भटकना स्वाभाविक है; लौट आना ही साधना है।
भगवद्गीता के उद्धरण: मन और भावनाएँ
1403 उद्धरण – पढ़ें, मनन करें और साझा करें
भगवद्गीता से लिए गए उद्धरण 1403 उद्धरण, हर एक अपने श्लोक से जुड़ा।
मन और भावनाओं पर भगवद्गीता के उद्धरण पढ़ें, जिनमें श्रीकृष्ण चंचल विचारों को स्थिर करने और भावनाओं को संतुलन से समझने की राह दिखाते हैं।
सभी 1403 उद्धरण
शांत मन बिना हवा के कमरे में दीपक की तरह जलता है।
धीरे-धीरे मन शांत होता है।
मन जहाँ भी भटके, उसे कोमलता से लौटा लाओ।
आप जहाँ ध्यान रखते हैं, वहीं रहते हैं।
मन को स्थिर न रख पाएँ तो उसे बार-बार वापस लाने का अभ्यास कीजिए।
स्थिर मन न दुःख से कुचला जाता है, न सुख से बहा ले जाया जाता है।
शांति बस एक साँस की दूरी पर है।
भीतर मिला सुख तुमसे छीना नहीं जा सकता।
एक विराम पहला योग है।
शांति इस बोध से आती है कि तुम अकेले नहीं हो।
अभ्यास और वैराग्य: मन को स्थिर करने वाले दो हाथ।
मनःस्थितियाँ मौसम हैं; सजगता आकाश है।
श्रद्धा वह स्थिर हाथ है जो भटकते मन को थाम लेती है।
कछुए की तरह जानो कि भीतर कब समेटना है।
आसक्ति, भय और क्रोध छोड़ दो, मन निर्मल हो जाता है।
स्थिर साँस, स्थिर मन।
संशय द्वार है; उसमें घर मत बना लो।
क्रोध लहर की तरह उठता है; उसे तुम्हारे बिना टूटने दो।
तुम स्वयं ही अपने सबसे अच्छे मित्र हो या सबसे बड़े शत्रु।
मन से मित्रता करो, वह तुम्हारी सेवा करेगा।
निरंतर अभ्यास, स्थायी शांति।
स्थिर ध्यान वह लौ है जो काँपती नहीं।
दुःख तुम्हारा स्थायी पता होना ज़रूरी नहीं।
धैर्य ही आंतरिक शांति की गति है।
भटकता मन असफलता नहीं, लौटने का अवसर है।
मन हवा है: उसे पकड़ा नहीं जा सकता, केवल दिशा दी जा सकती है।
उलझन एक पड़ाव है, निर्णय नहीं।
अपनी अवस्थाओं को देखो, उन्हें बन मत जाओ।
तुम बेचैन हो तब भी थामे हुए हो।
अपनी चिंता ढीली होने दो: तुम इसे अकेले नहीं ढो रहे।
तुम किसी से कम प्रेम नहीं किए जाते।
तुम कभी पूरी तरह अंधेरे में नहीं; दीपक पहले से जल रहा है।
तुम अपने स्रोत से अलग नहीं हो।
'मैं डरा हुआ हूँ' कहना ईमानदारी है।
अभिभूत होना लहर है, दीवार नहीं।
शोक वह प्रेम है जिसे जाने की जगह नहीं मिलती।
डरो मत; जो तुम्हें झेलना है, उसका सामना करो।
डरो मत; विशाल तुम्हारा शत्रु नहीं।
कोमल उपस्थिति एक क्षण में तुम्हें पुनः स्थिर कर सकती है।
द्वेष से मुक्ति शांत जीवन का गुप्त रहस्य है।
बेचैन मन असफल नहीं, केवल अप्रशिक्षित होता है।
मान और अपमान मौसम हैं; आप आकाश हैं।
तुम्हारी सबसे अंधेरी घड़ी में भी भीतर का दीपक बुझा नहीं।
तुम्हारे गहरे भीतर कुछ ऐसा है जो तुम्हारे किए से अछूता है।
तुम भूलें कर सकते हो, पर तुम्हारा सार अछूता रहता है।
स्वयं को क्षमा करो: तुम्हारे सबसे गहरे भाग को हानि नहीं पहुँची है।
तुम्हारे साथ जो घटता है, वह तुम नहीं हो।
तुम अपनी उत्पादकता से अधिक हो।
सुस्ती एक अवस्था है, तुम्हारे मोल पर निर्णय नहीं।
जिन दिनों तुम शुरू नहीं कर पाते, उन दिनों स्वयं के प्रति दयालु रहो।
कोई भी बदलने की संभावना से परे नहीं।
तुम लौटने के लिए कभी बहुत दूर नहीं।
अंकतालिका को अपने भीतर का मौसम तय मत करने दो।
दमन बर्तन पर ढक्कन है; समझ आँच धीमी करना है।
जिस पर तुम बार-बार सोचते हो, धीरे-धीरे वही तुम्हारी पकड़ बन जाता है।
बिना जकड़े आनंद लो; बिना घृणा के मना करो।
सागर बनो: हर कामना को आने दो, पर कोई तुम्हें उफनने न दे।
व्यस्त हाथ, शांत हृदय।
कृतज्ञता बढ़ती है तो ईर्ष्या घटती है।
जब मन आगे भागे, साँस पर लौट आओ।
शांति ज्ञान के पीछे छाया की तरह चलती है।
ज्ञान की तलवार उठाओ और हृदय का संशय काट दो।
संसार तुम्हारी इंद्रियों को छूता है; तुम्हारी शांति को छूना ज़रूरी नहीं।
तुम जिसे मन में थामे रखते हो, धीरे-धीरे वही बन जाते हो।
सुख और दुःख आते हैं; कोई यहाँ बसता नहीं।
शोर का द्वार बंद करो, भीतर का कक्ष शांत हो जाता है।
जो शांति सुख और दुःख, दोनों में टिके, वही असली है।
विचारों को देखकर साधो, उनसे लड़कर नहीं।
शांति एक घर है जिसे तुम बार-बार लौटकर बनाते हो।
संतोष घर पर बैठा मन है।
लौ जितनी स्थिर, प्रकाश उतना स्पष्ट।
कम चाहत, अधिक स्पष्टता।
तुम्हारा ध्यान जितनी बार जाए, उतनी बार उसे घर ले आओ।
शांत मन परम सुख का द्वार है।
तुम सौ बार शांति से गिर सकते हो; यह मार्ग का हिस्सा है।
बेचैन मन पर शर्मिंदा मत हो; उसके प्रति जिज्ञासु बनो।
भटकता हुआ सच्चा हृदय फिर भी सच्चा हृदय है।
तुम्हारी छोटी-सी भलाई सुरक्षित है।
जब मन के पास लौटने को घर हो, संशय घुल जाता है।
तुम उस सूत्र के मोती हो जो सबको थामे है।
दूसरे के प्रकाश से ईर्ष्या मत करो; वह उसी अग्नि से आता है।
शांत, बेचैन और सुस्त अवस्थाएँ तुमसे गुज़रती हैं; कोई भी तुम नहीं।
हानि का भय तब ढीला पड़ता है जब तुम जान लो कि क्या खोया नहीं जा सकता।
तुम्हारे आदतन विचार तुम्हारा गंतव्य बन जाते हैं।
भटकना स्वाभाविक है; लौटना अनुशासन है।
दुःख सच है, और उससे पार जाने का मार्ग भी।
ज़रा दूर से देखो, दिन की परेशानियाँ छोटी हो जाती हैं।
जो अदृश्य में लौटता है, वह खोता नहीं; विश्राम करता है।
स्थिरता अनिश्चितता का सबसे अच्छा उत्तर है।
ईर्ष्या से मुक्त मन गहरी शिक्षा ग्रहण कर सकता है।
प्रेम करते रहो, स्पष्टता तुम्हें खोज लेगी।
दूसरे की उत्कृष्टता से ईर्ष्या मत करो; वह उसी स्रोत से आती है जिससे तुम्हारी।
हर विवरण को समझने की ज़रूरत छोड़ दो।
विराट के आगे काँपना स्वाभाविक है।
विशाल के आगे छोटा महसूस करने में तुम अकेले नहीं हो।
साहस भय को ईमानदारी से स्वीकारने से शुरू होता है।
ऐसे क्षण आते हैं जब साहस और शांति दोनों खो जाते हैं; वे लौट आते हैं।
जब तुम्हारा भीतरी स्व काँपे, उसके प्रति कोमल रहो।
साँस लो; काँपना बीत जाएगा।
तुम्हें हर क्षण साहस रखने की ज़रूरत नहीं।
जब सब कुछ बहुत अधिक लगे, दया माँगना ठीक है।
कहो: कृपया मेरे प्रति कोमल रहो।
सांत्वना माँगना कमज़ोरी नहीं, विवेक है।
समय जो ले जाता है उसका शोक प्रेम का एक रूप है।
सागर की ओर बहना अंत नहीं, वापसी है।
भय प्रश्न पूछना बंद करने का कारण नहीं।
समय सब कुछ आगे ले जाता है; पूरा भार स्वयं मत ढोओ।
तुम जिधर भी मुड़ो, उसी उपस्थिति का सामना करते हो।
एक साथ प्रसन्न और विचलित होना ठीक है।
जब विशाल बहुत अधिक हो, कोमल दृष्टि माँगो।
विशाल के बाद परिचित की चाह स्वाभाविक है।
जो जाना और प्रिय है, उसमें लौट आओ।
जब तुम कोमल आवाज़ को कहते सुनते हो: तुम सुरक्षित हो, भय ढीला पड़ता है।
साँस लो, स्वयं को स्थिर करो, और फिर से देखो।
कोमल चेहरा देखना तुम्हें स्वयं तक लौटा सकता है।
चिंता के सागर का भी एक किनारा होता है।
मन बल से नहीं, बार-बार के अभ्यास से सधता है।
तुम्हारी भावनाएँ क्षेत्र का मौसम हैं; तुम उन्हें देखने वाले हो।
साक्षी तुम्हें कभी नहीं छोड़ता।
नष्ट होने वाली चीज़ों के बीच कुछ ऐसा है जो नष्ट नहीं होता।
जो सबमें एक को देखता है, वह कभी अकेला नहीं।
स्वयं के साथ और दूसरों के साथ समान कोमलता बरतो।
तुम्हारा केंद्र स्वच्छ है, तुम्हारा दिन जैसा भी रहा हो।
जब तुम स्वयं को अयोग्य महसूस करो, इस ज्ञान को तुम्हें सांत्वना देने दो।
आकाश जैसे बनो: तूफ़ानों को अपने भीतर से गुज़रने दो।
तुम्हारे जीवन में जो भी घटे, तुम खुला आकाश हो।
अपनी परिस्थितियों और स्वयं का भेद जानो।
जब तुम जान लेते हो कि क्या नहीं बदलता, परिवर्तन तुम्हें कम विचलित करता है।
स्पष्टता, बेचैनी और सुस्ती मौसम हैं, पहचान नहीं।
जब सब कुछ भारी लगे, पहले स्वयं के प्रति कोमल रहो।
अपनी थकान को डाँटो मत; उसे सुनो।
तुम अभी जिस अवस्था में हो, वही सदा नहीं रहोगे।
जब मन अँधेरा और भारी हो जाए, प्रकाश और साथ माँगो।
भारीपन कोमलता से सँभालने की अवस्था है, दोष नहीं।
भारी दिन सदा के दिन नहीं होते।
अंतिम घड़ी की शांति शांत दिनों से बनती है।
तुम्हारे मूड के पार उन्हें देखने वाला है।
साक्षी मौसम नहीं है।
तुम्हारा एक भाग उम्र और हानि से अछूता है।
अपनी अवस्थाओं से आने पर द्वेष मत करो, जाने पर चिपको मत।
तुम्हें हर भीतरी हलचल पर प्रतिक्रिया देनी ज़रूरी नहीं।
सुख और दुःख में एक-से रहो।
प्रशंसा मिले या निंदा, स्थिर रहो।
प्रशंसा और निंदा मौसम हैं; तुम्हारा केंद्र बना रहता है।
तुम्हारे भीतर वे गुण हैं जो मुक्त करते हैं।
शोक मत करो: भलाई पहले से तुम्हारी प्रकृति का भाग है।
तुम अपने सबसे बुरे दिन की भावना से अधिक अच्छे हो।
तुम्हें अपनी भलाई पर विश्वास करने की अनुमति है।
कोई अवस्था अंतिम नहीं; हर निचले स्तर से ऊपर आया जा सकता है।
सबसे निचला बिंदु मुड़ने की जगह भी है।
इच्छा और कर्म के बीच रुको।
स्वयं के प्रति कोमलता कमज़ोरी नहीं; विवेक है।
ज्ञानी सब कुछ महसूस करते हैं, पर किसी से उखड़ते नहीं।
विजय भी मन को उतना ही डिगा सकती है जितनी पराजय।
दुःख को मौसम की तरह गुज़रने दो, किरायेदार की तरह बसने मत दो।
इंद्रियाँ बलवान घोड़े हैं; लगाम अपने हाथ में रखो।
जल को शांत होने दो और तल दिखाई देने लगेगा।
संतुलित मन में कोई स्कोरबोर्ड नहीं होता।
जो इंद्रियों से भीतर आता है उसकी रखवाली करो, मन को शांति मिलेगी।
साँस शरीर और मन के बीच का सेतु है।
जो मन किसी पर भरोसा नहीं करता, उसके पास विश्राम की जगह नहीं।
जिसमें न द्वेष है न लोभ, वह पहले से मुक्त है।
इंद्रियों को अपना काम करने दो, तुम अपना केंद्र थामे रहो।
शरीर अपना काम करता रहे, तुम भीतर विश्राम करो।
मन की समता वह स्वतंत्रता है जिसमें तुम आज ही रह सकते हो।
अच्छे क्षण से मत चिपको; बुरे क्षण को मत कोसो।
स्थिरता हर मौसम में स्वयं बने रहना है।
इच्छा और क्रोध की लहर को थामे रखो, वह गुज़र जाती है।
अपने ही हृदय में घर बनाओ।
शांति तुम्हारी सोच से अधिक निकट है।
तुम स्वयं के जितने निकट हो, शांति के उतने निकट हो।
सम साँस, सम मन।
अनुशासित मन ही मुक्त मन है।
'मेरा क्या लाभ' को छोड़ो, मन शांत होता दिखेगा।
साधना का शिखर वह मन है जो दिन से कुछ नहीं चाहता।
जो मन स्वयं के प्रति दयालु होता है, वह मजबूत होता है।
अनुशासित मन एक निष्ठावान मित्र है।
सर्दी-गर्मी, प्रशंसा-निंदा में स्थिर रहो।
अपने मन से मिलने के लिए स्वयं को एकांत दो।
शरीर का ठहराव मन के ठहराव की तैयारी है।
स्वयं के प्रति कठोरता को प्रगति मत समझो।
संतुलित दिन चुपचाप दुःख को हल्का करता है।
जब मन स्वयं में विश्राम करता है, चाहत की पकड़ ढीली पड़ती है।
कुछ शांति इतनी गहरी होती है कि कोई हानि उसे हिला नहीं सकती।
वहाँ जड़ जमाओ जहाँ तूफ़ान नहीं पहुँचते।
दुःख से दूर हर छोटा कदम मायने रखता है।
देखो कि कौन-सी चाहतें असली हैं और कौन-सी प्रतिध्वनियाँ।
शांति छोटी बूँदों में आती है जो घड़ा भर देती हैं।
डाँट नहीं, दया भटकते मन को सिखाती है।
बेचैनी घटती है तो सुख गहरा होता है।
बेचैनी को ईमानदारी से मान लेना साधना का आरंभ है।
उस मन के प्रति कोमल रहो जो तुम्हारी अपेक्षा से अधिक चंचल है।
हवा को थामा नहीं जा सकता, पर पाल उसका उपयोग कर सकते हैं।
अपने संशय को स्पष्ट नाम दो, उसका आधा घुल जाता है।
