहता।
ज्ञान एक शांत अग्नि की तरह शुद्ध करता है।
वैसे कर्म करो जैसे ज्ञानियों ने किए: पूरे मन से, पर बिना आसक्ति।
हर ठहराव विश्राम नहीं, और हर हलचल कर्म नहीं।
हर कार्य को कुछ सिखाने दो।
सीखना विनम्रता से शुरू होता है और प्रश्नों से बढ़ता है।
करुणा बस स्पष्ट दृष्टि है।
सच्ची समझ जैसा शुद्ध करने वाला कुछ नहीं।
भ्रम बस बादल के नीचे छिपा ज्ञान है।
प्रकाश कभी खोया नहीं, बस ढका हुआ है।
मुक्ति कोई जगह नहीं; वह मन को थामने का ढंग है।
बीच का मार्ग खोजो; अति अच्छे शिक्षक नहीं।
सहानुभूति वह विवेक है जिसका अभ्यास तुम आज कर सकते हो।
हवा को थामा नहीं जा सकता, पर पाल उसका उपयोग कर सकते हैं।
तुम्हें गढ़ने वाली हर विवेकी आवाज़ के लिए कृतज्ञ रहो।
जानने की इच्छा भी कर्मकांड से आगे का कदम है।
तब तक सीखो जब तक जो जानते हो और जो जीते हो एक न हो जाए।
पुस्तक का ज्ञान द्वार खोलता है; अनुभूति उसमें प्रवेश करती है।
जो बीतता है उससे परे, जो रहता है उसे देखो।
विवेकी उससे एक महसूस करते हैं जिससे वे प्रेम करते हैं।
सबसे गहरा सत्य चिल्लाता नहीं; वह देखे जाने की प्रतीक्षा करता है।
विद्यार्थी का सबसे अच्छा औज़ार एक सटीक प्रश्न है।
ज्ञान, स्पष्टता और उजाला तुम्हें घर ले जाए।
समझ का प्रकाश हर राह को कोमल बनाता है।
उसकी संगति रखो जो प्रकाशित करता है।
जानना वह दीपक है जो तुम अपने साथ लेकर चलते हो।
दूसरे के विवेक का उत्सव मनाओ, तुम अपने विवेक के लिए जगह बनाते हो।
सबसे गहरा रहस्य खुली आँखों के सामने छिपा है।
एक ही वास्तविकता को देखने के अनेक तरीके हैं।
सबके पीछे की महिमा को देखना स्थिर होना है।
जो हर जगह महिमा देखता है, वह डगमगाता नहीं।
स्थिर प्रेम को स्पष्ट समझ का पुरस्कार मिलता है।
अंतर्दृष्टि एक उपहार है जो निरंतर समर्पित को मिलता है।
स्थिर रखा गया प्रेम बुद्धिमत्ता बन जाता है।
परंपरा और अनुभव दो पंख हैं।
स्वयं को जानो, तुम उस बोध को छू लेते हो जो सब कुछ जानता है।
कुछ शब्द तुम हज़ार बार सुनकर भी नहीं थकते।
उन शब्दों पर लौटो जो तुम्हें पोषित करते हैं।
सबसे अच्छा तर्क वह है जो सबको अधिक विवेकी बना दे।
पर्याप्त ज्ञान वह है जो हृदय को ठहरा दे।
विश्वास अंतहीन विश्लेषण से अधिक विवेकी है।
कुछ चीज़ें केवल गहरी दृष्टि से देखी जा सकती हैं।
साधारण आँखें रूप देखती हैं; गहरी दृष्टि पूर्ण देखती है।
विविधता को नमूने की तरह देखो, टूट की तरह नहीं।
तब तक पीछे हटो जब तक टुकड़े एक पूर्ण न बन जाएँ।
रहस्य के आगे विवेकी भी हाथ जोड़ते हैं।
यह कहना विवेक है: मैं आपका उद्देश्य नहीं समझता।
अनंत के प्रति विनम्रता सबसे विवेकी प्रतिक्रिया है।
भक्ति वह जानती है जिसका विद्वत्ता केवल वर्णन कर सकती है।
जो निराकार है, वह अनुपस्थित नहीं; वह सर्वत्र है।
मन, बुद्धि और अहंकार साधन हैं, स्वामी नहीं।
आत्म-ज्ञान पर बार-बार लौटो जब तक वह स्थिर न हो जाए।
प्रेम और ज्ञान मिलकर तैयार हृदय बनाते हैं।
तुम जो भी करो, समझ तुम्हें मुक्त रखती है।
समदृष्टि वास्तविक विवेक का चिह्न है।
ज्ञान की आँख धीरे-धीरे खुलती है, धैर्यपूर्ण देखने से।
सर्वोत्तम ज्ञान दोबारा सुनने योग्य है।
समझ की शरण लो और तुम परिवर्तन के आगे काँपना बंद करते हो।
विवेक की शरण भय से शरण है।
समझ का जीवन शांत विदाई की तैयारी है।
बदलने वाले से ऊँचा, और न बदलने वाले से भी ऊँचा।
परम को सही जानना पूरे मन-प्राण से भजना है।
मार्गदर्शन पिंजरा नहीं; वह पर्वत-पथ पर रेलिंग है।
जो सुख और दुःख में स्थिर रहता है, वह मुक्ति के योग्य है।
तुम्हारे हाथों को क्रोध नहीं, ज्ञान चलाए।
समझ को अपने शोक के पास बैठने दो, उसकी जगह मत लेने दो।
कुछ न करना मुक्त होना नहीं है।
जीवन एक ऐसे चक्र पर निर्भर है जो हममें से किसी से बड़ा है।
इंद्रियों से ऊपर मन है; मन से ऊपर बुद्धि; बुद्धि से ऊपर आत्मा।
ईमानदार प्रश्न ही समझ की पहली सीढ़ी हैं।
भय, क्रोध और मोह तीन गाँठें हैं; विवेक इन्हें ढीला करता है।
प्रयास परिणाम लाता है; विवेक ही विश्राम देता है।
धन एक दिन शरीर को पोसता है; ज्ञान जीवन भर मन को।
बेहतर समझना शुरू करने में कभी देर नहीं होती।
स्वयं को समय दो; ज्ञान भीतर ही पकता है।
एक अच्छा प्रश्न वर्षों की भटकन बचा सकता है।
ज्ञानी दिन में साक्षी की तरह चलते हैं।
ज्ञानी दृष्टि प्राणियों को हैसियत से क्रमबद्ध नहीं करती।
ज्ञानी स्वाद लेते हैं, पर स्वाद के स्वामित्व में नहीं आते।
योग वहाँ से शुरू होता है जहाँ स्वार्थी योजनाएँ समाप्त होती हैं।
जो जाना है उसमें संतोष, सोने और कंकड़ को एक-सा बना देता है।
