पूर्णता त्रुटिहीन प्रदर्शन नहीं, निष्ठापूर्वक लौट आना है।
निष्ठा पर भगवद्गीता के उद्धरण
1000 उद्धरण – पढ़ें, मनन करें और साझा करें
भगवद्गीता से लिए गए उद्धरण 1000 उद्धरण, हर एक अपने श्लोक से जुड़ा।
निष्कपटता पर भगवद्गीता के उद्धरण पढ़ें, यानी कर्म और भक्ति में दिखावे, आडंबर या छिपे इरादों से मुक्त होकर सच्चे हृदय से बोलना और करना।
सभी 1000 उद्धरण
हर सच्चा कदम ऐसा निशान छोड़ता है जो मिटता नहीं।
समझने की चाह ही प्रगति है।
त्याग हृदय में रहता है, वस्त्रों में नहीं।
भटकता हुआ सच्चा हृदय फिर भी सच्चा हृदय है।
केवल कलाकार नहीं, साधक बनो।
एक सरल उपहार, सच्चे मन से दिया, पूर्ण प्रार्थना है।
भक्ति की माप उपहार की कीमत से नहीं होती।
स्वयं को जानने की चाह विवेक का आरंभ है।
सत्य कभी खोता नहीं, बस अभ्यास में नहीं रहता।
जीवन उसी भाव को लौटाता है जिससे तुम उससे मिलते हो।
यह पूछो कि तुम्हारे लिए सबसे हितकारी क्या है, यह नहीं कि सबसे श्रेष्ठ क्या सुनाई देता है।
तुम स्वयं के जितने निकट हो, शांति के उतने निकट हो।
शुद्धि के लिए साधना करो, दिखावे के लिए नहीं।
बेचैनी को ईमानदारी से मान लेना साधना का आरंभ है।
अपने संशय को स्पष्ट नाम दो, उसका आधा घुल जाता है।
जानने की इच्छा भी कर्मकांड से आगे का कदम है।
साधना की गहराई उसके प्रदर्शन से ऊपर है।
किसी भी रूप में सच्ची श्रद्धा का सम्मान होता है।
तुम्हारा अपना स्वभाव परम का द्वार है।
उस गंतव्य को खोजो जहाँ खोज समाप्त हो जाती है।
सच्ची उपासना व्यर्थ नहीं जाती, उसका रूप कुछ भी हो।
हर साधना के पीछे के उद्देश्य पर लौटो।
स्थायी शांति हर सच्चे हृदय के लिए उपलब्ध है।
जो तुम्हारे हृदय में सच लगे, उसे स्वीकार करो।
प्रार्थना को गहरा होने के लिए लंबा होना ज़रूरी नहीं।
पावन को प्रदर्शन से खरीदा नहीं जा सकता।
उधार की श्रद्धा भी, सच्चाई से थामी हो, तुम्हारी अपनी बन सकती है।
अपनी व्यस्तता के पीछे की पीड़ा को जाँचो।
अपने प्रकाश और अपनी छायाएँ, दोनों को जानो।
भलाई भलाई के लिए करो, तालियों के लिए नहीं।
सच्चाई के बिना अनुष्ठान केवल प्रदर्शन है।
श्रद्धा हृदय का दर्पण है।
दिखावे के लिए देना भेस में लेन-देन है।
अपना उद्देश्य जाँचो: क्या यह उनके लिए है या मेरी छवि के लिए?
एक सच्चे कर्म से फिर शुरू करो।
जाँचो कि तुम्हारा अनुशासन तुम्हारी सेवा करता है या तुम्हारी छवि की।
हृदय के बिना किए कर्म खाली लगते हैं।
सच्चाई वह है जो कर्म को मायने देती है।
यदि कुछ अर्थपूर्ण न लगे, एक सच्चे कर्म से फिर शुरू करो।
किसी परिणाम को अपने आरंभ करने का कारण मत बनने दो।
ईमानदार प्रश्न ही समझ की पहली सीढ़ी हैं।
तुम कैसे खोजते हो, वही तय करता है कि क्या पाते हो।
अर्पण के रूप से अधिक भाव की सच्चाई मायने रखती है।
समझने के लिए प्रश्न करो, बचने के लिए नहीं।
सीधे कहो: 'मैं अभी अपना मन स्थिर नहीं रख पाता'।
भीड़ से स्वयं को मत मापो; अपनी सच्चाई से मापो।
पूछो कि तुम्हारी भक्ति को क्या चला रहा है: प्रेम, भय या लालसा?
इस शरीर में पावन कहाँ बसता है?
अपने अनुष्ठानों को याद रखने दो कि वे किसलिए हैं।
विवेक निष्ठा का पुरस्कार है।
पूछो: मैं दैनिक जीवन में पावन को कैसे पहचानूँ?
यह जानना मत भूलो कि तुम जानते हो।
सुनना अच्छा है; देखना उससे बेहतर।
अनुभव सच्चे प्रश्न का उत्तर है।
साक्षी होना एक पावन कर्म है।
प्रशंसा को सच्ची और उदार होने दो।
अपनी श्रद्धा को स्वाभाविक होने दो, थोपी हुई नहीं।
बड़े प्रश्न पूछो: प्रकृति क्या है, स्वयं क्या है, जानना क्या है?
स्वयं के बारे में जिज्ञासा सबसे पुरानी जिज्ञासा है।
तुम एक क्षेत्र में रहते हो, और तुम उसे देखने वाले हो।
स्वयं के अध्ययन की शुरुआत सरल प्रश्नों से करो।
तत्परता पूर्णता नहीं; यह सच्ची समझ और भक्ति है।
पूछो कि मुक्त व्यक्ति वास्तव में कैसे जीता है।
शांत, मुक्त मन के चिह्न क्या हैं?
एक अच्छा प्रश्न: मैं वैसा कैसे बनूँ?
पूछो कि तुम्हें क्या सिद्ध करना है, और किसे।
दिखावे के लिए की गई उदारता आधा उपहार है।
दिखावे के लिए किया अर्पण व्यापार है, उपहार नहीं।
अपनी साधना को उतना निजी होने दो जितनी वह सच्ची है।
गलत कारण से सही काम करना खोखला है।
सच्ची श्रद्धा एक विचारशील प्रश्न की हकदार है।
अपनी श्रद्धा के गुण के बारे में जिज्ञासु रहो।
तुम्हारी श्रद्धा, चुपचाप, तुम्हारा चित्र है।
व्यक्ति उससे बना है जिसमें वह विश्वास करता है।
देखभाल के बिना अच्छी साधनाएँ भी खोखली हो जाती हैं।
जिस अनुष्ठान में हृदय नहीं, वह खोल है।
खुले मन से दो या तब तक रुको जब तक दे सको।
देखो कि क्या तुम्हारा देना वास्तव में व्यापार है।
जब तुम्हारी साधना खोखली लगे, पूछो कि क्या तुम्हारा हृदय उसमें शामिल है।
कभी-कभी मौन ही तुम्हारे पास एकमात्र ईमानदार उत्तर होता है।
दूसरे तुम्हारी हिचक को भय समझ सकते हैं; अपने कारण स्वयं जानो।
जो संशय बोला जाता है, वही स्पष्टता का आरंभ बन सकता है।
जैसे तुम निकट जाते हो, वैसे ही तुम्हें मिलता है।
बेचैन मन सच्चे हृदय को रद्द नहीं करता।
जिज्ञासा भी भक्ति का एक रूप है।
उदात्तता सच्चाई में है, उद्देश्य जो भी हो।
जब श्रद्धा ईमानदार हो तो रूप कम मायने रखता है।
अपनी जिज्ञासा को पूछने दो कि पावन हर जगह कैसे प्रकट होता है।
पूछो कि तुम्हारा जीवन किससे बना है और कहाँ से आता है।
श्रद्धा उससे भी जन्मती है जो तुम हो, उससे भी जो तुम्हें बताया जाता है।
पावन से सौदेबाज़ी एक अकेला व्यापार है।
देखभाल या श्रद्धा के बिना अर्पण एक खाली भाव-भंगिमा है।
अनिच्छा से दिया देना अपना आशीर्वाद खो देता है।
अपने पूरे अस्तित्व से शरण लीजिए, केवल शब्दों से नहीं।
पूछिए कि आप वास्तव में किसे प्रसन्न करना चाहते हैं।
भक्ति का वस्त्र पहनी इच्छा भी इच्छा ही है।
यदि कोई पुरस्कार निश्चित न हो, तब भी क्या तुम इतने ही मन से काम करोगे?
केवल लाभ के लिए किया गया कर्म छोटा ही रह जाता है।
सच्चा प्रश्न उस अंतर को उजागर करता है जो हम जो सुनते हैं और जो करने को कहा जाता है, उनके बीच होता है।
प्राचीन सत्य तब तक तरुण रहता है जब तक कोई उसे आज जीता है।
काम करने का सबसे अच्छा कारण अधिक स्पष्ट बनना है।
उससे एक हो जाओ जो तुम गहराई से हो।
गहरे जीवन के प्रति जिज्ञासा तुम्हें दिनचर्या से ऊपर उठाती है।
भीतर से स्थिर की गई श्रद्धा बाहर से थोपी गई श्रद्धा से अधिक भरोसेमंद है।
बिना सजगता के किए अर्पण अपना अर्थ खो देते हैं।
पावन का तुम्हारा अनुभव केवल तुम्हारा है, उसका वर्णन भी।
रास्ता चुनने से पहले सच्चा प्रश्न पूछिए।
आचरण के बिना श्रद्धा दराज़ में रखा नक्शा है।
ज्ञान के बारे में ही पूछो: सचमुच जानने का क्या अर्थ है?
छोड़ने के बाद खोजिए कि आप सचमुच कहाँ के हैं।
जो साधना तुम कभी सबके सामने नहीं करोगे, उसे अकेले में करो।
जिसे आप स्वयं में नकारते हैं, वह फिर भी आपके चुनावों को गढ़ता है।
वह पीड़ादायक क्षण होता है जब हम अपने उद्देश्य स्पष्ट देख लेते हैं।
गहराई से महसूस करना ही उत्तर की खोज का आरंभ है।
पूछो कि तुम्हारा शोक उसके लिए है जो वास्तविक है या उसके लिए जिससे तुम डरते थे।
कर्म से पहले पूछो: मैं सौदा कर रहा हूँ या अपना सर्वश्रेष्ठ दे रहा हूँ?
उपदेश तब काम करता है जब वह जिया जाए, केवल बहस न हो।
हम वह क्यों करते हैं जो हम करना नहीं चाहते?
कृपा भाव को उत्तर देती है, दिखावे को नहीं।
ईमानदार आत्मबोध यात्रा को हल्का कर देता है।
पूछिए कि कोई पुरस्कार न दे, तो आप क्या करते रहेंगे।
स्वतंत्रता इस स्वीकार से शुरू होती है कि आपमें कितना कुछ आदत है।
एक संक्षिप्त उपदेश, पूरी तरह जिया जाए, तो पर्याप्त है।
पहला प्रश्न पूछने वाले को प्रकट कर देता है।
जब आपके लक्ष्य आपके अपने न लगें, तब उन्हें फिर परखिए।
हम अक्सर उन लोगों के लिए प्रयास करते हैं जिन्हें फिर देखना भूल जाते हैं।
स्वयं से पूछिए कि आप यह वास्तव में किसके लिए कर रहे हैं।
ईमानदार पछतावा आरामदेह इनकार से बेहतर है।
ईमानदार निराशा पहली ईमानदार बातचीत है।
जब कर्तव्य उलझाए, तो ईमानदारी तुम्हें मार्गदर्शक तक पहुँचाए।
आध्यात्मिक जीवन भी आनंद की खोज का शिकार बन सकता है।
गहरे सत्य वहीं कहे जाते हैं जहाँ विश्वास होता है।
सच्चे भाव से जाओ, उत्तर भी सच्चा मिलेगा।
लड़खड़ाने वाले सच्चे लोगों का क्या होता है?