अहंकार भी प्रकृति का अंग है; उसे जिज्ञासा से देखो।
शांत बल क्रोधित बल से अधिक टिकता है।
मनःस्थिति को अपनी पहचान मत समझो।
भ्रम से मत लड़ो; शरण लेकर उसे पार करो।
पीड़ा बोझ भी हो सकती है और निमंत्रण भी।
पसंद और नापसंद शुरुआत से ही हमारी दृष्टि को धुँधला करते हैं।
इच्छा और द्वेष एक ही भ्रम के दो पहलू हैं।
पसंद और नापसंद के बीच एक शांत स्पष्टता है।
जो बूढ़ा नहीं होता उसकी शरण लो, बुढ़ापे का भय नरम पड़ता है।
अंत की शांति पूरे जीवन के ध्यान का फल है।
तुम्हारा अंतिम विचार वह हो जिसका तुमने अभ्यास किया है।
प्रेम और कृतज्ञता को अपने सहज विचार बना लो।
अंत की शांति साधारण घड़ी की शांति से शुरू होती है।
सावधानी से चुनो कि तुम मन में किसका अभ्यास करते हो।
निरंतर अभ्यास मन को स्थिर दीपक बना देता है।
बार-बार उसी शांत बिंदु पर लौटो।
अंतिम घड़ी का स्थिर मन स्थिर जीवन का पुरस्कार है।
अभी अभ्यास करो ताकि बाद में शांति सहज आए।
अपने बिखरे मन को हृदय की शांति में समेट लो।
अपने ध्यान को भीतर एक घर दो।
एक अक्षर बिखरे मन को समेट सकता है।
ध्वनि ठहराव का द्वार हो सकती है।
हर उठने और गिरने के नीचे एक गहरा ठहराव है।
हानि भी शाश्वत तक नहीं पहुँच सकती।
सांत्वना लो: सब कुछ बीतने वाला नहीं है।
जब तुम दोनों मार्ग जान लेते हो, भ्रम की शक्ति घट जाती है।
स्वयं के प्रति कोमल रहो; तुम अपनी इच्छा से बड़ी शक्तियों से गढ़े गए हो।
सुख का पीछा तुम्हें आते-जाते रखता है।
सफलता के गर्व और असफलता की लज्जा, दोनों से मुक्त रहो।
स्वयं को क्षमा होने दो, और फिर शुरू करो।
अजन्मे को जानना आरंभ और अंत के भय से मुक्त करता है।
सही बोध पुरानी भूलों का भार उठा लेता है।
यश और अपयश भी मौसम हैं; किसी में बसो मत।
जो हर जगह महिमा देखता है, वह डगमगाता नहीं।
पत्ते, नदी और बच्चे में महिमा देखो; हृदय ठहर जाता है।
विशालता पर निराश मत हो; उसमें आनंद लो।
पर्वत बिना शब्दों के स्थिरता सिखाता है।
सागर जैसे विशाल बनो, शांति से सब कुछ अपने में लेते हुए।
किसी वृक्ष के नीचे बैठो और अपने विचारों को विश्राम करने दो।
मौन सबसे गहरे रहस्यों का रक्षक है।
तुम इस संसार में उतने ही अपने हो जितना सूर्य।
छोटी चीज़ों में आनंद की आदत बनाए रखो।
पर्याप्त ज्ञान वह है जो हृदय को ठहरा दे।
विश्वास अंतहीन विश्लेषण से अधिक विवेकी है।
विस्मय को अपनी आँखों को तरुण रखने दो।
विशालता से डरो मत; उसे तुम्हें सिखाने दो।
अपार सौंदर्य को याद दिलाने दो कि तुम्हारी चिंताएँ कितनी छोटी हैं।
तब तक पीछे हटो जब तक टुकड़े एक पूर्ण न बन जाएँ।
पूर्ण में तुम्हारा स्थान वास्तविक और आवश्यक है।
स्वयं को चकित होने दो; यह जीवित हृदय का चिह्न है।
अंतहीन के आगे मन शांत होना सीखता है।
अनंत का सामना बिना सब कुछ समझने की ज़रूरत के करो।
पूरा चित्र न देख पाने के साथ सहज रहो।
शाश्वत हर तूफ़ान के नीचे का शांत आश्रय है।
विशाल ब्रह्मांड में भी तुम आश्रित हो।
विस्मय और भय निकट के पड़ोसी हैं।
काँपने पर लज्जित मत हो; पूरे संसार ने भी काँपा।
अपने भय को तुम्हें विनम्रता सिखाने दो, निराशा नहीं।
तुम अपने भय से बड़े किसी के भीतर हो।
मान लो: जीवन की कुछ चीज़ें अपने आकार से हमें डराती हैं।
अपने भय को कोमलता से नाम दो, जैसे किसी मित्र के लिए देते।
स्वयं को डरने दो, पर भय से शासित मत हो।
खोया और हिला हुआ महसूस करना एक मानवीय क्षण है, स्थायी अवस्था नहीं।
काँपता हृदय भी जीवित, प्रेमपूर्ण हृदय है।
कुछ हानियाँ समझाने के लिए बहुत बड़ी हैं; उनके साथ बैठो।
इस भय को छोड़ दो कि नदियाँ सागर में खो जाती हैं।
नदी सागर से संघर्ष नहीं करती; वह पहुँचती है।
हर चमकती चीज़ का पीछा करना सुरक्षित नहीं।
जब इच्छा तुम्हें चकाचौंध की ओर खींचे, रुको।
समय के बीतने का सामना साहस से करो, इनकार से नहीं।
जो तुम नहीं समझते उसे पूछो, भयावह से भी।
तुम्हें नदी को रोकना नहीं है।
कठिन कार्यों का शांत हृदय से सामना करो।
जब तुम अभिभूत हो, तुम्हारी आवाज़ काँपे तो ठीक है।
बोलो, भले ही केवल फुसफुसा सको।
तुम्हें बड़ी बातों से हिलने की अनुमति है।
रुँधी आवाज़ भी कुछ सच कह सकती है।
सदमे के बाद शब्द खोजने में अपना समय लो।
सब चीज़ों के पीछे की प्राचीन, स्थिर उपस्थिति में विश्राम करो।
तुलना करना बंद करो; पावन तुलना से परे है।
भरोसा रखो कि जो तुमसे प्रेम करते हैं वे क्षमा करने को तैयार हैं।
विस्मय और भय एक ही हृदय में एक साथ रह सकते हैं।
तुम दर्शन से प्रेम कर सकते हो और फिर भी विश्राम माँग सकते हो।
अभिभूत होना परिचित कुछ माँगने का संकेत है।
जो भी तुम्हें अभिभूत करे, उसका कोमल रूप माँगो।
आनंद और कंपन अक्सर साथ आते हैं।
कोमल रूप की चाह में कोई लज्जा नहीं।
सांत्वना एक वैध माँग है।
एक निजी झलक तुम्हें जीवन भर सँभाल सकती है।
प्रसन्न हृदय को वह देखने दो जो भयभीत हृदय नहीं देख सका।
तैयार होने पर तुम्हें फिर से देखने की अनुमति है।
उलझन बीत जाती है; स्पष्टता धैर्यवान है।
भय सांत्वना पाने आता है, आज्ञा मनवाने नहीं।
कठिन चीज़ों को देखने से पहले कोमलता को तुम्हें स्थिर करने दो।
सांत्वना आने पर संयम लौट आता है।
तुम पुनः स्थिर हो सकते हो; यह दुर्लभ नहीं।
सांत्वना को तुम्हें अपने मन तक लौटाने दो।
राहत वास्तविक है; उसे तुम्हें भिगोने दो।
तूफ़ान के बाद कोमलता से सामान्य की ओर लौटो।
जो आपके मन को थामता है, वही आपके जीवन को थामता है; उसे सोच-समझकर चुनिए।
अपने शरीर को जानो, पर याद रखो कि तुम शरीर से अधिक हो।
तुम इन प्रश्नों को पूछने वाले पहले व्यक्ति नहीं हो।
मन, बुद्धि और अहंकार साधन हैं, स्वामी नहीं।
सुख और दुःख क्षेत्र से होकर आते-जाते हैं।
तुम अपनी इच्छाओं के साक्षी हो, उनके सेवक नहीं।
बिना आँके देखो कि आज तुम्हारे भीतर क्या हिल रहा है।
जब तुम जीवन की नाज़ुकता स्वीकारते हो, अहंकार ढीला पड़ता है।
अच्छी और बुरी घटनाओं में समचित्तता एक शांत शक्ति है।
एकांत के लिए समय निकालो; मन को शांत स्थान चाहिए।
अनादि को अपना लंगर बनने दो।
परम को जानना उसे जानना है जो खोया नहीं जा सकता।
यदि तुम पीछा करो तो वह दूर है, और यदि विश्राम करो तो निकट।
भ्रम के अंधकार के पार एक स्थिर दीपक चमकता है।
तुम्हारे मूड और गुण प्रकृति से जन्मे हैं, तुम्हारे सार से नहीं।
गुण उठते और बीतते हैं; साक्षी रहता है।
तुम्हारे भीतर जो उठता है वह प्रकृति का काम है; जो देखता है वह तुम हो।
सुख और दुःख तुम महसूस करते हो पर वे तुम्हें परिभाषित नहीं करते।
अपने ही जीवन के साक्षी बनो, कोमलता के साथ।
समान आदर की शुरुआत इससे होने दो कि तुम स्वयं से कैसे बात करते हो।
अपने जीवन के एकमात्र लेखक होने के भारी दावे को छोड़ दो।
तुम्हारे भीतर के प्रकाश का कोई आरंभ नहीं और उसे धुँधला नहीं किया जा सकता।
व्यस्त जीवन के पीछे एक स्थिर और निर्मल स्वयं खड़ा है।
आकाश को बादल कभी हानि नहीं पहुँचाते।
जब जीवन से मैला महसूस करो, भीतर के आकाश में लौटो।
सजगता तुम्हारे सब विचारों पर समान रूप से चमकती है।
अपने ही मन के लिए सूर्य बनो: स्थिर और गर्म।
देखकर स्वयं को मुक्त करो, लड़कर नहीं।
भेद को देखना अपने सच्चे स्वरूप में विश्राम करना है।
समझ की शरण लो और तुम परिवर्तन के आगे काँपना बंद करते हो।
उस शांति बनो जो आरंभों और अंतों से अधिक टिकती है।
विवेक की शरण भय से शरण है।
अनिश्चित समय में समझ को अपना आश्रय बनने दो।
तुम्हें एक विशाल, पोषण करने वाली प्रकृति थामे है।
तुम हर दिन तीनों गुणों से होकर गुज़रते हो।
मन के गुण आते-जाते हैं; तुम बने रहते हो।
देखो कि अभी कौन-सा गुण तुम्हारा संचालन कर रहा है।
अपने मूड से मत लड़ो; उनका ढर्रा समझो।
विश्राम के बिना कर्म पिंजरा बन जाता है।
मन का कोहरा छोटे, कोमल कदमों से छँटता है।
कोई मूड सदा नहीं रहता; दूसरा गुण उठेगा।
स्पष्टता, प्रेरणा और सुस्ती बारी-बारी आते हैं; कोई तुम्हारा स्वामी नहीं।
बुरा दिन गुजरता हुआ एक गुण है, अंतिम सत्य नहीं।
स्पष्टता वह है जब तुम अपने सामने जो है उसके प्रति पूरी तरह उपस्थित हो।
लालसा संकेत है, आदेश नहीं।
अपनी व्यस्तता के पीछे की पीड़ा को जाँचो।
जब मन दौड़े, शरीर को विश्राम में लाओ।
कोहरा और जड़ता छोटे, स्थिर कदमों से छँट सकते हैं।
अपने लिए एक छोटा, परवाह वाला काम करो, फिर दूसरा।
समझ का जीवन शांत विदाई की तैयारी है।
स्पष्ट मन किसी भी यात्रा का सबसे अच्छा साथी है।
जहाँ ध्यान टिकता है, जीवन उसी ओर झुकता है।
ज्ञान शांत मन में बढ़ता है।
मन को शांत करो और ज्ञान आ जाता है।
जब तुम नीचे खिंचे महसूस करो, ऐसी चीज़ थामो जो ऊपर उठाए।
ऊपर की ओर सबके लिए उपलब्ध है।
बुरे दिन को शर्मिंदा मत करो; कोमल उठान की योजना बनाओ।
गुणों के पार जाना उछाले जाना बंद करना है।
जब तुम हर मूड से अपनी पहचान नहीं जोड़ते, दुःख ढीला पड़ता है।
अपने भीतर के अमर को जानो और अंत का भय कोमल पड़ता है।
बुढ़ापे और हानि का सामना शांति से किया जा सकता है।
शांति अपने मूड से लड़ना नहीं है।
किसी अवस्था से प्रेम या द्वेष करना ज़रूरी नहीं।
हर अवस्था को बिना निर्णय के गुज़रने दो।
समत्व जो भी आए उसका कोमल स्वागत है।
साक्षी की तरह बैठो जब मन का मौसम चलता है।
गुणों को कर्म करने दो; तुम स्थिर रहो।
प्रतिक्रिया न देना शक्ति का एक रूप है।
अपने भीतर एक शांत आसन चुनो और उस पर लौटो।
स्वयं में विश्राम करो और बाहर का मौसम कम मायने रखता है।
स्थिरता एक भीतरी धन है।
मान और अपमान में एक-से रहो।
प्रशंसा और अपमान से पहचानें बनाना बंद करो।
तुम्हारा हृदय उसमें विश्राम कर सकता है जो समाप्त नहीं होता।
शाश्वत घर का विचार तुम्हें स्थिर करे।
सुख और दुःख दो वस्त्र हैं; आप उनमें से कोई नहीं।
साहस हृदय की शांत स्थिरता के रूप में शुरू होता है।
क्रोध से मुक्ति एक भारी बोझ से मुक्ति है।
क्षमा और धैर्य मजबूत हृदय बनाते हैं।
द्वेष-रहित मन शांत घर है।
कठोरता अक्सर भेस में भय होती है।
किसी प्रवृत्ति को पहचानो, उसके लिए स्वयं को बुरा कहे बिना।
क्रोध दृष्टि छोटी और हृदय कठोर कर देता है।
प्रोत्साहन को आत्म-संदेह से भारी होने दो।
अर्थ खोजो, भले ही तुम उसे नाम न दे सको।
निराशा कहती है कुछ मायने नहीं रखता; प्रेम कहता है यह मायने रखता है।
जो चिंता कभी नहीं रुकती, वह गहरे सहारे की खोज का संकेत है।
अपने चिंतित मन को टिकने के लिए कुछ स्थिर दो।
एक बार में एक विचार सुलझाओ।
देखो कि आनंद कब विवशता में बदल जाता है।
हठ वह अभिमान है जिसने सुनना बंद कर दिया।
यदि तुम स्वयं में घृणा पाओ, पूछो कि उसके नीचे कौन-सी चोट है।
पीड़ा में सीखे ढर्रे देखभाल में भुलाए जा सकते हैं।
लालसा, क्रोध और लोभ आत्म-हानि के तीन द्वार हैं; उन्हें बंद करना सीखो।
अपने मन के द्वारों की रखवाली करो।
लालसा, क्रोध और लोभ को छोड़ना स्वयं के प्रति दया है।
लालसा, रोष और लोभ से मुक्ति तुम्हें स्वयं के प्रति दयालु बनाती है।
शांति उस हृदय का पुरस्कार है जिसने जकड़ना बंद कर दिया।
हर इच्छा को अपनी योजनाएँ मत लिखने दो।
आवेग तेज़ है; विवेक स्थिर है।
शरीर को हानि पहुँचाना उसमें रहने वाले को हानि पहुँचाना है।