अपनी आवश्यकताओं के प्रति कोमलता भी विवेक का हिस्सा है।
समदृष्टि गहरी साधना का फल है।
इच्छा जितनी ही पद्धति भी मायने रखती है।
विवेकपूर्ण परवरिश जीवन के दुर्लभतम उपहारों में से है।
ऐसा घर बनाओ जहाँ साधक पनपें।
जो समझ महसूस की जाती है, वही टिकती है।
बहुत कुछ हल्के से जानने से अच्छा है थोड़ा गहराई से जानना।
अंतर्दृष्टि वह ज्ञान है जिसे चखा जा चुका है।
भ्रम चुपचाप विवेक चुरा सकता है।
कोई दर्द में पावन की ओर मुड़ता है, कोई जिज्ञासा में, कोई ज़रूरत में, कोई विवेक में।
प्रेम में स्थिरता विवेक का चिह्न है।
जब इच्छा की पकड़ ढीली होती है, विवेक लौट आता है।
जब पूर्ण उपलब्ध हो तो अंश पर संतोष मत करो।
पावन की अपनी धारणा को अपने विचारों से बड़ा रहने दो।
लंबे चक्रों को देखना छोटे चक्रों को हल्के से थामना है।
जब हम अपने घंटों को अनंत से मापते हैं, विनम्रता बढ़ती है।
वही कहानी तब तक लौटती है जब तक हम उसे देखना न सीख लें।
अच्छी तरह विदा होना सीखो, तुम अच्छी तरह जीना सीख जाओगे।
उज्ज्वल मन किसी भी घड़ी का अच्छा साथी है।
मन का उजाला अपने आप में एक मार्ग है।
भ्रम के बजाय समझ चुनो, मार्ग खुल जाएगा।
दोनों मार्गों को जान लो, तुम भटकोगे नहीं।
शुभ कर्म, अनुष्ठान और दान सीढ़ियाँ हैं; समझ शिखर है।
चीज़ों के साधारण रूप के पार देखो।
जो ज्ञान हृदय को नहीं छूता, वह केवल शोर है।
पुण्य चुक जाता है; समझ नहीं चुकती।
विनम्रता वहाँ से शुरू होती है जहाँ ऋषियों का ज्ञान भी समाप्त होता है।
विवेक के उन पूर्वजों का आदर करो जिन्होंने तुम्हारा मार्ग गढ़ा।
अपनी बातचीत को पोषण देने दो, केवल हवा भरने नहीं।
विवेकी लोगों और अपने अनुभव, दोनों से पुष्टि खोजो।
कुछ चमकते उदाहरण हमें बाकी देखना सिखा सकते हैं।
आत्म-ज्ञान वह ज्ञान है जो बाकी सब ज्ञान को उपयोगी बनाता है।
यश, वाणी, स्मृति, बुद्धि, धैर्य, क्षमा: सात उपहार जिन्हें सँजोओ।
ज्ञान ज्ञानी का सबसे बड़ा धन है।
ज्ञानी जानते हैं कि संयम भी एक शक्ति है।
दृष्टि कौशल जितनी ही उपहार भी है।
जब तुम देखते हो कि सब कैसे जुड़ता है, झगड़े शांत हो जाते हैं।
एक शरीर में सब प्राणी और सब विवेक एकत्र हैं।
महान के सामने ईमानदार उलझन एक अच्छी शुरुआत है।
विवेकी और भले का सम्मान बिना संकोच के करो।
अंतर्दृष्टि के उपहार विनम्र हाथों से ग्रहण करो।
किसी चीज़ का कोमल रूप अक्सर वही है जिसकी तुम्हें ज़रूरत है।
सच्चा संशय दोष नहीं, द्वार है।
मन प्रेम में, बुद्धि प्रकाश में।
क्षेत्र और क्षेत्रज्ञ को जानना सच्चा ज्ञान है।
हर विद्या विवेक नहीं; उसके फल को परखो।
समझ के साथ भक्ति एक मजबूत नींव है।
संक्षिप्त शिक्षा, गहराई से समझी गई, पर्याप्त है।
आत्म-ज्ञान चिपकने के अपने ढर्रे को देखने से शुरू होता है।
समझ के प्रकाश को अपने सब द्वारों तक पहुँचने दो।
जल्दबाज़ी शायद ही कभी विवेकपूर्ण होती है।
विवेक के बिना की प्रेरणा अक्सर पीड़ा में समाप्त होती है।
स्वतंत्रता बदलते के ऊपर उठने से आती है, उससे भागने से नहीं।
पूछो कि मुक्त व्यक्ति वास्तव में कैसे जीता है।
विवेकी लोगों से पूछो कि वे कठिन दिनों को कैसे संभालते हैं।
जिसका न आदि दिखे न अंत, उसे साधना नहीं, छोड़ना होता है।
देखना भीतरी आँख का कौशल है।
अच्छी शिक्षा मार्ग और गड्ढे, दोनों का नाम लेती है।
सत्य जीवन को ऐसे स्थिर करता है जैसे चतुराई नहीं।
चाहत पर कर्म करने से पहले विवेकी की सुनो।
क्या करना है, यह तय करने से पहले जानो कि विवेकी लोगों ने क्या सिखाया।
अच्छा मार्गदर्शन, समझा और अपनाया गया, कर्म के लिए दीपक है।
कर्म के बिना ज्ञान निष्क्रिय है; ज्ञान के बिना कर्म जोखिम भरा है।
अच्छे निर्णय सीखने और सुनने से आते हैं।
संसार छोड़ने और पकड़ छोड़ने का अंतर जानिए।
किसी कर्म का एक ही कारण नहीं होता।
सारे भेदों के नीचे एक अविभक्त धागा चलता है।
जो आपको बाँधता है उसे जान लेना आधी मुक्ति है।
हर उपक्रम में दोष होते हैं, जैसे हर अग्नि में धुआँ।
समर्पण अंतिम और सबसे सरल उपदेश है।
कभी-कभी टूटना असली प्रश्न की शुरुआत होता है।
जो असत् है उसका स्थायी अस्तित्व नहीं; जो सत् है वह कभी समाप्त नहीं होता।
अपरिहार्य को स्वीकार करो; अपनी शक्ति उसके लिए बचाओ जिसे तुम बदल सकते हो।
आत्मा एक ऐसा आश्चर्य है जिसके पास शब्द पहुँचते हैं, पर उसे पकड़ नहीं पाते।
पहुँच जाने पर नक़्शा अपना काम कर चुका होता है।
संकल्प दरवाज़ा बंद कर सकता है, पर रुचि को केवल विवेक बदलता है।
आत्म-नियंत्रण वह फ़र्श है जिस पर विवेक खड़ा होता है।
ईमानदार उलझन गहरे उपदेश का द्वार है।