सत्य में रुचि केवल रस्म से भारी है।
उन गुणों की सूची बनाओ जिनका तुम सबसे अधिक आदर करते हो।
सबसे पुराना प्रश्न पूछिए: यह सब कहाँ से आया?
शास्त्र आपको उस तक ले जाएँ जो आपके भीतर विराजमान है।
इसे वैराग्य मत कहिए यदि यह वस्तुतः बचाव है।
ईश्वर को सच्चे अर्थ में जानना हो, तो सच्चे प्रेम से आरंभ कीजिए।
देखिए कब आप दूसरों की शक्तियों को आरोप की तरह बयान करते हैं।
एक क्षण आता है जब महत्वाकांक्षा पूछती है: किसके लिए?
अपनी व्यथा को ईमानदारी से नाम दो; सहायता की ओर यह पहला क़दम है।
संघर्ष को ईमानदारी से नाम देना उसे सुलझाने की ओर पहला क़दम है।
पूछो कि तुम्हारा दुःख वास्तव में किससे मिटेगा, केवल किससे बहलेगा नहीं।
लोग तुम्हें अपने शब्दों में समझाएँगे; तुम्हें अपना सत्य स्वयं जानना होगा।
पूछो कि तुम्हारी साधना वास्तव में क्या माँग रही है।
ईश्वर के साथ सौदा समर्पण नहीं है।
ईमानदारी से देखिए कि आपका ध्यान वास्तव में कहाँ रहता है।
आत्म-प्रवंचना बेईमानी का सबसे शांत रूप है।
पूछिए कि आपका काम किसलिए है।
अपनी विफलताओं के बारे में ईमानदार प्रश्न बदलाव की शुरुआत हैं।
आत्म-जिज्ञासा इस प्रश्न से शुरू होती है: मुझे कौन चलाता है?
हर मार्ग, यदि निष्ठा से चला जाए, अपना फल बाँटता है।
आज तुम स्वयं को उठा रहे हो या गिरा रहे हो?
आधे मन की भक्ति आधी-स्पष्ट समझ से आती है।
तर्क गढ़ना लालसा की सेवा में लगी बुद्धि है।
कर्तव्य तब स्वाभाविक लगता है जब वह आपके स्वरूप से मेल खाता है।
उपदेश नक्शा है; चलना यात्रा।
स्वयं से पूछिए कि आप अपने सबसे मज़बूत समर्थकों के नाम क्यों ले रहे हैं।
पहले स्वयं से ईमानदार रहो कि तुम पीछे क्यों हट रहे हो।
वह एक चीज़ क्या है जिसकी ओर तुम्हारा मन बार-बार लौटता है?
तुम अपने अनुशासन से क्या पाना चाहते हो, और क्या वह पर्याप्त है?
जो कुछ सुना है, उसमें से कितना तुमने मौन में परखा है?
जब आप ऐसी भूमिका पहनते हैं जो आपकी नहीं, तब भय बढ़ता है।
भक्ति का वह रूप खोजो जिसे तुम्हारा अपना हृदय निभा सके।
पूर्ण प्रयास के बिना श्रद्धा भी एक उचित प्रश्न उठाती है: क्या वह व्यर्थ गई?
एक सच्चा साधक अनेक सामान्य लोगों के बराबर है।
तुम अपने शरीर और विचारों से परे कौन हो?
तुम्हारी मनःस्थिति कैसी भी हो, तुम्हारे भीतर क्या वही रहता है?
प्रेम से किए गए कर्म को अतिरिक्त प्रदर्शन की आवश्यकता नहीं।
आत्म-ज्ञान अपने मन की आदतों को छाँटने से शुरू होता है।
सार पूछिए, फिर सार को जिएँ।
आत्म-प्रवंचना अपने स्वभाव के विरुद्ध दुर्बल ढाल है।
संसार से बोलने से पहले अपने अंतर्मार्गदर्शक से बोलिए।
आत्म-सच्चाई असुविधाजनक है, पर रक्षक है।
सच्चा दुःख मान लेता है कि महत्वाकांक्षा उसे सांत्वना नहीं दे सकती।
तुम्हारे भीतर क्या विचार से परे है? इस प्रश्न के साथ बैठो।
आत्मा के बारे में तुम जो कहते हो, उसमें से कितना तुमने जिया है?
तुम्हारे बारे में किसकी राय खोने से तुम सबसे अधिक डरते हो?
कौन-सी अंतर्दृष्टि तुमने अभी तक अभ्यास में नहीं उतारी?
तुम्हारे ध्यान को तुम्हारे अपने केंद्र से बार-बार कौन खींच ले जाता है?
यदि तुम्हें न कुछ पाना होता और न कुछ बचाना होता, तो तुम क्या करते?
तुम्हारे अध्ययन ने तुम्हें क्या जीने के लिए तैयार किया है?
ध्यान को वह जगह बनाओ जहाँ हर उधार की मान्यता परखी जाए।
गुरु से कहिए कि उत्तर उतना स्पष्ट हो जितना प्रश्न सच्चा है।
अपनी विधि चुनने से पहले अपना स्वभाव जानिए।
ग़लत जगह की उत्कृष्टता खोखली लगती है।
आत्म-जागरूकता को मन के शांत कोनों तक पहुँचना होगा।
आज तुम अपने काम से चुपके से क्या पाना चाहते हो?
तुम्हारा मन सबसे अधिक कहाँ भटकता है, और वह क्या खोज रहा है?
अभी तुम किस मनःस्थिति में हो, और उसे कौन देख रहा है?
जब सब कुछ बहुत बड़ा लगे, तुम्हें स्थिर करने में क्या मदद करता है?
पूछिए कि आप आराम कर रहे हैं या बच रहे हैं।
कार्य चुनने से पहले स्वयं को जानिए।
सच्चा प्रेम अपने आप में ज्ञान का एक रूप है।
जब आप स्वयं से मुक्त होने का दिखावा करते हैं, तब आप कम मुक्त होते हैं।
अपने दिवास्वप्न देखिए; वे आपकी वास्तविक आसक्तियाँ दिखाते हैं।
पावन ज्ञान सच्चे श्रोता को ढूँढ़ लेता है।
हर मार्ग, यदि सच्चे मन से चला जाए, स्वीकार होता है।
कर्तापन के दावे के बिना तुम्हारा दिन कैसा लगेगा?
जब मन से कुछ नहीं माँगा जाता तो वह कहाँ जाता है?
जब सब कुछ हिले तब तुम्हें स्थिरता क्या देती है?
तुम्हारी कौन-सी मान्यताओं का तुमने सचमुच अनुभव किया है?
तुम पावन से माँग रहे हो, या उसके हो रहे हो?
तुम अपना अधिकतर ध्यान किसे देते हो, और क्यों?
वर्ष बीतने पर तुम्हारे भीतर क्या युवा रहता है?
तुम अंत में अपना मन कैसा चाहोगे, और आज क्या अभ्यास कर सकते हो?
तुम अपने जीवन के अंत में किसके प्रति सजग रहना चाहोगे?
तुम्हारे जीवन में क्या सचमुच अविनाशी है?
जब तुम्हारा मन खाली हो तो तुम सबसे अधिक क्या याद करते हो?
तुम्हारा मन सबसे अधिक कहाँ विश्राम करता है?
तुम अंत में अपने पीछे कौन-सा अभ्यास चाहोगे?
कौन-सा शब्द तुम्हें स्वयं तक लौटा लाता है?
जो सबसे अधिक मायने रखता है, उसका तुम्हारा स्मरण कितना निरंतर है?
जब बाकी सब बदल जाता है तो तुम्हारे भीतर क्या रहता है?
यदि तुम हिसाब न रख रहे होते तो क्या करते?
तुम किसे बिना स्वामित्व की ज़रूरत के सहारा देते हो?
तुम्हारे बेचैन दिन में कहाँ तुम आकाश को अपने को थामे महसूस कर सकते हो?
आज तुम अपने भीतर के किस दिव्य गुण को पोषित करना चाहोगे?
तुम वास्तव में किस पुरस्कार के लिए काम कर रहे हो?
तुम्हें सबसे अधिक किस पर भरोसा करना है कि उसका प्रबंध होगा?
तुम्हारी भक्ति इस समय किस पर टिकी है?
तुम अपने भीतर कौन-सा गुण सबसे अधिक पोषित करना चाहते हो?
तुम्हारे भीतर क्या है जो बिना दर्पण के स्वयं को जानता है?
तुम्हें पावन का अनुभव सबसे आसानी से कहाँ होता है?
अभी तुम अपने सजग होने के प्रति कितने सजग हो?
कौन-सा सरल शब्द या वाक्य तुम्हें स्थिर करता है?
हाल में तुमने अपने बारे में क्या सीखा?
तुम अभी जीवन की किस ऋतु में हो?
तुमने क्या सुना है जिसे अब स्वयं देखना चाहते हो?
तुम किस शिक्षा पर विश्वास करते हो पर उसे अनुभव करने की लालसा रखते हो?
तुम क्या देखना चाहते हो, और क्या तुम तैयार हो?
तुम्हें शरण सबसे भरोसेमंद ढंग से कहाँ मिलती है?
आज तुम्हें कौन-सी सांत्वना माँगनी है?
पूर्ण में तुम सबसे अधिक विश्राम कहाँ महसूस करते हो?
भारी दिनों के बाद कौन-सी परिचित सांत्वना तुम्हारी मदद करती है?
तुम्हें फिर से अपने जैसा महसूस करने में क्या मदद करता है?
तुम अपनी प्रकृति के बारे में सबसे अधिक क्या समझना चाहते हो?
अभी तुम किस भावना से सबसे अधिक जुड़े हुए हो?
तुम इनमें से कौन-सा गुण अपने भीतर बढ़ाना चाहोगे?
तुम्हारा शांत स्थान कहाँ है?
यदि तुम जानते कि तुम्हारे भीतर कुछ कभी समाप्त नहीं होता तो तुम किसे थामते?
तुमने आखिरी बार अपने विचारों के पीछे प्रकाश कब महसूस किया?
आज तुम में तीनों गुणों में से कौन-सा सबसे प्रबल है?
जब तुम्हें धुँधला लगे, स्पष्टता की ओर झुकने में तुम्हारी क्या मदद करता है?
तुम कब सबसे स्पष्ट महसूस करते हो, और क्या मदद करता है?
तुम्हें थोड़ा हल्का महसूस कराने में कौन या क्या मदद करता है?
तुम जीवन भर कैसा मन अपने साथ ले चलना चाहते हो?
आज के किन कर्मों पर तुम्हें प्रसन्नता होगी?