शरीर आदर का हकदार है, उन दिनों में भी जब तुम उससे असंतुष्ट हो।
भोजन के समय को शांत होने दो, जल्दबाज़ी वाला नहीं।
भोजन के बारे में स्वयं के प्रति दयालु रहो; पोषण कोई परीक्षा नहीं।
जब देखभाल के लिए ऊर्जा कम हो, स्वयं के प्रति कोमल रहो।
अपेक्षा-रहित स्थिर अर्पण शांति लाता है।
शांत मन सबसे उत्तम अनुशासन है।
रोज़ थोड़ी स्थिरता का अभ्यास करो।
अपने भीतरी मौसम को दयालु बनाओ।
मन को शांत करो, बाकी सब अधिक सहजता से आता है।
भीतर शांत रहो, बाहर शोर हो तब भी।
अपने ही लिए की गई स्थिर साधना एक शांत आनंद है।
हृदय के बिना किए कर्म खाली लगते हैं।
यदि कुछ अर्थपूर्ण न लगे, एक सच्चे कर्म से फिर शुरू करो।
तुलना शांति की चोर है।
बाहर का कोलाहल भीतर की स्थिरता की परीक्षा है।
काँपता हुआ शरीर देखभाल माँग रहा है, दोष नहीं।
भार बहुत हो जाए तो बैठ जाना ठीक है।
कभी-कभी आँसू पहला ईमानदार संकेत होते हैं कि कुछ मायने रखता है।
गर्मी-सर्दी, सुख-दुःख: सब आगंतुक हैं, कोई स्थायी नहीं।
समझ को अपने शोक के पास बैठने दो, उसकी जगह मत लेने दो।
थोड़ा-सा अभ्यास भी बड़े भय से तुम्हारी रक्षा करता है।
आशा की डगमगाती कगार से नहीं, ठोस भूमि से कर्म करो।
विवेकी मन न शुभ का गर्व ढोता है, न अशुभ का अपराधबोध।
जिस भी फल को तुम थामना छोड़ते हो, वह तुम्हारी शांति को थोड़ी और जगह देता है।
जो कुछ सुना है उसे बैठने दो, और देखो क्या टिकता है।
क्रोध छोटी बत्ती वाली आसक्ति है।
अच्छी और बुरी ख़बर को एक ही मुद्रा में स्वीकारो।
मन से संघर्ष करना इस बात का प्रमाण नहीं कि तुम असफल हो।
क्रोध उसी स्मृति को धुँधला कर देता है जो उसे शांत कर सकती थी।
इतनी देर रुको कि याद आ जाए कि तुम किसे बचा रहे हो।
पहले शांति आती है; स्पष्ट सोच उसके पीछे-पीछे आती है।
इच्छा और क्रोध एक ही बेचैनी के दो चेहरे हैं।
भय, क्रोध और मोह तीन गाँठें हैं; विवेक इन्हें ढीला करता है।
जहाँ पकड़ घटती है, वहाँ शांति बढ़ती है।
अपने विचलनों को ध्यान की अग्नि में अर्पित करो।
ज्ञान वह अग्नि जलाता है जिसमें सारी बेचैनी अर्पित हो जाती है।
सजगता भीतर लो; तनाव बाहर छोड़ो।
ईमानदार प्रश्न श्रद्धा गढ़ते हैं; अंतहीन संशय उसे घोल देता है।
मुक्त हृदय न पीछा करता है, न दूर धकेलता है।
शांत मन वह काम करता है जो दूर चले जाने से नहीं होता।
इंद्रियाँ अपने विषयों से मिलती हैं; तुम्हें घसीटे जाने की ज़रूरत नहीं।
स्थायी शांति परिणाम में नहीं, काम करने के ढंग में है।
व्यस्त शरीर में भी तुम सहज रह सकते हो।
समचित्तता एक शांत विजय है।
न विजय, न संकट तुम्हारा केंद्र हिलाए।
जो मन अपने भीतर घर पा लेता है, वह कभी बेघर नहीं होता।
ज्ञानी स्वाद लेते हैं, पर स्वाद के स्वामित्व में नहीं आते।
जो भीतर के तूफ़ान को सह लेता है, वही स्वतंत्र है।
इच्छा के पहले वेग पर कर्म मत करो।
जो लालसा और रोष से मुक्त है, शांति उसके निकट है।
अपना ध्यान भीतर मोड़ो और साँस को स्थिर करो।
इंद्रियों, मन और बुद्धि को साध लो, भय की पकड़ ढीली पड़ती है।
जब संकल्प शांत होते हैं, मन स्वच्छ सरोवर बन जाता है।
स्वयं से ऐसे बात करो जैसे किसी को उठा रहे हो।
अनुशासनहीन मन भीतर के शत्रु जैसा व्यवहार कर सकता है।
शांत मन आराम और कठिनाई में एक-सा रहता है।
मौन में बैठने से पहले चाहतों की भीड़ हटा दो।
बार-बार भीतर जाओ; मन रास्ता याद रखता है।
बैठो, मन को एक बिंदु पर समेटो, और हृदय को शुद्ध करो।
एकाग्र ध्यान एक शांत शक्ति है।
दृष्टि स्थिर रखो, विचार पीछे आएँगे।
निर्भयता स्पष्ट लक्ष्य वाला शांत मन है।
लगातार अभ्यास करो, शांति ऐसे अतिथि की तरह आती है जो रुक जाता है।
किसी भी दिशा की अति मन का संतुलन बिगाड़ देती है।
स्थिर मन को बाहर से कम चाहिए।
अनुशासित मन आवश्यकता और लालसा का भेद जानता है।
स्थिर मन पूरे कक्ष को प्रकाशित करता है।
बेचैन मन अपना विश्राम-स्थान भीतर पाता है।
भीतर से मिला संतोष ही टिकता है।
भीतरी आनंद चख लेने के बाद तुम उससे भटकते नहीं।
वह आनंद खोजो जो मनःस्थिति पर निर्भर न हो।
भारी दुःख में भी जड़ वाला हृदय सीधा खड़ा रहता है।
जो तुम भीतर पाते हो, वह बाहर की हानि को झेल सकता है।
योग दुःख की पकड़ से स्वयं को खोलना है।
अनेक इच्छाएँ केवल हमारे अपने विचारों द्वारा बोई जाती हैं।
अपने बेचैन विचारों के धैर्यवान चरवाहे बनो।
जब आवेग शांत होता है, आनंद ठहरे जल की तरह ऊपर आता है।
मन शांत हो तो सुख निकट होता है।
संसार को एक देखने पर वह कम अकेला लगता है।
सीधे कहो: 'मैं अभी अपना मन स्थिर नहीं रख पाता'।
हर किसी का मन शुरू में चंचल होता है।
अशांत विचार दिशा की प्रतीक्षा करती ऊर्जा हैं।
चूक जाने का भय हर साधक का साझा भय है।
पीछे मत महसूस करो; तुम जितना जानते हो उससे अधिक लेकर चल रहे हो।
तुम्हारे भीतर एक उच्च प्रकृति है जिसे कोई हानि नहीं छू सकती।
तुम अपनी मनःस्थितियों को थामते हो; वे तुम्हें नहीं।
अपने बेचैन और सुस्त दिनों के प्रति दयालु रहो; वे प्रकृति का हिस्सा हैं।
मनःस्थितियों में उलझकर हम उसे भूल जाते हैं जिसमें वे हैं।
भ्रम चुपचाप विवेक चुरा सकता है।
स्थिर मन परम में घर पाते हैं।
इच्छा हमारा ध्यान उससे चुरा सकती है जो सबसे अधिक मायने रखता है।
विस्मय को सब कुछ जानने की ज़रूरत की जगह लेने दो।
पसंद-नापसंद पहला आवरण है।
स्वयं को पूरी तरह समझना अंत के भय को समाप्त करता है।
अंत में तुम जो मन में थामते हो, उसी की ओर बढ़ते हो।
मन को उससे भर दो जिससे तुम अंत में मिलना चाहोगे।
भय पर टिको तो भय की ओर चलोगे; इसके बजाय प्रेम पर टिको।
जो मन भटकता नहीं, वह जो खोजता है पा लेता है।
इंद्रियों को भीतर समेटो, मन अपना भीतरी कक्ष पा लेता है।
एक सरल पावन शब्द अंधेरे में थामने की रस्सी है।
ऐसा विश्राम खोजो जो कोई उपलब्धि न दे सकती है, न छीन सकती है।
उठने और गिरने की लय से लड़कर स्वयं को मत थकाओ।
जीवन के उस भाग के प्रति कोमल रहो जिसे तुम नियंत्रित नहीं कर सकते।
अविनाशी तक पहुँचना भटकना बंद करना है।
अंत के बारे में ज्ञान उसका भय हटा देता है।
उज्ज्वल मन किसी भी घड़ी का अच्छा साथी है।
मन का उजाला अपने आप में एक मार्ग है।
तूफ़ान आकाश में है; आकाश तूफ़ान में नहीं।
कुछ भी खोता नहीं; वह केवल समेटा और फिर भेजा जाता है।
विरामों के साथ शांत रहो; वे लय का हिस्सा हैं।
प्रकृति का खिंचाव प्रबल है; सजगता उससे प्रबल है।
सांत्वना लो: पूर्ण की देखभाल की जा रही है।
शांति संकल्प के पीछे एक शांत छाया की तरह चलती है।
चीज़ों की जड़ में रहस्य के साथ शांत रहो।
भय और निर्भयता, सुख और दुःख: सब एक ही स्रोत से उठते हैं।
सुख और दुःख दोनों को सिखाने दो; दोनों एक ही स्रोत से आते हैं।
प्रशंसा मिले या निंदा, तुम वही व्यक्ति रहते हो।
संसार में पावन शक्ति को जानना हृदय को स्थिर करता है।
अज्ञान दीवार नहीं, छाया है जिसे प्रकाश घोल देता है।
जिसे तुम पूरी तरह समझ नहीं सकते, उसके साथ शांत रहो।
इंद्रियों में मन वह है जो सबको समेटता है।
मन को साधो, इंद्रियाँ पीछे आती हैं।
यह जानना मत भूलो कि तुम जानते हो।
एक अक्षर को अपने भटकते विचार समेटने दो।
उस पर्वत की तरह स्थिर रहो जिसने सदियाँ देखी हैं।
संयम को अपना शासक बनने दो, भय को नहीं।
समय को गंभीरता से लो, चिंता से नहीं।
अंत का विचार तुम्हारे दिनों को मधुर करे।
रोज़ कुछ गाओ।
अलगाव केवल एक आभास है; जड़ साझी है।
पूरी कहानी सुनना उसके अध्यायों को शांति देता है।
जानो कि सब कहाँ से आता है और कहाँ जाता है; भय ढीला पड़ता है।
गहरा देखना प्राप्त होता है, थोपा नहीं जाता।
तुम नहीं खोज सकते कि संसार कहाँ शुरू या समाप्त होता है; मध्य में विश्राम करो।
अविनाशी को जानो, तुम्हारे भय को तल मिल जाएगा।
पूरा संसार कभी-कभी काँपता है; काँपना असफलता नहीं।
कुछ दृश्य एक साथ समेटने के लिए बहुत बड़े हैं; अपना समय लो।
पैर उखड़ने का अर्थ यह नहीं कि तुम उसे फिर नहीं पाओगे।
कुछ अंत देखना पीड़ादायक है; स्वयं को वह महसूस करने दो।
तुम पीड़ा का सम्मान कर सकते हो और फिर भी बड़े क्रम पर भरोसा रख सकते हो।
उजाले में कूदने से पहले देखो।
आदि स्रोत को जानना अपना कुछ भय खोना है।
उन बातों के लिए क्षमा माँगो जिन्हें किसी ने देखा नहीं।
ईमानदार रहो कि कब तुम्हारा एक दिन के लिए पर्याप्त विस्मय हो चुका है।
मिश्रित भावनाएँ बड़े अनुभवों के प्रति ईमानदार प्रतिक्रियाएँ हैं।
सांत्वना इसलिए दी जाती है कि तुम देखते रह सको।
इस विचार को छोड़ दो कि तुम्हें वह कमाना होगा जो मुफ़्त में दिया जाता है।
विचार को इतना शांत होने दीजिए कि वह उसे छू सके जिसे विचार थाम नहीं सकता।
रोज़ के छोटे-छोटे लौटाव मन को स्थिर बनाते हैं।
दुनिया के शोर को अपने भीतर का मौसम तय मत करने दीजिए।
अपनी शांति किसी और की स्वीकृति पर मत टाँगिए।
अपने शरीर का साक्षी होना एक प्रकार की स्वतंत्रता है।
हर इंद्रिय एक खिड़की है; केवल खिड़की पर मत रहो।
अहंकार सूची का एक भाग है; वह पूर्ण नहीं।
इच्छा, द्वेष, सुख और दुःख क्षेत्र का भाग हैं, जानने वाले का नहीं।
अपने मन की हलचलों को नाम दो और उन्हें बीतते देखो।
मन की शुद्धता छोटे दैनिक कर्मों से पोषित होती है।
वांछित और अवांछित दोनों घटनाओं को शांति से अपने भीतर से गुज़रने दो।
अपनी प्रकृति के प्रति दयालु रहो; तुमने उसे नहीं गढ़ा।
तुम जीवन में भाग ले सकते हो, उसमें बह जाए बिना।
किसी खास प्रकार की भावना की ज़रूरत छोड़ दो।
जो देखता है, वह देखे जाने से कभी विचलित नहीं होता।
अपने गुणों को समझो और तुम उनके चलाए चलना बंद करते हो।
शांति तब आती है जब तुम देखते हो कि सब चीज़ें कैसे जुड़ी हैं।
अपने मन को इतना विशाल होने दो कि वह सब कुछ थाम सके।
सबसे गंदा मौसम भी आकाश को अपरिवर्तित छोड़ता है।
अपनी सजगता को अपने हर भाग पर समान रूप से पड़ने दो।
अपने उन भागों पर ध्यान चमकाओ जिनसे तुम सामान्यतः बचते हो।
स्वयं को वह जानो जो परिवर्तन को देखता है, उसमें बहता नहीं।
संसार के अंत तुम्हें हिलाएँ, यह ज़रूरी नहीं।
उजले, स्पष्ट दिनों का आनंद लो, उनकी माँग किए बिना।
जिस सुख को कसकर थामना पड़े, वह फिसल जाता है।
बेचैन प्रेरणा लालसा से जन्मती है।
उलझन असफलता नहीं; वह स्पष्टता और देखभाल माँगती है।
जब एक गुण दूसरे पर हावी होता है, तुम्हारा भीतरी मौसम बदलता है।
अपने शरीर और मन में स्पष्टता के चिह्न पहचानो।
स्पष्ट देखना और स्पष्ट सुनना स्थिर मन के चिह्न हैं।
जब तुम्हारी इंद्रियाँ जीवंत और मन शांत हो, उसे सँजोओ।
बेचैनी इस बात का संकेत है कि प्रेरणा ने शांति पर बढ़त ले ली है।
लालसा के नीचे पूछो कि तुम वास्तव में किसकी चाह रखते हो।
कोमल स्पष्टता हर चीज़ की एक प्रकार की तैयारी है।
स्पष्टता ज्ञान लाती है, लालसा लोभ, कोहरा उलझन।
देखो कि हर अवस्था तुममें क्या उत्पन्न करती है।
हल्की चीज़ें मन को उठाती हैं: संगीत, प्रकृति, दयालुता।
गुणों को काम करते देखो, तुम उनके थोड़ा बाहर खड़े हो जाते हो।
अपने भीतर के साक्षी को मौसम से अधिक मजबूत होने दो।
तीनों गुणों के पार समय के भय से मुक्ति है।
शांत, मुक्त मन के चिह्न क्या हैं?