जो संशय बोला जाता है, वही स्पष्टता का आरंभ बन सकता है।
समझ का दान वस्तुओं के दान से भारी है।
ज्ञान वह स्थान है जहाँ सारा प्रयास विश्राम पाता है।
तुम जो खोज रहे हो वह सोच से अधिक निकट है; वह भीतर परिपक्व होता है।
शांति जानने का पुरस्कार है, पाने का नहीं।
ज्ञान संशय काटता है; योग कर्म को थामता है।
एक मार्ग पर पूरी तरह चलो, तो दोनों पर चल लोगे।
एक गंतव्य, अनेक राहें।
अज्ञान ज्ञान को वैसे ढक लेता है जैसे कोहरा पहाड़ी को।
बादल हटाओ, तुम्हारा अपना बोध लौट आता है।
एक स्पष्ट अंतर्दृष्टि पूरे जीवन को उज्ज्वल कर सकती है।
चिंगारी को सूर्य मत समझो।
आत्मज्ञान हर यात्रा को छोटा कर देता है।
भीतर तृप्त हो, तो खज़ाना और कचरा एक-से हैं।
इंद्रियों से परे का आनंद स्पष्ट समझ से मिलता है।
दृढ़ बुद्धि, कोमल गति।
अपना गहरा संशय उसके पास ले जाओ जो सचमुच उत्तर दे सके।
गहरा ज्ञान सूचित ही नहीं, तृप्त भी करता है।
विशालता को अपनी समझ में फिट करने के लिए छोटा मत करो।
विरोधी जोड़ियाँ हर एक गहरे देखने का निमंत्रण है।
स्वयं को जानो, संसार को जानो, अपने कर्म को जानो।
जब तुम जान लो कि कर्ता कौन है तो हर कर्म अलग दिखता है।
बड़े शब्दों पर जीवन टिकाने से पहले पूछो कि उनका अर्थ क्या है।
जो नश्वर है वह सिखाता है; जो रहता है वह प्रकट करता है।
उस पर ध्यान करो जो सबसे बुद्धिमान और समय से पुराना है।
जिसे विवेकी अविनाशी कहते हैं, वह जीवन भर के अनुशासन के योग्य है।
दृष्टिकोण उस बोध का उपहार है कि समय कितना लंबा है।
गुरु से केवल जीना नहीं, विदा होना भी पूछो।
समझ तुम्हें बह जाने से बचाती है।
ज्ञान तुम्हें किसी एक साधना के पुण्य से भी आगे ले जाता है।
सीख उसकी ओर बहती है जो दूसरों का भला चाहता है।
विवेक के बिना की आशाएँ फलहीन प्रयास की ओर ले जाती हैं।
विवेकपूर्ण आशा वह है जो जाँच में टिक सके।
अपने कोमल, साहसी और विवेकी गुणों को बढ़ाना चुनो।
ज्ञान के द्वारा सत्य की खोज करो, और उसे एक, अनेक और सर्व रूप में देखो।
अच्छे जीवन की अपनी इच्छा का सम्मान करो, फिर उसके पार देखो।
फिर से सुनो; सर्वोत्तम शिक्षाएँ दोहराने योग्य हैं।
सत्संग बस अच्छे मित्र और अच्छे प्रश्न हैं।
सही समझ तब आती है जब तुम तैयार हो।
प्राचीनों को सुनो, पर आज तुमसे बोलती आवाज़ को भी सुनो।
और माँगो; सच्ची शिक्षा पोषित करती है, भरती नहीं।
सागर का चिह्न शोर नहीं, गहराई है।
उनका आदर करो जो दूसरों को विवेक की ओर ले जाते हैं।
स्मृति और बुद्धि ऐसे उपहार हैं जो कृतज्ञता के योग्य हैं।
संक्षिप्त शिक्षा अंतहीन सत्य की ओर इशारा कर सकती है।
सबसे गहरे रहस्य दया से बाँटे जाते हैं।
पहले हृदय, फिर बुद्धि; दोनों को एक ही उद्देश्य के होने दीजिए।
ध्यान ज्ञान को हृदय में बसा देता है।
अच्छा विद्यार्थी उत्तर खोजने से पहले प्रश्नों की सूची बनाता है।
सबसे गहरे प्रश्न किसी विवेकी के पास ले जाओ।
वास्तविक ज्ञान देखे गए और देखने वाले, दोनों को देखता है।
ध्यान से सुनो; कुछ शिक्षाएँ छोटी और गहरी होती हैं।
कविता और तर्क दोनों को तुम्हें समझ की ओर ले जाने दो।
जीवन की कठिनाइयों को ईमानदारी से देखो, तुम उसके सुखों को अधिक विवेक से थामोगे।
जो ज्ञान परम उद्देश्य की सेवा करे, वही सच्चा ज्ञान है।
जो मुक्त करे उस विद्या को उस विद्या से अलग पहचानो जो केवल भरती है।
सूक्ष्मता अनुपस्थिति नहीं; सबसे सूक्ष्म चीज़ें सबसे निकट होती हैं।
अच्छी शिक्षा में विश्वास एक वैध आरंभ है।
प्रकृति की बुद्धिमत्ता को अपने काम से होकर बहने दो।
कुछ शिक्षाएँ इतनी केंद्रीय हैं कि शिक्षक उन पर लौटते हैं।
पूर्णता समझ का फल है, धैर्य से अपनाई गई।
जो शिक्षा अनेकों के लिए काम आई, वह तुम्हारे ध्यान के योग्य है।
तीनों गुणों को जानो और तुम उन पर सवार हो सकते हो, उनके सवार नहीं।
जो शांत प्रतीत होते हैं, उनके आचरण का अध्ययन करो।
अपने प्रश्नों को 'क्या है' से 'कैसे जीएँ' की ओर बढ़ने दो।
भ्रम सत्य का अभाव नहीं, उस पर पड़ा परदा है।
संसार में आप जिस प्रकाश की सराहना करते हैं, वह किसी गहरे स्रोत से उधार लिया है।
विवेक-दिशासूचक के बिना, चतुर लोग भी भटकते हैं।
ऐसे आदर्श चुनो जो तुम्हें विवेकी बनाएँ, केवल ऊँचे स्वर वाला नहीं।
शब्द अपनाने से पहले उसका भेद पूछिए।
कारणों की समझ अहंकार और निराशा, दोनों को काट देती है।
स्पष्ट विवेक जानता है कि क्या करना है और क्या छोड़ना है।
जानने की परिणति प्रेम करना है।
चिंता परिणाम पूछती है; विवेक कर्तव्य पूछता है।
इंद्रियाँ अश्व हैं; लगाम विवेक के हाथ में रहे।
केंद्र में एक ठहराव पूरी दिशा बदल सकता है।