तुम्हारे मन को सबसे भरोसेमंद ढंग से क्या उठाता है?
आज तुम कहाँ पीछे बैठकर देखने की कोशिश कर सकते हो?
तुम्हारी स्थिरता को सबसे अधिक क्या हिलाता है: प्रशंसा, निंदा या हानि?
आज तुम इनमें से किस गुण का और अभ्यास करना चाहोगे?
इनमें से कौन-सा गुण अभी तुम में बढ़ रहा है?
इन प्रवृत्तियों में से कौन-सी तुम स्वयं में सबसे अधिक पाते हो?
तुम्हें सबसे अधिक क्या उठाता है, और क्या नीचे खींचता है?
हाल में तुम्हारे चुनावों को कौन-से मूल्य दिशा देते रहे हैं?
जब बाकी सब अनिश्चित लगे, तुम्हारे जीवन को क्या अर्थ देता है?
तुम क्या पीछा कर रहे हो जो कभी संतुष्ट नहीं करता?
जब चिंता तेज़ हो, तब कौन-सी स्थिर चीज़ तुम्हारी मदद करती है?
तीनों द्वारों में से किसे बंद रखना तुम्हारे लिए सबसे कठिन है?
तुम किसमें श्रद्धा रखते हो, और वह तुम्हें क्या बना रही है?
इस सप्ताह तुम कौन-सी साधना केवल उसी के लिए कर सकते हो?
आज तुम अपना और अधिक हृदय कहाँ ला सकते हो?
मन का वर्गीकरण करने वाली शिक्षाएँ आत्म-ईमानदारी का निमंत्रण हैं।
तुम किससे अलग व्यवहार करते हो, और क्यों?
जब तुम अनिश्चित हो तब तुम्हें कौन-सा सहारा स्थिर कर सकता है?
तुम किस पर इतना भरोसा करते हो कि अपना सबसे कठिन प्रश्न पूछ सको?
तुम कौन-सा भीतरी काम टाल रहे हो?
तुम्हारे जीवन को उसकी चमक क्या देता है?
तुम्हारी कौन-सी चाहतें तुम्हारे मूल्यों के अनुरूप हैं?
तुम्हें खोज की ओर क्या लाया: पीड़ा, जिज्ञासा, आवश्यकता या विवेक?
जिन रूपों पर तुम सबसे अधिक भरोसा करते हो, उनके पार क्या है?
तुम अभी क्या देखने को तैयार नहीं हो, और तुम्हें क्या तैयार करेगा?
तुम्हारे भीतर क्या नश्वर नहीं है?
जब तुम्हारा मन बहता है तो तुम किसकी ओर लौटते हो?
पावन की कौन-सी छवि तुम्हें उसमें विश्राम करने में मदद करती है?
तुम्हारे लिए सच्चा घर कैसा लगेगा?
आज तुम्हारे जीवन में कौन-सी नई बात उभर रही है?
तुम्हारे लिए पहुँच जाना कैसा लगेगा?
सबसे बड़े संक्रमणों के लिए तैयार महसूस करने में तुम्हें क्या मदद करेगा?
अभी तुम्हारी दृष्टि को क्या धुँधला कर रहा है?
ईर्ष्या कहाँ तुम्हारे और सीखने के बीच खड़ी है?
तुम्हारे जीवन का कौन-सा सत्य सरल है फिर भी अभ्यास में नहीं?
थोड़ा और भरोसा कहाँ तुम्हारी दिशा बदल सकता है?
तुम्हारे जीवन में क्या नए आरंभ से पहले विश्राम कर रहा है?
तुम अपनी किन आशाओं को और ध्यान से परखना चाहोगे?
आज तुम्हें सबसे अधिक क्या चाहिए: शरण, साक्षी या मित्र?
क्या तुम्हें याद है कि तुम्हारे प्रयास वास्तव में किसके लिए हैं?
तुम किस प्रेम की ओर मुख मोड़ सकते हो जो पहले से चमक रहा है?
आज तुम इन गुणों में से किसका अधिक अभ्यास करना चाहोगे?
तुम अपने सबसे गहरे प्रश्न किसके साथ बाँटते हो?
तुम पावन का वर्णन अपने शब्दों में कैसे करोगे?
तुमने कौन-सी शिक्षा पर विश्वास करना सीखा, और क्यों?
यदि तुम कुछ भी माँग सकते तो तुम क्या दिखाने को कहते?
तुम किस शिक्षा पर बार-बार लौटते हो, और क्यों?
तुम अपने भीतर कौन-सा पर्वत जैसा गुण बढ़ाना चाहोगे?
तुम्हें सबसे भरोसेमंद ढंग से क्या शुद्ध करता है: प्रकृति, संगीत या मौन?
आज तुम इन उपहारों में से किसे पोषित करना चाहोगे?
यदि तुम्हारे पास गहरी दृष्टि होती तो तुम क्या देखते?
तुमने क्या देखा जिसने तुम्हारे देखने का तरीका बदला?
तुमने किस विशालता को एक साथ सुंदर और भयावह पाया है?
तुम अभी जीवन में कहाँ बहते महसूस करते हो?
तुम किस लौ की ओर दौड़ते रहे हो?
तुम अपने हृदय में स्वाभाविक रूप से किसके आगे झुकते हो?
हाल में तुम किससे बहुत सहजता से बात करते रहे हो?
किस बड़े अनुभव ने तुम्हें चकित और हिला दिया?
तुमने किस साधना को कुछ कमाने का तरीका बना लिया है?
तुम जीवन के कौन-से बड़े प्रश्न लेकर चल रहे हो?
तुम अपनी बनावट का कौन-सा भाग सबसे कम समझते हो?
किस कठिनाई ने तुम्हें सबसे अधिक सिखाया?
तुम कहाँ सबसे स्पष्ट रूप से किसी बड़े से घिरा महसूस करते हो?
तुम कहाँ किसी निकट की चीज़ को महसूस करते हो जिसे नाम नहीं दे सकते?
तैयार महसूस करने के लिए तुम्हें सबसे अधिक क्या समझना है?
तुम अधिक बार कर्ता होते हो या अनुभव करने वाले?
तुम कब अपने जीवन के साक्षी जैसा सबसे स्पष्ट महसूस करते हो?
तुम अपने जीवन के किस ढर्रे को स्पष्ट देखना चाहोगे?
अभी तुम्हारे लिए स्वयं तक पहुँचने का कौन-सा मार्ग सबसे उपयुक्त है?
आज तुम्हारे क्षेत्र के किस भाग को और प्रकाश चाहिए?
तुम सबसे अधिक किससे चिपकते हो: आराम, कर्म या सुन्नता?
तुम्हारी सामान्य अवस्था तुम्हारे जीवन में क्या उत्पन्न करती है?
तुम कुछ महसूस करने से बचने के लिए क्या इस्तेमाल कर रहे हो?
तुम कौन-सा अच्छा काम मुख्यतः दिखने के लिए करते हो?
दूसरों पर तुम्हारा क्रोध कहाँ तुम्हारे भीतर की किसी नापसंद चीज़ को दर्शाता है?
तुम अपनी श्रद्धा के गुण का वर्णन कैसे करोगे?
तुम्हारी श्रद्धा सामान्यतः किस गुण से उठती है?
तुम सबसे अधिक किसकी प्रशंसा करते हो, और वह तुममें क्या उभारता है?
तुम्हारी रोज़ की आदतें तुम्हारी प्रकृति के बारे में क्या कहती हैं?
क्या तुम्हें शांत करता है, और क्या तुम्हें तनावग्रस्त?
तुम कहाँ प्रशंसा पाने के लिए दे रहे हो सकते हो?
तुम्हारी कौन-सी आदत ने अपना हृदय खो दिया है, और तुम उसे कैसे पुनर्जीवित कर सकते हो?
तुम मुख्यतः प्रशंसा पाने के लिए क्या कर रहे हो?
तुम्हारा देना कहाँ अपेक्षा से मिला हुआ है?
कौन-से सरल शब्द तुम्हारा हृदय खोलते हैं?
तुम अपने महत्वपूर्ण कार्य को कैसे शुरू करना पसंद करते हो?
तुमने हाल में कौन-सा भला और सच्चा काम किया?
आज के काम ने तुम्हें कैसे निखारा?
तुमने आखिरी बार अपने मन के साथ अकेले समय कब बिताया था?
दिन में तुम कितनी बार अनंत को छूते हो?
जब तुम स्थिर बैठने की कोशिश करते हो तो तुम्हारा मन कैसा व्यवहार करता है?
यदि तुम प्रयास छोड़ दो तो तुम्हें सबसे अधिक क्या खोने का डर है?
सीखना शुरू करते समय तुम्हारा मन किससे जुड़ा है?
किस रूप में तुम्हारी श्रद्धा सबसे दृढ़ महसूस होती है?
जीवन के कौन-से बड़े शब्दों को तुम बेहतर समझना चाहते हो?
कौन-सा नज़रिया तुम्हें पावन को सबसे अच्छे से देखने में मदद करता है?
तुम कौन-सा गुप्त विवेक चुपचाप लिए चल रहे हो?
तुम्हारा दैनिक काम तुम्हें पहले से कहाँ प्रशिक्षित कर रहा है?
कौन-सा प्रश्न, यदि हल हो जाए, तुम्हारा जीवन आलोकित कर देगा?
आज तुम्हारा मन और हृदय किसमें सबसे अधिक डूबा है?
तुमने आखिरी बार अपनी साँस के साथ कब बैठकर समय बिताया था?
अपने काम में तुम किसके पदचिह्नों पर चल रहे हो?
तुम्हारा कौन-सा कर्म दूसरी, गहरी दृष्टि का हकदार है?
तुम्हारे भीतर श्रद्धा और अनुशासन को कहाँ मजबूत करना है?
तुम्हारे किस मार्ग को आज स्पष्ट उत्तर की ज़रूरत है?
आज तुम्हारा आंतरिक प्रकाश किससे बना है?
तुम अपनी ही शांति के कितने निकट हो?
तुम कैसे बैठे हो, और तुम्हारा मन वहाँ क्या कर रहा है?
क्या तुम इतने निकट हो कि जो सबसे ज़रूरी है, सुन सको?
आज तुम किस भाव से आगे बढ़ रहे हो?
तुम अपने जीवन में किसे कर्म कह रहे हो?
तुम्हारा अपना अर्पण किस रूप में होता है?
तुमने क्या विरासत में पाया और छूट जाने दिया?
एक पत्ता, एक फूल, एक फल, थोड़ा जल: प्रेम से अर्पित हो तो पर्याप्त है।
झुको, पूछो और सेवा करो: ज्ञान के तीन द्वार।
जो तुम बाहर ढूँढते रहते हो, उसे भीतर देखो।
हर कोई किसी की पूजा करता है; उसे सचेत होकर चुनो।
भक्ति वह ध्यान है जिसे प्रेम हो गया हो।
भलाई की ओर सच्चा मोड़ भटकाव के लंबे अतीत से भारी है।
समर्पण बस पूरी तरह दिया गया प्रेमपूर्ण ध्यान है।
सब ज्ञान में आत्म-ज्ञान पहला है।
एकनिष्ठ हृदय साधारण काम को उपासना बना देता है।
उबरने की शुरुआत उसी क्षण होती है जब आप उस ओर मुड़ते हैं।
मुक्ति स्पष्ट देखना है कि तुम कौन हो।
‘मैं उलझन में हूँ’ कह दो, और सीखना शुरू हो सकता है।
हर योजना से पूछो: यह किसकी चाह है?