स्पष्टता का स्वागत करो, बेचैनी को स्वीकारो, कोहरे को अनुमति दो; कोई नहीं रुकता।
पसंद-नापसंद से मुक्ति एक शांत आनंद है।
वर्षा में पहाड़ी की तरह निश्चिंत रहो।
जब मूड घूमें, दृढ़ खड़े रहो और डगमगाओ मत।
स्वयं में स्थित होना भीतर घर जैसा महसूस करना है, बाहर जो भी हो।
जो आप मन में संजोते हैं, वह आपके साथ चलता है।
धैर्य कोमलता से आगे बढ़ते रहने का साहस है।
क्रोध और अहंकार उसे बोझिल करते हैं जो उन्हें ढोता है।
कोई भी प्रवृत्ति सजगता से मिलने पर कोमल पड़ सकती है।
हर हृदय में ऊपर उठाने वाली और नीचे खींचने वाली, दोनों प्रवृत्तियाँ हैं।
किसी प्रवृत्ति को नाम देना उसे सँभालने का पहला कदम है।
छायाओं का अध्ययन जिज्ञासा से करो, भय से नहीं।
जो तुम्हें नीचे खींचता है, उसे समझना तुम्हें उठने में मदद करता है।
निराशावाद चतुर लगता है पर तुम्हें खोखला छोड़ देता है।
अतृप्त इच्छा वह अग्नि है जो उसे ही खाती है जो उसे खिलाता है।
यदि चाहना कभी नहीं रुकता, देखो कि तुम वास्तव में क्या चाह रहे हो।
पाखंड उसे थका देता है जो उसे निभाता है।
सौ छोटी इच्छाएँ एक बड़ी जंजीर से अधिक कसकर बाँध सकती हैं।
क्रोध और लालसा रस्सियाँ हैं; देखो कि वे कहाँ खींचती हैं।
'और अधिक' ऐसा वाक्य है जो कभी पूरा नहीं होता।
स्वयं की तुलना ऊपर या नीचे की ओर करना एक ही भूल है।
उलझे विचारों से भरा मन स्वयं को फँसा सकता है।
अंतहीन विचलन वह जाल है जो तुम स्वयं बुनते हो।
पलायन की आदतें आराम जैसी लग सकती हैं और पिंजरा बन सकती हैं।
जब मन शांत और विशाल होता है, स्पष्टता लौट आती है।
अहंकार और क्रोध हृदय को स्वयं के विरुद्ध कर देते हैं।
दूसरों से घृणा भेस में स्वयं से घृणा है।
द्वेष वह विष है जिसे ढोने वाला पहले पीता है।
अपने भीतर के घृणा करने वाले के प्रति कोमल रहो; वह अक्सर आहत होता है।
बार-बार की उलझन को बार-बार की स्पष्टता से भुलाया जा सकता है।
लालसा, रोष और जकड़ के द्वार एक-एक करके बंद करो।
क्रोध, लालसा और लोभ सबसे पहले उसे हानि पहुँचाते हैं जो उन्हें ढोता है।
जहाँ तीनों द्वार बंद हैं, वहाँ आत्म-दया बढ़ती है।
केवल आवेग पर कर्म करना शायद ही स्थायी सुख देता है।
पूछो कि तुम्हारा ध्यान किस पर पलता है।
खाना, देना और साधना, सब उपस्थित रहने के अवसर हैं।
देखो कि क्या तुम्हें अति-उत्तेजित करता है और कोमलता चुनो।
सजगता भोजन को आदर के क्षणों में बदल देती है।
स्वचालित ढंग से काम करने से उनका अर्थ खो जाता है।
विचारों की कोमलता उतनी ही महत्वपूर्ण है जितनी कर्म की।
हृदय की शुद्धता उन विचारों से शुरू होती है जिन्हें तुम सँजोते हो।
मन का आत्म-संयम शांत, स्थिर काम है।
दिखावा करने वाले को थका देता है।
प्रशंसा मौसम है; स्थिरता जलवायु।
तीन छोटे शब्दों को पूरे दिन को स्थिर करने दो।
शांत आरंभ स्थिर परिणाम देता है।
आरंभ की विधि मन को स्थिर करती है।
‘क्या यह पर्याप्त है?’ यह प्रश्न ही बता देता है कि हम कितने सुरक्षित महसूस करते हैं।
निराशा को मानने से पहले पूछो कि वह कहाँ से आई।
कभी-कभी मौन ही तुम्हारे पास एकमात्र ईमानदार उत्तर होता है।
उसे शालीनता से सह लो; वह रहने नहीं आया।
परिणामों की चिंता प्रयास को ग़लत जगह ख़र्च कर देती है।
जिस हाथ को परिणाम काँपाते हैं, विवेक उसे स्थिर करता है।
स्थिरता दिखाई देती है: स्वर में, चाल में, प्रतीक्षा करने के ढंग में।
भय, क्रोध और लालसा लहरों की तरह उठते हैं; स्थिर भूमि उनसे अधिक टिकती है।
निर्भय लोग भी भय महसूस करते हैं; बस वह उनकी दिशा तय नहीं करता।
इंद्रियों के द्वार बंद करो और मन का घर शांत हो जाता है।
देखने और चाहने के बीच ठहरो; विवेक उसी अंतराल में रहता है।
तेज़ खिंचाव यह बताता है कि दुनिया शोर भरी है, यह नहीं कि तुम कमज़ोर हो।
भटके मन को बिना डाँटे लौटा लाओ।
क्रोध की जड़ लंबी होती है; वह इस बात से शुरू होता है कि तुम बार-बार कहाँ देखते हो।
कामना एक छोटी चिंगारी है; ध्यान वह हवा है जो उसे चाहिए।
क्रोध में हम भूल जाते हैं कि हम कौन हैं और हमें क्या प्रिय है।
सुख शांति पर टिका है, और शांति स्थिर मन पर।
क्रोध अक्सर वह इच्छा है जिसे रोका गया।
जो संशय बोला जाता है, वही स्पष्टता का आरंभ बन सकता है।
जहाँ आसक्ति समाप्त होती है, वहाँ निर्भयता पनपती है।
ठहराव से कर्म करो, तो कर्म में शांति रहती है।
अधिकार-भाव सबसे भारी बोझ है जिसे हम ढोते हैं।
दूसरों की जीत तुम्हारे हिस्से से कुछ नहीं छीनती।
मन की शांति एक-एक स्थिर साँस से बनती है।
अंतर्दृष्टि को अपने पछतावों को राख कर देने दो।
स्वयं में स्थित रहो, तुम्हारा काम तुम्हें हिला नहीं सकता।
जब मन डगमगाए, अभ्यास की शरण लो।
द्वेष और राग एक ही पकड़ के दो हाथ हैं।
देखना, सुनना, चलना: जीवन को भारी 'मैं' के बिना घटने दो।
इस कहानी से मुक्त हो जाओ कि सब कुछ तुम ही करते हो।
इंद्रियों को ऐसे देखो जैसे खेलते बच्चों को देखते हो।
स्थिर मन ऊँचाई और निचाई, दोनों की सवारी करता है।
जो सुख भीतर से शुरू होता है, उसे हिलाना कठिन है।
अपनी ही चालों में व्यस्त मन विश्राम नहीं पा सकता।
तुम्हारी भीतर की आवाज़ साथी है; उसे विवेक से चुनो।
आत्म-नियंत्रण तुम्हारे मन को साथी बना देता है।
अपने मन के साथ दृढ़ भी रहो और कोमल भी।
मान और अपमान मौसम हैं; मन को तूफ़ान नहीं बनना।
जब मन समेटता है, हृदय स्वच्छ होता है।
अभ्यास मन को वैसे साफ करता है जैसे जल पात्र को।
एक लक्ष्य वाले मन में भय के लिए कम जगह होती है।
लक्ष्य से जुड़ा मन विश्राम पाता है।
अपने विचारों को शांत वायु में जलती लौ बनने दो।
आत्मा में मिली संतुष्टि को किसी अगले भाग की ज़रूरत नहीं।
जब संसार शोरगुल भरा हो, इंद्रियों को कोमलता से भीतर समेट लो।
बेचैन मन सच्चे हृदय को रद्द नहीं करता।
हठी विचार धैर्यपूर्ण ध्यान के आगे नरम पड़ते हैं।
जंगली मन भी दोहराव से मार्ग सीख लेता है।
ठहराव को कभी भटकाव मत समझो।
अपना गहरा संशय उसके पास ले जाओ जो सचमुच उत्तर दे सके।
निडर होकर भला करो; वह तुम्हें धोखा नहीं देगा।
मन, बुद्धि और अहंकार उतने ही स्वाभाविक हैं जितने वर्षा और वायु।
सूर्योदय तुम्हें याद दिलाए कि भीतर क्या चमक रहा है।
जो उचित है उसे चाहना पाप नहीं।
स्पष्टता, गति और जड़ता मन की तीन ऋतुएँ हैं।
घंटे की मनःस्थिति को तुम्हारी पूर्ण पहचान मत बनने दो।
धुँधले मन को धैर्यपूर्ण ध्यान से साफ किया जा सकता है।
अपनी निश्चितताओं को हल्के से थामो; समय तुम्हारी दृष्टि से लंबा है।
बहुत सारी उलझन बस पकड़ने और धकेलने का छद्म रूप है।
जब उलझन समाप्त होती है, प्रतिबद्धता आनंदमय हो जाती है।
तैयार हृदय अंत का सामना कम भय से करता है।
मन को कोमलता से भले पर उतरना सिखाओ।
अपने ध्यान को स्थिर विषय और कोमल पकड़ दो।
स्थिर अभ्यास हर बेचैन मनःस्थिति से अधिक टिकता है।
हृदय अपने मन को रखने के लिए शांत स्थान है।
हर उत्तेजना प्रवेश के योग्य नहीं।
परम तक पहुँचना बेचैनी के चक्र को समाप्त कर देता है।
सदा चढ़ते रहने की ज़रूरत छोड़ दो।
इस विचार में विश्राम करो कि जो समाप्त होता है, वह बस अपने स्रोत में लौटता है।
परम धाम वह है जहाँ भय अंततः विश्राम करता है।
अंत के विषय से बचो मत; उन्हें समझना शांति लाता है।
देखो कि तुम्हारी सोच में कब धुआँ घुस आया है।
समझ तुम्हें बह जाने से बचाती है।
जब तुम सब पर संदेह करते हो, तुम वहीं रहते हो जहाँ हो।
हर आवेग तुम्हारा नहीं; कुछ केवल प्रकृति बोलती है।
अपनी असहायता के साथ करुणा और जिज्ञासा से पेश आओ।
भीतर के शांत आसन से जैसे काम करो।
पाने और खर्च करने का चक्र थकाता है; विश्राम खोजो।
स्थिर हृदय परिणामों की प्रशंसा या निंदा से नहीं हिलता।
सब कुछ न जानना असफलता नहीं; यह मानव स्थिति है।
सबके शाश्वत स्वामी को देखना छोटे भयों को छोटा कर देता है।
तुम्हारे विचार भी छोटे सृजनकर्ता हैं।
सूर्योदय दिखाता है कि तुम्हारा सबसे अच्छा दिन कैसा दिख सकता है।
मन छठी इंद्रिय और पाँचों का स्वामी है।
एक पावन शब्द दोहराओ, मन हिमालय की बर्फ़ की तरह समेटता है।
प्रकृति के श्रेष्ठ की प्रशंसा बिना ईर्ष्या के करो।
साहस विश्राम करते सिंह की तरह शांत भी हो सकता है।
अपने विचारों को पक्षी की तरह भीड़ से ऊपर उड़ने दो।
बहता मन स्वच्छ रहता है।
झलक से संतुष्ट रहो; पूर्ण तुम्हारे थामने के लिए नहीं।
ज़ोर से कहो: मेरी उलझन उठ गई, और मैं आभारी हूँ।
विस्मय वह वस्त्र है जिसे रोज़ पहनना सार्थक है।
अनंत और सर्वत्र: अपनापन महसूस करने का निमंत्रण।
एकता के दर्शन में वे चीज़ें भी शामिल हैं जिनसे हम डरते हैं।
इतनी विशाल चीज़ के आगे आकाश भी काँपता है; तुम भी काँप सकते हो।
विस्मय और भय दोनों महानता के प्रति ईमानदार प्रतिक्रियाएँ हैं।
समय अग्नि जैसा लग सकता है; उसकी तपन से आश्रय माँगो।
पतंगे और अग्नि याद दिलाते हैं कि हम कितनी आसानी से उसकी ओर भागते हैं जो हमें निगल जाता है।
आकर्षण एक जाल हो सकता है; उसे सावधानी से चुनो।
समय की तपन शुद्ध भी करती है।
पूछो कि जो तुम्हें डराता है उसके पीछे कौन है।
जो समय ने पहले तय कर लिया है, उसे तुम्हारी चिंता पलट नहीं सकती।
जिनसे तुम डरते हो, वे दिखने से हल्के हो सकते हैं।
आँसू और कंपन उस हृदय के चिह्न हैं जो जीवन को गंभीरता से ले रहा है।
व्यथित न होना उदासीन होना नहीं; अडिग होना है।
प्रशंसा और निंदा केवल ध्वनियाँ हैं; उन्हें गुज़र जाने दीजिए।
मौन शून्यता नहीं; वह ध्यान है जिसे शब्दों की आवश्यकता नहीं।
द्वेष उतनी ही क्षेत्र की गति है जितना आकर्षण।
मुँह फेरे बिना पीड़ा को देखो; जानो कि वह क्या सिखाती है।
जन्म, बुढ़ापे और हानि के चक्र को स्वीकारो, तुम कम दुःख पाओगे।
कभी-कभी कर्ता का सबसे अच्छा काम अनुभवकर्ता को विश्राम करने देना है।
सूक्ष्म चीज़ें मैली नहीं की जा सकतीं; तुम्हारा गहरा स्व भी नहीं।
विश्राम शत्रु नहीं; सुन्नता एक अलग बात है।
हर गुण का तुम्हें पकड़ने का अपना तरीका है।
हममें से कुछ आराम से चिपकते हैं, कुछ व्यस्तता से, कुछ सुन्नता से।
जब तुम उदास हो तब तुम क्या थामते हो, उसके प्रति जिज्ञासु रहो।