कोमलता बुद्धिमत्ता का एक रूप है।
जब आपका भीतरी दिशासूचक कहे कि इससे भला नहीं होगा, तब ध्यान दीजिए।
धन उन प्रश्नों का उत्तर नहीं दे सकता जो शोक पूछता है।
हम अक्सर उसका शोक करते हैं जिसे विवेक हमें दूसरी दृष्टि से देखना सिखाता।
हानि रूप को छूती है, सार को नहीं।
यदि जीवन केवल आना-जाना ही हो, तब भी शोक पूरा उत्तर नहीं है।
आदर्श को दूर से मत सराहो; पूछो कि साधारण दिन में वह कैसा दिखता है।
बेचैन मन अपना ही विवेक नहीं सुन पाता।
सच्चा प्रश्न उस अंतर को उजागर करता है जो हम जो सुनते हैं और जो करने को कहा जाता है, उनके बीच होता है।
स्वतंत्रता पलायन में नहीं मिलती।
चूँकि हमें कर्म करना ही है, तो विवेक से कर्म करें।
पवित्र कर्म सबके स्रोत में जड़ा है।
अनासक्ति स्पष्ट समझ से उपजती है।
विवेकी भी अपने स्वभाव के अनुसार कर्म करते हैं।
प्राचीन सत्य तब तक तरुण रहता है जब तक कोई उसे आज जीता है।
विश्वास ज्ञान का प्रवेश-द्वार है।
शिक्षक केवल खुले पात्र में ही उँडेल सकते हैं।
जब तुम अपना जुड़ाव देखते हो, मोह ढीला पड़ता है।
समझ तुम्हें वहाँ पार कराती है जहाँ अपराधबोध नहीं करा सकता।
एक साधना की गहराई दूसरी साधनाओं को प्रकट कर देती है।
काम करने का सबसे अच्छा कारण अधिक स्पष्ट बनना है।
ज्ञानी दूसरों के कल्याण में आनंद पाते हैं।
स्थिर ज्ञान हर संपत्ति से अधिक टिकता है।
समझ वह आनंद खोलती है जहाँ सुख नहीं पहुँचता।
गहरे जीवन के प्रति जिज्ञासा तुम्हें दिनचर्या से ऊपर उठाती है।
गहराई असामान्य है क्योंकि वह धैर्य माँगती है।
पदार्थ और मन प्रकृति के एक ही परिवार के हैं।
शर्त-रहित भक्ति विवेक की सबसे निकट मित्र है।
बड़े दृष्टिकोण में अतीत, वर्तमान और भविष्य साथ बैठते हैं।
रोज़ के जीवन में पूर्ण को देखना अंतिम यात्रा की तैयारी है।
अपने जीवन की समझ में उसके अंत को भी शामिल करो।
छोटी शिक्षा जीवन भर के मार्ग की ओर संकेत कर सकती है।
अंत से मिलने के ऐसे तरीके हैं जो शांति देते हैं।
उस एक यात्रा की तैयारी करना विवेक है जो सब करते हैं।
अच्छे शिक्षक कठिनतम मार्ग भी समझाते हैं।
छाया वह सिखाती है जो प्रकाश नहीं सिखा सकता।
स्पष्ट मन शायद ही कभी भ्रमित होता है।
जो ज्ञान अनुभव किया गया हो, वह तुम्हें हानिकर से मुक्त करता है।
धर्मसंगत और सरल: यही अच्छी शिक्षा का चिह्न है।
जो संशय कुछ नहीं परखता, वह आदत बन जाता है, विवेक नहीं।
श्रद्धा वह राह खोलती है जिस पर अकेला तर्क नहीं चल सकता।
जो कुछ जानना ज़रूरी है, वह एक उपस्थिति में समाया है।
अडिग योग स्थिर पहचान से आता है।
परंपरा और तुम्हारा अपना गुरु एक ही बात कह सकते हैं।
साधकों को पूर्ण के निकट जाने के लिए अक्सर पहलुओं की ज़रूरत होती है।
अच्छा सलाहकार और अच्छा सेनापति दोनों बड़े उद्देश्य की सेवा करते हैं।
सिद्ध आत्माएँ धैर्यपूर्ण दृष्टि से बनती हैं।
अभ्यास दोहराता है; समझ गहराई देती है।
ज्ञान के बारे में ही पूछो: सचमुच जानने का क्या अर्थ है?
संक्षिप्त शिक्षा जीवन भर की जाँच को गति दे सकती है।
सुतर्कित सत्य और सुगीत सत्य एक-दूसरे को सहारा देते हैं।
सब कुछ समझने की प्रतीक्षा किए बिना छोड़ना सीखिए।
स्मृति और ज्ञान मन से परे किसी स्रोत से उठते हैं।
बाहर का गुरु भीतर के गुरु की ओर संकेत करता है।
यथार्थ दो प्रकार का है: जो बीतता है और जो टिकता है।
स्पष्ट ज्ञान पूर्ण हृदय की भक्ति में बदल जाता है।
जान लेना तृप्त होना है; कुछ आवश्यक अधूरा नहीं रहता।
विवेकी को प्रणाम करो, और उनकी स्थिरता को अपने हाथों को सिखाने दो।
हर कर्म दोष नहीं होता; कुछ कर्म उपहार होते हैं।
हर कर्म जानने की एक चिनगारी से जन्म लेता है।
विवेक भय और सावधानी का भेद जानता है।
मुक्ति एक स्पष्ट विचार के रूप में शुरू होती है।
ज्ञान के बिना श्रद्धा अंधी है; श्रद्धा के बिना ज्ञान ठंडा।
कृपा आपसे कर्म रोकने को नहीं कहती; वह पूछती है कि कर्म करते हुए आप कहाँ खड़े हैं।
उपदेश सुनिए, पूरी तरह मनन कीजिए, फिर चुनिए।
आसक्ति हमारे पूछे जाने वाले प्रश्नों को संकरा कर देती है।
राजा को भी गुरु की आवश्यकता होती है।
एकता को एक-जैसे स्वरों की आवश्यकता नहीं होती।
भारी हृदय एक सूचना है, कोई त्रुटि नहीं।
यदि आप हानि को स्पष्ट देखते हैं, तो मुड़ जाने की ज़िम्मेदारी भी आपकी है।
गहराई से महसूस करना ही उत्तर की खोज का आरंभ है।
यह जानना कि आत्मा अविनाशी है, तुम्हारे हर व्यवहार को बदल देता है।
देखना, कहना, सुनना: सब चकित हो सकते हैं, और बहुत कम सचमुच जान पाते हैं।
सुंदर शब्द उथली समझ को छिपा सकते हैं।
जब पूरा सागर सामने हो, तब एक कुआँ आवश्यक नहीं रहता।