अपने साधारण जीवन को एकता की प्रार्थना बनने दो।
बेचैन मन पर शर्मिंदा मत हो; उसके प्रति जिज्ञासु बनो।
पूर्णता अनेक छोटे, ईमानदार प्रयासों का काम है।
संसार के बारे में सीखना अच्छा है; स्वयं के बारे में सीखना बेहतर।
भय प्रश्न पूछना बंद करने का कारण नहीं।
ध्यान देना भी भक्ति का एक रूप है।
ज्ञान वह नेत्र है जो भीतर से खुलता है।
तुम उससे आकार लेते हो जिसे तुम प्रिय मानते हो।
इस मार्ग पर किया गया कोई भी सच्चा प्रयास व्यर्थ नहीं जाता।
श्रेय के लिए किया गया पुण्य भी बाँध सकता है।
जिज्ञासा पूछती है, अहंकार जानने का दिखावा करता है।
छोटे से छोटे काम में पावनता देखो, वह पावन हो जाता है।
सीखना विनम्रता से शुरू होता है और प्रश्नों से बढ़ता है।
अपने मन से मिलने के लिए स्वयं को एकांत दो।
जब मन अंततः विश्राम करता है, तुम स्वयं से मिलते हो।
देखो कि कौन-सी चाहतें असली हैं और कौन-सी प्रतिध्वनियाँ।
विनम्रता पूछती है; अहंकार मान लेता है।
दिखने से अधिक होने को चुनो।
दुर्लभ है वह साधक जो खोजता ही रहता है।
अधिकांश पहले उत्तर पर रुक जाते हैं; साधक पूछते रहते हैं।
साधारण में दिव्य को देखो: स्वाद, प्रकाश, ध्वनि।
देखो कि तुम्हारी आदतें किसकी पूजा कर रही हैं।
जो सत्य तुम स्वयं देख सको, उस पर भरोसा कर सकते हो।
रुककर पूछो: क्या यह प्रयास किसी वास्तविक चीज़ की सेवा करता है?
ईश्वर को तुम्हारा धन नहीं चाहिए; वह तुम्हारे प्रेम का स्वागत करता है।
शुद्ध हृदय किसी भी अर्पण को पवित्र बना देता है।
स्वयं को जानो, तुम उस बोध को छू लेते हो जो सब कुछ जानता है।
जो चमकता है उसे देखो और पूछो कि चमक कहाँ से आती है।
जो तुमने सुना है वह नक्शा है; भूभाग अभी देखना बाकी है।
स्वयं देखना चाहना ईमानदारी है।
विनम्रता से पूछो: यदि मैं तैयार हूँ, तो मुझे दिखाओ।
पावन हृदय की आँख से दिखता है, केवल आँख से नहीं।
जो तुम नहीं समझते उसे पूछो, भयावह से भी।
बोलो, भले ही केवल फुसफुसा सको।
तुम जिसे जानना चाहते हो, वही जानने वाला भी है।
केवल बड़ी भूलों की नहीं, छोटी चोटों की भी क्षमा माँगो।
क्षमा वैसे माँगो जैसे बच्चा माता-पिता से माँगता है।
दान और अनुष्ठान अच्छे हैं; प्रेम उनसे बेहतर है।
हृदय कोमलता से खुलता है, प्रदर्शन से नहीं।
जो कार्य सामने है, उसे ऐसे कीजिए मानो वह ईश्वर के लिए हो।
हर अध्ययन से पूछो: यह मुझे कहाँ ले जा रहा है?
तुम जिसे खोज रहे हो, वही वह प्रकाश है जिससे तुम खोज रहे हो।
वह मार्ग चुनो जो तुम्हारे स्वभाव के अनुकूल हो।
सच्चा सुनना तुम्हें पार ले जा सकता है।
देखो कि अभी कौन-सा गुण तुम्हारा संचालन कर रहा है।
रुको: पूछो कि तुम आवश्यकता से कर्म कर रहे हो या बेचैनी से।
अटकने के अपने पसंदीदा तरीके को पहचानो।
कर्म करने से पहले पूछो: यह मुझमें क्या छोड़ जाएगा?
हृदय के भीतर देखिए; उत्तर वहाँ पहले से रहता है।
परम को सही जानना पूरे मन-प्राण से भजना है।
जिन विचारों पर तुम कर्म करते हो, उनकी जाँच करो।
अपने भले कर्म चुपचाप करो, कैमरे के बिना।
यदि तुम स्वयं में घृणा पाओ, पूछो कि उसके नीचे कौन-सी चोट है।
ईमानदारी से पूछो: मेरी श्रद्धा किससे बनी है?
सावधानी से चुनो कि तुम अपनी श्रद्धा किसमें रखते हो।
हृदय के कर्तव्य के रूप में किया अर्पण शुद्ध है।
जब तुम अपनी साधनाओं के प्रति सुन्न महसूस करो, याद करो कि तुमने क्यों शुरू किया था।
प्रशंसा के लिए किया अनुशासन नाज़ुक होता है।
अपने हृदय को अपने कर्म में लौटाओ।
अच्छे कर्म भी आसक्ति के बिना किए जाने चाहिए।
अपना मार्ग अधूरेपन से चलना, किसी और के मार्ग को भली-भाँति चलने से श्रेष्ठ है।
भक्ति प्रेम करके जानती है।
कभी-कभी आँसू पहला ईमानदार संकेत होते हैं कि कुछ मायने रखता है।
संतुष्ट मन काम तो करता है; बस अब परीक्षा देना बंद कर देता है।
कुछ न करना मुक्त होना नहीं है।
उसके प्रति समर्पित रहो जो सबमें बसता है।
जो समझ महसूस की जाती है, वही टिकती है।
अंतर्दृष्टि वह ज्ञान है जिसे चखा जा चुका है।
कोई दर्द में पावन की ओर मुड़ता है, कोई जिज्ञासा में, कोई ज़रूरत में, कोई विवेक में।
हम अक्सर वह खोजते हैं जो हमारी प्रकृति चाहती है, वह नहीं जो हृदय को चाहिए।
मुक्ति अपनी गहराई को जानना है।
जिन शब्दों को तुम नहीं समझते, उन पर सिर मत हिलाओ।
प्रश्नों की सच्ची सूची विवेक का आधा भाग है।
मन को उससे भर दो जिससे तुम अंत में मिलना चाहोगे।
जो ज्ञान हृदय को नहीं छूता, वह केवल शोर है।
अनुष्ठान, जड़ी, अग्नि और शब्द में ईश्वर को देखो।
सच्ची भक्ति का कोई मार्ग खोता नहीं।
याद रखो कि तुम्हारा अर्पण कौन ग्रहण करता है।
प्रेम से अर्पित जल की एक बूँद दावत से भारी हो सकती है।
ऐसे श्रोता बनो जिसे पढ़ाना सार्थक हो।
विवेकी लोगों और अपने अनुभव, दोनों से पुष्टि खोजो।
आत्म-ज्ञान आत्मा तक पहुँचने का एकमात्र द्वार है।
वह द्वार खोजो जिससे अनंत तुम्हें सबसे स्पष्ट दिखाई दे।
प्रत्यक्ष झलक की चाह सच्चे प्रेम का चिह्न है।
शब्दों से अधिक की चाह रखने में संकोच मत करो।
श्रद्धा शब्दों तक पहुँचने से पहले शरीर में शुरू होती है।
महान के सामने ईमानदार उलझन एक अच्छी शुरुआत है।
तुम जो झलक पाते हो, उसे दर्शकों की ज़रूरत नहीं।
पावन की पहचान सूची से नहीं कमाई जा सकती।
सच्चा संशय दोष नहीं, द्वार है।
भक्ति वह ध्यान है जो कभी ठंडा नहीं पड़ता।
देखो कि तुम किससे आसक्त हो; वहीं तुम्हारी कहानी दोहराती है।
जो तुमने सुना है उसके प्रति भक्ति फिर भी भक्ति है।
तुम्हारे भीतर सब कुछ एक ही प्रकाश से देखा जाता है।
जानो कि तुम किस तरह पकड़ने को प्रलोभित होते हो।
अपने शरीर और मन में स्पष्टता के चिह्न पहचानो।
अपने सबसे स्पष्ट घंटों की अनुभूति सीखो।
लालसा के नीचे पूछो कि तुम वास्तव में किसकी चाह रखते हो।
देखो कि हर अवस्था तुममें क्या उत्पन्न करती है।
अपनी अवस्थाओं और उनके परिणामों को पढ़ना सीखो।
विवेकी लोगों से पूछो कि वे कठिन दिनों को कैसे संभालते हैं।
जो प्रयत्न करते रहते हैं, वे आत्मा को अपने भीतर पाते हैं।
गहरी शिक्षाएँ इतनी सरल होती हैं कि जी जा सकें।
खुले मन से दो, सच्चाई से पढ़ो, सीधेपन से जियो।
हृदय की शुद्धता सब अच्छे गुणों की जड़ है।
किसी प्रवृत्ति को नाम देना उसे सँभालने का पहला कदम है।
छायाओं का अध्ययन जिज्ञासा से करो, भय से नहीं।
अभिमान और दिखावा खाली घर बनाते हैं।
यदि चाहना कभी नहीं रुकता, देखो कि तुम वास्तव में क्या चाह रहे हो।
पाखंड उसे थका देता है जो उसे निभाता है।
अपने लक्ष्यों को चलाने वाले के बारे में ईमानदार रहो।
श्रद्धा के बारे में प्रश्न स्वयं एक प्रकार की श्रद्धा हैं।
अपनी श्रद्धा की प्रकृति जानो, उसे आँके बिना।
देखो कि तुम किस पर भरोसा करते हो, तब जानोगे कि तुम क्या बन रहे हो।
तुम जिसका आदर करते हो, वह तुम्हारे हृदय के गुण को प्रकट करता है।
पूछो कि तुम्हारा ध्यान किस पर पलता है।
दिखावे के लिए आत्म-त्याग अहंकार का एक रूप है।
दैनिक चुनाव तुम्हारी प्रकृति की छोटी खिड़कियाँ हैं।
छोटी आदतें बड़े ढर्रे दिखाती हैं।
सौदेबाज़ी के बिना की गई साधना सबसे स्वच्छ साधना है।
यदि तुम्हें देते हुए दिखना ज़रूरी है, तो देना छोटा है।
तालियों के लिए अर्पण हृदय से अधिक अहंकार को पोषित करता है।
सच्चे अर्पणों का विज्ञापन नहीं होता।
स्वचालित ढंग से काम करने से उनका अर्थ खो जाता है।
दिखावे से कमाया आदर दिखावे के साथ चला जाता है।
दिखावा करने वाले को थका देता है।
यदि तुम बदले की आशा से देते हो, तो उस आशा को पहचानो।
अपनी दयालुता के पीछे के उद्देश्यों के बारे में ईमानदार रहो।
अपने दैनिक कार्य को उस एक की उपासना बनाइए जो सब में भरा है।
‘क्या यह पर्याप्त है?’ यह प्रश्न ही बता देता है कि हम कितने सुरक्षित महसूस करते हैं।
सही शब्द जानना और उन्हें जीना अलग बातें हैं।
प्रतिष्ठा वह है जो लोग कहते हैं; चरित्र वह है जो तुम तब बचाए रखते हो जब कोई नहीं देखता।
ईमानदार उलझन गहरे उपदेश का द्वार है।
भीतर लालसा के साथ बाहरी अनुशासन केवल दिखावा है।
जब धारा मटमैली हो जाए, स्रोत की ओर लौट चलो।
फल के पीछे दौड़ते हुए पूछो कि तुम वास्तव में किसे पूज रहे हो।