स्पष्ट दिन वह है जिसमें प्रकाश तुम्हारे हर भाग तक पहुँचता है।
मन का उजाला इंद्रियों में महसूस होता है।
प्रकाश और हवा के लिए खोली गई एक छोटी खिड़की मदद कर सकती है।
असावधान कर्म तुम्हारी समझ को धुँधला करता है।
असावधानी वह है जिससे भ्रम चुपके से आता है।
स्पष्टता ऊपर उठाती है, बेचैनी तुम्हें एक जगह थामे रखती है, भारीपन नीचे खींचता है।
गुणों के नृत्य को देखो, हर कदम में शामिल हुए बिना।
यह समझना कि गुण तुम्हारे माध्यम से कर्म करते हैं, तुम्हें दोषारोपण से मुक्त करता है।
इच्छा वहीं उगती है जहाँ आप बार-बार लौटते हैं।
इंद्रियों का उपयोग कीजिए; उनके उपयोग में मत आइए।
चिंता तब बढ़ती है जब हम मानते हैं कि बस यही क्षण सब कुछ है।
जो पाया उसे गिनना चुपचाप जो नहीं है उसे गिनना बन सकता है।
प्रतिद्वंद्वियों के विरुद्ध मापी गई सफलता तुम्हें सदा सतर्क रखती है।
दूसरों पर क्रोध अक्सर स्वयं के प्रति अकोमलता से शुरू होता है।
पावन के बोध के बिना हृदय डूब सकता है।
बार-बार दोहराया भ्रम हृदय की आदत बन जाता है।
तीन आदतें अधिकांश हानि करती हैं: बहुत चाहना, बहुत जलना, बहुत जकड़ना।
आत्म-विनाश शायद ही कभी एक साथ आता है; वह खुले द्वारों से आता है।
कुछ स्पष्टता से विश्वास करते हैं, कुछ प्रेरणा से, कुछ भय या कोहरे से।
तुम्हारे भीतरी गुण तुम्हारे विश्वासों को रंग देते हैं।
हर साधारण कर्म में एक गुण होता है: स्पष्टता, प्रेरणा या कोहरा।
हर चीज़ में तीव्रता तुम्हें बेचैन छोड़ सकती है; संतुलन खोजो।
किसी भी चीज़ की अति मन के किनारों को तीखा कर देती है।
जानो कि क्या तुम्हें उद्विग्न करता है, फिर देखभाल से उसे सँभालो।
उपेक्षा उसे धुँधला करती है जिसे ध्यान उजला करता।
तुम्हारा परिवेश तुम्हारे मूड को उठा या दबा सकता है।
जीवन की व्यवस्था मन की स्पष्टता लाती है।
अनिच्छा से दिया देना अपना आशीर्वाद खो देता है।
वास्तविकता हमारे डर से अधिक दयालु है।
कठिन कार्य से घृणा मत कीजिए; सरल कार्य से चिपकिए मत।
कारणों की समझ अहंकार और निराशा, दोनों को काट देती है।
अपने विचारों का ध्यान रखिए; वे बीज रूप में कर्म हैं।
अभिमान एक संकरी खिड़की है।
आपके मन की गुणवत्ता आपके हर कर्म को रँग देती है।
लालसा से चलने वाला कर्म जल्दी बुझ जाता है।
जीत और हार, दोनों में एक-से व्यक्ति बने रहिए।
एकांत के लिए स्थान बनाइए; मन वहाँ विश्राम पाता है।
अहं, बल और दर्प छोड़िए; जो बचता है वही शांति है।
जब आप सब कुछ अकेले ढोना छोड़ देते हैं, शोक ढीला पड़ जाता है।
भय अक्सर कार्य से पहले गुरु के पास चलकर जाता है।
ईर्ष्या अक्सर चिंता की भाषा में बोलती है।
दूसरे पक्ष की शक्तियाँ गिनना अपने भयों को गिनने का ढंग है।
ऊँचे संकेतों से भरे संसार को एक शांत केंद्र चाहिए।
इंद्रियाँ अश्व हैं; लगाम विवेक के हाथ में रहे।
बँटी हुई निष्ठाएँ पीड़ादायक होती हैं क्योंकि दोनों भाग वास्तविक हैं।
जब हृदय अभिभूत होता है, तो शरीर पहले बोलता है।
जब खड़ा न रहा जाए, तो बैठिए और साँस लीजिए।
लोभ हृदय को उसके ही विनाश के प्रति अंधा कर देता है।
अपने औज़ार नीचे रख देना विराम है, अंत नहीं।
निराशा अक्सर ठीक उसी क्षण आती है जब साहस की ज़रूरत होती है।
मनोदशा को फ़ैसला मत समझ बैठो।
उस छोटे भय को झटक दो जो विवेक का मुखौटा पहनकर आता है।
तुम अभी जो भी महसूस करते हो, वह आया है और चला जाएगा।
जो मन स्वयं में ठहरा है, उसे बाहर की कोई चीज़ विचलित नहीं कर सकती।
शरीर को ही स्वयं मान लेना अनेक भयों की जड़ है।
तुम्हारा एक अंश ऐसा है जहाँ कोई तूफ़ान नहीं पहुँचता।
तुम्हारी क्षमता का उपहास विफलता से भी अधिक घाव दे सकता है।
संकल्पित मन एक दिशा में जाता है; अनिर्णीत मन हर दिशा में।
सुख और सत्ता के पीछे दौड़ता मन स्थिरता में नहीं ठहर सकता।
हर लाभ का हिसाब रखते-रखते सामने का काम छूट जाता है।
कोहरा छँटते ही सबसे ऊँची राय भी धीमी पड़ जाती है।
सूचना सिर भरती है; स्थिरता उसे ठहराती है।
इच्छाएँ मन की अतिथि हैं; हर एक को भोजन कराना आवश्यक नहीं।
अच्छी कील तूफ़ान नहीं रोकती; वह जहाज़ को सीधा रखती है।
प्रशंसा और निंदा उधार की राय हैं; स्वयं को किसी के पास गिरवी मत रखो।
समचित्त हृदय ठंडा नहीं होता; वह बस अपहृत होने से इनकार करता है।
ज्ञानी भी बह सकते हैं; सजग रहो।
अपने ध्यान की रखवाली करो, तो अपने क्रोध की भी रखवाली हो जाती है।
क्रोध में तुमने ऐसा क्या कहा जो तुम्हारा शांत रूप कभी स्वीकार न करता?
शांत मन में दुःख की ज़मीन खिसक जाती है।
जब हृदय ठहरता है, उत्तर भी अक्सर उसके साथ ठहर जाता है।
बेचैन मन अपना ही विवेक नहीं सुन पाता।
बहता हुआ मन हर झोंके के पीछे चल पड़ता है।
पसंद और नापसंद हर द्वार पर प्रतीक्षा करती हैं।
इच्छा वह अग्नि है जो कभी 'बस' नहीं कहती।
जो मन परम में लीन है, उसमें क्रोध के लिए कम जगह बचती है।
सुख-दुःख के जोड़ों से ऊपर उठो।
संयम वह अग्नि है जो इंद्रियों को शुद्ध करती है।
अपनी बेचैनी को किसी गहरे उद्देश्य को सौंप दो।
समझ तुम्हें वहाँ पार कराती है जहाँ अपराधबोध नहीं करा सकता।
अपने अतीत को इतना क्षमा करो कि उससे सीख सको।
समझ की अग्नि को ईंधन दो, पछतावे की नहीं।
साहस वह है जो अनकटे संशय के बावजूद उठ खड़ा हो।
पसंद और नापसंद ही जंजीरें हैं; उन्हें ढीला करो।
शांति वही स्थान है, चाहे तुमने कोई भी द्वार चुना हो।
हर आवेग आदेश नहीं होता।
प्रशंसा और निंदा में सम रहने पर तुम्हें कोई इधर-उधर नहीं धकेल सकता।
क्रोध को पूरा महसूस करो, पर उसे चलाने मत दो।
आंतरिक आनंद सबसे पक्की शांति है।
दृष्टि को विश्राम दो, मन को विश्राम मिलेगा।
भीतर स्थिर हो, तो बाहर का सब सह सकते हो।
कम चाह एकांत को समृद्ध बनाती है।
जब मन मित्र हो, तो एकांत समृद्ध संगति है।
स्थिर आसन विचारों को स्थिर करता है।
सीधे और स्थिर बैठो; मन शरीर से सीखे।
विश्राम और पोषण पाया शरीर स्थिर मन का सहारा बनता है।
शोर से तब तक हटो जब तक अपनी आवाज़ न सुन लो।
अपने आनंद को अपनी हानियों से बड़ा होने दो।
मन को किसी गहरी बात पर टिकने दो और बाकी छोड़ दो।
अपनी शंकाएँ गुरु के पास ले जाओ, निराशा के पास नहीं।
बलवान मन को केवल ज़ोर से साधना कठिन है।
बेचैन मन को साधना जीवन भर की मित्रता है।
कठिन प्रश्न पूछो: यदि मैं चूक गया तो?
सभी इच्छाएँ जाल नहीं; जाल वह इच्छा है जो विवेक के विरुद्ध हो।
मन की आदतें उसे छिपा सकती हैं जो उनसे परे है।
भ्रम बदलती चीज़ों की सतह को ही देखना है।
अभिमान और मोह शरण का द्वार बंद कर देते हैं।
मृत्यु के बारे में सच्ची जिज्ञासा टालने से अधिक शांति देती है।
मन उस मार्ग को आकार देता है जिस पर वह बार-बार लौटता है।
अपने ध्यान को कोमलता से एक स्थिर बिंदु में समेटो।
हृदय में समेटे मन को विचलित करना कठिन होता है।
अंत से मिलने के ऐसे तरीके हैं जो शांति देते हैं।
धुआँ और छाया तुम्हें चक्कर में घुमा सकते हैं।
स्पष्ट मन शायद ही कभी भ्रमित होता है।
जो संशय कुछ नहीं परखता, वह आदत बन जाता है, विवेक नहीं।
जब हम उसका पीछा करते हैं जिसे हमने परखा नहीं, स्पष्टता मिट जाती है।
इस जीवन या अगले में सुख खोजना मानवीय है।
ध्यान को टिकने की जगह चाहिए; एक अच्छा विषय माँगो।
अमृत जैसे शब्द हर बार मन को मधुर करते हैं।
अग्नि रूपांतरित करती है; सावधान रहो कि तुम उसे क्या खिलाते हो।
संगीत और विवेक दोनों हृदय को उठाते हैं।
कुछ भ्रम उसी क्षण समाप्त हो जाता है जब तुम्हें सच में बताया जाए।
कुछ अनुभव सरलता से वर्णित करना सबसे अच्छा है।
मन जहाँ ठहरता है, जीवन वहीं सिमट आता है।
शांति दोतरफ़ा है: न किसी को विचलित कीजिए, न स्वयं विचलित हों।
सुख और दुःख अतिथि हैं, मकान-मालिक नहीं।
जान लो कि तुम्हें भी उसी सजगता से जाना जाता है जिससे बाकी सबको।
पाँच इंद्रियों को वैसे देखो जैसे कलाकार रंगों को देखता है।
कठिन शुरुआत भी पकड़ ढीली करके पीछे छोड़ी जा सकती है।
असावधानी अँधेरे में बढ़ती है; थोड़ा प्रकाश मदद करता है।
शांति, प्रेरणा और कोहरा, हर एक तुम्हें रखना चाहता है।
जब तुम लोभी और जल्दबाज़ी में हो, रजस ऊँचा है; धीमे हो जाओ।
बेचैन जीवन बेचैनी में ही आगे बढ़ता है।
इंद्रियाँ वे कोंपलें हैं जहाँ इच्छाएँ अंकुरित होती हैं।
विवेक-रहित व्यक्ति खोया है, पर विवेक फिर से बनाया जा सकता है।
गलत दृष्टिकोण और अधिक चाहने की मिट्टी में उगते हैं।
तीनों को नाम दो: चाह, क्रोध और और-अधिक की चाह।
देखो कि अलग-अलग भोजन तुम्हें कैसा महसूस कराते हैं, उसे नियम बनाए बिना।
स्वाद और जीवन की अतियाँ दोनों मन को उद्वेलित करती हैं।
हृदय की सुस्ती छोटी बातों में लापरवाही के रूप में दिख सकती है।
सफलता और असफलता आपके चरित्र को पुनर्व्यवस्थित न करें।
लालसा से भरा कर्ता हर्ष और शोक के बीच झूलता रहता है।
विवेक भय और सावधानी का भेद जानता है।
जब मन अंधकार में होता है, तब गलत भी सही दिखता है।
भीतर से आने वाले आनंद पर परिस्थिति कर नहीं लगा सकती।
जो सुख मीठा शुरू होकर खट्टा खत्म हो, उसे दूसरी नज़र से देखिए।
पसंद और नापसंद पट्टे हैं; उन्हें कोमलता से उतार दीजिए।
ध्यान पलायन नहीं; वापसी है।
आत्म-संदेह डींग के भीतर छिपा हो सकता है।
अचानक का शोर मन को समझने से पहले उछाल देता है।
जब सब कुछ शोरभरा हो, तब अपनी साँस सुनिए।
जो हृदय शांत नहीं, उसे एक ध्वनि हिला सकती है।
भारी हृदय एक सूचना है, कोई त्रुटि नहीं।
कठिन चुनाव से पहले आने वाले शोक पर लज्जित मत होइए।
जब शरीर काँपे, तब साँस धीमी कीजिए और पाँव स्थिर कीजिए।
स्पष्टता के बिना दया जड़ बना सकती है, चाहे वह प्रेम से ही क्यों न उपजी हो।
कुछ निराशा बस बेहतर कपड़ों में लिपटा भय होती है।
जो मन बहस करना छोड़ देता है, वही अंततः सुन पाता है।
घबराहट का सबसे अच्छा उत्तर एक शांत स्वर है।
पूछो कि तुम्हारा शोक उसके लिए है जो वास्तविक है या उसके लिए जिससे तुम डरते थे।
जब निरंतरता याद आती है, तब अंत का भय सिकुड़ जाता है।
यदि बड़ा होना तुम्हें समाप्त नहीं कर गया, तो अगले परिवर्तन से क्यों डरना?