जो मन भ्रम पार कर लेता है, वह राय बटोरना छोड़ देता है।
रोष तुम्हारी बुद्धि उधार ले लेता है और समय पर शायद ही लौटाता है।
प्रसन्न मन वह मिट्टी है जिसमें अच्छा निर्णय उगता है।
जहाज़ को पतवार चाहिए; मन को भी।
जागकर जिया गया जीवन अपने अंत से बिना भय मिलता है।
अनासक्ति कम ऊर्जा नहीं; स्पष्ट ऊर्जा है।
गुण गुणों पर कार्य करते हैं; आपको चिपकना नहीं पड़ता।
उपदेश तब काम करता है जब वह जिया जाए, केवल बहस न हो।
अतृप्त चाह अच्छे विवेक को धुँधला करती है।
इंद्रिय-संयम विवेक का द्वार है।
आवेग से ऊपर जाइए; विचार से भी ऊपर जाइए।
उचित कर्म को लेकर उलझन ही सच्चे अध्ययन का आरंभ है।
कर्म का मार्ग दिखने से कहीं गहरा है।
आंतरिक अनुशासन समझ से जली हुई अग्नि है।
इंद्रियों को साधो, मन ज्ञान के लिए खुल जाता है।
सोचना और करना एक ही यात्रा के साथी हैं।
तब शरण लो जब इतना देख लिया हो कि क्या मायने रखता है।
जानना यह देखना है कि सब कुछ किसके सहारे टिका है।
स्पष्टता धैर्यपूर्ण ध्यान का उपहार है।
परम संसार की एक और वस्तु नहीं; वस्तुओं का स्रोत है।
विनम्रता यह जानना है कि सदा कुछ और ऊँचा है।
सच्ची समझ आपके कल के कर्म बदल देती है।
स्वयं को अकेला कर्ता मानना देखने का अधूरा ढंग है।
करुणा वह ज्ञान है जो व्यक्तिगत हो गया है।
बेचैन मन किनारे देखता है; शांत मन समूचा।
संकल्प को मज़बूत करने से पहले विवेक को धार दीजिए।
निर्भयता इस जानने से आती है कि सचमुच हानि क्या करता है।
एक संक्षिप्त उपदेश, पूरी तरह जिया जाए, तो पर्याप्त है।
स्वभाव अपने कार्य की ओर खींचता है; विवेक दिशा चुनता है।
पूरा सोचिए; फिर अपने चुनाव को अपनाइए।
गहराई से ग्रहण कीजिए, स्वतंत्रता से निर्णय कीजिए।
पहला प्रश्न पूछने वाले को प्रकट कर देता है।
सबसे अच्छे मार्गदर्शक आपको वहीं ले जाते हैं जहाँ आप कहें, और फिर आगे राह दिखाते हैं।
कर्म से पहले का ठहराव वह उपहार है जो आपका मार्गदर्शक दे सकता है।
दोनों ओर जाने-पहचाने चेहरे देखना हर निश्चितता को विनम्र कर देता है।
निर्णय से पहले करुणा को सुनिए।
करुणा विवेक का पहला संकेत हो सकती है।
परंपरा पिंजरा नहीं; मचान है।
निराशा का मौसम प्रश्नों का मौसम बन सकता है।
जब अपना मन निर्णय न कर सके, तो किसी विवेकी मार्गदर्शक को खोजो।
विवेक को अपने दुःख को कोमल बनाने दो, उसे चुप कराने नहीं।
स्थिर लोग परिवर्तनों से नहीं डगमगाते; वे उन्हें पहले भी देख चुके हैं।
जो कुछ वास्तविक है, वह सब मापा नहीं जा सकता; कुछ को जीना पड़ता है।
तुम जीवन को जैसे भी समझो, उसे शांति से मिलने का एक मार्ग है।
रहस्य के विद्यार्थी बनो, उत्तरों के स्वामी नहीं।
दूसरों के लिए शोक प्रेम है; विवेक उसे एक बड़े ढाँचे में विश्राम देता है।
स्वतंत्रता कर्म में साधी जाती है, केवल विचार में सराही नहीं जाती।
वाक्पटुता और अंतर्दृष्टि एक नहीं हैं।
ग्रंथ दीपक हैं; दीपक को सूर्य मत समझ बैठो।
अध्ययन द्वार खोलता है; अनुभूति उसमें से गुज़रती है।
शिक्षाओं का सम्मान करो, फिर उसे जियो जिसकी ओर उन्होंने संकेत किया।
पूर्ण हुआ ज्ञान सरलता बन जाता है।
अचल मन को उसकी अपनी जानकारी से बहस द्वारा हटाया नहीं जा सकता।
योग तब आता है जब मन उत्तर ख़रीदना बंद कर देता है।
एक अच्छा प्रश्न स्थिरता की ओर पहला क़दम है।
यदि ज्ञान सबसे महत्वपूर्ण है, तो कर्म हमसे इतना क्यों माँगता है?
सच्ची शिक्षा तब शुरू होती है जब आप कहते हैं, ‘मुझे नहीं दिखता कि ये कैसे मेल खाते हैं।’
जब सलाह मिली-जुली लगे, तब निर्णायक एक सिद्धांत माँगिए।
निर्णायक उत्तर बेचैन मन को शांत करता है।
समझ के बिना त्याग केवल अनुपस्थिति है।
वास्तविक त्याग एक आंतरिक कर्म है।
अंतर्निर्भरता स्वतंत्रता के नीचे का सत्य है।
सेवा और आध्यात्मिक विकास अलग-अलग मार्ग नहीं हैं।
किसी के पाँव उखाड़ने से पहले देखिए कि उसके पास खड़े होने की दूसरी जगह है या नहीं।
आप निर्माता से अधिक साक्षी हैं।
समझ अनासक्ति का पहला कदम है।
संशय का स्वागत है; अंतहीन संशय इनकार है।
निरंतर दोष खोजना हमें सीखने से रोकता है।
जिज्ञासा वे द्वार खोलती है जो आलोचना बंद करती है।
अग्नि अपने ही धुएँ से ढक जाती है।
‘बस’ कहना सीखिए और स्पष्टता को लौटते देखिए।
इच्छा इंद्रियों, मन और बुद्धि में अपना घर बनाती है।
संसार को साधने से पहले अपनी प्रतिक्रियाओं को साधिए।
लालसा को घृणा से नहीं, समझ से जीतिए।
आपके स्वयं का हमेशा एक गहरा स्तर है जिससे परामर्श किया जा सकता है।
जो विचार से परे है, उसे जानिए; तब विचार की तानाशाही समाप्त होती है।