यह पूछने से पहले कि कर्म से क्या मिलेगा, पूछो कि कर्म वास्तव में क्या है।
तुम्हारा ध्यान ही तुम्हारी आहुति बने।
अच्छा शिष्य विनम्र, जिज्ञासु और उपयोगी होता है।
जब दो मार्ग समान रूप से ज्ञानपूर्ण लगें, पूछो कि कौन-सा तुम जी सकते हो।
शांति तब बढ़ती है जब तुम्हारे व्रत तुम्हारे अपने हों।
स्वयं को स्पष्ट देख लो, खोज समाप्त हो सकती है।
यह देखकर शुरू करो कि तुम्हारा ध्यान कहाँ खिंचता है।
अपना गहरा संशय उसके पास ले जाओ जो सचमुच उत्तर दे सके।
हृदय और कर्म का मिलन किसी बाहरी योग्यता से भारी है।
भीतर की यात्रा कम लोग शुरू करते हैं; उससे भी कम पूरी करते हैं।
अपने लक्ष्यों को देखो और पूछो कि वे कितने समय तक टिकेंगे।
अपने स्वभाव को जानो, तुम जान जाओगे कहाँ से शुरू करना है।
पूछो कि अविनाशी के लिए तुम क्या छोड़ने को तैयार हो।
देखो कि तुम्हारे जीवन में कौन-से ढर्रे बार-बार लौटते हैं।
देखो कि तुम्हारी सोच में कब धुआँ घुस आया है।
सच्चा ज्ञान तुम्हारे अपने अनुभव में परखा जा सकता है।
अपनी प्रवृत्तियों को जानो; वे तुम्हारी नाव के पाल हैं।
सत्संग बस अच्छे मित्र और अच्छे प्रश्न हैं।
जिसका तुम आदर करते हो, उसका वर्णन करो, तुम उसके निकट आते हो।
सच्चाई से 'मैं विश्वास करता हूँ' कहना साहस का कार्य है।
गुरु से कहो कि संसार में पावन को दिखाएँ।
मार्गदर्शन का सच्चा अनुरोध विनम्रता का रूप है।
अपने शिक्षकों को आमंत्रित करो कि वे तुम्हें देखना सिखाएँ।
अच्छा प्रश्न पूछता है कि कहाँ देखना है, केवल यह नहीं कि क्या मानना है।
आत्मा से शुरू करो, मध्य और अंत समझ आ जाएँगे।
ज़ोर से कहो: मेरी उलझन उठ गई, और मैं आभारी हूँ।
साक्षी जो देखा है वह सरलता और सत्य से बताते हैं।
यह मत पूछिए कि कौन-सा मार्ग भव्य है; पूछिए कि कौन-सा आपको सचमुच आगे ले जाता है।
कठिनाई स्वीकार करना दुर्बलता नहीं, ईमानदार दिशा-ज्ञान है।
पहले हृदय, फिर बुद्धि; दोनों को एक ही उद्देश्य के होने दीजिए।
उद्देश्य साधारण प्रयास को पवित्र बना देता है।
श्रद्धा उपदेश को जीने के ढंग में बदल देती है।
जो तुम अभी नहीं समझते, उसे नाम दो।
सबसे गहरे प्रश्न किसी विवेकी के पास ले जाओ।
अपने स्वभाव को स्वीकारो और उसके नीचे क्या है, इसके प्रति जिज्ञासु रहो।
अपनी प्रकृति को मार्ग चुनने दो।
जब तुम उदास हो तब तुम क्या थामते हो, उसके प्रति जिज्ञासु रहो।
नई परियोजनाओं की झड़ी स्थिर न होने का एक तरीका हो सकती है।
अपने पूरे भीतरी भूदृश्य के बारे में ईमानदार रहो।
विजय की डींग पतला कवच है।
श्रद्धा स्पष्ट, बेचैन या भारी हो सकती है; देखो कौन-सी।
अपने भरोसे के गुण को देखो, केवल उसके विषय को नहीं।
देखो कि तुम्हारी भक्ति तुम्हें शांत करती है, चलाती है या सुस्त करती है।
देखो कि तुम कैसे खाते, देते, काम करते और प्रार्थना करते हो।
अपने भले कर्मों को बिना तस्वीर के रहने दो।
पुरस्कार की आशा से दिए उपहार ऋण हैं।
शब्द अपनाने से पहले उसका भेद पूछिए।
यह मत पूछिए ‘क्या मैं त्याग करता हूँ?’; पूछिए ‘मैं किस ढंग से त्याग करता हूँ?’
प्रेम उस जानने का द्वार है जो तर्क की पहुँच में नहीं आता।
ईर्ष्या अक्सर चिंता की भाषा में बोलती है।
दूसरे पक्ष की शक्तियाँ गिनना अपने भयों को गिनने का ढंग है।
अपनी आवाज़ खोजिए, और उसे बजाइए।
अर्थ के बिना सफलता खोखला मुकुट है।
अपना अभिमान छोड़ो, अपने प्रश्न नहीं।
सत्य के बारे में बोलने को उसे जानना मत समझ बैठो।
क्रोध में तुमने ऐसा क्या कहा जो तुम्हारा शांत रूप कभी स्वीकार न करता?
विश्वास ज्ञान का प्रवेश-द्वार है।
अपने कर्मों का अध्ययन ऐसे करो जैसे विद्यार्थी किसी विषय का करता है।
आरामदायक नहीं, स्पष्ट उत्तर माँगो।
मुद्रा शरीर का ध्यान देने का तरीका है।
शोर से तब तक हटो जब तक अपनी आवाज़ न सुन लो।
कठिन प्रश्न पूछो: यदि मैं चूक गया तो?
पूर्ण स्पष्टता माँगने योग्य है।
अभ्यास को जानने से आगे बढ़कर उसे बन जाने का लक्ष्य रखो।
सत्य की ओर झुके हृदय से सुनो।
ज़रूरत भी सच्ची खोज की शुरुआत हो सकती है।
जिसे तुम सबसे सच्चे मन से चाहते हो, उसमें दृढ़ रहो।
जो वास्तविक है उसके बारे में जिज्ञासा उसके प्रति आदर का एक रूप है।
हर अर्पण का एक छिपा प्राप्तकर्ता भीतर होता है।
जाँचो कि तुम्हारी आशाएँ किसी स्थायी चीज़ में जड़ें रखती हैं या नहीं।
अपने मन को उस ओर से पावन के निकट जाने दो जहाँ से वह समझता है।
मंत्र, अग्नि और अर्पण: सब उसमें मिलते हैं जो प्रेम से अर्पित करता है।
योग्य विषय के बिना भक्ति भटकती है।
पावन के बारे में जो तुम मानते हो, उसे कहने का साहस रखो।
सुनने के बाद दिया गया विश्वास पहले दिए विश्वास से मजबूत है।
संसार जो सुराग देता है, उन्हें उठाओ और उनका अनुसरण करो।
गायत्री, लय में सबसे सरल, स्पष्ट देखने की प्रार्थना है।
वही मार्ग चुनिए जिस पर आपका हृदय आज चल सके।
समर्पित प्रयास को तालियों की आवश्यकता नहीं होती।
सच्चे हृदय से कृपा शीघ्र मिलती है।
अपेक्षा से मुक्त होकर आप बिना मोल-भाव के दे सकते हैं।
प्रश्न को अलग करो: क्षेत्र क्या है, और जानने वाला कौन है?
केवल प्रयास पर्याप्त नहीं; उसके साथ एक शुद्ध हृदय भी चलना चाहिए।
बाहर का गुरु भीतर के गुरु की ओर संकेत करता है।
ज़िम्मेदारी इससे शुरू होती है कि तुम देखो कि तुम्हारे विश्वास तुम्हें क्या करने की ओर ले जाते हैं।
तीनों को नाम दो: चाह, क्रोध और और-अधिक की चाह।
स्वाद, आदत और देना, हर एक हमारे स्वभाव को प्रकट करता है।
तुम जो पसंद करते हो वह बताता है कि तुम कैसे जी रहे हो।
स्पष्ट प्रश्न स्पष्ट जीवन की शुरुआत हैं।
शुद्ध कर्म खुले हाथों से किया गया कर्म है।
पूछिए कि आप काम के लिए काम कर रहे हैं या अपनी छवि के लिए।
ऐसा कार्य खोजिए जो आपके स्वभाव के अनुकूल हो, केवल आपके बायोडाटा के नहीं।
छिपी धार वाली प्रशंसा बताती है कि वक्ता को वास्तव में क्या चुभ रहा है।
आत्म-संदेह डींग के भीतर छिपा हो सकता है।
कुछ निराशा बस बेहतर कपड़ों में लिपटा भय होती है।
न जानना पूछना शुरू करने की एक ईमानदार जगह है।
केवल तालियों के लिए किया गया काम तालियाँ थमते ही थम जाता है।
सबसे अच्छे ढंग से किया गया काम अहंकार का कोई अवशेष नहीं छोड़ता।
ईमानदार प्रश्न वह खोल देते हैं जो विनम्र चुप्पी बंद रखती है।
अच्छा विद्यार्थी असुविधाजनक प्रश्न पूछता है।
वह मार्ग चुनिए जो आपके स्वभाव के अनुकूल हो।
वही कर्म इस पर निर्भर करते हुए बाँधता या मुक्त करता है कि वह क्यों किया गया।
उधार के मार्ग उधार के भय लाते हैं।
उचित कर्म को लेकर उलझन ही सच्चे अध्ययन का आरंभ है।
अपने दैनिक श्रम को स्वयं की कार्यशाला बना लो।
एक मिनट कुछ मत सोचो और देखो क्या बचता है।
सातों गुणों को पोषित करो; कोई भी केवल दिखावे के लिए नहीं।
ईश्वर का प्रिय बनना हो तो इन गुणों को श्रद्धा के साथ जिएँ।
इस सारी हलचल के स्रोत की ओर लौटिए।
विनम्रता वह द्वार खोलती है जिसे अभिमान बंद रखता है।
आदत को जितना सँवारते हैं, हृदय को भी उतना ही सँवारिए।
मोह-रहित लोग पूरा स्वयं देते हैं, केवल बचा हुआ समय नहीं।
साहस यह भी है कि जो अभी समझ नहीं आया, उसे पूछ लिया जाए।
आप क्या छोड़ते हैं, उससे अधिक मायने रखता है कि क्यों छोड़ते हैं।
अपने कर्म छाँटने से पहले अपने उद्देश्य छाँटिए।
पहचान के लिए की गई सेवा प्रदर्शन बन जाती है।
जाँचिए कि आपका ‘ना’ स्पष्टता से आता है या कोहरे से।
सुन्न हो जाना शांति नहीं है।
आदतें तब तक नियति हैं जब तक उन्हें देखा न जाए।
हम अक्सर अपने पक्ष को उसकी कमियों से और दूसरे को उसकी शक्तियों से परखते हैं।
साहस में देखने का साहस भी शामिल है।
कभी-कभी मार्गदर्शक का कार्य आपको वह दिखाना है जिससे आप बचते रहे हैं।
पूछिए कि राज्य किसलिए है।
बेहतर जानना बेहतर करने को कहता है।
मित्र की ईमानदार चुनौती वह जगा देती है जिसे आराम सुलाए रखता है।
‘मैं नहीं करूँगा’ का अर्थ कभी-कभी केवल इतना होता है: ‘मैं अभी समझा नहीं हूँ।’
चतुर शब्द उस हृदय के पास बैठ सकते हैं जिसने अभी समझा नहीं।
तुम्हारे भीतर कौन है जिसने हर उम्र को आते देखा है?