सुख और दुःख एक ही सागर पर से गुज़रती लहरें हैं।
असुविधा संदेशवाहक है, निवासी नहीं।
समभाव स्थायी शांति का द्वार है।
अचल की तरह बनो: घटनाओं को गुज़रने दो, स्वयं मत हिलो।
शोक तब कोमल पड़ता है जब वह किसी अपरिवर्तनीय से मिलता है।
शांति को निश्चितता की प्रतीक्षा नहीं करनी पड़ती।
निंदा का उत्तर स्थिरता से दो, तीखे शब्दों से नहीं।
द्वंद्वों के खिंचाव से ऊपर उठो; न लालसा करो, न ठुकराओ।
जहाँ अपेक्षा घटती है, वहाँ पीड़ा भी पतली पड़ती है।
दुःख सबके पास आता है; स्थिरता तय करती है कि वह कितना ठहरे।
बुरे से घृणा तुम्हें उतना ही कसकर बाँधती है जितना अच्छे की लालसा।
घटनाओं को जैसी हैं वैसी रहने दो; उन पर अतिरिक्त पसंद-नापसंद मत चढ़ाओ।
इंद्रियाँ सेवक हैं; उन्हें सिखाओ कि कब विश्राम करना है।
विचार को शुरू में ही पकड़ो; क्रोध को पकड़ने से यह सस्ता पड़ता है।
रोष तुम्हारी बुद्धि उधार ले लेता है और समय पर शायद ही लौटाता है।
शांति उन्हें मिलती है जो हर पसंद-नापसंद से मोलभाव करना छोड़ देते हैं।
हर खिंचाव के पीछे चलोगे तो विवेक किनारे पर छूट जाएगा।
जहाज़ को पतवार चाहिए; मन को भी।
जागना ध्यान की बात है, खुली आँखों की नहीं।
कामनाओं को नदियों की तरह गुज़रने दो; अपना स्तर बनाए रखो।
अपनी शांति किसी की स्वीकृति से मत बाँधिए।
केवल दमन स्वभाव को नहीं बदलता।
स्वतंत्रता चाह और कर्म के बीच के ठहराव में शुरू होती है।
हम वह क्यों करते हैं जो हम करना नहीं चाहते?
अतृप्त चाह अच्छे विवेक को धुँधला करती है।
आवेग से ऊपर जाइए; विचार से भी ऊपर जाइए।
जब अच्छाई अल्पमत में हो, तब निराश मत हो।
आँख-कान तुम्हारे लिए निर्णय लें, उससे पहले ठहरो।
इंद्रियों को साधो, मन ज्ञान के लिए खुल जाता है।
जो शांति परिणाम पर निर्भर है, वह उधार की शांति है।
मोह तब होता है जब हम वह भूल जाते हैं जो हम पहले से जानते हैं।
लालसाएँ बहुत वादा करती हैं और थोड़ा देती हैं।
भय सबसे अंतिम बेड़ियों में से है; उसे समझ से ढीला करो।
परिणाम की इच्छा बेचैनी का इंजन है।
अप्रशिक्षित विचार तुम्हें बिगाड़ सकते हैं; उन्हें प्यार से साधो।
ध्यान वहीं ठहरे जहाँ दृष्टि ठहरे।
दुःख आ सकता है; स्थिरता मेज़बान बनी रहती है।
एक मिनट कुछ मत सोचो और देखो क्या बचता है।
बेचैन संसार के पीछे कुछ शांत और शाश्वत विराजमान है।
वह एक विचार चुनिए जिसमें आप रहना चाहते हैं।
शांति परिणामों से कमाई नहीं जाती; परिणामों से मुक्त होकर मिलती है।
प्रतिक्रिया एक आदत है; शांति भी आदत बन सकती है।
हर विचार सोचने वाले पर एक छाप छोड़ जाता है।
अनुभव बदलते रहते हैं; जागरूकता स्थिर रहती है।
स्पष्टता धैर्यपूर्ण ध्यान का उपहार है।
पीड़ा सूचना है, छोड़ देने का आदेश नहीं।
सम मन हर कार्य का एक-सा सामना करता है।
बेचैन मन किनारे देखता है; शांत मन समूचा।
बंद मन अपने कोने को ही संसार कह देता है।
जब अहं चलाता है, तब प्रयास तनाव बन जाता है।
निर्भयता इस जानने से आती है कि सचमुच हानि क्या करता है।
थकान या उदासी के साथ आई निश्चितता से सावधान रहिए।
अहंकार भय है जो ऊँचे वेश में आया है।
स्वच्छ मन से आने वाले आनंद को बाहर के किसी आपूर्तिकर्ता की आवश्यकता नहीं।
सुन्न हो जाना शांति नहीं है।
अपने मनोभावों पर लज्जित मत हों; उनके प्रतिरूप सीखिए।
माया घूमती है; हृदय स्थिर रहता है।
हम जो देखते हैं, वह सोचने से बहुत पहले हमारी भावना गढ़ देता है।
चिंता अपने शत्रु को बाहर खोजती है।
किसी निपुण को वही बताना जो वह जानता है, घबराहट का संकेत है।
जब शोर शुरू होता है, तो वह शायद ही अपनी घोषणा करता है।
भय सबसे पहले वहीं दरार डालता है जहाँ विश्वास पतला हो।
सही कर्म में जड़े हृदय को हिलाना कठिन होता है।
साहस में देखने का साहस भी शामिल है।
अभिभूत होना मानवीय है; उसे नाम देना पहला कदम है।
जब शरीर रुकने को कहे, तब रुक जाना ठीक है।
जब मन घूमता है, तब जाना-पहचाना साधन भी हाथ से फिसल जाता है।
किसी योजना के बारे में बुरी अनुभूति सुने जाने की पात्र है।
इच्छा तेज़ हो, तो दोष अदृश्य लगता है।
ईमानदार निराशा पहली ईमानदार बातचीत है।
हृदय भरा हो सकता है, और मन फिर भी कर्म के लिए तैयार नहीं।
बाहरी जीत भीतरी थकान को नहीं भर सकती।
शब्दों के तूफ़ान के बाद मौन मार्गदर्शन के लिए जगह बनाता है।
शोक प्रेम का सम्मान है; उससे बहुत देर चिपके रहना दृष्टि को धुँधला कर सकता है।
विवेक को अपने दुःख को कोमल बनाने दो, उसे चुप कराने नहीं।
स्थिर लोग परिवर्तनों से नहीं डगमगाते; वे उन्हें पहले भी देख चुके हैं।
किसी भावना के भीतर घर मत बनाओ।
जब तुम याद करते हो कि तुम्हारे भीतर क्या कभी नहीं बदलता, तब भय पतला पड़ जाता है।
जब परिस्थितियाँ जलाएँ, तब याद रखो कि क्या अदग्ध रहता है।
तुम जीवन को जैसे भी समझो, उसे शांति से मिलने का एक मार्ग है।
जीवन के स्वरूप पर तुम भिन्न मत रख सकते हो और फिर भी स्थिरता चुन सकते हो।
जो अन्यथा हो ही नहीं सकता, उससे बहस में अपना हृदय मत ख़र्च करो।
दूसरों के लिए शोक प्रेम है; विवेक उसे एक बड़े ढाँचे में विश्राम देता है।
डरपोक दिखने का भय भी भय ही है।
आलोचना ऊँची और निर्मम हो सकती है; अपना केंद्र बनाए रखो।
समता भय के बिना कर्म करने की मौन अनुमति है।
लक्ष्य की स्पष्टता बेचैन मन को शांत करती है।
सुख और दुःख के बीच एक शांत जगह है; वहाँ खड़ा होना सीखो।
स्वयं में जड़ें जमाओ, और संसार के झूले तुम्हारे ऊपर से गुज़र जाएँगे।
पूछो: शोर थमने पर क्या सच बचता है?
अचल मन को उसकी अपनी जानकारी से बहस द्वारा हटाया नहीं जा सकता।
जो मन भीतर लौट सकता है, उसे भीड़ पूरी तरह बाहर नहीं कर सकती।
तुम वस्तु से उपवास कर सकते हो और फिर भी उसकी भूख रख सकते हो।
विचार से आसक्ति जन्मती है, आसक्ति से कामना, और रुकी हुई कामना से क्रोध।
आज तुम अपने मन में किस बात का अभ्यास कर रहे हो?
क्रोध से विनाश तक की ढलान तीखी होती है; पहली ढलान पर ही पीछे हट जाओ।
तीखे शब्द की क़ीमत एक धीमी साँस से अधिक होती है।
दुःख सबसे देर तक बेचैन मन में ठहरता है।
विवेक धीरे-धीरे खोता है, हर मान लिए गए आवेग के साथ थोड़ा-थोड़ा।
गहरा मन कामनाओं को समा लेता है, उनसे डोलता नहीं।
अहंकार सबसे ऊँची लालसा है; उसे शांत करो, बाक़ी अपने-आप शांत हो जाती हैं।
निर्णायक उत्तर बेचैन मन को शांत करता है।
शरीर की स्थिरता मन की स्थिरता नहीं है।
शांत शरीर और भटकता मन अनुशासन नहीं है।
सच्चा संयम मन में आरंभ होता है।
निर्भरता से मुक्त व्यक्ति बिना भय के कर्म करता है।
जो कुछ आपके माध्यम से होता है, वह सब आप नहीं हैं।
खिंचाव को मानने से पहले उसे देखिए।
प्रतिक्रिया नहीं, प्रत्युत्तर दीजिए।
अपने क्रोध के पीछे की बेचैनी को नाम दीजिए।
और चाहना कम देखने का सबसे पक्का रास्ता है।
‘बस’ कहना सीखिए और स्पष्टता को लौटते देखिए।
इच्छा इंद्रियों, मन और बुद्धि में अपना घर बनाती है।
मन उसकी वकालत करेगा जो इंद्रियाँ चाहती हैं।
लालसा को घृणा से नहीं, समझ से जीतिए।
आप अपने आवेगों से अधिक हैं और अपने विचारों से भी अधिक।
जो विचार से परे है, उसे जानिए; तब विचार की तानाशाही समाप्त होती है।
स्वयं को उसमें लंगर डालिए जो नहीं बदलता।
जो शुभ है उसकी रक्षा में तुम अकेले नहीं हो।
आत्म-नियंत्रण की शुरुआत साँस की सजगता से होती है।
साँस धीमी करो, तो दिन भी धीमा हो जाता है।
रोज़ के छोटे संयम स्वच्छ मन को गढ़ते हैं।
स्थिर मन ज्ञान को गहराई से पीता है।
पुराना संशय आज और कल दोनों चुरा लेता है।
किसी भी कार्य का असली बोझ संशय है।
हृदय की शुद्धता व्यस्त जीवन को हल्का कर देती है।
इंद्रियों की लीला को शांति से देखना भी एक स्वतंत्रता है।
सबसे व्यस्त जल में भी अछूते रहकर तैरते रहो।
अपने शरीर में उपस्थित रहो, उसके चलाए मत चलो।
बाहरी संपर्क से हटकर अपना ही साथ पाओ।
सुखों का पीछा करना खिसकते क्षितिज का पीछा करना है।
अपने आवेगों के प्रति धैर्य भी एक प्रकार का सुख है।
क्रोध से मुक्ति, मुक्ति से बस थोड़ी दूरी पर है।
तीन द्वार स्थिर करो: इंद्रियाँ, मन और बुद्धि।
आत्म-आलोचना औज़ार भी हो सकती है और जाल भी; भेद करना सीखो।
व्यवस्थित परिवेश व्यवस्थित मन को आमंत्रित करता है।
स्थिर मुद्रा चुपचाप कहने का तरीका है: 'मैं यहाँ हूँ'।
इच्छा तब मंद पड़ती है जब तुम उसे पोषण देना बंद करते हो।
चिंता के झोंके शांत करो और देखो तुम्हारी एकाग्रता कैसे चमकती है।
विचार के पीछे जाओ, फिर उसे घर लाओ।
शांत आवेग परम आनंद के लिए जगह छोड़ते हैं।
इच्छुक लोगों के लिए भी स्थिरता कठिन होती है।
लड़खड़ाने वाले सच्चे लोगों का क्या होता है?