अध्याय का अंत उस ओर लौटकर कीजिए जो देख रहा है।
जो भली-भाँति सीखा है, वह आगे सौंपने के लिए है।
गहरे सत्य वहीं कहे जाते हैं जहाँ विश्वास होता है।
जो ज्ञान हृदय तक पहुँचता है, वह गंतव्य बदल देता है।
स्पष्ट बोध फिर भ्रमित नहीं होता।
विचार शिखर तक ले जाता है; सेवा भी।
तुम जो खोज रहे थे, वह हमेशा से प्रकाशित था।
अपनी बुद्धि को सत्य में विश्राम करने दो।
जो भीतर विश्राम में है, वह एक शांत सूर्य है।
जो पाया है उससे अधिक उसकी कद्र करो जो अनुभव किया है।
कुछ बातें गहराई से जानो, संसार की चमक फीकी पड़ जाती है।
अच्छे प्रश्न उत्तर खोजने से पहले शब्दों को नाम देते हैं।
पाँचों बड़े प्रश्न किसी ऐसे के पास ले जाओ जो आगे चला हो।
गिला छोड़िए, सीख रख लीजिए।
स्थिर विवेक एक शांत प्रकार की स्वतंत्रता है।
जो जड़ देख लेता है, वह पत्तों को अलग ढंग से पढ़ता है।
शरीर एक ऐसी बुद्धि से गुनगुनाता है जिसे आपने नहीं रचा।
एक को सच्चे अर्थ में जान लीजिए; शेष उसके प्रकाश में जान लिया जाता है।
ज्ञान भक्ति को विवेकी बनाए, और भक्ति ज्ञान को स्नेहिल।
संन्यास और त्याग सुनने में एक-से लगते हैं; जीने में भिन्न हैं।
विवेकी इच्छाओं को छोड़ने और परिणामों को छोड़ने में भेद करते हैं।
विवेक वहाँ शुरू होता है जहाँ आप भेद को नाम दे पाते हैं।
पुरस्कार से मुक्त मन देख लेता है कि सचमुच क्या आवश्यक है।
कारणों के प्रति अपनी दृष्टि चौड़ी कीजिए; अहं अपने सही आकार में आ जाएगा।
एकता समानता नहीं; साझा स्रोत है।
केवल भेद देखना आधा देखना है।
लेबल दुनिया को जल्दी छाँटते हैं और उसे ठीक से नहीं देखते।
भेद वास्तविक हैं; अलगाव एक कहानी है।
भारी प्रयास अच्छा प्रयास नहीं होता।
जानिए कब कर्म करना है और कब छोड़ना है।
आधा-स्पष्ट विवेक सबसे ख़तरनाक होता है।
अंधकार से निकलने का पहला कदम उसके निर्णयों पर संदेह करना है।
सुख तीन प्रकार के होते हैं; जानिए आप किसका पीछा कर रहे हैं।
इंद्रियाँ जितना वादा करती हैं, उतना देती नहीं।
त्याग बिना बँधे करने की कला है।
कर्म की पूर्णता ज्ञान की ओर ले जाती है।
आकर्षण और विकर्षण एक ही आसक्ति के दो पहलू हैं।
भक्ति ज्ञान का मुकुट है।
दिशा की अहमियत गति से अधिक है।
अभिमान नाटकीय इनकार पसंद करता है; विवेक ईमानदार चुनाव।
अच्छा साक्षी वह बताता है जो है, वह नहीं जो आप चाहते हैं।
जो आप जानते हैं सीधे कहिए, पर सुनने वाले के विवेक पर भरोसा रखिए।
अच्छा विवेक केवल कर्म नहीं, आशय को भी देखता है।
भीतर के सारथी पर भरोसा कीजिए।
अच्छा गुरु आपके प्रश्न को उसके स्रोत तक ले जाता है।
देखिए, फिर निर्णय कीजिए।
अपनापन शायद ही कभी एक ही पक्ष में समा पाता है।
‘कितना पर्याप्त है’ का प्रश्न आपको अंतहीन चाह से मुक्त कर सकता है।
परिवार शिक्षाओं का जीवित पुस्तकालय है।
हर संघर्ष में लड़ाई ज़रूरी नहीं।
जो तुम नहीं जानते उसे स्वीकारो; यहीं से बुद्धिमान कर्म शुरू होता है।
विनम्रता भ्रम को पूछने योग्य प्रश्न में बदल देती है।
द्रष्टाओं ने गहराई से देखा और माना: कुछ गुज़र जाता है, और कुछ बना रहता है।
जो आत्मा को अविनाशी जान लेता है, उसमें स्वयं को संहारक मानने का भाव घट जाता है।
अहंकार कर्म पर दावा करता है; विवेक बड़े प्रवाह को देखता है।
कुछ सत्य शब्दों में समझे जाने से पहले मौन में अनुभव होते हैं।
जीवन का हर दृष्टिकोण तुम्हें हानि को देखभाल से थामना सिखा सकता है।
विस्मय द्वार है; जानना उसके पार का कक्ष है।
गहनतम चीज़ों के पास पहुँचा जाता है, उन पर स्वामित्व नहीं होता।
भोग के प्रति आसक्ति वह एकाग्रता छीन लेती है जो विवेक को चाहिए।
साधन यात्रा की सेवा करते हैं; लक्ष्य पर उन्हें हल्के हाथ से थामो।
ग्रंथ सागर की ओर संकेत करते हैं; सागर स्वयं अनुभव है।
अपने विवेक को वैसे बचाओ जैसे अपनी सबसे क़ीमती चीज़ को बचाते हो।
अपने प्रतीयमान विरोधाभास अपने गुरु के पास लाइए।
उलझन विफलता नहीं; सरल करने का संकेत है।
चिंतन और कर्म साथी हैं, प्रतिद्वंद्वी नहीं।
कर्म से मुक्त होने के लिए ठीक से कर्म करना सीखिए।
अनासक्त कर्म सबसे कुशल प्रकार का कर्म है।
नेता विवेकी और व्यस्त, दोनों हो सकते हैं।
महत्वाकांक्षी जितने परिश्रमी बनिए, ऋषि जितने स्वतंत्र।
प्रकृति आपके माध्यम से कर्म करती है; विवेक चुनता है कैसे।
चीज़ें कैसे चलती हैं, यह जानना उनकी पकड़ ढीली करता है।
ज्ञान दूसरों को विचलित करने का अधिकार-पत्र नहीं है।
कभी स्वयं उलझे हुए व्यक्ति की विनम्रता से सिखाइए।
आपकी पसंद-नापसंद मौसम हैं, दिशासूचक नहीं।
आत्म-जिज्ञासा इस प्रश्न से शुरू होती है: मुझे कौन चलाता है?