डरपोक दिखने का भय भी भय ही है।
वाक्पटुता और अंतर्दृष्टि एक नहीं हैं।
केवल फल के लिए किया गया साधन तुम्हें दौड़ाता ही रहता है।
अनुष्ठान तब हृदय को ऊष्मा देते हैं जब वे बिना प्रतिफल माँगे किए जाएँ।
भक्ति को उपहार बनने दो, लेन-देन नहीं।
पूछो: शोर थमने पर क्या सच बचता है?
तुम वास्तव में किससे बच रहे हो: आदत से, या उसके नीचे की भूख से?
जब सब कुछ खींच रहा हो, तब तुम केंद्र में किसे थामे रखते हो?
आज तुम अपने मन में किस बात का अभ्यास कर रहे हो?
यदि ज्ञान सबसे महत्वपूर्ण है, तो कर्म हमसे इतना क्यों माँगता है?
सच्ची शिक्षा तब शुरू होती है जब आप कहते हैं, ‘मुझे नहीं दिखता कि ये कैसे मेल खाते हैं।’
जब सलाह मिली-जुली लगे, तब निर्णायक एक सिद्धांत माँगिए।
वास्तविक त्याग एक आंतरिक कर्म है।
किसी और का जीवन, सराहनीय होने पर भी, असहज नाप का होता है।
उस काम पर भरोसा कीजिए जो सचमुच आपका है।
पूछिए कि जब आप चुन नहीं रहे होते, तब आपको कौन धकेलता है।
जो ज्ञान हृदय तक पहुँचता है, वह गंतव्य बदल देता है।
तुम्हारे भीतर कौन कर्म कर रहा है, और कौन देख रहा है?
श्रद्धा हर कर्म का स्वरूप बदल देती है।
स्थिर मुद्रा चुपचाप कहने का तरीका है: 'मैं यहाँ हूँ'।
तुम्हारा सर्वोच्च लक्ष्य वह विचार हो जो शांत होने पर लौट आए।
इस विचार में विश्राम करो कि सच्चा काम पुरस्कृत होता है।
हर उपासना अपने ही गंतव्य तक ले जाती है।
अच्छे प्रश्न उत्तर खोजने से पहले शब्दों को नाम देते हैं।
पाँचों बड़े प्रश्न किसी ऐसे के पास ले जाओ जो आगे चला हो।
कौन श्रेष्ठ है, यह पूछना मान लेना है कि अभी सीखना शेष है।
अपने काम को अपना अर्पण बना लीजिए।
हर साधना से पूछिए: क्या इसने मुझे अधिक मुक्त किया?
पवित्रता स्पष्ट मंशा है, बेदाग़ छवि नहीं।
जिया हुआ एक सिद्धांत, समझे हुए हज़ार सिद्धांतों से बड़ा है।
सारा अध्ययन उसे जानने पर पूर्ण होता है जो भीतर बसा है।
मन, हृदय और हाथों से ईश्वर को प्रेम कीजिए।
आवश्यकता हो तो विश्राम कीजिए, पर थकान को ज्ञानोदय मत कहिए।
जो आपको कर्म की ओर प्रेरित करता है, वह परखने योग्य है।
भय, शोक और उदासी तब सबसे अधिक टिकते हैं जब हम उन्हें देखने से इनकार करते हैं।
आत्म-ज्ञान मुक्ति जैसा स्वाद देने से पहले अप्रिय लगता है।
हर किसी का कार्य उसके स्वभाव से उगता है।
पूर्णता छोटे कर्तव्यों से बनती है जो पूरे मन से किए गए हों।
प्रामाणिकता नकल से जीतती है, भले नकल चमकदार दिखे।
अहं वह बाधा है जो सहायता से इनकार करने पर बढ़ती है।
आपका स्वभाव अपने कार्य तक लौटने का मार्ग खोज लेता है।
देखिए कि आप वास्तव में किससे भाग रहे हैं।
प्रिय जनों को सत्य फिर से कहा जाता है।
झुकना छोटापन नहीं; सटीक दृष्टि है।
जिस आत्मविश्वास को घोषित करना पड़े, वह पहले से काँप रहा होता है।
जो आपको हिलाता है, वह बताता है कि आप किस पर टिके हैं।
देखिए कौन किसी को प्रसन्न करने की इच्छा से कर्म कर रहा है।
जिन लोगों के लिए आप काम करते हैं, यदि वे ही खो जाएँ, तो काम किसके लिए?
याद कीजिए आपने आरंभ क्यों किया था।
जिसे अंतःकरण ने रोका था, अपराधबोध उसके पीछे आता है।
स्वयं से पूछो: क्या यह भावना किसी ऐसी जगह ले जाती है जहाँ जाना सार्थक है?
कठिन चुनाव परखते हैं कि हम किसे प्रेम करते हैं और क्या मूल्यवान मानते हैं।
जो तुम नहीं जानते उसे स्वीकारो; यहीं से बुद्धिमान कर्म शुरू होता है।
विनम्रता भ्रम को पूछने योग्य प्रश्न में बदल देती है।
एक स्पष्ट ‘मुझे सिखाइए’ सौ अभिमानी राय से अधिक मूल्यवान है।
विश्वास वे कान खोल देता है जिन्हें दबाव बंद रखता है।
जो तुम्हें हिलाता है, वही दिखाता है कि तुम्हारी जड़ें कहाँ उथली हैं।
तुम्हारा क्या करने का है, इस पर संशय भीतर देखने से सुलझता है, चारों ओर देखने से नहीं।
ग़लत समझे जाने से अधिक पीड़ादायक क्या है? अपने प्रति सच्चा न रहना।
स्थिर इंद्रियाँ ही स्थिर अर्पण बनाती हैं।
हर विस्फोट का एक शांत पूर्व-इतिहास होता है।
आज कौन-सा आवेग चुपचाप तुम्हारे जहाज़ की दिशा तय कर रहा है?
यह दिखावा बंद कीजिए कि आप जीवन से बाहर हो सकते हैं।
देखिए कितनी बार ऐसी शक्तियाँ आपको चलाती हैं जिन्हें आपने चुना नहीं।
किसी अच्छे अभ्यास को ईमानदार प्रयोग का अवसर दीजिए।
जिस ज्ञान को आप लागू नहीं करेंगे, वह आधा खो चुका है।
चतुर सोच को भी इच्छा अपने पक्ष में भर्ती कर सकती है।
भ्रम अक्सर तर्क के वस्त्र पहनता है।
स्वतंत्र होने के लिए खोजिए कि चाह कहाँ छिपती है।
अपने कर्मों को चिंतन की अग्नि से गुज़रने दो।
पूरे मन की भक्ति पुराने बोझों के लिए जगह नहीं छोड़ती।
अपना सबसे कठिन प्रश्न उसके पास ले जाइए जिस पर आपको भरोसा है।
अमर ज्ञान जिया जाकर ही आगे बढ़ता है।
क्या चाहना है, यह तय करने से पहले याद कीजिए कि आप क्या हैं।
सच्चे प्रयास को स्वच्छ दर्पण चाहिए।
भीतर से आरंभ कीजिए; बाहर की खोज का अर्थ अधिक स्पष्ट होगा।
बोला गया संशय गुरु के लिए अवसर बन जाता है।
छोड़ने के तीन ढंग हैं; जानिए आप कौन-सा अपनाते हैं।
अच्छाई अपेक्षित तालियों के साथ अपनी चमक खो देती है।
निश्चितता अभ्यास से आती है, बहस से नहीं।
कुछ पलायन भेष बदली हुई भूल होते हैं।
देखे जाने की चाह काम को प्रदर्शन बना देती है।
जानिए आप कैसे सोचते हैं और कैसे डटे रहते हैं।
भ्रम का इलाज संभव है, पर तभी जब आप उसे स्वीकारें।
केवल पुरस्कार के लिए कर्तव्य थामना बेचैन ढंग से थामना है।
कुछ आदतें जिन्हें हम विश्राम कहते हैं, वस्तुतः पलायन हैं।
ऋजुता यही है कि एकांत और सार्वजनिक, दोनों में एक-से रहें।
अपना ईमानदार कार्य पूरे हृदय से कीजिए।
पूर्णतावाद टालमटोल का विनम्र रूप है।
ईश्वर के पास पूरे हृदय से जाइए, और संशय शांत हो जाता है।
ज़िद्दी ‘ना’ अक्सर किसी भय को छिपाती है।
बड़े निर्णय से पहले पूछिए कि आप किस भूमि पर खड़े हैं।
देखिए दबाव आने पर आपकी पहली प्रवृत्ति क्या होती है।
बेचैन अंतःकरण तेज़ ध्वनियों से काँपता है।
अपने मार्गदर्शक से कहिए कि वह आपको वहाँ ले जाए जहाँ आप स्पष्ट देख सकें।
किसी परिस्थिति का सामना उसे देखने से शुरू होता है।
उदास हों तो उदासी से बोलिए; ईमानदारी वहीं से शुरू होती है।
विवेक की बात करना सरल है; शोक की घड़ी में उसे निभाना नहीं।
तुम्हारे जीवन की कौन-सी बात सौ वर्ष बाद भी तुम सच कहोगे?
यदि तुम शरीर और आत्मा, दोनों का सम्मान करते, तो आज का दिन कैसे बिताते?
तुम कौन-सी घिसी हुई आदत छोड़ने को तैयार हो?
यदि तुम सचमुच मान लो कि सब कुछ समाप्त होता है, तो तुम क्या अलग करोगे?
कौन-सी ज़िम्मेदारी सचमुच तुम्हारी है, और क्या तुम उससे बचते रहे हो?
तुम किस अवसर को समस्या कहते रहे हो?
अपनी जगह छोड़ देना ऐसा ऋण छोड़ता है जिसे केवल तुम महसूस करते हो।
कौन-सा कर्तव्य तुम टाल रहे हो जो चुपचाप तुम्हें महँगा पड़ रहा है?
अपनी निष्ठा की रक्षा वैसे करो जैसे अपने नाम की करते हो।
लज्जा उस काम की क़ीमत है जो तुम जो उचित जानते हो उसके विरुद्ध करते हो।
पीछे हटना और भागना अलग हैं; जानो कि तुम कौन-सा चुन रहे हो।
अपमान की चुभन तुम्हें सिखाए कि तुम किसे मूल्यवान मानते हो।
तुम्हारे शब्द उससे आते हैं जो तुमने परखा है, या उससे जो तुमने केवल सुना है?