अपनी प्रगति की चिंता छिपाओ मत; उसे ज़ोर से पूछो।
दोनों लोकों में असफल होने का भय हृदय का सबसे पुराना भय है।
पूछो कि जीवन के अंतिम मोड़ पर कैसे सजग रहा जाए।
उस दर्शन में शक्ति है जो रक्षा के लिए है, डराने के लिए नहीं।
तुम्हारे अनेक भय ऐसे परिणाम हैं जिन्हें किसी बड़े ने पहले तय कर दिया है।
अच्छाई का भय इसका चिह्न है कि हमारे भीतर कुछ बदलना चाहता है।
जहाँ भक्ति गहरी होती है, वहाँ चिंता ढीली पड़ती है।
सोच को ठहराइए, जीवन उसके पीछे चल पड़ेगा।
‘पर्याप्त’ कह पाना ही संयम का आरंभ है।
आज में संतुष्ट रहिए, ताकि कल आपको बंधक न बना सके।
आपदाओं का अभ्यास छोड़ते ही चिंता क्षीण होने लगती है।
द्वेष उलटी हुई आसक्ति है।
स्थिर विवेक एक शांत प्रकार की स्वतंत्रता है।
लोभ बेचैनी है जिसने खरीदारी का थैला पकड़ रखा है।
इच्छाएँ बलपूर्वक नहीं, भीतर की तृप्ति से शांत होती हैं।
तृष्णा से मुड़िए, और आप स्वयं की ओर मुड़ जाएँगे।
मन छठी इंद्रिय है; उसकी रक्षा वैसे कीजिए जैसे बाकी की।
सर्वव्यापी का विचार आपके भय को स्थिर करे।
असुविधा का भय त्याग का कारण नहीं है।
शांति उसकी पहचान है जिस पर पसंद का शासन नहीं।
शरीर को चलना है; मन ठहरा रह सकता है।
अहं से अछूता मन स्वच्छ रहता है।
शांत, चंचल और मंद: मन के तीन मौसम।
भावनात्मक उतार-चढ़ाव आसक्ति पर लगा कर है।
निराश मन हर कार्य को बहुत भारी देखता है।
मन का कोहरा हर संकेत को उलटा कर देता है।
मन, श्वास और इंद्रियों को एक ही स्थिर पकड़ में रखिए।
भय, शोक और उदासी तब सबसे अधिक टिकते हैं जब हम उन्हें देखने से इनकार करते हैं।
इंद्रियाँ जितना वादा करती हैं, उतना देती नहीं।
हर कोई शांति, बेचैनी और जड़ता के बीच झूलता है।
तीन गुणों की जागरूकता उनकी पकड़ ढीली करती है।
शांत मन हर अन्य गुण की नींव है।
क्रोध और इच्छा ढोने में सबसे भारी दो चीज़ें हैं।
शांति वह है जो हृदय तब महसूस करता है जब वह स्वयं की रक्षा करना बंद कर देता है।
मन उस पर रखिए जो मायने रखता है; बाकी स्वयं सुलझता जाता है।
शांति वहाँ आरंभ होती है जहाँ नियंत्रण की कोशिश समाप्त होती है।
आप वहीं पहुँचेंगे जहाँ आपका ध्यान टिकता है।
प्रतिद्वंद्वी की खुली सराहना दुर्लभ है; चुपचाप कुढ़ना सामान्य।
प्रतिद्वंद्वियों की सूची चुपचाप चिंताओं की सूची बन सकती है।
भीतर की शांति संसार के शोर को सहने योग्य बनाती है।
अपने शरीर के संकेतों को बिना आलोचना के सुनिए।
पकड़ का छूटना सदा विफलता नहीं; कभी वह विश्राम का संकेत होता है।
भ्रम मन का शांति के लिए अनुरोध है।
‘कितना पर्याप्त है’ का प्रश्न आपको अंतहीन चाह से मुक्त कर सकता है।
जिसे अंतःकरण ने रोका था, अपराधबोध उसके पीछे आता है।
भय को आपके लिए निर्णय मत करने दीजिए; उसे आपको सूचित करने दीजिए।
शोक को कहा जाने दीजिए, निगला नहीं।
आपको हर समय सब कुछ सँभालकर रखना ज़रूरी नहीं।
सबसे बलवान योद्धा के सामने भी वह क्षण आता है जब आँखें भर आती हैं।
अपनी व्यथा को ईमानदारी से नाम दो; सहायता की ओर यह पहला क़दम है।
स्वयं से पूछो: क्या यह भावना किसी ऐसी जगह ले जाती है जहाँ जाना सार्थक है?
पूछो कि तुम्हारा दुःख वास्तव में किससे मिटेगा, केवल किससे बहलेगा नहीं।
जो आज अंतहीन लगता है, वह जल्द ही स्मृति बन जाएगा।
उतार-चढ़ाव में समतल रहो; यह एक मौन प्रकार की शक्ति है।
तुम अपनी चिंताओं से पुराने हो।
जहाँ अस्पृश्य की याद आती है, वहाँ भय की ज़मीन खिसक जाती है।
जो न सूख सकता है, न भीग सकता है, उसे मनोदशाएँ घटा नहीं सकतीं।
अपमान सम्मानित व्यक्ति को सबसे अधिक चुभता है।
हर निंदा उत्तर के योग्य नहीं होती।
दृढ़ निर्णय मन को चक्कर काटने से मुक्त कर देता है।
भीतरी अभ्यास के कुछ मिनट एक विशाल चिंता को छोटा कर सकते हैं।
बिखरा प्रयास थकाता है; एकाग्र प्रयास शांत करता है।
भोग के प्रति आसक्ति वह एकाग्रता छीन लेती है जो विवेक को चाहिए।
अपनी चाहत को शांत करो, तो तुम्हारी बुद्धि को अपना आधार मिल सकता है।
पसंद-नापसंद के झूले से स्वयं को मुक्त करो।
स्थिर मन को काम अधिक स्पष्ट दिखाई देता है।
कुछ संशयों को विशेषज्ञ नहीं, बस एक शांत सुबह चाहिए।
कई आवाज़ें खींचती हैं; स्थिर मन टिका रहता है।
एक स्थिर मन तुम्हारी अगली कठिन बातचीत को कैसे सँभालता?
स्वयं में विश्राम करो और पीछा करना चुपचाप थम जाता है।
सुख का इतना पीछा मत करो कि उसकी अनुपस्थिति हानि लगने लगे।
हर विस्फोट का एक शांत पूर्व-इतिहास होता है।
सोच में डूबा छोड़ा गया मन अपना तूफ़ान स्वयं बना लेता है।
जो शांति छिपती है, वह नाज़ुक है; जो भीड़ के बीच चलती है, वह टिकती है।
आज कौन-सा आवेग चुपचाप तुम्हारे जहाज़ की दिशा तय कर रहा है?
जो हृदय चाहने की चाह में डूबा रहता है, उसे कभी विश्राम नहीं मिलता।
उलझन विफलता नहीं; सरल करने का संकेत है।
आत्म-संयम दमन नहीं; कुशल संचालन है।
अंतर्दृष्टि आपको हर लहर को व्यक्तिगत लेने से मुक्त करती है।
आपकी पसंद-नापसंद मौसम हैं, दिशासूचक नहीं।
सुखद और अप्रिय, दोनों से एक-सी स्थिर सजगता के साथ मिलिए।
स्वयं को दोष देने से पहले उस बल को समझिए।
लालसा कभी पूरी तरह तृप्त नहीं होती।
इच्छा को देखिए; उसका आदेश मत मानिए।
स्पष्टता अक्सर मौजूद होती है, बस ढकी होती है।
विवेकी इच्छा-रहित नहीं होते; वे उससे धोखा नहीं खाते।
चतुर सोच को भी इच्छा अपने पक्ष में भर्ती कर सकती है।
भ्रम अक्सर तर्क के वस्त्र पहनता है।
स्वतंत्र होने के लिए खोजिए कि चाह कहाँ छिपती है।
कर्म की स्पष्टता तुम्हें अनेक पछतावों से बचाती है।
स्थिर मन अपने स्थान से हिले बिना पर्वत हिला सकता है।
जो भी देखो, उसे पहले सजगता से गुज़रने दो।
मन की पवित्रता धैर्यपूर्ण जानने का फल है।
इंद्रियों को जीत लो, संसार तुम्हें और नहीं भटका सकता।
आज तुम स्वयं को उठा रहे हो या गिरा रहे हो?
शांत स्थान पहला गुरु है।
अपने भविष्य के बारे में संशय किसी अधिक विवेकी व्यक्ति के पास ले जाने योग्य है।
स्वयं पर संयम रखिए, छोड़ना सरल हो जाएगा।
सबसे शीघ्र मिलने वाली शांति वही है जो किसी परिणाम से बँधी नहीं।
हर्ष भी उत्तेजित कर देता है; स्थिरता उसे मधुर बनाए रखती है।
स्वच्छ मन कार्य को स्पष्ट देखता है।
अपमान का सामना संयम से कीजिए, उसकी शक्ति घट जाती है।
हृदय से उठने वाली शांत स्पष्टता पर भरोसा कीजिए।
अचल सार हर बदलते जीवन का शांत केंद्र है।
जिस मनःस्थिति से आप कर्म कर रहे हैं, उसे नाम देना सीखिए।
अलगाव स्पष्टता जैसा लगता है, पर अक्सर भ्रम को छिपाता है।
धीमे होइए; शांति के बिना महत्वाकांक्षा शोर है।
तर्क गढ़ना लालसा की सेवा में लगी बुद्धि है।
मन उसकी सुनता है जो रोज़ उपस्थित रहता है।
मन की शांति दीर्घकालिक निवेश है।
आरंभिक प्रयास स्थायी शांति की कीमत है।
संयम सुख को पीड़ा बनने से रोकता है।
बाहर का शोर शांत कीजिए ताकि भीतर की स्पष्टता सुनाई दे।
अगली उत्तेजना के शासन में आने से इनकार कीजिए।
अपनी दिनचर्या से अधिक स्थिर किसी चीज़ की शरण लीजिए।
ज़िद्दी ‘ना’ अक्सर किसी भय को छिपाती है।
चिंता को ख़तरों की तालिका बहुत प्रिय है।
शांति से तुलना कीजिए, या बिल्कुल मत कीजिए।
शोर के नीचे की ख़ामोशी सुनना सीखिए।
बेचैन अंतःकरण तेज़ ध्वनियों से काँपता है।
स्वयं को वास्तविक परिस्थिति के सामने रखिए, कल्पित के नहीं।
उदास हों तो उदासी से बोलिए; ईमानदारी वहीं से शुरू होती है।
तनाव हाथों, गले और साँस में दिखाई देता है।
भीतर की बेचैनी परखे जाने का संदेश है, दबाए जाने का नहीं।
हृदय व्यथित हो तो सुख अपना स्वाद खो देते हैं।
लोभ बहस नहीं करता; वह बस आपको देखने से रोक देता है।
चाह से दबा हृदय हानि का बोध खो देता है।
हम अक्सर आराम का पीछा ऐसी कीमत पर करते हैं जो हमने गिनी नहीं।
परीक्षा की घड़ी पहले स्थिरता माँगती है, स्पष्टीकरण बाद में।
एक उचित प्रश्न गिरते चक्र को रोक सकता है।
शोक इंद्रियों को सुखा देता है; विश्राम और मार्गदर्शन उन्हें लौटाते हैं।
हर संवेदना एक मुलाक़ात है जो समाप्त होती है।
स्वीकार कोमल हृदय के साथ थामी हुई स्पष्टता है।
अपनी जगह छोड़ देना ऐसा ऋण छोड़ता है जिसे केवल तुम महसूस करते हो।
लज्जा उस काम की क़ीमत है जो तुम जो उचित जानते हो उसके विरुद्ध करते हो।
जब जिन्हें तुम आदर देते हो वे तुम्हें ग़लत समझते हैं, तो चुभता है; स्थिरता सहारा देती है।
स्थिरता के हर छोटे कर्म के साथ भय कमज़ोर पड़ता है।
जो मन सदा और अधिक की भूख में है, उसमें स्थिरता नहीं उग सकती।
स्थिर बुद्धि और बेचैन भूख एक ही घर में नहीं रह सकतीं।
पाने और बचाए रखने की चिंता सबसे थकाने वाला काम है।
स्पष्टता, शांति और संतोष मिलकर स्थिर भूमि बनाते हैं।
मौन वह कवच है जिसमें मन स्वस्थ होता है।
स्पष्ट बुद्धि शांत हृदय का फल है।
अशांत मन अच्छे दिनों को भी चिंता में बदल देता है।
शांति गहराई से आती है, और गहराई भीतर की पूर्णता से।
अकेले और लोभ में खाया भोजन भारी भोजन है।
केवल इंद्रियों के लिए जीना आधा-जागे जीना है।
उद्देश्यहीन भोग धीमा खालीपन है।
भीतर की पूर्णता बेचैन होड़ का अंत है।
कर्तापन का भाव मन की सुनाई एक कहानी है।
प्रकृति का खेल देखिए; उसे व्यक्तिगत मत बनाइए।
ज्वर वह है जो हम काम में जोड़ते हैं; काम स्वयं स्वच्छ है।
निंदक-भाव चतुर लगता है, पर विकास की कीमत लेता है।
जब आप ऐसी भूमिका पहनते हैं जो आपकी नहीं, तब भय बढ़ता है।
हम अक्सर अपने ही बेहतर विवेक के विरुद्ध कर्म करते हैं।
चाह की भूख सबसे पहले शांति को खाती है।
जड़ को समझिए तो शाखाएँ शक्ति खो देती हैं।
शांति भीतर की खींचतान का अभाव है।
मन का कोहरा धैर्यपूर्ण ध्यान से छँटता है।
इच्छा आवश्यकता का वेश धर लेती है।
निरंतर लालसा निरंतर कोहरा है।
जानिए लालसा कहाँ रहती है, तब आप उससे निपट सकते हैं।
इच्छा एक चतुर किरायेदार है।
हर ऊँचा स्तर नीचे वाले को स्थिर कर सकता है।
इच्छा फिसलने वाली है; स्थिरता उसे थामने का तरीका है।
लालसा को बल से नहीं, विश्राम की भूमि से जीतिए।
जो मन प्रश्न करता है, वह अब भी सत्य की ओर चल रहा है।
अभी जो तुम कर रहे हो, उसमें ठहराव कहाँ है?