लालसा कभी पूरी तरह तृप्त नहीं होती।
स्पष्टता अक्सर मौजूद होती है, बस ढकी होती है।
धुंध के नीचे सत्य दिखने से अधिक निकट है।
पहले अनुशासन; अंतर्दृष्टि पीछे आती है।
प्रतिक्रिया से चिंतन और चिंतन से अनुभूति तक चढ़िए।
आत्म-विजय इस जानने से आती है कि कौन साध रहा है।
एकांत समझदार हो सकता है, पर भागीदारी तेज़ी से सिखाती है।
अपने भविष्य के बारे में संशय किसी अधिक विवेकी व्यक्ति के पास ले जाने योग्य है।
सुख और महत्वाकांक्षा एक ही वृक्ष की शाखाएँ हैं।
स्पष्ट दृष्टि वह है जिसे कुछ धुँधला नहीं करता।
प्रकृति के तीन मिज़ाजों के पार देखिए, जो टिका रहता है।
कुछ सत्य हमारे वर्गों से बड़े होते हैं।
ज्ञान, ज्ञेय और ज्ञाता: एक ही समझ के तीन भाग।
लेबलों से परे, एक ही सत्ता अनेक आँखों से देखती है।
विभाजन सरल है; समझने में धैर्य लगता है।
पहला स्वाद पूरा भोजन नहीं होता।
भक्तिमय जीवन में पवित्र और लौकिक की दीवार नहीं होती।
सर्वोच्च ज्ञान की ओर कुछ ही शब्दों में संकेत किया जा सकता है।
उपदेश नक्शा है; चलना यात्रा।
ज्ञान मस्तिष्क से प्रवेश करता है; समझ हृदय में बसती है।
हर निर्णय को एक ऊँचे प्रश्न से गुज़रने दीजिए।
मनन जानकारी को दृढ़ विश्वास में बदल देता है।
शक्ति केवल संख्याओं से नहीं नापी जाती।
तैयार व्यक्ति को भी ठहरना पड़ता है।
सबसे अधिक तत्परता के क्षण में अपने मार्गदर्शक की ओर मुड़िए।
कभी-कभी मार्गदर्शक का काम बस आपको केंद्र तक ले जाना होता है।
संबंध हर सरल उत्तर को जटिल बना देते हैं।
पक्ष चुनने से पहले पूरे वंश-वृक्ष को देखिए।
सहानुभूति हमें स्वस्थ ढंग से धीमा करती है।
किसी पुरस्कार की चाह न रहना कभी-कभी विवेक की शुरुआत होती है।
नैतिक स्पष्टता में अगले दिन की कल्पना भी शामिल है।
स्पष्ट दृष्टि हमें इनकार करने की स्वतंत्रता देती है।
अतीत एक शांत गुरु है।
किसी भी कर्म के लंबे प्रभाव पर विचार कीजिए।
दिनों में नहीं, दशकों में सोचिए।
जो वास्तव में श्रेष्ठ है उसे माँगो, भले ही आराम न मिले।
सत्य वह है जो दिखावे समाप्त होने पर भी बचा रहता है।
इससे गहरा देखो कि किसने किसके साथ क्या किया।
तत्त्व शरीर पर शासन करते हैं; आत्मा पर उनका कोई अधिकार नहीं।
अव्यक्त उससे अधिक धारण करता है जितना दृश्य दिखा सकता है।
स्वीकार कोमल हृदय के साथ थामी हुई स्पष्टता है।
अपना विस्मय बनाए रखो; वह झूठी निश्चितता से तुम्हें बचाता है।
विनम्रता वहाँ शुरू होती है जहाँ व्याख्या समाप्त होती है।
भाग्यशाली हैं वे जो जानते हैं कि उनका क्षण किसलिए है।
बंधन तब ढीला पड़ता है जब समझ तुम्हारे दैनिक चुनावों में उतरती है।
शब्दों का मोह हमें भाव के प्रति अंधा कर सकता है।
विवेकी गुरु प्रश्नों को आमंत्रित करते हैं; अलंकृत वाणी उन्हें हतोत्साहित करती है।
सच्चा ज्ञान अनेक गौण बातों को शांत कर देता है।
भ्रम के पार देख लेने पर और सलाह की भूख मिट जाती है।
भीतर की पूर्णता बाहर के निर्णयों को सरल बना देती है।
स्पष्ट स्मृति अच्छे निर्णय की मौन रक्षक है।
स्पष्ट बुद्धि शांत हृदय का फल है।
तुम किस बात के प्रति पूरी तरह जागे हो जिसे दूसरे अनदेखा करते हैं?
अपनी उलझन को सटीक नाम दीजिए; आधा उत्तर नाम देने में ही है।
वह एक बात खोजिए जो आपके परम कल्याण की ओर संकेत करे।
संसार के कार्य छोड़ देने से पूर्णता नहीं मिलती।
परम कल्याण साझा होता है, जमा नहीं किया जाता।
गुणों को कार्य करते देखना उनसे अधिक स्वतंत्र होना है।
हर कोई पूरी तस्वीर के लिए तैयार नहीं होता।
आत्म-संयम तपस्या नहीं; वह चश्मा साफ़ करना है।
विनम्रता से ज्ञान ग्रहण करो, ईमानदारी से उसे आगे बढ़ाओ।
सच्चा बोध भटकाव के चक्र को समाप्त कर देता है।
उनके पदचिह्नों पर चलो जो मुक्त होकर चले।
विवेक हर कर्मशील का पहला कौशल है।
सीख पककर ऐसा कर्म बनती है जो कोई घाव नहीं छोड़ता।
मार्गों के झगड़े आरंभ करने वालों के होते हैं।
स्वयं को जानना सबसे उज्ज्वल शिक्षा है।
अहंकार रहित संकल्प केवल बुद्धिमत्ता है।
जीवन देने वाला धर्म वही है जिसका आचरण किया जाए।
पवित्र वचन वे पत्ते हैं जो वृक्ष को छाया देते और जड़ की ओर संकेत करते हैं।
आने, ठहरने और जाने को एक ही प्रवाह की तरह देखना सीखिए।
पूछिए कि आपकी कौन-सी चिंताएँ नश्वर हैं।
रहस्य उनके लिए ही रहस्य है जिन्होंने अभी भीतर नहीं देखा।
त्याग एक ही प्रकार का नहीं होता।
किसी वस्तु के प्रकार जान लेने से आप उसके जाल से बच जाते हैं।
यह भी देखिए कि कर्म कैसे सिद्ध होते हैं, केवल यह नहीं कि क्या सिद्ध हुआ।
उचित या अनुचित, हर कर्म का एक कारण होता है जिसे खोजा जा सकता है।
अप्रशिक्षित सोच हर चीज़ का श्रेय एक ही कारण को दे देती है।
मन की स्पष्टता पछतावे से सबसे अच्छा बचाव है।
जो ज्ञान केवल बाँटता है, वह अधूरा है।
उन भागों के प्रति जिज्ञासु रहिए जिन्हें आप अभी नहीं देख पाते।
शांत मन से उचित और अनुचित अधिक आसानी से दिखता है।
जब सब कुछ गलत दिखे, तब अपना प्रकाश जाँचिए।
प्रकृति सर्वत्र कार्य करती है; विवेक यह जानना है कि दिशा देने का कौन-सा भाग आपके हिस्से में है।
श्रद्धा अन्य गुणों को खड़े होने की जगह देती है।
धुआँ होने का अर्थ यह नहीं कि अग्नि गलत है।
सार पूछिए, फिर सार को जिएँ।
स्वच्छ चिंतन स्वतंत्रता का पहला कदम है।
सत्य केवल सीखा नहीं जाता; उसमें प्रवेश किया जाता है।
स्वतंत्रता में मनन की स्वतंत्रता भी शामिल है।
दूसरी बार सुनना अक्सर अधिक गहराई तक पहुँचता है।
रणनीति दूसरों में आसानी से दिखती है, अपने में कठिनता से।
शोर पर आपकी प्रतिक्रिया आपकी नींव के बारे में सिखाती है।
संसार से बोलने से पहले अपने अंतर्मार्गदर्शक से बोलिए।
समझने के लिए स्वयं को रखिए, केवल कर्म के लिए नहीं।
ध्यान से देखा गया कार्य बेहतर समझा जाता है।
मार्गदर्शन वहाँ पहुँचने से शुरू होता है जहाँ आपको होना चाहिए।
कभी-कभी सही प्रश्न यह होता है: इससे कौन-सी भलाई होगी?