आकर्षण और विकर्षण अब भी तुम्हें कहाँ ले जाते हैं?
तुम किस बात के प्रति पूरी तरह जागे हो जिसे दूसरे अनदेखा करते हैं?
अपनी उलझन को सटीक नाम दीजिए; आधा उत्तर नाम देने में ही है।
वह एक बात खोजिए जो आपके परम कल्याण की ओर संकेत करे।
आप जो करते हैं, उसे जो सोचते हैं उससे मिलाइए।
आप किस भाव से कर्म करते हैं, वही तय करता है कि कर्म आप पर बोझ बनेगा या नहीं।
अपने ही अधूरे मसौदे के लेखक बनिए।
हर आदत कभी स्वतंत्र चुनाव जैसी दिखती थी।
इच्छा आवश्यकता का वेश धर लेती है।
विनम्रता से ज्ञान ग्रहण करो, ईमानदारी से उसे आगे बढ़ाओ।
मित्रता वे द्वार खोलती है जो तर्क नहीं खोल पाते।
देने से रहित जीवन आराम में भी चैन नहीं पाता।
स्वयं को जानना सबसे उज्ज्वल शिक्षा है।
जीवन देने वाला धर्म वही है जिसका आचरण किया जाए।
पवित्र वचन वे पत्ते हैं जो वृक्ष को छाया देते और जड़ की ओर संकेत करते हैं।
व्यस्तता को खोज मत समझ लीजिए।
मार्ग स्पष्टता में समाप्त होता है, और स्पष्टता इच्छा से शुरू होती है।
आराम से प्रेरित त्याग त्याग का फल नहीं देता।
छोड़ना तब सरल हो जाता है जब आप रुक पाने का दिखावा छोड़ देते हैं।
आत्म-जागरूकता अपनी प्रवृत्तियों को वर्गीकृत करने से शुरू होती है।
उन भागों के प्रति जिज्ञासु रहिए जिन्हें आप अभी नहीं देख पाते।
जिससे आप चिपके हैं, उसे परखिए।
सामर्थ्य अपमान नहीं; सूचना है।
उत्साह को काम से आने दीजिए, उसके पुरस्कार से नहीं।
अपने मन का अध्ययन उतनी ही सावधानी से कीजिए जितना अपने लक्ष्यों का।
पूछिए आप क्या थामे हैं जो अब आपकी सेवा नहीं करता।
आपके गुण आपके व्यवसाय-बोध की ओर संकेत करते हैं।
उधार के कर्तव्य कभी पूरे नहीं बैठते।
सत्य केवल सीखा नहीं जाता; उसमें प्रवेश किया जाता है।
जानिए लोग आपके साथ वास्तव में क्यों खड़े हैं।
शोर पर आपकी प्रतिक्रिया आपकी नींव के बारे में सिखाती है।
अपराधबोध अक्सर हर ध्वनि को आरोप की तरह सुनता है।
सच्चे मन से किया गया अनुरोध अक्सर पूरा हो जाता है।
अर्थ चला जाए तो जीत खोखली हो जाती है।
उचित कर्म का भी वज़न होता है; उसे ईमानदारी से महसूस कीजिए।
अपनी दृष्टि जाँचे बिना दूसरों के अंधेपन पर निर्णय मत दीजिए।
भारी अंतःकरण उसकी ओर इशारा करता है जो मायने रखता है।
तुम स्वयं को कहाँ सबसे अचल पाते हो? वहीं से शुरू करो।
कौन-सी एक आदत संयमित हो जाए तो तुम्हारा सबसे अधिक हिस्सा मुक्त हो जाएगा?
एक घंटे के लिए भी भ्रम से मुक्त होने का क्या अर्थ होगा?
हम जो करते हैं, उसके सदा लेखक नहीं होते।
अपने तर्क में छिपी इच्छाओं को जाँचिए।
ऐसे मित्र बनो जिससे सच कहा जा सके।
सच्चा प्रश्न गुरु का सम्मान करता है।
आज के काम ने तुम्हें क्या सिखाया?
इतने छोटे जीवन में तुम किसकी प्रतीक्षा कर रहे हो?
तुम पहले से क्या जानते हो जो पर्याप्त है?
विनम्रता तब शुरू होती है जब आप मान लेते हैं कि आपको आश्रय चाहिए।
आज तुम स्वयं के साथ कितनी कोमलता से पेश आ रहे हो?
वृक्ष को जानना हो तो उसे ऊपर उसके स्रोत तक खोजिए।
आज तुम्हारे लिए 'पर्याप्त' कैसा दिखेगा?
इस सप्ताह तुम अपने शरीर के प्रति अधिक दयालु कैसे हो सकते हो?
कर्म से पहले प्रेरणा आती है; जानिए वह कहाँ से आई।
देखिए कब आप भेदों को ट्रॉफ़ी की तरह जमा कर रहे हैं।
थकान आपके उद्देश्य को जाँचने का संकेत है।
ज़िद को अपने प्रति निष्ठा मत समझिए।
यदि अच्छा लगने के लिए उसे बार-बार दोहराना पड़े, तो उस प्रतिरूप को पहचानिए।
लापरवाही वह धोखा है जो हम स्वयं को देते हैं।
देखिए शोर आपसे क्या करवाना चाहता है।
जो आपको कँपाता है, उसके प्रति जिज्ञासु रहिए।
सामने की व्यवस्था को देखना चिंतन का आरंभ है।
अपने दृश्य मौसम का तुम क्या करोगे?
किसी उपदेश को तब तक चुनौती देने से मत डरिए जब तक आप उसे समझ न लें।
इच्छा और कर्म का अंतर अध्ययन का पात्र है।
जो ढकता है उसे हटाइए; जो कमी लगे उसे गढ़िए मत।
कुछ अनुष्ठान अर्पित करते हैं, कुछ स्वयं को पूरा।
संशय कहाँ तुम्हारा छिपने का स्थान बन गया है?
यदि यह संशय चला जाए, तो आज तुम क्या करोगे?
तुम किसे अनदेखा करते हो, और देखने पर क्या बदल जाता?
अभी तुम्हारा मन मित्र की तरह व्यवहार कर रहा है या शत्रु की?
कौन-सी हवाएँ तुम्हारी लौ को सबसे अधिक हिलाती हैं?
बिना कारण का आनंद तुम कहाँ महसूस करते हो?
तुम्हारी स्थिरता सबसे आसानी से कहाँ टूटती है?
आज तुम कौन-सा पुराना कौशल या अभ्यास जगा सकते हो?
यदि तुम सबको एक ही स्रोत से आया देखो तो क्या बदल जाएगा?
आज तुमने बिना खोजे सुंदरता कहाँ देखी?
तुम क्या अकेले पार करने की कोशिश कर रहे हो जिसे बाँट सकते हो?
जिसका तुम पीछा कर रहे हो, क्या वह टिक सकता है?
यदि तुम जानते कि तुम्हें पूरी तरह देखा जा रहा है तो तुम क्या अलग करते?
आज तुम बिना गौर से देखे किसे पकड़ रहे हो या ठुकरा रहे हो?
तुम किसकी ओर चढ़ रहे हो, और क्या वह टिकेगा?
कौन-सी चिंता छोटी हो जाएगी यदि तुम उसे हज़ार वर्षों के पार से देखो?
तुम किस चक्र से बाहर निकलने को तैयार हो?
तुम्हारी कौन-सी आदतें प्रकृति का खिंचाव हैं, और कौन-सी तुम्हारा चुनाव?
जो परिचित हो गया उसे तुमने किसे या किसको देखना छोड़ दिया है?
यदि तुम ब्रह्मांड को स्नेही माता-पिता की तरह देखो तो कैसे जीओगे?
आज तुम प्रेम से कौन-सी छोटी चीज़ अर्पित कर सकते हो?
आज तुम किस एक कर्म को और सचेत होकर अर्पित कर सकते हो?
आज तुम कौन-सा नया संकल्प ले सकते हो?
तुमने चुपचाप किसे बाहर रखा है, और उन्हें कैसे शामिल कर सकते हो?
जिससे तुम प्रेम करते हो, उसे अपना पूरा ध्यान देना कैसा दिखेगा?
इस सप्ताह तुमने महिमा की झलक कहाँ देखी?
आज तुम भीतर के दीपक को अपनी सोच कहाँ रोशन करने दे सकते हो?
तुम जो शुरू करना चाहते हो, उसका पहला छोटा अक्षर क्या है?
आज तुमने क्या देखा जो पहले कभी नहीं देखा था?
यदि तुम संसार को एक शरीर की तरह महसूस करते तो कैसे कर्म करते?
तुम आखिरी बार सौंदर्य से अभिभूत कब हुए थे?
विस्मय ने तुम्हें आखिरी बार कब झुकाया?
आज जो समय बचा है, उसका तुम क्या करोगे?
जो तुम्हें डराता है, उसके बारे में तुम सबसे अधिक क्या समझना चाहते हो?
तुम क्या रोकने की कोशिश कर रहे हो जिसे समय पहले से चला रहा है?
तुम्हारे जीवन में कहाँ बस उठकर शुरू करने का समय है?
आज तुम किस कार्य का बिना भय के सामना करने को तैयार हो?
आज तुम प्रकृति के किस तत्व के आभारी हो?
क्या कोई छोटी क्षमा-याचना है जो तुम करना चाहते रहे हो?
तुम्हें किसे क्षमा करना है, और किसे तुम्हें क्षमा करना है?
डरने के बाद तुम्हें फिर से देखने में क्या मदद करता है?
तुम किससे इतना प्रेम करते हो कि उसे अपना पूरा ध्यान दो?
तुम्हारे काम में कहाँ और सद्भाव अर्पित कर सकते हो?
तुम किसी को कहाँ बहुत कसकर थामे हो?
तुम एक साथ अधिक जुड़े और अधिक मुक्त कैसे हो सकते हो?
तुम्हारी कौन-सी आदतें प्रकृति की हैं, और कौन-सी तुम्हारे चुनाव की?
अभी तुम किससे सबसे अधिक आसक्त हो?
तुम कर्ता होने का अपना दावा कहाँ ढीला कर सकते हो?
तुम्हारा कौन-सा भाग हर चीज़ में पूरा बना रहा है?
तुम स्वयं के बारे में क्या और स्पष्ट देखने को तैयार हो?
जब सब कुछ बदल रहा हो तब तुम्हें स्थिर रखने में क्या मदद करता है?
तुम क्या पीछा कर रहे हो जिसे रुककर देख सकते हो?
तुम किसकी शांति की सबसे अधिक प्रशंसा करते हो, और क्यों?
तुम किस अवस्था का सबसे अधिक विरोध करते हो, और यदि तुम उसे बस आने दो तो?
कौन-सा प्रेम तुम्हें तुम्हारे मूड के बीच स्थिर रखता है?
तुम अपने जीवन में अविनाशी आनंद की झलक कहाँ पाते हो?
आज तुम दोष-खोज की जगह करुणा कहाँ रख सकते हो?
अपने भीतर के किस अच्छे गुण को तुम अनदेखा करते रहे हो?
जिससे तुम प्रेम करते हो, उसकी ओर वापसी का एक छोटा कदम क्या है?
अपने लिए कौन-सा भला तुम टालते रहे हो?