संसार से भागने से मन मुक्त नहीं होता।
आसक्ति वह जल है जो पत्ते को भिगोता है।
अपनी आँखों को विश्राम का स्थान दो।
जिन इच्छाओं को तुमने बोया नहीं, वे तुम्हें दबा नहीं सकतीं।
ईर्ष्या अपने वाहक को ही छोटा कर देती है।
जो मन चापलूसी से नहीं डिगता, उसे अपमान भी नहीं मोड़ सकता।
द्वंद्वों से मुक्ति ऐसी शांति है जिसे किसी साथ की आवश्यकता नहीं।
शांत मन शरीर को उसका शांत कार्य करने में सहायता देता है।
पूछिए कि आपकी कौन-सी चिंताएँ नश्वर हैं।
इच्छा को सेवक रहने दीजिए, चालक नहीं।
मोह का कोहरा कर्तव्य को शत्रु जैसा दिखा देता है।
कार्य कीजिए; कार्य के बारे में बनी कहानी छोड़िए।
सुखद और अप्रिय, दोनों कार्यों में स्थिर।
पसंद-नापसंद को सलाह देने दीजिए, आदेश नहीं।
जिस परिणाम पर दावा न हो, वह आपको सता नहीं सकता।
शांत मन स्वच्छ वाणी और स्वच्छ कर्म बनाता है।
मन की स्पष्टता पछतावे से सबसे अच्छा बचाव है।
इच्छा प्रयास को ईंधन देती है, पर उसे चिंता से भी भर देती है।
किसी चीज़ को बहुत चाहना आपके न्याय-बोध को मोड़ देता है।
शांत मन से उचित और अनुचित अधिक आसानी से दिखता है।
जब सब कुछ गलत दिखे, तब अपना प्रकाश जाँचिए।
पूछिए कि हर सुख अपने पीछे क्या छोड़ता है।
जो मन को शुद्ध करता है, वह अंततः उसे प्रसन्न भी करता है।
निठल्लापन विश्राम का वादा करता है और बेचैनी देता है।
उस प्रतिभा से ईर्ष्या मत कीजिए जिसका उपयोग आपके हिस्से में नहीं है।
आत्म-विजय आपको परिणामों के अधीन होने की आवश्यकता से मुक्त करती है।
ध्वनि, दृश्य और स्वाद आपकी सेवा कर सकते हैं या आपको चला सकते हैं।
स्वच्छ चिंतन स्वतंत्रता का पहला कदम है।
शांति तब आती है जब माँगों की सूची छोटी होती है।
शांत हृदय जीवन से भिन्न होने की माँग नहीं करता।
सर्वोच्च पर टिका मन विवरणों में शायद ही खोता है।
अवलोकन उपयोगी है; अवलोकन का वेश पहने घबराहट नहीं।
मैदान को जानना समझदारी है; उस पर सनक सवार होना नहीं।
अपराजित होना पदवी से पहले मन की अवस्था है।
अपराधबोध अक्सर हर ध्वनि को आरोप की तरह सुनता है।
सूखा मुँह और तेज़ धड़कन संदेश हैं, निर्णय नहीं।
भीतर की जलन अनसुलझे द्वंद्व की तपिश है।
उचित कर्म का भी वज़न होता है; उसे ईमानदारी से महसूस कीजिए।
भारी अंतःकरण उसकी ओर इशारा करता है जो मायने रखता है।
सच्चा दुःख मान लेता है कि महत्वाकांक्षा उसे सांत्वना नहीं दे सकती।
जो कह सकते हो कह दो, फिर शेष को मौन कहने दो।
दोनों छोरों पर शांति एक परिपक्व मन की पहचान है।
आहत करने वाले शब्द तुम्हारे बारे में कम, बोलने वाले के बारे में अधिक बताते हैं।
वादों में बह जाने पर मन उपस्थित रहना भूल जाता है।
शोर से विरक्ति स्पष्टता का पहला फल है।
विनम्र हाथों में सबसे अधिक शांति टिकती है।
सोचना भी एक प्रकार का करना है।
आप जिस पर टिके रहते हैं, उसका अभ्यास कर रहे हैं।
स्वार्थी संचय हृदय पर बोझ बनता है।
शांति इसे देखने से आती है कि मनोभाव और कर्म प्रक्रियाएँ हैं।
बंद मन सदा उसी कमरे में रहते हैं।
तुलना किसी और की भूमिका को वास्तविकता से अधिक सरल दिखाती है।
जिसकी आप लालसा करते हैं, वह आपको नियंत्रित करने लग सकता है।
स्पष्ट देखने के लिए लालसा-रहित एक क्षण चाहिए।
आत्म-जागरूकता को मन के शांत कोनों तक पहुँचना होगा।
आपका सबसे शांत भाग शेष का नेतृत्व कर सकता है।
सफलता के पीछे हो? देखो कि यह तुम्हारी शांति से क्या लेती है।
स्पष्ट बोध बिना प्रयास के अतीत को धो देता है।
जीता हुआ मन मूल्य से परे कीमत देखता है।
तुम्हारा मन सबसे अधिक कहाँ भटकता है, और वह क्या खोज रहा है?
अभी तुम किस मनःस्थिति में हो, और उसे कौन देख रहा है?
तुम पहले से क्या जानते हो जो पर्याप्त है?
जब सब कुछ बहुत बड़ा लगे, तुम्हें स्थिर करने में क्या मदद करता है?
अपने मनोभावों से ऊपर उठिए और सबके प्रति भले बने रहिए।
अनुशासित साधक दिन के मिज़ाज का ऋणी नहीं होता।
हर मिलने वाली उथल-पुथल को अपने भीतर मत उतारिए।
आज तुम स्वयं के साथ कितनी कोमलता से पेश आ रहे हो?
आज कौन-सा छोटा, कोमल कदम कोहरे को थोड़ा छाँट सकता है?
स्रोत को याद करने पर अकेलापन कोमल पड़ जाता है।
मंद बुद्धि स्वयं को दोष देती या सराहती है; प्रशिक्षित बुद्धि कारण देखती है।
ज़िद निश्चितता जैसी लगती है, पर दृष्टि को संकरी कर देती है।
उदासी को यथार्थवाद का रूप मत लेने दीजिए।
समझ और संकल्प-बल, दोनों स्पष्ट या धुँधले हो सकते हैं।
विश्राम, पोषण और संगति धुँधले मन को उठा सकते हैं।
श्वास, ध्यान और संकल्प साथ मिलकर सबसे अच्छा काम करते हैं।
आसक्ति अच्छी आदतों को भी चिंतित बना देती है।
त्वरित आनंद अक्सर भविष्य की शांति से उधार लेता है।
भोजन और वाणी में संयम ध्यान को स्थिर करता है।
आश्रित हृदय किसी भी कार्यभार का सामना कर सकता है।
स्थिर बिंदु को देखने पर चक्कर कम हो जाता है।
मन की ‘पर्याप्त’ की बही शायद ही सटीक होती है।
जो आपको कँपाता है, उसके प्रति जिज्ञासु रहिए।
अपने प्रियजनों के नाम लेना आपके अनुपात-बोध को लौटा सकता है।
अपनी शांति की कीमत पर विचार कीजिए।
स्थायी हानि का भय एक स्वस्थ मार्गदर्शक हो सकता है।
घर लौटे हृदय को दर्शक नहीं चाहिए।
किसी मनोदशा को अपना दिन तय मत करने दीजिए।
लोभ और रोष एक ही ईंधन जलाते हैं।
भूखा मन भोजन-सूची गलत पढ़ता है।
तुम क्या जकड़े बैठे हो जिसे बस थामा जा सकता है?
संशय कहाँ तुम्हारा छिपने का स्थान बन गया है?
आज तुम किस आवेग को माने बिना सह सकते हो?
अभी तुम्हारा मन मित्र की तरह व्यवहार कर रहा है या शत्रु की?
जब मन से कुछ नहीं माँगा जाता तो वह कहाँ जाता है?
कौन-सी हवाएँ तुम्हारी लौ को सबसे अधिक हिलाती हैं?
बिना कारण का आनंद तुम कहाँ महसूस करते हो?
जब सब कुछ हिले तब तुम्हें स्थिरता क्या देती है?
तुम अपने मन के साथ कितने धैर्यवान हो?
तुम्हारी स्थिरता सबसे आसानी से कहाँ टूटती है?
आज तुम बिना गौर से देखे किसे पकड़ रहे हो या ठुकरा रहे हो?
जब तुम्हारा मन खाली हो तो तुम सबसे अधिक क्या याद करते हो?
तुम्हारा मन सबसे अधिक कहाँ विश्राम करता है?
कौन-सा शब्द तुम्हें स्वयं तक लौटा लाता है?
कौन-सी चिंता छोटी हो जाएगी यदि तुम उसे हज़ार वर्षों के पार से देखो?
तुम्हारे बेचैन दिन में कहाँ तुम आकाश को अपने को थामे महसूस कर सकते हो?
आज तुम भीतर के दीपक को अपनी सोच कहाँ रोशन करने दे सकते हो?
अभी तुम अपने सजग होने के प्रति कितने सजग हो?
कौन-सा सरल शब्द या वाक्य तुम्हें स्थिर करता है?
तुम्हें शरण सबसे भरोसेमंद ढंग से कहाँ मिलती है?
आज तुम्हें कौन-सी सांत्वना माँगनी है?
जो तुम्हें डराता है, उसके बारे में तुम सबसे अधिक क्या समझना चाहते हो?
तुम क्या रोकने की कोशिश कर रहे हो जिसे समय पहले से चला रहा है?
पूर्ण में तुम सबसे अधिक विश्राम कहाँ महसूस करते हो?
भारी दिनों के बाद कौन-सी परिचित सांत्वना तुम्हारी मदद करती है?
डरने के बाद तुम्हें फिर से देखने में क्या मदद करता है?
तुम्हें फिर से अपने जैसा महसूस करने में क्या मदद करता है?
अभी तुम किस भावना से सबसे अधिक जुड़े हुए हो?
तुम्हारा शांत स्थान कहाँ है?
तुमने आखिरी बार अपने विचारों के पीछे प्रकाश कब महसूस किया?
तुम्हारा कौन-सा भाग हर चीज़ में पूरा बना रहा है?
आज तुम खुले आकाश जैसे कैसे बन सकते हो?
जब सब कुछ बदल रहा हो तब तुम्हें स्थिर रखने में क्या मदद करता है?
आज तुम में तीनों गुणों में से कौन-सा सबसे प्रबल है?
जब तुम्हें धुँधला लगे, स्पष्टता की ओर झुकने में तुम्हारी क्या मदद करता है?
तुम कब सबसे स्पष्ट महसूस करते हो, और क्या मदद करता है?
तुम्हें थोड़ा हल्का महसूस कराने में कौन या क्या मदद करता है?
तुम्हारे मन को सबसे भरोसेमंद ढंग से क्या उठाता है?
तुम किस अवस्था का सबसे अधिक विरोध करते हो, और यदि तुम उसे बस आने दो तो?
आज तुम कहाँ पीछे बैठकर देखने की कोशिश कर सकते हो?
तुम्हारी स्थिरता को सबसे अधिक क्या हिलाता है: प्रशंसा, निंदा या हानि?
रस लेने से पहले देखिए कि भूखा कौन है।
तुम्हें सबसे अधिक क्या उठाता है, और क्या नीचे खींचता है?
तुम क्या पीछा कर रहे हो जो कभी संतुष्ट नहीं करता?
जब चिंता तेज़ हो, तब कौन-सी स्थिर चीज़ तुम्हारी मदद करती है?
तीनों द्वारों में से किसे बंद रखना तुम्हारे लिए सबसे कठिन है?
आज तुम अपने मन को थोड़ी और शांति कैसे दे सकते हो?
देखिए कब महत्वाकांक्षा ईर्ष्या पर पलने लगे।
मन का अच्छा नक्शा कई गलत मोड़ों से बचाता है।
ज़िद्दी उदासी को तर्क नहीं, कोमल कर्म चाहिए।
लालसा आपके हित की खराब मार्गदर्शक है।
आज तुम किसकी लालसा या किससे द्वेष कर रहे हो?
आज तुम किस आवेग को बस देख सकते हो?
तुम किसके लिए स्वयं को दोष या श्रेय दे रहे हो जो कभी केवल तुम्हारा नहीं था?
आज इच्छा, भय या क्रोध में से कौन तुम्हें सबसे अधिक पकड़े है?
आज कौन-सा छोटा कदम तुम्हारे हृदय को राहत दे सकता है?
तुम्हारे आवेगों को सबसे अधिक क्या हिलाता है, और उन्हें क्या शांत करेगा?
जब तुम अनिश्चित हो तब तुम्हें कौन-सा सहारा स्थिर कर सकता है?
जब तुम्हारा मन बहता है तो तुम किसकी ओर लौटते हो?
अभी तुम्हारी दृष्टि को क्या धुँधला कर रहा है?
तुम अपने अगले अनिश्चित घंटे में कैसे स्थिर रह सकते हो?
ईर्ष्या कहाँ तुम्हारे और सीखने के बीच खड़ी है?
तुम कौन-सा बदलाव शुरू करने से डरते हो जो जल्दी आ सकता है?
तुम्हें सबसे भरोसेमंद ढंग से क्या शुद्ध करता है: प्रकृति, संगीत या मौन?
तुम किस लौ की ओर दौड़ते रहे हो?
तुमने आखिरी बार काँपते हुए कब बोला था?
किस बड़े अनुभव ने तुम्हें चकित और हिला दिया?
तुम कब अपने जीवन के साक्षी जैसा सबसे स्पष्ट महसूस करते हो?
तुम सबसे अधिक किससे चिपकते हो: आराम, कर्म या सुन्नता?
तुम्हारी सामान्य अवस्था तुम्हारे जीवन में क्या उत्पन्न करती है?
यदि तुम समय के भय से मुक्त होते तो क्या अलग लगता?
तुम कुछ महसूस करने से बचने के लिए क्या इस्तेमाल कर रहे हो?
दूसरों पर तुम्हारा क्रोध कहाँ तुम्हारे भीतर की किसी नापसंद चीज़ को दर्शाता है?
क्या तुम्हें शांत करता है, और क्या तुम्हें तनावग्रस्त?
अपना संशय उसके पास ले जाओ जो उत्तर दे सकता है।
अतीत न जानना भविष्य से डरने का कारण नहीं है।
आज कौन-सी आसक्ति तुम्हारे भय को पोषित कर रही है?
आज तुम्हारी शांति किस पर निर्भर है?
तुम किस सुख पर बहुत अधिक टेक लगाए हो?
तुम्हारी शांति को सबसे आसानी से क्या हिलाता है?
तुमने आखिरी बार अपने मन के साथ अकेले समय कब बिताया था?
कौन-सा लक्ष्य तुम्हारे मन को निर्भयता में विश्राम देगा?
स्वयं में संतुष्ट होना कैसा लगेगा?
तुम्हारी कौन-सी इच्छा उस विचार से शुरू हुई जिसे तुम छोड़ सकते थे?
जब तुम स्थिर बैठने की कोशिश करते हो तो तुम्हारा मन कैसा व्यवहार करता है?
यदि तुम प्रयास छोड़ दो तो तुम्हें सबसे अधिक क्या खोने का डर है?
आज के प्रति कोमल रहो; तुम इससे कहीं पुराने हो।
तुम्हें किसकी सफलता का उत्सव मनाना कठिन लग रहा है?
अभी तुम्हारी साँस कैसी है?
आज तुम सुखद और अप्रिय पर कैसे प्रतिक्रिया दे रहे हो?
तुमने आखिरी बार अपनी साँस के साथ कब बैठकर समय बिताया था?
आज तुम कौन-सी बेचैन ऊर्जा अर्पित कर सकते हो?
आज कहाँ अधिक समता तुम्हारे काम आएगी?
तुम अपनी ही शांति के कितने निकट हो?
तुम कैसे बैठे हो, और तुम्हारा मन वहाँ क्या कर रहा है?
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