आप जिसका पीछा करते हैं और जिसकी आपको आवश्यकता है, वे भिन्न हो सकते हैं।
धन टूटे संबंधों की दुर्बल सांत्वना है।
चुनाव के क्षण में पछतावा सदा दिखाई नहीं देता।
जब पुराने नियम खो जाएँ, तब सचेत रूप से बेहतर नियम लिखिए।
जब उत्तर दिखाई न दे, तो धीमे चलो और परामर्श लो।
दोनों छोरों पर शांति एक परिपक्व मन की पहचान है।
जो सत्य है उसे बचाव की आवश्यकता नहीं; जो असत्य है उसे निरंतर प्रयास चाहिए।
ध्यान से सुनो: अगला पाठ अंतर्दृष्टि को कुशलता में बदलता है।
प्यासा पीता है; तृप्त को खोदते रहने की आवश्यकता नहीं।
शिक्षा सीखने वाले के अनुरूप ढलती है।
उन्हें देखिए जो पीछे हटे बिना सफल हुए।
राजा सावधानी से काम करे तो ऋषि हो सकता है।
थका नेता भी सिखाता है, इसलिए समझदारी से विश्राम कीजिए और लौटिए।
शांति इसे देखने से आती है कि मनोभाव और कर्म प्रक्रियाएँ हैं।
जो अधिक देखते हैं, उन्हें कम चिल्लाना चाहिए।
किसी अच्छे उपदेश को ठुकराना एक उपहार को ठुकराना है।
जिसे समझा नहीं, उससे मत लड़िए।
स्पष्ट देखने के लिए लालसा-रहित एक क्षण चाहिए।
ज्ञान और अनुभूति को शांत नींव चाहिए।
भीतरी स्तरों की सीढ़ी चढ़िए।
गुरु का दिया हुआ ज्ञान स्वयं गुरु से अधिक जीता है।
कैसे कर्म करना है, यह दिखने से कहीं सूक्ष्म बात है।
ज्ञानी की योजनाएँ लोभ से स्वच्छ होती हैं।
जीता हुआ मन मूल्य से परे कीमत देखता है।
सही देखना है, जो सबसे ऊँचा दिखता है उससे अधिक देख पाना।
गुरु की देन स्पष्ट वर्गीकरण भी है।
विवेकी अपनी शुद्ध करने वाली आदतें बनाए रखते हैं।
जो गुरु कारणों का मानचित्र बनाते हैं, वे शिष्यों को व्यर्थ के अपराधबोध से बचाते हैं।
बुद्धि को पूरी तस्वीर देखने के लिए प्रशिक्षित कीजिए।
मंद बुद्धि स्वयं को दोष देती या सराहती है; प्रशिक्षित बुद्धि कारण देखती है।
जो गुरु प्रकारों की सूची देता है, वह आपके हाथ में दर्पण थमाता है।
ज़िद निश्चितता जैसी लगती है, पर दृष्टि को संकरी कर देती है।
समझ और संकल्प-बल, दोनों स्पष्ट या धुँधले हो सकते हैं।
विवेकी निर्णयों को आपात बनने से पहले ही उचित-अनुचित में छाँट लेते हैं।
दुःख प्रयास से बचने से नहीं, सही प्रयास खोजने से समाप्त होता है।
ज्ञान कर्म का मुकुट है; उसका विकल्प नहीं।
लक्ष्य जटिलता के संकेत से अधिक निकट है।
सच्चा प्रेम अपने आप में ज्ञान का एक रूप है।
विनम्रता विनाश के विरुद्ध सबसे सस्ता बीमा है।
गहरी बातों के साथ समय लीजिए।
सबसे बहुमूल्य शिक्षाएँ स्नेह से साझा की जाती हैं।
वरिष्ठ का सहारा बनिए, पर किसी एक व्यक्ति को विफलता का एकमात्र बिंदु मत बनाइए।
सामने की व्यवस्था को देखना चिंतन का आरंभ है।
समुदाय के नियम भविष्य के प्रति उसकी आशाओं को दर्शाते हैं।
स्थायी हानि का भय एक स्वस्थ मार्गदर्शक हो सकता है।
लंबे परिणाम लंबे चिंतन के पात्र हैं।
भीतरी स्वतंत्रता दुर्लभ और अनमोल है।
जो ढकता है उसे हटाइए; जो कमी लगे उसे गढ़िए मत।
तीन परतें एक लालसा को थामे रख सकती हैं।
पावन ज्ञान सच्चे श्रोता को ढूँढ़ लेता है।
उलझन को जब गुरु के पास ले जाओ, वह सीख बन जाती है।
अच्छा उदाहरण उन लोगों का छोड़ा हुआ नक्शा है जो पहुँच चुके हैं।
त्याग को सही अर्थ में समझो तो वह हृदय को धो देता है।
समझ वह दीपक है जो बुझता नहीं।
आत्मा सबसे अच्छी पाठशाला है।
जब पहुँच ही रहे हो तो मार्ग पर बहस मत करो।
विचारशील साधक बेचैन खोजी से जल्दी पहुँचता है।
सही देखना सीखना जीवन भर का अनुशासन है।
मन का अच्छा नक्शा कई गलत मोड़ों से बचाता है।
लालसा आपके हित की खराब मार्गदर्शक है।
मीठी शुरुआतें गारंटी नहीं होतीं।
तुम किस शिक्षा पर बार-बार लौटते हो, और क्यों?
आज तुम किस पूर्वज का विवेक अपने साथ लिए चल रहे हो?
किस शिक्षक या ग्रंथ ने तुमसे सबसे स्पष्ट बात की है?
थोड़ी दूरी से तुम अपने ढर्रों के बारे में क्या देख सकते हो?
कौन-सी शिक्षा तुम्हें तय करने में मदद करती है कि क्या करना और क्या छोड़ना है?
अपनी सर्वोत्तम सीखों को लौटकर दोहराओ, इससे पहले कि वे चुपचाप छूट जाएँ।
विनम्रता वहाँ से शुरू होती है जहाँ हम मानते हैं कि ज्ञानी को भी सीखना है।
गहरे मार्ग पर हड़बड़ी मत करो।
सर्वश्रेष्ठ शिक्षा भी तुम्हें अपना मार्ग चुनने के लिए छोड़ देती है।
जीवन के कौन-से बड़े शब्दों को तुम बेहतर समझना चाहते हो?
केवल कर्मकांड नहीं, अंतर्दृष्टि घर पहुँचाती है।
श्रेष्ठ शिक्षा को भी कोई जीवित उत्तराधिकारी चाहिए।
कुछ सत्य श्रोता के तैयार होने की धैर्य से प्रतीक्षा करते हैं।
क्या तुम इतने निकट हो कि जो सबसे ज़रूरी है, सुन सको?
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