क्या तुम्हारे जीवन में कोई अनुशासन कठोर हो गया है, और तुम उसे कैसे नरम कर सकते हो?
कौन-से भोजन तुम्हें सांत्वना और जुड़ाव देते हैं?
आज तुम कौन-सा शब्द कह सकते हो जो किसी की मदद करे?
आज तुम अपने मन को थोड़ी और शांति कैसे दे सकते हो?
क्या तुम्हारी कोई साधना कठोर हो गई है? वह कैसे नरम हो सकती है?
इस महीने तुम किस स्थिर भलाई के प्रति प्रतिबद्ध हो सकते हो?
अठारह अध्यायों के बाद भी सर्वश्रेष्ठ विद्यार्थी प्रश्न पूछते रहते हैं।
अपने सुखों को वर्गीकृत कीजिए और आपका जीवन स्पष्ट हो जाएगा।
तुम अपना दिन किसे या किस उद्देश्य को अर्पित कर रहे हो?
आज तुम किसकी लालसा या किससे द्वेष कर रहे हो?
आज इच्छा, भय या क्रोध में से कौन तुम्हें सबसे अधिक पकड़े है?
तुम्हारे जीवन में यह प्रयास का मौसम है या ठहराव का?
तुम्हारे दिन का कौन-सा हिस्सा आज असंतुलित है?
तुम्हारे आवेगों को सबसे अधिक क्या हिलाता है, और उन्हें क्या शांत करेगा?
आज तुम किसे स्वयं के रूप में देख सकते हो?
यदि तुम्हारा दैनिक अभ्यास सरल हो तो वह कैसा दिखेगा?
तुम्हें विवेक से किसने गढ़ा, और क्या तुमने उन्हें धन्यवाद दिया?
जिसे तुम सबसे पावन मानते हो, उसमें तल्लीन होने का क्या अर्थ होगा?
तुम अपने भीतर किस बीज की देखभाल कर रहे हो?
जल्दबाज़ी या आदत ने तुम्हारी स्पष्टता को कहाँ धुँधला किया है?
तुम्हारी स्थिर भक्ति के योग्य क्या है?
जब तुम्हारी इच्छाएँ पूरी होती हैं तो तुम किसे धन्यवाद देते हो?
कौन-सा योग्य उद्देश्य तुम्हारे अनुशासन को अर्थ देता है?
आज कुछ शांत मिनटों के लिए तुम कौन-से द्वार बंद कर सकते हो?
आज तुम अपना पूरा हृदय कहाँ दे सकते हो?
आज तुम्हारे मार्ग में प्रकाश क्या लाता है?
तुम्हारी कौन-सी आदतें उजले मार्ग की हैं?
तुम अपने अगले अनिश्चित घंटे में कैसे स्थिर रह सकते हो?
आज तुम एक पैर ठहराव में रखकर कैसे काम कर सकते हो?
जिससे तुम सबसे अधिक प्रेम करते हो, उसकी स्तुति कैसे करते हो?
तुम्हारे दिन की कौन-सी साधारण चीज़ अर्पण बन सकती है?
तुम्हारे जीवन का कितना भाग पाने और लौटने में बीतता है?
तुम कहाँ दूसरे के विश्वास करने के तरीके को आँकने में जल्दी करते रहे हो?
तुम किस परिणाम को अब भी ढो रहे हो जिसे अर्पित कर सकते हो?
तुम कौन-सा बदलाव शुरू करने से डरते हो जो जल्दी आ सकता है?
कौन-सी अच्छी सलाह तुम्हें फिर से सुननी चाहिए?
तुम्हारे जीवन का कौन-सा रहस्य उत्तरों से अधिक विस्मय को आमंत्रित करता है?
यदि तुम भरोसा करो कि तुम्हारे स्रोत का कोई आरंभ नहीं तो क्या बदल जाएगा?
तुम्हारा कौन-सा विचार तुम्हारे बाद किसी को आकार दे सकता है?
तुम्हें अपने जीवन के स्रोत के बारे में सबसे अधिक क्या प्रिय है?
तुम्हारे जीवन का कौन-सा प्रेम चुपचाप तुम्हें सिखा रहा है?
तुम जो मानते हो, उसे किन शिक्षकों ने आकार दिया है?
जीवन के किन उभारों ने तुम्हें कुछ बड़ा दिखाया है?
आज तुम किसके हृदय का और गहराई से सम्मान कर सकते हो?
आज तुमने सबसे उज्ज्वल क्या देखा?
तुम्हारा सबसे अच्छा सलाहकार कौन रहा है, और क्या तुमने उन्हें धन्यवाद दिया?
तुम्हारे जीवन के किस वृक्ष ने तुम्हें कुछ सिखाया है?
तुम्हारे अपने घेरे में उदात्त नेतृत्व कैसा दिखता है?
तुम्हारी कौन-सी शक्ति दूसरों की और सेवा कर सकती है?
आज तुम किस पूर्वज का विवेक अपने साथ लिए चल रहे हो?
किसके उदाहरण ने तुम्हें दिखाया कि क्या संभव है?
तुम अपने भीतर के किस बीज को बढ़ने में मदद कर रहे हो?
आज तुमने कौन-सा छोटा विस्मय देखा?
तुम्हारा कौन-सा उपहार किसी बड़े का अंश हो सकता है?
हाल में तुम्हारी कौन-सी उलझन उठी है, और किसने मदद की?
किस सौंदर्य को देखने के लिए तुम बहुत व्यस्त रहे?
तुम पूर्ण के अपने चित्र से किसे बाहर रख देते हो?
तुमसे समझ के किस किनारे पर विश्राम करने को कहा जा रहा है?
तुम्हारे जीवन की कौन-सी दीप्ति इतनी बड़ी है कि उसे घूरा नहीं जा सकता?
तुम्हारे जीवन की कौन-सी गर्माहट तुमसे परे से आती लगती है?
तुमने दूसरों के साथ मौन विस्मय में क्या देखा है?
तुम किस प्रतिद्वंद्विता को समय में घुल जाने दे सकते हो?
तुमने आखिरी बार काँपते हुए कब बोला था?
तुम्हारा गुरु कौन रहा है, और क्या तुमने उन्हें धन्यवाद दिया?
तुम्हें अंतर्दृष्टि का कौन-सा उपहार बस दे दिया गया?
विस्मय का कौन-सा दुर्लभ क्षण तुम याद रखना चाहते हो?
तुम किन साधनाओं को बहुत कसकर थामे हो?
किस शिक्षक या ग्रंथ ने तुमसे सबसे स्पष्ट बात की है?
तुम क्या अध्ययन कर रहे हो, और किस उद्देश्य से?
तुम कहाँ सबसे अधिक अलग महसूस करते हो, और तुम्हें क्या जोड़ सकता है?
तुमने सुनकर क्या सीखा है जो अब तुम्हें प्रिय है?
किस जीवित प्राणी ने हाल में तुम्हें एक स्रोत की याद दिलाई?
आज तुम किसमें अविनाशी को देखने की कोशिश कर सकते हो?
तुम्हें कौन-सी शिक्षा सबसे अधिक फिर से सुननी चाहिए?
तुम संसार की मिट्टी में क्या उगाने में मदद कर रहे हो?
तुम्हारा 'अच्छा' या 'विवेकी' होने का प्रेम तुम्हें कहाँ बाँध रहा है?
तुम बिना ध्यान दिए कैसी गति बना रहे हो?
थोड़ी दूरी से तुम अपने ढर्रों के बारे में क्या देख सकते हो?
यदि तुम समय के भय से मुक्त होते तो क्या अलग लगता?
तुम्हारा कौन-सा विश्वास दूसरों पर सबसे दयालु प्रभाव डालता है?
तुम अपनी किन इच्छाओं को आज थोड़ा ढीला कर सकते हो?
तुम कहाँ किसी व्यक्ति को अनावश्यक रूप से प्रतिद्वंद्वी मान रहे हो?
तुम अपने परिवार या जीवन के किस चक्र को समाप्त करने को तैयार हो?
थोड़ा मार्गदर्शन तुम्हारे आवेगों को कहाँ स्थिर कर सकता है?
कौन-सी शिक्षा तुम्हें तय करने में मदद करती है कि क्या करना और क्या छोड़ना है?
तुम अपने अगले भोजन में देखभाल का कौन-सा छोटा कर्म ला सकते हो?
शरीर की कौन-सी छोटी आदत अधिक दयालुता व्यक्त कर सकती है?
तुम अधिक आदर के साथ कैसे दे सकते हो?
आज तुम किस परिणाम को अर्पित कर सकते हो?
अपनी सर्वोत्तम सीखों को लौटकर दोहराओ, इससे पहले कि वे चुपचाप छूट जाएँ।
विनम्रता वहाँ से शुरू होती है जहाँ हम मानते हैं कि ज्ञानी को भी सीखना है।
आज तुम्हारी शांति किस पर निर्भर है?
आज की दिनचर्या में तुम पावनता कहाँ देख सकते हो?
आज तुमने लेने से पहले क्या दिया?
कौन-सा पुराना ढर्रा समझ की अग्नि में जलने को तैयार है?
तुम बाहर किसे दोष दे रहे हो जिसे भीतर देख सकते हो?
तुम किस सुख पर बहुत अधिक टेक लगाए हो?
तुम क्या अपनी योग्यता से अधिक कसकर पकड़े हो?
तुम्हारी शांति को सबसे आसानी से क्या हिलाता है?
कौन-सा लक्ष्य तुम्हारे मन को निर्भयता में विश्राम देगा?
तुम कहाँ अति तक धकेलते रहे हो?
स्वयं में संतुष्ट होना कैसा लगेगा?
तुम्हारी कौन-सी इच्छा उस विचार से शुरू हुई जिसे तुम छोड़ सकते थे?
आज तुम किसकी पीड़ा की कल्पना अधिक गहराई से कर सकते हो?
तुम्हारे पिछले प्रयास ने कौन-सी शुरुआतें पहले ही तैयार कर दी हैं?
आज तुम अपने जीवन का कितना भाग दिव्य देख सकते हो?
केवल कर्मकांड नहीं, अंतर्दृष्टि घर पहुँचाती है।
तुम्हें किसकी सफलता का उत्सव मनाना कठिन लग रहा है?
आज तुम सुखद और अप्रिय पर कैसे प्रतिक्रिया दे रहे हो?
आज तुम कौन-सी स्वार्थी योजना छोड़ सकते हो?
तुम अपने लिए शांत आसन कहाँ बना सकते हो?
तुम्हारी कौन-सी पद्धति को सुधार की ज़रूरत है?
आज तुम क्या पूछने का साहस करोगे?
देखो कि तुम्हारे जीवन में क्या सँवारने योग्य है।
आज तुम कौन-सी बेचैन ऊर्जा अर्पित कर सकते हो?
तुम्हारा कौन-सा दैनिक कर्म अर्पण बन सकता है?
तुम्हारी समझ चुपचाप कैसे पक रही है?
कौन-सी साधना तुम्हारे लिए छोड़ना आसान कर देगी?
आज तुम अपने मन को किस पर समेटोगे?
एक पुरानी सीख को अपने रोज़ के जीवन में जीवित रखो।
सर्वोच्च ज्ञान पाना है तो पहले निकट आओ।
अपने आसपास कार्यरत दिव्यता के बारे में तुम सच में क्या जानते हो?
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